印度的山寨在哪裡

① 印度仿製葯侵犯知識產權，為何美國卻視而不見

如果印度政府出售的不是山寨葯，而是出售任何其他商品，印度今天肯定會受到懲罰。然而，印度的山寨的是葯，原因很簡單:不做山寨的話，我們的人民買不起這種葯，我們能眼睜睜看著他們死去嗎？即使是賣葯賺錢的公司也遵循一個基本原則:開廠的根本目的是救人。制葯廠、醫生、護士等。都是歐洲和美國系統的一部分，必須遵循醫務人員的原則。原則第一就是救死扶傷。

此外，真正的富人和國家不可能服用假葯。畢竟，安全性不如正版的葯物。因此，歐美製葯公司的利潤仍然可以得到保證，他們仍然相當富有，遠沒有到被印度假葯摧毀的地步。

② 印度的山寨葯也能治病，而且效果還很好到底葯品研發有沒有那麼燒錢

葯品研發是很燒錢但印度的山寨葯是直接生產的不用研發，印度的（山寨）葯也能治病效果和原廠的基本一樣。印度可以仿製葯品而別的國家不能，並非印度制葯科技極度發達，而是印度政府奉行著一種「我窮我有理」的政策，無視葯品研發專利權的結果。如果印度葯品研製技術真的發達到逆天的程度，它就應該直接研發新葯，而不是跟在世界知名葯企身後去「山寨」他們的研究成果。

另外，印度對攜帶葯品出國沒有數量限制，葯品對顧客也是敞開供應。2015年，印度仿製葯銷售額達3億美元，其中2.5億是國內銷售，而5100萬仿製葯出口到了世界各地。

③ 印度的曼尼普爾邦是反政府的獨立城邦嗎使用山寨版五星紅旗還自詡為【小中國】甚至還要求加入中國

是的。
曼尼普爾（Manipur）, 曾是兩千多年的獨立城邦，有本地古語史料載，其源頭是古代中國齊朝國王與中亞王朝公主通婚所立，與中國人長相無異。其地歷史豐厚，藝術發達，教育繁盛，文化自成一體，受高等教育者遍布世界各國。
當地政府1947年擺脫英殖民之後，49年重又被印度統治，但至今仍不認同印度政府和印度其他民族。目前那裡反政府武裝活動不斷。印度獨立後，為中央的直轄區，於1972年從阿薩姆邦分出建立。
曼尼普爾邦（孟加拉語：মণিপুর，拉丁字母轉寫：Manipur）是印度東北的一個邦。該邦成立於1972年，東以緬甸為界，西與阿薩拇邦相連，南以米佐拉姆邦毗連，北同那加蘭邦接壤，過去曾經是阿薩拇邦的一部分。在曼尼普爾語中，該邦名稱（音譯：mnipur）本意為「珍珠城」。
曼尼普爾邦位於印度東北部，於1972年從阿薩姆邦分出建立。南鄰米佐拉姆，東接緬甸，西連阿薩姆邦，面積2.2萬多平方公里。人口有183萬（1991年）。主要是那加人和庫基人。首府英帕爾。周圍為海拔900—2，100米的丘陵和山地，中部為英帕爾河谷平原，曼尼普爾河流貫中部。年降水量約1，500毫米。山區多林木，竹子分布普遍。有鐵、銅和岩鹽礦。河谷平原為集約農業，山區耕作極粗放。農產品以水稻為主，次為小麥、芥子、豆類。工業有手工棉紡織、手工藝品以及磚瓦、肥皂、針織等小型工廠。交通不便，靠公路與阿薩姆邦相來往。
曼尼普爾（Manipur）, 曾是兩千多年的獨立城邦，有本地古語史料載，其源頭是古代中國齊朝國王與中亞王朝公主通婚所立，與中國人長相無異。其地歷史豐厚，藝術發達，教育繁盛，文化自成一體，受高等教育者遍布世界各國。
當地政府1947年擺脫英殖民之後，49年重又被印度統治，但至今仍不認同印度政府和印度其他民族。目前那裡反政府武裝活動不斷。印度獨立後，為中央的直轄區，於1972年從阿薩姆邦分出建立。

④ 印度境內竟有一山寨中國是真的嗎

緬甸境內有一個，用六星旗，人民幣，使用雲南移動打電話……

⑤ 阿瓦山寨在我國那個省

滄源佤族自治縣位於雲南省臨滄地區西南部，滄源俗稱阿佤山區，也稱「葫蘆王地」。1949年4月，滄源佤族武裝接受中國共產黨的領導，建立了滄源縣臨時人民政府，1964年成立了滄源佤族自治縣，是臨滄市唯一的革命老區縣。全縣轄6鄉4鎮，93個村民委員會，一個國營勐省農場，總人口17萬人，少數民族人口佔93.4％，佤族人口占總人口的85.1％，佔全國佤族人口的40％以上，是一個以佤族為主體，傣、漢、拉祜、彝等20多種民族雜居的邊疆民族自治縣，是全國僅有的兩個佤族自治縣之一。國土面積2445平方公里，是一個典型的山區農業縣。西面和西南面與緬甸接壤，國境線長147.083公里，有大小通道30多條，全境屬國家二類開放口岸。境內的南滾河國家級自然保護區，是世界珍稀野生動物白掌長臂猿和野生豚鹿的棲息地，是亞洲象和印支虎的重要繁衍地。

