印度民眾為什麼不反對種姓

㈠ 印度為什麼不廢除種姓制度

印度在1947獨立後，種姓制度的法律地位正式被廢除，各種種姓分類與歧視被視為非法，印度憲法第15條規定：「任何人不得因種姓、宗教、出生地而受歧視」；第17條明文規定廢除「不可接觸制」。

然而印度在實際社會運作與生活上，種姓仍扮演相當重要的角色，其實這是種姓制度長期存在導致的思想和社會殘留有關。就像中原人不管信不信佛都知道對佛的一些禁忌，雖然一直被教育人死後就沒有意識靈魂感覺了，但總要一塊沒有太大意義的墓地等等，這些習俗和宗教信仰都不是一條法律就能清除掉的。

其次種姓體系與印度社會長期結合後，已經明顯造成高種姓在經濟上、教育等方面的絕對優勢的，就算在法律上給予其平等，但低種姓在經濟、教育等基礎要素的地位實際上與高種姓間始終不是同一起跑線的，這也就造成法律廢除後種姓代表的經濟地位和教育層次的差異仍然存在。就像一個中國人在國外隨地吐痰，行為不文明，外國人就會認為中國人都不講文明，如果人們天天看到低種姓普遍的低文明程度的行為，當然也會把兩者劃上等號。

另外種姓在歷史上是與經濟利益和分工綁定的，某些工作只有某個種姓來做才符合傳統（比如：在印度種姓制度中，洗衣服就不能由宗教上「干凈」的種姓來做），這就相當於行會一樣，如果別人介入其他種姓壟斷的行業，就會被認為或者不符合其身份或者存在侵犯其他種姓利益的可能，而這些都是在社會上不被接受的。這些都增加了印度人突破種姓限制的難度。

當然也要看到，在印度也有很多穆斯林、佛教徒，在他們中間就沒有種姓的太多痕跡，所以可見，宗教對這種制度的影響力是巨大的。

所以，印度的種姓制度雖然在法律上不再被認可，但在宗教和傳統習俗上仍然存在，種姓制度在印度的客觀存在還會持續相當長的時間。

㈡ 印度下等種姓還能翻身嗎印度人為啥不反抗種姓制度

我認為印度下等種姓很難翻身，之所以不反抗種姓制度，是因為印度人已經習慣了這個種姓制度。

㈢ 印度下層種姓有機會翻身嗎為什麼印度人不反抗種姓制度

種姓制度是一種以血統論為基礎的社會體系，它發源於印度教，迄今已有3000多年歷史。種姓制度將印度人由上到下分成四個等級，分別是：婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅。此外，還有一個位列種姓之外的龐大群體叫「達利特」，也就是所謂的賤民。

不少開明的印度人早就意識到了種姓制度的各種缺陷，因此想過很多辦法改變，但結果都是以失敗告終。比如出身婆羅門的印度近代思想家羅姆·摩罕·羅易就曾建立了一個任何種姓都能參加、所有成員一律平等的新型組織——「梵社」。然而，這個組織很快就淹沒在如汪洋大海的亞種姓（印度有上萬個亞種姓）集團之中。最終，「梵社」自己也成為了亞種姓之一。

印度歷史上統治王朝換了一撥又一撥，外來文化沖擊一次接一次，但種姓制度卻從未退出歷史舞台。雖然時至今日，印度在法律上正式廢除了種姓制度，然而留在人們傳統觀念中的「頑疾」卻難以改變。

參考文獻：《種姓與印度教社會》

㈣ 印度那些低等姓氏人群，受人歧視，為何他們不反抗

互聯網的發展讓我們了解了世界各地的風俗，其中就比如說印度這個國家，印度是一個貧富差距相當大的國家，印度也有很多有錢人，比如還出了一個亞洲首富，但是他們那也有很多窮人，貧民窟的環境更是臟亂差，印度分為高種姓和低種姓，高種姓的人出身比較高貴，而像低種姓的人家從出生開始就被壓迫，奴隸的思想在他們那裡根深蒂固。

3000多年的種姓制度思想早就深深的印在了印度人腦海里，高種姓的人一般都是最受尊敬，干輕松的工作拿最高的工資，而低種姓的工作一般都是比較辛苦，工資還比較低，印度無論是財富還有精神文明，都出現了嚴重的分化，是他們從來沒有想過要去反抗，他們只是在幻想，或許自己這輩子受過苦難，下輩子就可以投胎到高種姓家族。

