如何看待無止境的印度

㈡ 印度會無休止的向亞投行要錢嗎

印度這么不要臉的國家。無休止的向亞投行要錢是有可能的。但是也得人家給他才行。

㈢ 為什麼中美俄都無法阻止印度擁核

因為美國的影響力太大了。
美國需要印度來牽制中國，所以默許印度擁核。
美國需要巴基斯坦支持其阿富汗戰爭，所以默許巴基斯坦擁核。
美國需要以色列控制中東，所以默許以色列擁核。
呵呵，你看看對美國沒用的朝鮮、伊拉克、利比亞……想擁核？等死吧！

㈣ 為何雄心勃勃的印度，沒有吞並尼泊爾

因為尼泊爾和印度有許多的貿易往來，再加上尼泊爾現在非常需要印度的經濟和貿易支持，長期以往就造成了尼泊爾和印度的關系非常好，很多時候尼泊爾都會無償的幫助的幫助印度，所以有個這樣的好哥們國家在身邊，印度沒事幹嘛要吞並他。

要知道尼泊爾可是雇傭兵民族，有很多人都是去了阿富汗然後存活下來的經驗老手，如果真的打起來的話，印度只有憑借自己人海戰術，看一下有沒有取勝的希望。

㈤ 你怎麼看印度的真實經濟水平

地理位置決定了印度很難趕上中國，因為幾乎沒有幾個發達國家在熱帶，歐美日這些國家基本上在溫帶或寒溫帶，熱帶和寒帶的國家經濟很難大發展。

㈥ 如何評價印度LCA光輝戰斗機

聊勝於無的面子工程！LCA的教訓在於：高的做不了，低的不想要。
1、眼高--大國雄心。印度自尼赫魯以來，一向以大國自詡，從來是要最好的東西。再加上國際政治左右逢源，印度見過太多高大上的裝備，這造成軍方對裝備性能要求很高！
2、手低--印度孱弱的工業體系。印度工業發展的不晚，但早期一直是英國的配套，體系不完整，尤其是包括軍事工業在內的重工業。
具體到LCA項目，面對軍方無止境的需求變更，研製機構沒有能力實現。造成進度拖延，性能縮水(參數那麼牛逼的戰斗機做這么小幾個意思？我又想起了心神)，可用性極差，綜合成本又太高(很好的繼承了達索的傳統)，其性能和印度主力戰機
su30mki,幻影2000比起來，必要性不大！更何況，寄予厚望的卡佛里發動機項目失敗，只能買美帝的f404/414,貴啊！

㈦ 印度國力並不弱，為什麼卻打不過巴基斯坦

雖然印巴兩方目前已經停止了戰爭狀態，但是邊境地區的小規模沖突還是時有發生，並且各有損傷，而這一切還得從英國駐印度的最後一位總督蒙巴頓說起，其在克里米亞問題上的立場讓印巴陷入了無止境的戰爭，目前在克里米亞問題上雙方也只是簽訂了停火協議。

二戰結束後，印度成為了印度洋上的霸主，陸軍更是號稱歷史悠久，參加過一戰、二戰，並且戰史輝煌，為此印度一直將自己看作是南亞的帶頭大哥。

但是這位「南亞大哥」在與巴基斯坦的歷次交鋒中卻並沒有討到多大的便宜，甚至說打來打去，還是原來的模樣，那麼為什麼印度一直打不敗巴基斯坦呢？

其實有兩個主要原因，一個原因是巴基斯坦的背後站著一位老大哥，那就是中國，因為有了中國在經濟、軍事上的援助，所以巴基斯坦才能頂住印度的瘋狂進攻。

還有一個原因就是，巴基斯坦目前也變成了擁核大國，對於這一點目前印度還是非常謹慎的，畢竟誰也不願意將一個擁核大國逼得太急，真要發生核大戰，那可就真回到古代社會了。

㈧ 印度那麼多人為何發展乏力

當1498年5月17日印度海岸線上出現達·伽馬艦隊的那一刻起，印度洋乃至整個印度逐漸和這片土地上的人民脫離了關系。葡萄牙人、荷蘭人、法國人、英國人通過強大的艦隊封鎖航線，打擊莫卧兒帝國的商船，進行貿易壟斷，將手工業品、紡織品和名貴的香料販往歐洲。很快武力貿易演變為赤裸裸的殖民行為。18世紀中葉英國東印度公司盯上了孟加拉，這一繁榮的出口貿易地區。1757年7月孟加拉陷落，英國人扶持傀儡米爾賈法上位，以此為始逐步對全印度進行殖民。到19了世紀中期，英國殖民者直接或間接掌控了印度所有土地。1857年，在被英國殖民的第100年，印度人民終於不堪忍受，奮起發動了席捲全國的大起義運動。

