古印度穿什麼衣服

❶ 佛教僧人紅色的僧袍和黃色的僧袍有什麼區別沒

你指得應該是藏地的佛教。一般來講紅色是普通僧人，而穿黃色的是活佛一類的高僧。藏地的佛教雖有五教， 但我知道得來說，一般小僧是不能穿顏色高貴的僧袍的。比如黃教不是以僧袍的顏色說的，而是以僧冒的顏色而說的。
佛子衣服的顏色以低賤為出發點，在古印度黃色最低賤，為以弟子們都穿黃色。而來到中國後，黃色卻是尊貴的。所以換成漢地的灰色，藏地的紅色棕色。

❷ 古印度人的服飾有哪些款式

古印度人的服飾也是各式各樣的。在著名的「牧師一國王」雕像的長袍上，飾有中空的圓形、雙圓和山葉形的精緻圖案，最初填有紅色的顏料。衣服的其餘部分可能用其他顏料作色，但是沒有顏料被保留下來的痕跡。袍子可能是經過刺綉、貼花或者裝飾獸皮加工而成的。從雕像看，該男子穿的長袍很明顯是儀式用裝。

❸ 印度和巴基斯坦人為什麼喜歡穿那種純白的衣服，有什麼淵源嗎

印度男子最為普通的服裝是「托蒂」，就像我們在電影中看到甘地穿的那種衣服。「托蒂」其實也是一塊三四米長的白色布料，纏在腰間，下長至膝，有的下長達腳部。隨著社會發展，男子的衣服也有改進，除「托蒂」外，上身加了一件肥肥大大的襯衣，名為「古爾達」。天冷時，再加一件披肩。在一些特別重要的場合，經常會看到個別上穿「古爾達」、下圍「托蒂」、足踏拖鞋的老人。不知內情的外國人往往以為這些人無足輕重，實際上這種打扮才是最有身份的標志。 不過，在城市裡，男子服裝已經趨於西化，西裝差不多是最為普遍的男子服裝，即使不穿正規的西服，也是西式的襯衣和長褲。印度男子，特別是有身份的政府官員在正規場合，常穿一種很像「中山裝」的上衣，也是緊緊的衣領，胸部有一兜，再別支鋼筆，看上去也是滿精神的。

❹ 苦行僧的衣服是誰設計的，他們的佛主是誰

每人設計，其實很簡單，就像要飯的撿來破衣服，然後修修補丁，可以穿就行了，這是最早的佛弟子穿的衣服，也就是袈裟（一塊一塊的破布拼成的）的由來。現在都發達了，不用穿那麼破的衣服了，但是袈裟是用來表法的，說明和尚的衣服，不是好衣服，是破爛的。
《佛說法滅盡經》中佛法滅時，沙門袈裟自然變白，這個變白應該說跟現在這種情況差不多了吧（此處為個人見解）

❺ 古印度珠寶和首飾的裝扮代表了什麼

合體的衣服再佩上珠寶和首飾，永遠是古代印度女性最流行的打扮。因為，珠寶和首飾既是必不可少的裝飾品，也是財富和地位的象徵。

❻ 古印度的人們有哪些時尚傳統

古印度有自己的時尚傳統。印度河流域的人民穿棉布做的長至膝蓋的緊身衣，另外用一塊布披在肩上。還有些講究的印度人夏天打太陽傘，穿時髦的白色皮拖鞋。男人也戴耳環，並把胡須染成各種顏色。貴族婦女頭戴金星，並佩戴鑲有寶石的項鏈和手鐲。恆河流域的貴族姑娘穿著用亞麻布或黃色、紅色絲織品做的華麗衣服，並束腰帶，戴有鈴鐺的腳鐲。人們用許多最鮮艷的顏色染胡須，將之染成或雪白，或漆黑，或紅，或紫，或草綠等等。不僅女子化妝，在大城市，一些男子也化妝，他們每日沐浴後，身體敷上香油，衣服也灑上少許香料。他們的眼睛用葯膏點染，嘴唇用顏色染紅，再塗上薄薄的一層蠟以免紅顏色消褪。

❼ 古印度人有多愛美

據希臘人記載，古代印度人非常愛美，比如印度河上游的卡泰奧伊人就是選擇最美的人當國王。在那裡，嬰兒滿兩個月後要接受公眾裁判，以斷定他是否具有法律所要求的美貌，是否有活下去的價值。如果人們認為他醜陋，法官則判其死刑。這在世界上古往今來大概是絕無僅有的。

印度河遺址出土的珠寶首飾古印度有自己的時尚傳統。印度河流域的人民穿棉布做的長至膝蓋的緊身衣，另外用一塊布披在肩上。還有些講究的印度人夏天打太陽傘，穿時髦的白色皮拖鞋。男人也戴耳環，並把胡須染成各種顏色。貴族婦女頭戴金星，並佩戴鑲有寶石的項鏈和手鐲。恆河流域的貴族姑娘穿著用亞麻布或黃色、紅色絲織品做的華麗衣服，並束腰帶，戴有鈴鐺的腳鐲。人們用許多最鮮艷的顏色染胡須，將之染成或雪白，或漆黑，或紅，或紫，或草綠等等。不僅女子化妝，在大城市，一些男子也化妝，他們每日沐浴後，身體敷上香油，衣服也灑上少許香料。喜愛印度河佩飾的烏爾王妃(復原)他們的眼睛用葯膏點染，嘴唇用顏色染紅，再塗上薄薄的一層蠟以免紅顏色消褪。

