印度為什麼很多人睡大街

1. 印度底層社會有何特點

印度底層社會有何特點
一方面是貧窮與不平等的增加，另一方面，社會底層參與政治的積極性提高。印度市場經濟排斥窮人，而民主政治這個「賽場」又拉攏和吸引著窮人
中國和印度都有許多窮人，但印度的窮人更多，也更窮。印度有3億多人每天生活費用不及20盧比(合0.5美元)，比中國窮得多。中國的窮人，無論怎樣窮，多少會有點地(中國經過了土地改革)，起碼有一兩間房子遮風蔽雨，有一些簡單家什。而我見過的南印度泰米爾邦村落中的窮人，無地，無房，所謂的家，只是一個建在沙窩上的草棚，為防止雨水流進棚里，周圍用泥土堆起一道2尺高的矮牆，人就躺在沙土上睡覺。
中國人用「家徒四壁」來形容窮，可這些人窮得連「四壁」都沒有。印度許多窮人就是住在樹上，睡在大街上的。
貧窮不完全是個經濟問題
貧富差別無法根本消除，而只要有窮人，有貧富差別，就會有不滿。不滿若不能很好地解決，就會造成嚴重的社會犯罪和暴力。印度雖然比中國的貧窮問題嚴重，但不滿情緒未必比中國更嚴重，由貧窮造成的社會反抗也未必比中國更強。因為貧窮不完全是個經濟問題，它更是一種感覺，一種心態，它與文化傳統、社會和政治制度有密切關系。
印度文化是出世文化，印度宗教貶斥享樂，強調吃苦修行，認為人越受苦，精神越升華，離神就越近，來世也就越幸福，說這是一種褒揚貧苦的文化也不為過。在印度，你千萬不能看不起乞食者，有的乞丐是「白領」，他們乞討並非因為窮，而是一種精神需要，一種修煉。在我們中國傳統中，至尊、至富、至強通常是一起的，但在印度傳統中，至尊者未必富有，至強者未必受尊敬。最受人尊敬的印度聖人，都具有節欲、苦行的特點，有的就是靠乞食為生。當年釋迦牟尼放棄王子身份，離家出走，在飢寒交迫中悟道，創立了佛教;筏馱摩那出身於鍾鳴鼎食之家，卻離妻別子，苦行修煉，創立了耆那教;聖雄甘地把全部財產捐獻出來，終生吃素，身上只裹一塊舊布。這種傳統今天仍深深影響著人們。印度的窮人雖很窮，但似乎沒有太大的抱怨。業報輪回思想深深影響著人們，這種思想認為萬物平等，萬物輪回，做了壞事會遭報應，受苦受窮是前生造孽的結果。所以印度的窮人都比較「認命」。這種心態當然不利於他們積極努力改變貧窮的生活，卻也使他們多了些平和，少了些焦慮，很少把怨氣發到富人身上。
窮，有時是比出來的。印度人分成種姓，社會階層是世襲、封閉的，窮人和富人不住在一起。在村落中，富有的高種姓和貧窮的不可接觸者分居各處，城市裡的富人區和貧民窟區別明顯。這種安排讓人一眼就看出貧富兩重天，但也有一個好處：窮人富人不住在一起，不在一個地方買東西，不在一起吃飯，不在一個廟里拜神，平日也基本上不交往，富人與窮人是兩股道上跑的車，井水不犯河水，少了攀比和妒嫉之心。你是個窮人，但當你周圍居住的和打交道的人也都是窮人，甚至有的比你還窮時，你可能就沒有窮的感覺了。中國現在城市裡也出現了貧富懸殊問題，人們在思考貧富混居、不要形成富人區和貧民窟的問題，這是很好的想法，但根本問題是消除貧富過度懸殊問題，這個問題不解決，貧富混居一起，更會增加窮人的被剝奪感，徒增痛苦。
對貧苦的感覺，跟富人的行為和態度有很大關系。印度文化鼓勵富有者施捨，高度贊譽不求回報的奉獻精神，施捨在印度宗教中是一種非常受推崇的美德。許多印度知識分子、富人，都看輕身外之物，不注重物質享受，很容易放棄財產，甚至一夜之間就決定把終身積攢的財富全部貢獻出來，用來造福社會。媒體上經常看到關於印度富人主動施捨的報道。印度不少高校是私立的，學費並不很高，錢從哪裡來?來自社會捐款。富人少有歧視窮人、炫耀財富的。印度富人施捨慷慨，窮人接受富人的施捨也認為是理所當然。印度的乞丐比中國多，無論走到哪裡都會遇到乞丐向你乞討，而且似乎也比中國的乞丐更理直氣壯，但同時，印度的施捨現象也很普遍，印度的「施主」也比中國多，比中國的更慷慨。這是一個問題的兩面：乞討者多，說明施捨者也多，有多少乞討者就有多少施捨者。富人怎樣看待財富，怎樣對待貧窮者，影響著窮人對貧窮的感覺。在印度居住，感覺到印度的底層雖然貧窮，但心態上較平和。
