為什麼印度人願意穿二手衣服

① 急迫! 關於印度人的裝束問題

紗麗是印度最具特色的國服。據傳，紗麗有五千多年的歷史，在印度古代雕刻和壁畫中就常見身披紗麗的婦女形象。最早的紗麗只是在舉行宗教儀式時穿，後來逐漸演變為婦女的普通裝束。
印度男子最為普通的服裝是「托蒂」，就像我們在電影中看到甘地穿的那種衣服。「托蒂」其實也是一塊三四米長的白色布料，纏在腰間，下長至膝，有的下長達腳部。隨著社會發展，男子的衣服也有改進，除「托蒂」外，上身加了一件肥肥大大的襯衣，名為「古爾達」。天冷時，再加一件披肩。在一些特別重要的場合，經常會看到個別上穿「古爾達」、下圍「托蒂」、足踏拖鞋的老人。不知內情的外國人往往以為這些人無足輕重，實際上這種打扮才是最有身份的標志。 不過，在城市裡，男子服裝已經趨於西化，西裝差不多是最為普遍的男子服裝，即使不穿正規的西服，也是西式的襯衣和長褲。印度男子，特別是有身份的政府官員在正規場合，常穿一種很像「中山裝」的上衣，也是緊緊的衣領，胸部有一兜，再別支鋼筆，看上去也是滿精神的

② 為什麼印度人我看起來怎麼看怎麼就像鄉巴佬

因為你不了解印度的文化，不了解印度的歷史，印度民族是一個偉大的民族，是一個擁有信念的民族。
印度的聖雄甘地（印度諾貝爾和平獎得主）塑造了印度人民的純朴，印度也有著成為世界大國的夢想，同時擁有成為世界大國的資本。
另外個人審美也在其中，試著去讀讀泰戈爾（印度諾貝爾文學獎得主）的文章，會有幫助

③ 印度人服飾特點

印度人服飾特點：

印度男人的傳統服裝，下半身是托蒂。它實際上是一條纏在腰部的寬白色棉布。它也是由大麻或絲綢製成。它通常長3.6至4.5米，纏繞在腰部。跌落到膝蓋或腳下，有些帶有滾邊。

上身穿著「Gulda」上衣，更厚，膝蓋。頭巾的顏色不同，包裝方法也不同。拉賈斯坦的頭巾和錫克教徒的頭巾很有名。有時人們會在頭巾上戴羽毛。

在印度農村，男人一般不穿襯衫，只在他們的肩膀上放一條汗巾，或者用一塊布作為上半身，一端放在肩上，人們稱之為「卡達」。

印度婦女的民族服裝是「紗麗」。紗麗通常由一塊約6米長，1.1至1.3米寬的布料製成。紗麗從腰部穿，最後覆蓋在肩部或頭部。紗麗一般分為棉，絲，紗和尼龍。

印度服裝與當地氣候有關。夏季，溫度可高於40°C，冬季則高於20°C。因此，衣物需要透氣和清爽。如今，在城市居民中，很大一部分衣服是西化的，男人也穿襯衫和褲子，而且通常穿更多的西裝和褲子。

女性仍然穿著更多的紗麗，許多人已經變成了牛仔褲。但是，各地區的民族仍然保持著自己的民族特色。許多穆斯林男子喜歡戴土耳其帽子和波斯羔羊皮。錫克教女性通常穿長膝蓋的長袍和一條名為Sharwo-McKaz的大裙子。

印度人喜歡穿各種各樣的珠寶，如發飾，耳環，額頭，鼻子飾物，項鏈，腦飾品，腕帶，手腕，戒指等，大多是金，銀或寶石產品。在某些地方，人們甚至了解服裝中的珠寶。根據傳統習俗，印度男性向女性提供珠寶是履行職責的責任。女性認為珠寶是生活的重要組成部分，但寡婦不能帶來任何珠寶。

頭盔是固定在頭部頂部和前額上的產品，帶有小鏈和小鉤。鼻子飾品大多是金銀製品，是已婚女性的裝飾標志。頸飾中的項鏈被用作陰險的物體。在婚禮上，新郎將新郎帶給新娘。只要她不離婚，妻子就會穿這條鏈子一輩子。印度的鄉村仍然有這種習俗。

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印度服飾裹裙和搭帕的歷史：

印度最古老，最本地的民族服裝是裹裙和裙子現代印度長襯衫+裹裙女民族制服。

在印度第一帝國，孔雀王朝和僧伽王朝期間，印度男女都穿著三套未經縫合的衣服，如吠陀時代，以及與巴比倫，中國，波斯和希臘的文化交流。與此同時，印度處於和平狀態。主要是白色棉或亞麻裹裙。除了裹裙和腰帶，第三套裝是長棉墊。

貴族通常將膝蓋的兩端放在肩膀上，讓中間垂下以覆蓋胸部或將膝蓋的一端放在肩膀上，或者您可以將它放在背部並用手腕抬起。但對於苦力和工匠來說，lappa更適合貼在頭上以阻擋陽光或將其捆綁在腰部以方便工作，或作為毛巾擦汗。與此同時，女式裹裙與男士不同，從不透明的一開始，裹裙就變得更加透明。

