Ⅰ 印度過節互扔石塊致75人頭破血流,你如何看待這種節日習俗
我覺得這種節日習俗太野蠻了,過節圖的是一個氣氛,鬧出人命來怎麼說都不太好。
Ⅱ 印度人過節互扔石頭,8分鍾砸傷77人,該節日的起源是什麼
在印度有很多讓人無法理解的傳統節日,像是扔糞餅、沐浴恆河水,尤其是在疫情期間,這類活動仍然沒有被禁止。現在又出現了一個互扔石頭,為了過節導致幾十人頭破血流。據說這個節日名字叫巴格瓦爾節,是為了取悅印度教女神,雖然政府已經要求改用鮮花和水果,當地人仍然覺得只有石頭、出血才能表達自己的敬意。
其實這類節日,每年都會舉行,每年都有不少人受傷。可是參加的人並不在乎,甚至以此為樂,每年都拿著石頭和人互仍。
雖然我們應該尊重民族文化,但是有些時候,印度人總能帶來一些驚喜。比如在疫情嚴重的時候,大批人去恆河沐浴,結果導致當地疫情接連突破最高值。還有一個節日活動是互仍牛糞餅,也是發生在疫情期間。
不同的民族有不同的文化,這種行為我們可以理解,可是在特殊時期還要舉辦活動,那就違背了活動本身的意義。很多慶祝活動,都是為了祈求平安和幸福,用石頭砸人未免有些誇張。
Ⅲ 印度的傳統節日有哪些
印度的傳統節日:
1,元旦 公歷1月1日,這是世界性節日,因而印度也不例外。新年伊始,各家各戶都要喜慶一番。只是印度人在形式上似乎又加上了一點本國特色,那就是在相互拜年時,要在親朋好友的額頭正中點上紅點,以示吉祥。
2,國慶節 公歷1月26日。1929年,印度歷史最悠久的政黨國大黨在其年會上通過決定,規定1930年1月26日為獨立節。此後,這一節日每年都過。
3,甘地紀念日 公歷1月30日。1948年1月30日,印度獨立運動的偉大領袖、當代印度國父甘地遇刺身亡。此後,這一天便成了人們參拜甘地陵墓、紀念他偉大人格的日子。
4,薩拉斯瓦蒂節 一般在公歷1月到2月間,是印度教節日。在此期間,印度教徒要紀念知識女神薩拉斯瓦蒂。
5,開齋節 公歷2月前後,是穆斯林節日。這和世界上其他國家的穆斯林開齋節沒什麼兩樣,開齋節前,穆斯林要封齋一月,白天不得進食,到了開齋節,穆斯林們到清真寺禮拜,爾後宰牲擺宴,歡欣慶祝。
6,豐收節 也叫「龐格爾節」,在公歷3月中左右,盛行於南印度。節日期間,家家戶戶要打掃清除,人們要穿戴一新,燒做甜牛奶米粥敬奉太陽神,爾後全家分食。出嫁的女兒要回娘家團聚。人們還要舉行敬牛儀式,給牛洗澡,染牛角,好食以待牛,牽牛遊行或舉辦賽牛會等。
7, 復活節 公歷3月2重日至4月25日間,是基督教節日。基督教徒要到教堂做禮拜,慶祝耶穌復活。
8,除十節 公歷5、6月間,是印度教節日。該節源於古代對河川女神的祭祀。印度教徒認為,節日期間到恆河等聖河沐浴,可消除身、口、意三方面的十種罪惡。
9,獨立節 公歷8月15日。紀念1947年8月15日印度擺脫英國的殖民統治,正式宣布國家獨立。
10,燈節 公歷11、12月間,是印度教節日,也是印度最隆重的節日。
Ⅳ 灑紅節又稱「胡里節」、「色彩節」是印度的傳統節日,印度人是怎麼過的
在灑紅節這一天,男男女女在街上互相投擲彩粉,以表達自己的祝福。灑紅節是全民狂歡的節日,在這一天大家拋開一切束縛,盡情的歡樂,享受這一刻的喜悅。
灑紅節,也叫「胡里節」、「色彩節」,是印度的傳統節日,也是印度的傳統新年(即春分時的新印度歷年)。胡里節起源於印度著名史詩《摩訶婆羅多》,每年二月和三月舉行,慶祝時間的長短。