面對不滿他們怎麼發泄
無論印度文化怎樣褒揚貧苦，社會怎樣抑制不滿，窮人總歸還是有不滿要發泄，印度現行民主體制為底層人宣洩不滿提供了渠道。不要認為印度民主只是富人的游戲，許多窮人也熱衷於政治選舉。民主政治體制下，政黨需要選票，貧窮階層人數眾多，是政黨拉選票的重要對象，這使得他們有了參與政治的機會。他們能夠遊行，抗議，投票給他們喜歡的政黨，也向他們不喜歡的政治家們投石頭，擲臭雞蛋，以發泄他們內心的不滿。
不可否認，印度民主政治在解決窮人的實際生活問題時並不是很有效。人們往往發現，選舉、抗議、遊行活動結束後，他們的問題並沒有得到解決，生活沒有發生變化。這就是印度的一個非常奇特的現象：一方面是貧窮與不平等的增加，另一方面，社會底層參與政治的積極性提高。印度市場經濟排斥窮人，而民主政治這個「賽場」又拉攏和吸引著窮人。印度最窮的地方不斷有人餓死，但同時選舉的投票人數也在不斷破記錄。「餓著肚子投票，選舉過後繼續挨餓」、「政治上熱鬧，經濟上貧窮」。印度的選舉常使人想到印度的「霍利節」(又叫「潑紅節」)。在這一天，人們不分出身，不分窮富，可隨意向他人塗抹、投擲顏料。節日一過，生活又恢復原樣。
印度的政治選舉可以說就是「窮人的霍利節」。霍利節雖不能解決實際社會問題，但社會設計這樣一個節日是有其功能的：在一個等級森嚴的社會，提供一個短暫的平等宣洩機會，緩解了社會壓力。同樣，不能因為民主政治制度沒有解決印度的貧窮問題而否認其作用。民主制度提供了一種警示機制，時刻提醒社會，不能沿著忽視社會底層的方向走得太遠。印度沒有辦法消除乞丐，因為窮人有乞討的自由，城市裡的貧民窟不能強制拆遷，因為窮人有居住的自由。沒有城管為了市容而驅趕小販，因為小販有生存的自由，這些都得益於民主體制。這種體制還起著社會減壓閥的作用，鄉村機構的選舉活動常常給底層的人們帶來宣洩被壓抑情緒的機會，把他們吸引到政治賽場來，在他們的不滿情緒還沒有積累成大規模反抗運動之前，就宣洩掉了。倘若沒有這樣的發泄渠道，印度的社會底層有更大的可能轉向暴力。
今日中國也出現了嚴重的貧富差距問題。與印度的社會底層相比，中國的底層缺乏印度那樣的宗教精神。中國人不那麼「認命」，中國人相信「窮則思變」，我們提出的一些口號如「誰發家，誰光榮，誰受窮，誰狗熊」，跟印度教、佛教體現的精神完全相反：受窮不僅受苦，還受辱。這種心態容易激發改變現狀的積極精神，但也更易產生焦慮和不滿。當採用不正當的方式改變現狀時就出現了較多偷盜、搶劫、販賣人口、制毒、販毒、偷渡等現象;當採用暴力的方式時便會釀成社會動亂。與印度不同，歷史上中國人的社會階層是流動的，中國人相信「窮無根，富無苗」,「王侯將相寧有種乎」。中國歷史有定期爆發農民起義的傳統，舊的王朝多是被農民起義推翻的，而印度歷史上的王朝多是由外族入侵推翻，少有被農民起義推翻的。印度的底層是高度分化的，不容易形成一個統一的革命力量。
與印度的底層相比，中國的底層民眾還比較缺乏表達不滿的渠道。改革開放幾十年，中國的GDP增長了150%，而農民工的工資才增長40%。在這么長的時間里，他們的要求和呼聲沒有表達出來，或者他們的表達被阻斷了，被忽視了。平日里缺乏釋放的渠道，社會的真實信息得不到表達，表面平靜之下便可能隱藏巨大隱患。如何能讓社會底層的要求及時得到表達並及時解決，確是關繫到中國能否長治久安的重大問題。

2. 印度可怕的風俗

印度在我們眼中是一個與眾不同的國家，他們有著各種與眾不同的習俗，下面為大家帶來印度10大雷人奇俗，有很多看起來很荒謬，但卻真實存在!

