宋朝時期怎麼稱呼印度

㈠ 中國古代稱印尼什麼

公元15世紀，明成祖永樂年間三寶太監鄭和下西洋，到過爪哇杜板（Turban）、新村（Geiresik）、蘇魯馬益（Surabaya）、滿者伯夷（Madjapahit）和漳沽（Changkir）。
爪哇國
爪哇國（梵文名Yavadvipa），又作葉調、訶陵、闍婆、呵羅單、耶婆提，古代東南亞古國，其境主要在今印度尼西亞爪哇島一帶。唐朝時，一度為佛教國家。宋朝時分為三國，東爪哇最強，後為三佛齊所滅，信訶沙里國崛起後，在爪哇島上建立了滿者伯夷王朝，伊斯蘭教興盛。元朝時，元軍大舉征伐其地，敗於滿者伯夷王朝。明朝時，屢有入貢。後來，荷蘭在此地建立東印度公司的貿易和行政管理總部，並於不久侵佔全境。二戰後，獨立，並入印度尼西亞。

爪哇就是印尼古時統稱

㈡ 宋朝時人們怎麼稱呼印度

India（印度），是英語系國家對印度的稱呼，也是別國對它的稱呼。在印度的官方語言印地語中，印度實際上對自己的國家卻另有稱呼，這個稱謂用羅馬字母拼寫為「Bharat」，中譯名就是「婆羅多國」之意。它其實是Bharata－Varsha的縮寫，全名譯為「史多伐娑」，意為「婆羅多王統治的地區」。

「婆羅多」這個名稱來歷非常遠久，印度教徒很早使用它稱呼從喜馬拉雅山脈到大海之間的南亞次大陸。波羅多為印度古籍《往事書》傳說中著名的國王，曾統治過大片的土地。印度獨立後，啟用「Bharata－Varsha」這個古老的稱呼，截取它的前半部分「Bharat」，即婆羅多作為國名，只是對外繼續用India一詞。還有一種說法：印度一詞由信度河而得名。古代印度人以「信度」一詞表示河流，所以印度最初指印度河流域，後來逐漸包括恆河流域及南亞次大陸。古波斯語將「信度」轉變為「印督」；古希臘人又變「印督」為「印度伊」。在我國史書中，最初稱印度為「身毒」，後又有「天竺」、「忻都」等稱。用印度這個詞始於唐朝的《大唐西域記》：「譯夫天竺之稱，異論纖紛，歸雲身毒，或曰賢豆，今從正音，宜雲印度。」

㈢ 古時候的朝鮮,日本,印度叫什麼

秦朝時稱呼日本為東瀛，好像是因為當時已知傳說海上三座神山，瀛州、蓬萊、方丈，而日本島在中國的東面所以這么叫。扶桑也差不多也是東面的意思。
需要說明的是東瀛和扶桑都不是正式的官方稱呼。

從秦漢到南北朝官方一般稱日本為「倭」，可以見於文獻的有《山海經》、《論衡》等，西晉陳壽在《三國志》中為倭立傳

至唐代，中國始稱「倭」為「日本」。在《舊唐書東夷傳》中，「倭」與「日本」分列並敘，《新唐書東夷傳》則單敘日本，不再有「倭」的名目，並對改「倭」為「日本」作了如下的說明： 咸亨元年，遣使賀平高麗。後稍習夏音，惡倭名，更號「日本」。使者自言，因近日所出，以為名。或雲日本乃小國，為倭所並，故冒其號。使者不以情，故疑焉。

朝鮮比較復雜，漢朝時候是完全屬於中國的，三國時候脫離出來，南部主要稱為辰國。
公元4世紀，朝鮮形成高句麗、新羅、百濟三國。後來新羅聯合唐朝滅了百濟和高句麗，統一了。所以唐朝時候稱為新羅，到九世紀又再次分裂成這三個國家，當時都是分別稱呼的。