古印度人的服飾也是各式各樣的。在著名的「牧師一國王」雕像的長袍上，飾有中空的圓形、雙圓和山葉形的精緻圖案，最初填有紅色的顏料。衣服的其餘部分可能用其他顏料作色，但是沒有顏料被保留下來的痕跡。袍子可能是經過刺綉、貼花或者裝飾獸皮加工而成的。從雕像看，該男子穿的長袍很明顯是儀式用裝。

合體的衣服再佩上珠寶和首飾，永遠是古印度女性最流行的打扮。因為，珠寶和首飾既是必不可少的裝飾品，也是財富和地位的象徵。早在6000多年前的印度河流域，就已經出現石頭做的項鏈。1975年，考古學家費爾色威斯在卡拉奇附近的小鎮阿拉赫迪納出土了大量的珠寶，在一些陶罐里裝滿了金、銀、銅、瑪瑙和玉髓等原料製成的珠寶和首飾，甚至有被譽為令全世界震驚的五大寶藏。這些用各種昂貴材料製成的珠寶首飾，都是用極其復雜精湛的技藝做成的。

做成婦女們項鏈的材料各種各樣，藍綠釉陶、綠松石、瑪4000多年前的胸針印度河時代的棋盤圖案(摹本)瑙、黃金等，應有盡有。除了項鏈，手鐲、發卡、耳環等也都是必要的裝飾品。考古學家在摩亨佐·達羅發現的一條距今四千多年的發帶，非常美觀，兩端還有小孔，有精緻的圖案，這種樣式至今仍然在印度流傳。還有用金屬和石頭、貝殼做的耳環、胸針、手鐲等。

❽ 古印度人愛美是如何通過服飾表現出來的

古印度人的服飾也是各式各樣的。在著名的「牧師一國王」雕像的長袍上，飾有中空的圓形、雙圓和山葉形的精緻圖案，最初填有紅色的顏料。衣服的其餘部分可能用其他顏料作色，但是沒有顏料被保留下來的痕跡。袍子可能是經過刺綉、貼花或者裝飾獸皮加工而成的。從雕像看，該男子穿的長袍很明顯是儀式用裝。

❾ 古印度人愛美是怎樣體現的

據希臘人記載，古代印度人非常愛美，比如印度河上游的卡泰奧伊人就是選擇最美的人當國王。在那裡，嬰兒滿兩個月後要接受公眾裁判，以斷定他是否具有法律所要求的美貌，是否有活下去的價值。如果人們認為他醜陋，法官則判其死刑。這在世界上古往今來大概是絕無僅有的。古印度有自己的時尚傳統。印度河流域的人民穿棉布做的長至膝蓋的緊身衣，另外用一塊布披在肩上。還有些講究的印度人夏天打太陽傘，穿時髦的白色皮拖鞋。男人也戴耳環，並把胡須染成各種顏色。貴族婦女頭戴金星，並佩戴鑲有寶石的項鏈和手鐲。恆河流域的貴族姑娘穿著用亞麻布或黃色、紅色絲織品做的華麗衣服，並束腰帶，戴有鈴鐺的腳鐲。人們用許多最鮮艷的顏色染胡須，將之染成或雪白，或漆黑，或紅，或紫，或草綠等等。不僅女子化妝，在大城市，一些男子也化妝，他們每日沐浴後，身體敷上香油，衣服也灑上少許香料。他們的眼睛用葯膏點染，嘴唇用顏色染紅，再塗上薄薄的一層蠟以免紅顏色消褪。

印度河遺址出土的珠寶首飾

❿ 和尚不同顏色的衣服怎麼分等級

佛教講究眾生平等，所以佛教服裝是沒有等級的。

根據佛教的制度，僧衣有大中小三件：

一是用五條布縫成的小衣，我國俗稱為五衣，是打掃勞作時穿的；一是七條布縫成的中衣，我國俗稱七衣，是平時穿的；一是九條乃至二十五條布縫成的大衣，我國俗稱祖衣，是禮服，就是那個斜系的大衣，參加活動或見尊長時穿的。三衣總稱為袈裟。

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三衣的由來

今天我們見到的印度傳統服飾，其披披掛掛的穿衣方式仍然很明顯。在古印度發家的佛教，穿衣習慣自然受到當地風俗的影響，所以我們可以看到東南亞國家的佛教徒其穿著方式更接近原始的佛教衣制。

至於佛教為什麼規定只能穿三層衣服，有這樣的一種說法，釋迦牟尼為了規范僧人的穿衣秩序，在印度的一個冬天親自進行試驗：

初夜披一件衣服；中夜覺得冷，於是加上一件；後夜時，還覺得冷，於是再加一件，也就足夠禦寒了。因此，佛陀制定僧人不得超過三衣，這就是所謂「三衣」的來源。

但佛教在傳入我國後，由於氣候風俗文化的差異，形成了我國佛教自己的穿衣風格，但大體上還是遵循佛教規制。

參考資料網路-僧服