1、不分男女露天沐浴

印度部分地方的窮人，無地，無房。印度許多窮人就是住在樹上，睡在大街上的，甚至連洗澡也是在光天化日之下。

2、大便以後不用手紙，用水沖洗屁股

大便以後不用手紙，用手洗屁股。印度的居民一般廁所都有沖洗設備，普通百姓大便時則手拿一口杯水，習俗規定用左手洗屁股，所以到商店挑食品不得用左手。

3、付款要用右手

也許是因為印度人習慣了用左手洗屁股，所以印度人在買東西付款時只用右手遞錢，對方找零錢時也只用右手，絕不用左手。若用左手付錢，那是很不禮貌的。

4、活埋兒童驅魔

這種讓常人不可思議的「活埋」儀式在佩拉於爾村沿襲了已經足足57個年頭了。參加這一祭祀儀式的兒童首先失去知覺，然後再被放入預先准備好的臨時墓穴，用土完全掩埋60秒之後，再將他們挖出來。據說這是當地一種傳統的宗教習俗，這樣做的目的是為了祭祀兩位能夠驅趕妖魔的女神。

5、「租老婆」的生意很紅火

在印度，罵人最狠的話是「願你生個女兒」。由於濫殺女嬰之風盛行，導致許多鄉村和城鎮里都缺少新娘，因而印度出現了一種局部的社會變異現象——租妻。在古傑拉特邦等一些地方，「租老婆」的生意則很紅火。每月合千八百元人民幣就可以租到，還可以經常換。

6、「聖女」實為僧侶洩慾工具

印度有一種與其歷史一樣古老的傳統——來自賤民家庭的女孩子年紀輕輕便開始為寺院服務，成為印度教高級僧侶和婆羅門長老的性奴隸。她們被稱為聖女。

7、側頭表示同意

在印度的一些邦(如西孟加拉邦)里，人們表示贊同或應允時，不是點頭，而是將頭向右邊側一側。外國人起初常常誤會。

8、飲用生水

這在外國人聽來感到是太不講衛生了。但是因為印度氣候炎熱，又普遍喜吃咖哩、生洋蔥等，此類食物具有良好的殺菌能力。長此以往，就形成了他們喝生水的習慣。就是到了大飯店、大賓館，首先給客人也是杯生水。

9、不吃牛肉，但喝牛奶，喝茶也離不開牛奶

由於宗教信仰的原因，有許多印度人追求不殺生，因此不吃肉，但人體的生長發育需要不斷補充蛋白質，只有喝牛奶了。印度人不僅平時喝奶，就連喝茶也離不開牛奶。把適量的牛奶倒入茶杯中，攪拌一下後慢慢品味，真能感覺出味道好極了。

10、廁所風頭蓋過婚房

印度被稱為「全球最大戶外廁所」並不誇張。幾乎每個到過印度的外國人，都會對這里的廁所留下深刻印象。有人笑稱，在印度，廁所無處不在，大地就是最大的露天廁所。

3. 印度是一個神奇的國度，如果去印度旅遊，你知道印度的奇葩習俗嗎

印度是一個神奇的國度，如果去印度旅遊，你知道印度的奇葩習俗嗎？

印度是一個奇特的國家，他的許多風俗習慣很有可能大家聽都沒聽過，下面我要帶大夥兒見識一下他的十個奇葩的風俗習慣，一個比一個奇葩，一起來看看大家會不會雷到！

一、不管男女，露天洗澡

大家中國人們在飲水以前，都是會把水燒開了喝，可以具有殺菌消毒的功效，可是在印度，因為天氣較為熱，並且大家鍾愛生吃的圓蔥或是咖喱醬這類自身內置除菌作用的事情，因此它們就比較喜歡喝生水，即使是出門到較為奢華的飯店吃飯，服務生端上來的杯子里，里邊裝的一般都是涼水。