㈤ 印度為何不廢除種姓制度

在法律上，印度早就廢除了「種姓制度」，然並卵，實際上種姓制度仍然存在

1947年印度脫離殖民體系獨立後，種姓制度的法律地位正式被廢除，各種種姓分類與歧視被視為非法，然而在實際社會運作與生活上，其仍扮演相當重要的角色

憲法第15條規定：「任何人不得因種姓、宗教、出生地而受歧視」；第17條明文規定廢除「不可接觸制」。為了保證低種姓人和賤民的教育和求職權力，印度還實施了著名的「保留政策」，不僅在議會兩院為他們保留了一定比例的席位，而且在所有政府機構和國營企業中為他們保留高達27%的名額。另外，還給低種姓出生的學生一定比例的升學名額。在今天，印度人的身份記錄里不再有任何關於種姓的記載。

種姓制度對今天的印度社會特別是印度農村仍然保留著巨大的影響。種姓層級最高的婆羅門不及人口的4%，卻佔有七成的司法權及接近半數的國會席次。就算在天災時，賤民亦飽受歧視，得不到最基本的援助。如在2008年8月，印度比哈爾邦的阿拉里亞發生水災，然而由於阿拉里亞為賤民的集中地，災民得不到地方政府的任何協助，令大量災民死於水災當中

㈥ 印度種姓歧視這么嚴重，為什麼底層沒人造反呢

因為說到底前三個種姓是一家，首陀羅的地位雖悲慘，但力量較弱。在印度國家形成之前，前三個種姓往往是雅利安人，是征服者。後一個種姓是被征服者。

㈦ 為啥印度低種姓被高種姓壓迫，不知道反抗

印度種姓制度是固化社會階級便於統治的一種制度，在這種制度下婆羅門和剎帝利掌管宗教和軍事政治，他們不存在對下層階級的壓迫（什麼叫壓迫？），只是分工不同而已。能稱上被壓迫的的唯有賤民，這些人是古印度人後裔，由於歷史政治宗教因素不可能也不會反抗。（如果當年鬼子贏了，我們的下場就和這群賤民一樣）

㈧ 印度低種姓沒高種姓地位高，但他們人數眾多，為何從不反抗

在《清史》中曾經記載了這樣一個關於民族的故事，在清軍入關的時分，明朝的統治曾經危在旦夕，後來皇太極樹立清朝政權，在中華大地上滿族就成為了貴族，而漢族人民卻成為了階下囚，而且也要遭到滿族的奴役。

所以在印度低種姓人的思想之中，本人成為這樣的人種是有緣由的，所以他們也覺得這樣劃分人種是合理的，不斷到了今天印度的種姓制度，還存在於社會之中，只不過人們的思想慢慢開放，沒有古代社會中那種不公平的思想觀念，如今許多印度高種姓人都會和低種姓人結婚，社會也做到了越來越公平公正，低種姓人被奴役的現象也曾經消逝了，他們也做到了關於本人的文化取其精髓去其糟粕。

地球是人類共同的家園，固然在地球上有著成百上千種人種，也有著數不勝數的文化，這些文化的碰撞和不同人種之間，或少或多都會產生爭論，但社會也是在爭論之中行進，往常我們都嚮往戰爭，倡導各個民族調和相處，只要這樣才幹夠更好地去建立國度的將來，讓每一個地球公民都能享用到幸福的生活，戰爭的嚴酷我們都領會過，誰也不想在看到壓榨的開展，正所謂萬眾一心才幹沖破一切障礙，所以做到團結分歧，人類才幹取得光明的將來。

㈨ 為什麼印度人不廢除僵化的種姓制度

印度之所以沒有廢除，是因為印度人他們還是想享受一些當時那種階級上的特權。那我們就先了解一下印度所謂的四大種性階段和社會上的位，職業，他們劃分的非常的清楚，其實他們還有一種第五種姓就是賤民，他們連當奴僕和家丁的資格都沒有。

一部分印度人也覺得他們的種姓制度是不好，是國家的一些高級領導為了奴役人民劃分的一個等級，在我看來，印度的真的應該好好的和其他國家交流一下，分享一下心聲，然後改變一下國情，慢慢的我相信印度也會變得更好，印度之所以這么貧窮，還是由於他們的理論不夠開放，想法不夠創新，他們應該多培養一些人才，廢除一些沒有用的等級制度。