宋朝的時候高麗再次統一，稱高麗
明朝初年朝鮮王朝建立，稱為朝鮮，一直到現在

印度在漢朝被稱為身毒，唐宋時候叫天竺

㈣ 古代中國人怎麼稱呼印度

印度 在中國古代被稱為：身毒、賢豆、天竺、印度

1、身毒。在中國歷史上，對印度的最早記載在《史記·大宛傳》，當時稱為身毒（印度河梵文Sindhu對音）。《漢書》記載：「從東南身毒國，可數千里，得蜀賈人市。」。《後漢書·西域傳》記載「天竺國一名身毒」。
2、賢豆（xiándòu）
古印度的別譯。唐玄奘《大唐西域記·印度總述》：「詳夫天竺之稱，異議糾紛，舊雲身毒，或曰賢豆，今從正音，宜雲印度。」
3、天竺。唐高僧玄奘往西域取經，首創根據In讀音正名為「印度」，「夫天竺之稱，異議糾紛，舊稱身篤，身毒，賢豆，天竺等。今從正音，宜雲印度」。
（地名）梵Sindhu=波斯Hindhu=希臘India（國名），Ins（河名），新稱印度，印特伽，譯曰月。Sindhu->Hin->身毒、天竺。Hin->In->印度。總而言之，身毒、天竺、印度都來自Sindhu。
4、印度。後來玄奘西域取經，根據讀音才正名為印度。

㈤ 印度 在中國古代被稱為什麼

印度在中國古代主要被稱身毒和天竺。也有音譯為申毒﹑辛頭﹑信度﹑身度﹑賢豆的說法。

一、身毒

身毒是華夏文明自先秦時期至隋唐時期之間對現代印度次大陸上之文明區域稱呼的音譯詞。其范圍主要指今日印度河流域一帶。

身毒（依照古語發音接近"sin do" 或 "shin do"），直至今日在中國南方一些方言（例如閩南語）仍保留了這種發音。這是華夏文明古代對印度地區的稱呼之一。

《漢書》記載：「從東南身毒國，可數千里，得蜀賈人市。」意思是從東南的神度國，走數千里，才能到四川的商人集市。

二、天竺

古代中國以及其它東亞國家對當今印度和其它印度次大陸國家的統稱。唐初統稱為天竺。天竺是唐朝時期大國，唐太宗李世民派唐和尚去西天取經（即西天取經）此地為西天。

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中國古代最早與古代印度的聯系

漢武帝時張騫出使西域，公元前128年左右到達帕米爾以西的大夏，張騫在大夏時，得知由蜀（今四川盆地）西南取道身毒（今印度）可通大夏，張騫及時地報道了與西北諸國往來的可能性；他暗示了與那些地區通商的潛在價值。他還指出了與像中國那樣反匈奴的其他民族結盟的好處。

具有雄才大略而又好大喜功的漢武帝聽後十分驚喜，決心不惜一切代價打通從西南到大夏的官道，由官方參與商業貿易，擴大疆土。

武帝即封張騫為博望侯，命其以蜀郡（治所在成都）、踺為郡（治所在宜賓西南）為據點，派遣四路秘密使者，分頭探索通往身毒的道路，但都遭到西南少數民族的阻攔未獲成功。

武帝又從內地廣徵士卒，舉兵攻打西南夷、夜郎、滇等國及許多部落。但由於昆明、雋等族的頭人酋長為了壟斷豐厚的過境貿易而拚死抵抗。

歷經十餘年，結果僅打通了從成都到洱海地區的道路，官方使者未能超過大理至保山一帶，只能通過各部族、印度作中介與大夏商人間接貿易。

據《後漢書西域傳》所載，中國在2世紀時對身毒的地理﹑物產﹑宗教﹑政治情況已有初步了解；且知當時身毒許多地區皆屬「月氏」，即早期貴霜帝國(即貴霜)。這是由於東漢時佛教已傳入中國的緣故。