九、不愛吃牛的肉，但超級愛喝牛的奶

在印度民族宗教很廣泛，大部分人人都有自身信念的宗教信仰，而許多宗教信仰都是有要求不能殺戒，不能吃葷，因此印度人很少吃肉。可是身體的生長發育必須消化吸收、損耗很多的蛋白，這可咋辦呀，因此蛋白質含量很強的牛乳便是印度人優選的食材，在飲茶的時，印度老百姓也銘記在茶中放一點牛乳，實際上這類飲法非常有魅力，喜愛奶和茶的好朋友可以嘗試一下。

十、家裡建好廁所比家裡結婚還喜慶

在印度，大家想上廁所一般是去家外邊的草坪處理，由於印度家中非常少裝有廁所，首測也是少之少，因此假如哪家的廁所完工了，真的是一件特別非常值得驕傲的事。

4. 英女子曝迷惑言論「印度沒人死在街上 他們喜歡在街上睡覺」，你怎麼看

我覺得她的言論不值得相信，不管怎麼說印度疫情嚴重是不爭的事實。

印度的日增疫情人數高達40萬，可想而知當地的疫情有多麼嚴重；

之前就有消息稱印度遍地都是屍體，而且火化場根本就忙不過來，但是有些屍體遭到野狗的啃食；

看到這些消息很多人都覺得印度真的是太恐怖了，一英國女子表示網路上有關印度疫情嚴重的說法都是不實的消息；

還表示印度沒有人死在街上，他們只是喜歡在街上睡覺而已；

這一言論曝光後引發了很多人的熱議，很多人都覺得這名英國女子在散播一些迷惑言論不值得相信。

如果印度的疫情一直這樣惡化下去對全球都會造成很大的威脅，關於印度當地疫情的報道也許有誇張的成分，但是這都不能否認當地疫情的嚴重。

5. 「沒人死街上，印度人喜歡在街上睡覺!」，當地還有哪些奇葩的習俗

這句話來自一名嫁到印度的英國女子，按照她的說法，印度的新冠並沒有那麼嚴重，街上並沒有死人，他們都是在街上睡覺。實際上女子的說法，才是虛假的。按照印度衛生部發布的消息，在一段時間內，每天新增人數超過30萬，甚至有突破40萬的數據。而這些數據，可能遠遠低於實際狀況。聯合國新聞網，認為印度的疫情堪稱海嘯級別。世衛組織首席科學家斯瓦米納坦也推斷，說印度實際的情況，遠比報道中要嚴重。

5月3日，世衛組織總幹事譚德塞指出，在過去的兩周，全球新增病例數量比疫情暴發以來的前六個月的病例總數還要多，過去一周全球超一半以上的新增病例來自印度和巴西。

說到印度的習俗，還真有些奇怪的地方，甚至可以說疫情大爆發，就和部分習俗有關。比如說恆河沐浴，幾百萬人同時進入恆河；扔牛糞餅大戰，許多人在大街上舉辦盛會……

雖然說這是當地人的習俗，我們應該表示尊重，但是在疫情嚴峻的時候，還舉辦這些活動，讓人難以理解。根據媒體發布的信息，在舉辦這些活動前，每日新增不超過20萬，而現在已經突破40萬。可見在特殊情況下，部分習俗應該延期或者是取消。

6. 奇趣吧印度十大雷人習俗

1、不分男女露天沐浴
印度部分地方的窮人，無地，無房。印度許多窮人就是住在樹上，睡在大街上的，甚至連洗澡也是在光天化日之下。
2、大便以後不用手紙，用水沖洗屁股

印度的居民一般廁所都有沖洗設備，普通百姓大便時則手拿一口杯水，習俗規定用左手洗屁股，所以到商店挑食品不得用左手。
3、付款要用右手

也許是因為印度人習慣了用左手洗屁股，所以印度人在買東西付款時只用右手遞錢，對方找零錢時也只用右手，絕不用左手。若用左手付錢，那是很不禮貌的。
4、側頭表示同意
在印度的一些邦（如西孟加拉邦）里，人們表示贊同或應允時，不是點頭，而是將頭向右邊側一側。外國人起初常常誤會。
5、活埋兒童驅魔

這種讓常人不可思議的「活埋」儀式在佩拉於爾村沿襲了已經足足57個年頭了。參加這一祭祀儀式的兒童首先失去知覺，然後再被放入預先准備好的臨時墓穴，用土完全掩埋60秒之後，再將他們挖出來。據說這是當地一種傳統的宗教習俗，這樣做的目的是為了祭祀兩位能夠驅趕妖魔的女神。
6、飲用生水

