Ⅰ 中國人去印度是貴族嗎~
能,
網上關於印度的親身體會很多,至於貴族?
印度人至今還耿耿於懷60年代和中國輸掉的那場戰爭
其他硬體,相比中國90年代差不多,也是至今還把人分等級的國家,
網速的話,這就要看具體情況的,
iphone5是雙模的,在印度也是能夠使用的
Ⅱ 印度貴族
印度現在已經沒有貴族了。皇室的滅亡,原來的公主和王子都已經死亡了。但是印度有種姓制度,而且現在的種姓制度仍舊存在,對印度社會的各個方面產生巨大的影響力。
印度的種姓制度將人分為四個不同等級:婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。婆羅門即僧侶,為第一種姓,地位最高,從事文化教育和祭祀;剎帝利即武士、王公、貴族等,為第二種姓,從事行政管理和打仗;吠舍即商人,為第三種姓,從事商業貿易;首陀羅即農民,為第四種姓,地位最低,從事農業和各種體力及手工業勞動等。後來隨著生產的發展,各種姓又派生出許多等級。除四大種姓外,還有一種被排除在種姓外的人,即「不可接觸者」或「賤民」。
Ⅲ 在印度華人是什麼地位
印度是一個非常奇葩的國家,他們國家不僅腦洞特別的大,就連很多的習俗都是我們所不能夠接受的,比如上廁所和吃飯都是用手的等等,然而這並不是印度最為奇特的一種習俗了。大家都知道,印度是一個等級制度非常嚴明的國家,有富人和窮人之分的,而且窮人的待遇是非常差的。
但是大家知道,印度是如何區分人的等級的嗎?印度膚色決定地位,中國人到印度是什麼地位?網友:難以接受。在印度就是通過人的膚色來區分等級的,印度人認為,人的皮膚越白皙那麼他的地位就越高,皮膚越黑地位越低。而且為了保證所謂的貴族血統純正,印度是不可以哭跨等級結婚的。
所以在印度一旦淪落到了低等級地位之後,就永遠不可能翻身了,包括自己的子孫後代,因為在印度決定一個人地位的並不是他的能力,而是他的地位。印度是依靠膚色來劃分地位的,那麼如果是中國人到了印度是什麼地位呢?
因為歐洲人的皮膚都是偏白的,如果來自發達國家,那麼在印度就享受一等地位的待遇,如果是來自不發達國家,那麼就享受二等地位的待遇。而我們中國人是屬於亞洲人,而亞洲人的皮膚都是偏黃的,所以在印度也是二等地位的待遇,而非洲人如果到了印度就屬於三種地位的待遇了。
二等地位待遇是需要給一等地位的人服務的,他們從事的任何事情都是不能夠超過一等待遇的人的。很多網友對此都大呼難以接受,一個國家就只是單純的依靠一個人的膚色就決定了一個人的地位。
Ⅳ 印度天生是貴族「婆羅門」究竟有多麼的厲害
在最早的時期,雅利安人入侵印度,創造了種姓制度,這種制度一直流傳到今天。這一制度一直被批評為反現代化的落後制度。1947年印度獨立後,種姓制度的法律地位被廢除。但是種姓制度在印度已經存在了幾千年,而且早已生根發芽,所以實際上種姓制度仍然存在。
最高級別的是婆羅門,他們主要是僧侶和貴族,擁有很多的特權。那麼,他們到底有多牛呢?