女性包裹物用短布包裹，另一個固定在前帶的中間，然後固定在腿之間並固定在背帶上。較長的裹裙覆蓋膝蓋，還有一種方法將布緊緊地包裹在臀部周圍以製作裙子。貴族婦女的膝蓋由薄布製成，頭部飾有邊緣。

同時，他們的腰帶類似於男士的款式，有時裝飾手帕貼在腰帶的一端。底部組只能穿粗糙的布裙和頭巾，與現代印度底部組相同。

但是，孔雀王朝的士兵有時會穿著像波斯士兵一樣的縫制衣服，包括袖子襯衫和腰帶，但他們仍然穿著裹裙而不是波斯褲。與此同時，印度士兵戴著頭巾，波斯士兵戴著尖頭帽子。這是印度服飾開始發展的標志。特別是在印度北部較冷的地方，波斯服裝更適合氣候和士兵的功能。

參考總資料來源：網路-紗麗

參考總資料來源：網路-印度人

參考總資料來源：網路-印度民族服

④ 回收的舊衣服用來幹嘛

有專門的舊貨市場是買賣舊衣服鞋子的，還是有很多人是窮人會買舊衣服穿；另外有一些是當廢品賣給廢品站，有正規廢品站會賣給資源回收公司。舉例：衣服90%可以回收再利用的，粉碎處理後可以利用到建築等很多行業。當然也有部分是翻新再出售。很多人選擇捐贈，但是可能你們不清楚，就算是捐贈地點也是要求8成新再捐贈的，其他的他們篩選後還是當廢品扔掉更可惜。所以還是要你自己斟酌。

⑤ 回收之後的舊衣服，一般會有哪些用處

其實回收後的舊衣服用處可大了，比如說可以捐給山區的貧困孩子呀，或者也可以進行廢物利用做點新東西啥的，還可以把它們轉化為化工原料，再不濟也可以把它們當成燃燒廢料。下面我就給你詳細的說一下。

舊衣服是可以捐給災區或者山區的孩子們的，因為大多數他們的條件都不是太好，家裡是沒有太多餘的錢來給他們增添一些新衣物的，所以往往他們一件衣服都要穿上三四年甚至於更久。而且這些衣服對於這些正處於發育期的孩子們來說遠遠不夠，況且他們的衣服總是穿破了也捨不得扔，所以回收後的舊衣服對於送給這些孩子們來說就是一種比較好的選擇，既然孩子們可以有衣避體，又可以發揮衣服的最大價值，而且這些孩子們是不會嫌棄衣服難看的。但是一點要記住一點，就是這些舊衣服一定要整理好並且還要保證它們足夠清潔才可以捐出去，要不然的話對於這些孩子們來說是不夠尊重的，這樣往往會傷害到他們的自尊心，反而會起到相反的作用。

總而言之舊衣服的作用其實還是挺大的，而且會隨著科技的進步越來越明顯的發揮它的作用。但是要記住一點，如果能發揮它的最大價值的話就盡情的去使用吧，像燃燒、丟掉什麼的都是下下策，是在條件不允許的情況下才使用的。

⑥ 舊衣服有什麼利用價值

舊衣服回收除了夏天的能賣到非洲出口外，其他的和破舊的衣服還是有很大的利用價值，通過專業的再生纖維分梳機設備，將廢舊衣服開松清彈等處理成再生纖維，再生纖維可作為紡織或非紡織物品的原料，再加工成其他物品。