這在外國人聽來感到是太不講衛生了。但是因為印度氣候炎熱，又普遍喜吃咖哩、生洋蔥等，此類食物具有良好的殺菌能力。長此以往，就形成了他們喝生水的習慣。就是到了大飯店、大賓館，首先給客人也是杯生水。
7、不吃牛肉，但喝牛奶，喝茶也離不開牛奶

由於宗教信仰的原因，有許多印度人追求不殺生，因此不吃肉，但人體的生長發育需要不斷補充蛋白質，只有喝牛奶了。印度人不僅平時喝奶，就連喝茶也離不開牛奶。把適量的牛奶倒入茶杯中，攪拌一下後慢慢品味，真能感覺出味道好極了。
8、廁所風頭蓋過婚房

印度被稱為「全球最大戶外廁所」並不誇張。幾乎每個到過印度的外國人，都會對這里的廁所留下深刻印象。有人笑稱，在印度，廁所無處不在，大地就是最大的露天廁所。
9、「租老婆」的生意很紅火

在印度，罵人最狠的話是「願你生個女兒」。由於濫殺女嬰之風盛行，導致許多鄉村和城鎮里都缺少新娘，因而印度出現了一種局部的社會變異現象——租妻。在古傑拉特邦等一些地方，「租老婆」的生意則很紅火。每月合千八百元人民幣就可以租到，還可以經常換。
10、「聖女」實為僧侶洩慾工具

印度有一種與其歷史一樣古老的傳統――來自賤民家庭的女孩子年紀輕輕便開始為寺院服務，成為印度教高級僧侶和婆羅門長老的性奴隸。她們被稱為聖女。

7. 難以忍受，印度真實的幾個現象，吃飯時還是別看了

印度人確實有一些看上去非常奇葩的風俗，對於大多數國人來說，對於印度的了解十分有限，對其習慣當然也會保持有好奇的心理，只不過印度有些風俗跟自古以來就是禮儀之邦的中國風俗相比，確實難以登上大雅之堂，有好事者羅列了印度人最奇葩的幾個民俗習慣，說真的。戰斗民族」或者是「開掛民族」，印度最奇葩的幾個民俗，讓我們走進這個神奇的國度！

1、不分男.女露天沐浴。印度部分地方的窮人，無地，無房。印度許多窮人就是住在樹上，睡在大街上的，甚至連洗澡也是在光天化日之下。

8. 印度國家的人有這樣一個風俗都喜歡在大街上大小便，為此你們怎麼看

印度這個國家確實喜歡在大街上隨地大小便，但這並不是他們的風俗，只是因為缺少衛生間才導致這樣的情形。

印度的基礎設施很差，很多家庭並不是建造不起衛生間，他們認為衛生間是一個非常含污垢的地方，把它建造和自己居住很接近的地方，是一種很骯臟的行為。

吃飯的時候，用右手來抓飯清理污垢的時候用左手，在我們看來似乎沒有什麼太大的不合理地方，但是他們做飯的時候是用兩個手共同來操作。

所以讓我到印度去的話，吃飯這個問題首先就沒有辦法解決，因為我難以接受，他們給我做飯。

9. 印度癌症病人因貧困只能睡大街是怎麼回事

印度癌症病人因貧困只能睡大街，為了免費食物不願搬離。

這也是為什麼80%的印度癌症病人都是在晚期才被診斷出來，同時也是印度癌症病人高達68%死亡率的原因，許多癌症患者要經過長途跋涉才能到達政府認證的癌症治療中心就醫。

數據顯示，印度的癌症公眾支出方面人均低於10美元（約65元人民幣），因為設備的缺乏和治療點的稀缺，很多病人在看病之前已經花掉了很多費用，目前醫院已經為貧困患者提供免費的癌症治療和住宿，但是很多人還是不願意居住在那裡，因為在路邊他們會享受到不同機構提供的免費食物。

10. 英國女子稱印度人只是喜歡睡街上，這是迷惑言論嗎

其實不得不說的是，這種言論確實是失實言論，而且沒有現實的根據，不這種說法也確實存在一個歧視嫌疑，所以在社會發展的今天，更應該理性看待，而對於印度人來說確實存在一些難以理解的生活方式和生活習性，所以對我們來說這件事無法改變的，但這並不是迷惑言論，可能確實是生活習性導致，所以可以從以下幾個方面出發來看待問題。