這句話實際上與君權神授相似。這位統治者說他的統治權是受命於天。他是上帝在人間的代理人,所以人民必須無條件地服從他。最可怕的是一個底層無法相互扶持的社會。如果他們能互相扶持,高種姓很可能就不存在了。當低種姓的人充分認識到王侯將相寧有種乎這樣一句話時,種姓制度才有可能徹底根除。
Ⅳ 中國人在印度算貴族嗎
中國人在印度不算貴族。印度種姓制度在膚色上體型的淋漓盡致,如白人到印度就屬於第二等級剎帝利,黑人到印度就屬於達利特,而中國人是黃皮膚,不黑不白,被默認為剎帝利或吠舍,大部分相當於普通居民,不受歧視也不被優待。
種姓制度最初是隨雅利安人入侵印度而創立的社會制度。原本的種姓制度並非要劃分階級及人的高低貴賤,而是要確保本身雅利安人的執政權和保持各種工作都有一定的人數。
然而隨著馬穆魯克、蒙兀爾等外來伊斯蘭教征服者統治印度,種姓制度為了政權需要而經歷過許多調整,並在英屬印度時期為符合殖民者需要而被固定、僵化,成為階級森嚴的階序體系。
(5)在印度如何當上貴族擴展閱讀:
第一等級婆羅門
僧侶貴族,擁有解釋宗教經典和祭神的特權以及享受奉獻的權利,主教育,受眾剎帝利,負責壟斷文化教育和報道農時季節以及宗教話語解釋權;
第二等級剎帝利
軍事貴族和行政貴族,婆羅門思想的受眾,他們擁有徵收各種賦稅的特權,主政軍,負責守護婆羅門階層生生世世;
第三等級吠舍
普通雅利安人,政治上沒有特權,必須以布施和納稅的形式來供養前兩個等級,主商業;
第四等級首陀羅
被征服的土著居民,屬於非雅利安人,由伺候用餐、做飯的高級傭人和工匠組成,是人口最多的種姓。被認為低賤的職業。在種姓制度中,來自不同種姓的父母雙方所生下的後代被稱為雜種姓。
Ⅵ 在印度根深蒂固的種姓制度到底怎麼來的
印度的種姓制度由來說法很多,如雅利安人為了自身統治而創造的等,都對印度種姓制度有一定的分析,但是我個人並不認可這些說法。我認為種姓制度是因為生產力低下,為了平衡各方利益,促進社會穩定的必然產物,因為所謂的「種姓制度」在全世界各個國家都存在過,只是不同的歷史時期,有不同的體現而已。
種姓制度,有好的一面,就一定有不好的一面,他可以讓懶漢變得更懶,但是不能讓勤快者脫離階層,這就使得種姓制度難以促進經濟發展,而社會發展不僅需要科技創新,還需要掌握知識的工人,這就使得種姓制度成為現代工業化最大的絆腳石,所以從整個社會快速進步的角度來講,印度種姓制度確實是絆腳石,但是要從社會穩定性來講,種姓制度也有積極的一面,所以看問題不能偏激,要從多個方面了解一種制度的產生和發展,才能更深刻的理解他產生的深層次原因。
Ⅶ 在印度是不是只有高種姓貴族才能當演員
在印度的電影行業還是比較發達的,像之前的《三傻大鬧寶萊塢》、《摔跤吧爸爸》等等都是非常優秀的印度電影,而且印度電影更加真實的表達人與人之間的情感,當然電影裡面會穿插著許多伴舞的鏡頭,這也是他們的一個傳統。但是對於印度的演員並不是只有高種姓貴族才能夠當的。
近些年印度政府為了緩和種姓矛盾,適度培養了低種姓的人進入政府。現在也有沒落的婆羅門從事「賤民」的工作。印度一些資本家也有不是婆羅門的。賤民精英自然也多了。總體看,民主和人權在日益加強。所以演員並不都是高種姓貴族,這種差異化在慢慢的表小。
Ⅷ 印度以種姓劃分階級,美國白人移民來此能得到貴族種姓嗎
美國用武力可以得到想要的!
Ⅸ 牛氏在印度是貴族么
不是吧,只能說牛在印度的地位特殊吧😄
Ⅹ 印度人分幾等印度人有貴族,還有什麼級,根椐什麼條件劃分
四等,婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅,還有種姓制度之外的「不可接觸者」不同階級不通婚,按出身劃分。
待追問。