⑥ 到底什麼是山寨文化

「山寨」一詞源於廣東話。是一種由民間IT力量發起的產業現象。其主要表現為仿造性、快速化、平民化。主要表現形式為通過小作坊起步，快速模仿成名品牌，涉及手機、數碼產品、游戲機等不同領域。這種文化的另一方面則是善打擦邊球，經常行走在行業政策的邊緣，引起爭議。
「山寨廠」指的是遍布廣東的各種電子產品加工製造廠，這些廠商大多沒有正規品牌。
2008年，當山寨文化在手機領域摧城拔寨，在數碼領域躍躍欲試，用各種各樣無所不及的方式吸引著人們的眼球之時，已經沒有多少人知道這股來勢洶洶風光無限的民間勢力曾經有過卑微低下甚至不值一提的慘淡出身。
2001年、2002年那段時間，如果內地人到深圳、廣州去出差，就會發現一個很匪夷所思的現象：很多當地人拿的都是諸如「NOKLA」、「Samsang」這樣的牌子手機，無論是正規商店還是街頭小攤，擺得最多賣得最好的都是一些奇奇怪怪至少在內地聞所未聞的品牌手機。
這時的山寨文化還紮根於生產出這些奇怪品牌手機，遍布沿海的眾多小型電子加工廠（或者說是小作坊）裡面，沒有人認為這些東西能成氣候，更不會有人認為這些東西的背後存在一種更深層次的東西，將來會影響中國的IT行業。這一點和中國的武俠文化倒是 驚人的一致：成大器者往往是最不起眼的那個。
其實，跟山寨手機同時出現的還有山寨MP3，在華南地區一度涌現出300多個讓國人看得眼花繚亂的MP3牌子.與山寨手機相比，這些山寨MP3更早走向全國，出現在大小電腦賣場的櫃台上，與「創新」、「三星」這些名牌MP3擺在一起，形成一道頗有意思的風景線。
當然，山寨MP3最終還是沒有如同手機這樣成大氣候。原因是多方面的，MP3本身的發展前景 不夠明朗，很快就被音樂手機和其他數碼產品所取代；山寨MP3的發展過於無序，這種無序反過來對MP3市場造成了重大傷害，這一點充分體現了山寨文化初期 發展的盲目性和非正統性;MP3市場容量不足以容納如此多的品牌，最終陷入癱瘓——這一點跟手機市場正好相反。
山寨文化是以極低的成本模仿主流品牌產品的外觀或功能，並加以創新，最終在外觀、功能、價格等方面全面超越這個產品的一種現象。它的衍生物，將打破手機的束縛，而擴展到數碼相機、滑鼠、鍵盤等等方面，它的副產品同樣可以在相關行業引發結構性震盪。這是師夷長技以制夷的炮火，這是學比趕超的來福槍，山寨文化在抄襲與超越的羊腸小道上一路狂奔，尤其是掙脫了牌照的束縛，握緊了低成本高回報的福祉之後，它摧枯拉朽的震撼力與病毒營銷的感染力，徹底顛覆了傳統的行業潛規則，建立了以山寨文化為基礎的價值序列。而且，山寨文化深深地打上了草根創新、群眾智慧的烙印，是當之無愧的中國式山寨。

⑦ 有山寨「好萊塢」之稱的印度寶萊塢，如今的它到底有多牛

雖然寶萊塢當初是靠山寨起家，但是現在已經成為全世界，最大的電影生產基地之一，也在電影產業中提供創造提供了很多經典的片子，它現在在中國也十分有名氣，所出產的比較有意義的電影在中國也備受好評，比如說《摔跤吧爸爸》《小蘿莉的猴神大叔》等等。

寶萊塢現在的電影在中國市場也十分受歡迎，很多電影在本土印度也具有思考的意義，就比如說《摔跤吧，爸爸》，主要就講述的是父親發現兩姐妹摔跤的天賦，卻一心支持她們培養她們，雖然不被人看好，但是最後卻成功的故事，重男輕女的思想在印度尤為極端，女性沒有地位似乎已經刻在了印度人的腦海中，更別提讀書或者是練拳擊，雖然在中國同樣也有重男輕女，只是相較於印度來說要輕一些，這種題材中國就很少將它拿出來演繹，即使演繹最後也是強行和好，不現實並且整個電影基調也不好，寶萊塢卻能做到，這也是寶萊塢能夠崛起的原因。