在印度聖地瓦拉納西,人們互相潑水,然後成群結隊地走上街頭,大聲尖叫;在廣大農村地區,胡里節比較熱鬧,有時要慶祝一個多月;在像比哈爾邦這樣的地方,人們會在春天唱歌,互相甩泥巴,扔牛糞。
現在,灑紅節節已演變成人們消除誤解和怨恨,捐棄前嫌,重歸於好的節日。
Ⅳ 印度居民互扔石頭慶祝傳統節日,以流血為榮,這和當地文化有什麼關系
印度居民戶扔石頭來慶祝傳統節日,這和當地的文化是有密切關系,因為他們覺得那天如果被石頭砸中的話,就可以用自己的血來祭奠神靈,以此來獲得神靈的保護,他們是非常開心的。在不同的國家就有不同的文化習俗,甚至一些不同的節日,我們應該抱以尊重的態度去看。畢竟尊重每個國家的文化是最基本的,就好比我國的維吾爾族有個潑水節,在韓國有個泥漿節,還有我國的一些火把節等等,在外人看來都非常的奇葩,但是這確實是我們開心慶祝節日的一種方式,接下來我就給大家好好講一下印度互扔石頭慶祝傳統節日的這個活動。
以上就是我對這個問題的一些看法,如果你有什麼意見,請寫在評論下方,我們一起討論吧。
Ⅵ 印度主要節日
印度主要節日有:共和國日、獨立日、灑紅節燈節、元旦。
1、共和國日(Republic Day),每年1月26日。1950年1月26日,印度議會通過了印度共和國憲法,印度建立共和國。
2、獨立日(Independence Day),每年8月15日。1947年8月15日,印度人民擺脫英國殖民統治,取得獨立。
3、灑紅節(Holi),每年公歷3、4月間,印度教四大節日之一。該節日正處於印度冬去春來、春季收獲季節,因此也被稱為春節。
4、燈節(Diwali),在公歷10月、11月間,是印度教徒最大的節日,全國慶祝3天。
5、元旦(New Year),印度從每年10月31日起為新年共5天,第四天為元旦。新年第一天,誰也不許對人生氣,更不準發脾氣。有些地區的人們以禁食一天一夜來迎接新的一年,由元旦凌晨開始直到午夜為止。由於這種怪異的習俗,印度的元旦被人稱為「痛哭元旦」、「禁食元旦」。
6、普什卡駱駝節:普什卡博覽會或普什卡嘉美拉是一年一度的為期五天的駱駝和畜牧展,在印度拉賈斯坦邦普什卡鎮舉行。它是世界上最大的駱駝交易會之一,除了買賣牲畜之外,它已成為重要的旅遊景點,其亮點已成為諸如「matka pod」,「最長的胡須」和「新娘比賽」等競賽。
Ⅶ diwali是什麼節日
燈節 (Diwali) 燈節是印度教徒四大節日之一,在公歷10-11月舉行。燈節這一天,全國各地的印度教神廟顯得格外熱鬧,人山人海。婦女們虔誠地手捧擺滿祭品的盤子,緩步朝廟堂走去。祭祀儀式開始時,人們雙手合十,閉合雙眼,對著神靈,默默祈禱。祈禱儀式結束之後,祭司在教徒的前額上點白灰、硃砂等,然後給教徒一點神賜的聖水和祭物。慶祝燈節會使人的身心得到凈化,逢凶化吉,同時表示光明戰勝黑暗,善良戰勝邪惡。
Ⅷ 印度是一個神奇的國家,印度的哪些節日活動的儀式最令人毛骨悚然
印度有著不同的風景、傳統式、風俗習慣及文化。由於對這些中華傳統文化和風俗的掌握,它絢麗多彩,到處都可以讓大家體驗到愛和幸福快樂,體驗不一樣的異國文化傳統。但同時它也有著很多超乎你理解的令人毛骨悚然的儀式。這些儀式中的一些早已過時了,而其中的一些甚至現在還在進行著。下邊就列出幾種。