「聖雄」甘地

㈨ 拉維·香卡的個人評價

拉維·香卡的音樂是集民族性、傳統性與融合性為一體的音樂。在半個多世紀的世界巡迴演藝生涯中，他不僅把印度民族精神和民族文化滲透於自己無數次的藝術活動之中，而且還把印度傳統音樂推向了世界。印度總理尼赫魯曾公開表示：「年輕的拉維·香卡正在做一件好事，他作為『文化大使』通過音樂向西方展現印度。」時至今日，他雖已年近九旬高齡，但仍然活躍在世界音樂舞台上，他是印度音樂傑出的繼承者、闡釋者、傳播者。
作為學生，他在自己父親般的恩師印度著名音樂家阿拉烏汀·汗的傾心教導下，度過了七年的「學徒生涯」。老師所給予他的無數教誨，讓他終身難忘。以他自己在電影《拉格》(1968年)中所說：「在我們音樂的世界裡，永遠不能說已完成了學習，因為向老師學習的過程是永無止境的。」
作為演奏家，他以自己卓越的演出實踐，使西塔爾琴這一古老的印度樂器在國際舞台上佔有一席之地。他精湛的演技、高度的修養和完全投入音樂的精神使觀眾為之傾倒。他是世界音樂舞台上最偉大的演奏家之一。
作為作曲家，他的創作涉及多種體裁。包括民族器樂、舞蹈、電影、愛國歌曲，以及用印度民族樂器與西洋管弦樂合作的音樂等。在他創作的背後，包含著他對傳統古典音樂所積蘊的深厚造詣，體現出他在西方文化影響下進行文化融合的創新探索。他的音樂不失印度音樂的傳統性、民族性和純潔性，他是世界音樂最卓越的實踐者之一。
作為教育家，他努力地教授印度音樂。20世紀60年代起，他先後在孟買和洛杉磯創辦自己的學校——金納拉(Kinnara)音樂學校。他是一個具有幽默感、親切而有熱情的老師，在和學生的交流中，他無拘無束，和藹體貼，他無微不至的關心是學生們永遠都不會忘記的，他是印度最優秀的「古儒」(Guru，印度對老師的稱謂)之一。
作為音樂家，香卡出版了大量的唱片、磁帶、CD、VCD等，1968年和2000年兩次拍攝自傳體電影《拉格》和《拉維·香卡在兩個世界之間》。英國BBC於世紀之交的2000年特別推出一套《拉維·香卡肖像》，這些無疑都是世界音樂文化發展史上珍貴的史料。
作為成功者，拉維·香卡獲得了無數的獎項與榮譽。20世紀50年代為電影《椅子的故事》製作的音樂在威尼斯電影節上獲得了特別獎。60年代，由於他對印度音樂和文化做出了突出貢獻，獲得「印度總統獎」，他和梅紐因合作的唱片《東西方相遇》獲格萊美音樂獎。70年代，他的專輯《為孟加拉國人舉行的音樂會》榮獲「金碟獎」。80年代，為電影《聖雄甘地》配樂榮獲奧斯卡提名；為電影《卡布里瓦拉》(Kabuliwala)配樂獲得柏林電影節銀熊獎；1986至1992年他成為印度國會上議院成員。90年代，在新德里榮獲「自由精神獎」；在瑞典獲「地球大使」水晶獎。在20世紀中，他前後榮獲14個榮譽博士學位。進入21世紀以來，他再獲法國「最高平民獎」、英國「榮譽爵士」、美國加利福尼亞州立大學藝術博士，2002年他第三次獲格萊美音樂金碟獎。他是最成功的印度音樂家之一。
作為普通人，他是一個誠實、智慧、有思想、幽默、有靈感並樂觀的傳奇式人物。他的女兒安努什卡在自己的書中寫到：「爸爸是一個近乎完美的人——天才、演奏家、作曲家、教育家、慈善家……面對這些他總是那麼的不以為然，這正是他最偉大的品質之所在。」
從1930年至2005年，拉維·香卡舉辦了近千場的音樂會，參加了不計其數的世界音樂文化交流活動，與東西方的音樂家共同創作、表演、研討、溝通，架起世界音樂交流之橋梁。系統而深入地研究拉維，香卡的藝術生涯和藝術成就，不僅讓人們更加認識印度音樂、認識拉維·香卡，而且對如何保持中國的傳統音樂、如何在世界上進一步弘揚中國音樂文化具有借鑒意義。

㈩ 印度電影愛無止境的感想

感動，震動，觸動，沙魯克汗電影90%都是可看性超高的電影。