⑦ 印度人的禁忌，喜好

帶普遍性的禁忌有：睡覺時，不能頭朝北，腳朝南，據說閻羅王住在南方；晚上忌說蛇；節日活著喜慶的日子裡忌烙餅；嬰兒忌照鏡子，否則會變成啞巴；父親在世時，兒子忌纏自頭巾、剃頭；3和13是忌數，因為濕婆神有3隻眼睛，第三隻眼睛是毀滅性的，13是因為人死後有13天喪期；婦女在懷孕期間，忌做衣服、照相；忌用左手遞接東西。
在飲食上，信奉印度教的信徒們忌食牛肉，信奉伊斯蘭教的忌食豬肉。應邀到印度人家中作客，女主人往往不跟客人聊天，也不同客人一起吃飯，請客時，印度人認為費用應由有錢人來支付。
印度人十分忌諱用左手取遞物品，認為左手是骯臟的低賤的。他們不喜歡別人觸摸自己小孩子的頭，特別值得注意的是，印度人表示同意或肯定時，不象我們搖頭「不是」點頭「是」，而是搖搖頭，或先把頭稍微歪到左邊，然後立刻恢復原狀表示「是」。
如果你想去印度各地的寺廟參觀，身上絕不要穿以牛皮製造的東西，渚如皮鞋、皮表帶、皮帶、手提包等牛皮製品，也不要帶入寺門，否則會被視為犯了禁戒。因為在這個信仰印度教的國度里，信徒們敬奉牛，視牛為聖物，牛不可以被宰殺，他們甚至連以牛皮製之的東西也不願看到。走進印度的寺廟或廚房之前，還要先脫鞋。印度人認為，若穿鞋進去，既不禮貌，也不聖潔。總結就是印度人禁止穿戴皮革製品（腰帶、表帶、鞋、衣服），特別是在聖地，因為印度教徒不殺牛，穆斯林不剎豬，耆那教徒不須殺人和動物或昆蟲。
進入印度的廟宇或清真寺，要脫去鞋子，要跨過門檻而不能踩著門檻而過。光腳進寺廟，事先要在入口處洗好腳以表示禮貌。
凡進入回教寺廟者，均不能穿短褲或無袖背心，也要求脫鞋。
凡進入錫克教寺廟者，必先戴上頭巾或帽子，然後脫鞋才可進入。
在市場上陳列的花懷，禁止人們用鼻子嗅或用手摸，有上述行為將受到人們的厭惡。
在印度忌吹口哨，特別是婦女。在飯店、商店等服務性行業中，克人若用吹口哨的方式來招呼侍者則被視為冒犯他人人格的先禮行為。
頭是印度人身體上最神聖的部分，故旅客不可直接觸摸他們的頭部。千萬不要拍印度孩子的頭部，印度人認為這樣會傷害孩子。
即使在朋友家裡，也不要贊場孩子，許多印度人認為這種贊場會引起惡人的注意。
赴印度經商，要注意印度人每逢節假日一般都不再進行各種商務活動，與印度人交談時，千萬不要涉及他們的妻兒之事，他們喜歡談論本國古老的文化方面的成就及本國文化對人類文明的貢獻，以及外國的事和外國人的生活。

⑧ 印度人穿著習慣

1、男性包頭巾

印度有些地區和信仰的男性是有包頭巾的習俗的。頭巾有各式各樣的包裹方法，其中錫克教男性頭巾，具有特定樣式。錫克人頭巾色彩繁多，有的人甚至搭配衣服顏色。

印度男性多半穿著一襲寬松的立領長衫，搭配窄腳的長褲，拉賈斯坦地區男性，褲子是以一條白色布塊裹成的，頭上的布巾，花樣變化極多，色澤鮮明。

2、女性穿紗麗

印度婦女傳統服飾是紗麗，紗麗是指一塊長達15碼以上的布料，穿著時以披裹的方式纏繞在身上。印度婦女擅長利用很多技巧，使得紗麗在身上產生不同的變化。

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1、語言

印度的語系主要有印歐語系、漢藏語系、南亞語系、德拉維達語系，語言復雜。印度的官方語言是印地語，30%人口使用；英語依舊保留了它「第二附加官方語言」的地位，亦是全國性的通用語言，主要在政治和商業交往場合使用。

2、宗教

印度的每個宗教在次大陸都有它的信徒。整個印度次大陸遍布無數美麗的廟宇、雄偉的教堂、宏大的清真寺、香火旺盛的佛教寺廟、猶太教堂和拜火教寺院。

⑨ 印度為什麼要買舊衣服再翻新

窮的原因。
回收的舊衣服主要有以下幾個去向：1、捐給山區。一些環保回收舊衣服的組織會將一部分回收的衣服經過消毒、清洗後直接捐贈給貧困山區人民，緩解一點生活壓力。不過我們難以知道這種捐贈方式是否真的對受捐者有益，不知道這些舊衣服是否真的適合他們穿著，不知道不適合他們的舊衣服他們會怎樣處理??這種操作似乎還會讓我們多了一些顧慮。
2、二次流轉，出口其他國家。有些環保回收舊衣服的組織回收衣服後，會交給合法合規的工廠處理，工廠會分揀一些質量、成色尚好的衣服進行清洗、消毒等一系列專業清潔工作，然後將這些衣服出口到非洲、東南亞等貧困或戰亂國家，延續舊衣服的使用價值。
3、環保再生。除了二次流轉，這些合法合規的工廠還會把舊衣服進行環保回收處理，通過一些物理或化學方法對棉花、滌綸等材料進行分解，再加工農業保溫、建築或工業隔音等環保材料，讓回收的舊衣服成為可循環利用資源。

⑩ 在印度的貧民窟吃飯都有問題，為什麼女性還都能穿金戴銀

黃金在中國傳統思想中一直是一種財富，印度女性給中國人最深刻的印象是，她們在一件或多件物品中看到的崇高精神令人信服。印度的富人佔了很大的比例，他們買得起黃金然而，在印度巨大的貧民窟里，有許多婦女穿著金銀衣服。事實上，由於印度女性對黃金首飾的追求，她們仍然存錢購買黃金。

在印度教中，黃金是財富和繁榮的象徵，女人出門不帶黃金首飾被認為是非常不禮貌的。不管印度女人有多窮，她們都得給自己買一套黃金首飾，即使是假的。