老虎舞(PuliKali)字面意思是「老虎的手機游戲」,是喀拉拉邦對里斯本狂歡夜的回復。普利帕蘇要在歐南(Onam)節的第四天舉辦的慶祝活動,在歐南節上,一群演出者被畫成老虎和獵手的模樣。遊街包含伴隨著以獵虎為主題風格的傳統的民族歌曲舞蹈。現如今,大家還會繼續戴上五顏六色面罩和美甲的牙、嘴巴、鬍子和胡須,為運動增加更多的是快樂和激情。
印度蛇節是印度教徒的一個宗教信仰節日,這個節日包含在什拉萬(Shravan)月的月亮映照的兩個星期欽佩蛇。傳統式上,大家欽佩一條真真正正會嘶嘶直響的蛇,並給它給予牛乳。今日,大家欽佩的並非真實的蛇,反而是他的超級偶像、畫畫和雕刻。印度耍蛇者在城市很受歡迎,大家一直都十分欽佩蛇神。
Ⅸ 印度一個奇葩的節日,叫做石頭節,很多人卻因此喪命
每個地方都有每個地方的習俗,但是這些習俗有的是不值得模仿的,因為這是社會落後的標志。
說到世界的最初形態,我們中國是世界的文明古國,而且我們中國的文字是世界上出土最早的文字,所以想要學習最初的世界的形態,源頭在我們中國。
印度是一個奇葩的國家,而且是一個不求上進的國家,它的這個石頭節不值得我們去推崇,我們了解一下就好。
Ⅹ 印度有哪些傳統節日和飲食習慣
印度傳統節日
排燈節
排燈節又稱屠妖節、萬燈節、或印度燈節,是印度教、錫克教和耆那教「以光明驅走黑暗,以善良戰勝邪惡」的節日,於每年10月或11月中舉行,一些佛教信徒也慶祝這個節日。為了迎接排燈節,印度的家家戶戶都會點亮蠟燭或油燈,象徵著光明、繁榮和幸福。
十勝節
十勝節是歡慶羅摩戰勝十首魔王羅波那的節日,是印度教三大節日之一。印度教徒認為羅摩是天神毗濕奴的第7次化身,只要對羅摩表示虔誠,就可國泰民安。十勝節一共要慶祝10天。頭9天是到處搭台演戲,節日的最高潮是第十天晚上,它被稱為「勝利的第10天」。
提吉節
提吉節,是印度教的傳統節日,是當地婦女的節日,為期三天,在節日最後一天,當地女性要在她們認為的聖河中洗浴凈身,已婚婦女為丈夫健康祈禱,未婚女子則祈禱能找一個如意郎君。
蛇節
每年農歷七月初七樟湖鎮村民都要舉行迎蛇活動來祈求蛇神永保平安。蛇節分蛇文化淵源、蛇王的象徵體、敬蛇儀式、放蛇回歸四個部分,形成獨特的春秋三祭崇蛇民俗體系。而其中蛇王廟又為舉行蛇王節的重要部分。
杜爾迦節
杜爾迦節也稱杜爾迦女神節或者難近母節,是印度重要的宗教節日,每年10月初開始。據《往世書》記載,女神杜爾迦曾將折磨眾神的惡神阿修羅殺死。印度教信徒為感謝杜爾迦女神的功績,用投水的方式送她回家與親人團聚,由此興起杜爾迦節。
除十節
除十節,梵名Das/aha^ra^。是印度教節日,該節源於古代對河川女神的祭祀。每年公歷5、6月間舉行。印度教徒認為,節日期間到恆河等聖河沐浴,可消除身、口、意三方面的十種罪惡。
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印度雖然沒有什麼典型的飲食,不過他們比歐洲人更加喜歡吃大米、蔬菜和調味品。北印度人覺得南印度人的食物難以下咽,而南印度人也不愛吃北印度人的食物。有些人吃魚、肉和蛋類;很多人寧願餓死而不肯吃牛肉,而另外一些人卻沒有這些禁忌。所有這些飲食習慣的形成並不是由於食物味道的好壞,而主要是由於宗教信仰的原因。同時,由於地理條件各地千差萬別,飲食也千差萬別,豐富多彩。