㈥ 印度在宋朝的時候是叫印度還是天竺

「婆羅多」這個名稱來歷非常遠久，印度教徒很早使用它稱呼從喜馬拉雅山脈到大海之間的南亞次大陸。波羅多為印度古籍《往事書》傳說中著名的國王，曾統治過大片的土地。印度獨立後，啟用「Bharata－Varsha」這個古老的稱呼，截取它的前半部分「Bharat」，即婆羅多作為國名，只是對外繼續用India一詞。還有一種說法：印度一詞由信度河而得名。古代印度人以「信度」一詞表示河流，所以印度最初指印度河流域，後來逐漸包括恆河流域及南亞次大陸。古波斯語將「信度」轉變為「印督」；古希臘人又變「印督」為「印度伊」。在我國史書中，最初稱印度為「身毒」，後又有「天竺」、「忻都」等稱。用印度這個詞始於唐朝的《大唐西域記》：「譯夫天竺之稱，異論纖紛，歸雲身毒，或曰賢豆，今從正音，宜雲印度。」

㈦ 印度、朝鮮、日本古代的稱呼各是什麼

1. 印度在中國古代被稱為：身毒、賢豆、天竺、印度

2. 「高麗」、「新羅」、「朝鮮」是韓國古時候的三個朝代，就和中國的唐宋金元明清一樣，故三者正確的朝代順序為：「新羅」→「高麗」→「朝鮮」。

3. 據《漢書》、《後漢書》記載，我國古代稱日本為「倭」或「倭國」。在漢語中，「扶桑」、「東瀛」也是日本國名的別稱。
   

㈧ 中國對於印度來說，一種什麼稱謂從古代沿用到現在

中國和印度作為古代四大文明發源地之一，都有著悠久的歷史，而彼此之間又相互為鄰居，因此兩個文明在古代也進行過非常多的交流和溝通，早在公元1世紀起，漢王朝就和印度的政權有了溝通。

歷史上中國對印度的稱呼，足足有十幾個，西漢漢元帝時期，張騫受命出使西域，在公元128年的時候他們到達了帕米爾高原的國家大夏國，得知了南邊還有這一個龐大政權所統治的地區，於是，《史記》的作者司馬遷和張騫就就將其稱呼作為“身毒”。

而比起中國對於印度復雜多變的稱謂，印度又叫中國什麼呢？印度人倒是“很懶惰”，對中國一個稱呼一直持續了數千年，沿用到了至今。那就是梵語“Cina”,這個稱謂也從印度傳向了世界，成為拉丁語系國家對於中國最為常見的叫法，如今的“China”正是從此而來。“cina”翻譯過來，是佛語“震旦”的意思，印度佛經中有這樣記載：“東方屬震，是日出之方，故雲震旦。”這也就是他們將中國稱呼作“震旦”的理由。

㈨ 古代印度的國家名稱是什麼大食、月氏又現在的什麼國家

古代印度有很多國家.一個國家就一個名字.
大食:是我國對阿拉伯帝國的稱呼.後分裂為三個部分,從東向西分別為:
黑衣大食:首都巴格達,位於亞洲西部,包括現在的伊朗、伊拉克、敘利亞、沙烏地阿拉伯半島、巴勒斯坦地區、黎巴嫩、阿富汗等
綠衣大食：埃及、利比來、阿爾及利亞、摩洛哥和突尼西亞
白衣大食：西班牙和葡萄牙
月氏：本在中國的甘肅青海一帶，後來匈奴所滅，滅國的月氏大部分遷到現在河中地區，擊敗大夏。在東漢時期，其中的貴霜部統一月氏各部，建立了貴霜帝國。強盛時期的貴霜帝國包括現在伊朗東部、整個阿富汗、巴基斯坦和印度西北部。

㈩ 宋朝時天竺國是現在啥地方

天竺國，是我國對古代印度的稱謂。漢朝的時候稱為身毒，也有稱雲摩伽佗或雲婆羅門。天竺國的具體位置在蔥嶺之南，距離月氐東南數千里遠。《 唐會要》記載：天竺。即漢之身毒。或雲摩伽佗。或雲婆羅門。地在蔥嶺之南。去月氐東南數千里。地方三萬余里。