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印度人怎麼升職這么快

發布時間:2022-09-06 08:02:32

Ⅰ 為什麼印度人會被稱為「開掛的民族」

印度相比世界上很多國家來說,在很多方面單獨拿出來真的可以夠人津津樂道很久,印度在很多方面就在我們眼中就像開了掛一樣。

比如,各種交通工具的搭載上。首先,先說摩托車。了解時事政治的應該都知道這樣一個場面,在某一次中國紀念日閱兵的時候,印度也參與其中閱兵,他們展現的...是一輛摩托車能載十多個人...這真的就跟「開了掛」沒區別,一輛摩托車,載十來個人,這在中國是不可能的啊。

其實印度不止在這些方面跟「開了掛」一樣,他在很多方面都很嚇人,也許是印度經濟並沒有完全發展好,也沒有什麼資源能夠很好的利用,印度貧富差距也比較大,平民窟也實在是慘不忍睹。

Ⅱ 高盛和摩根士丹利的工資收入大致在什麼范圍

高薪的定義是八道10年工作經驗的人,現在能拿到五十萬美元或更高.就平均水準來講,大多數人在這個階段拿不到這么高,trading部門升職可能會快一些,但要看個人表現.ibd是熬出來的.bb的ibd跟頂尖的hedge fund來比收入要低很多,當然hedge fund更加難進.紐約幾家大的bb收入都差不多,大公司里誰都是replacable的,公司能少花錢,絕對不多花.多給你錢是因為你對公司很重要,不過這樣的人一般都得在md以上了.當然,你可以通過跳槽漲收入,但ibd里能跳的坑本來就不多,跳起來也沒那麼容易.好萊塢最特別愛誇張醜化華爾街,同樣是高薪的矽谷,怎麼出場都是正面形象?bb的收入相對於平均水準線的確不低,但相對於很多行業也沒有高到哪裡去,至少在美國來講.當然在香港和國內,投行可能算高薪行業.比如說科技業,起薪普遍比ibd要高.至於以後的發展空間,只能說牛人在哪裡都牛.金融業和科技業年賺50萬美元都是可能的,大的科技公司本來起薪在各個級別都要比ibd高.而現在,至少在美國來講,很多ibd里的人跳出去做startup了.

Ⅲ 總說印度治安差,印度人到底怎麼樣

印度,一個神奇的國度,印度人,一群熱情快樂的人!

Ⅳ 印度那麼貧窮,為什麼IT業卻很發達,程序員數量也比其它國家多

大多數人對印度的第一印象是落後的,然後還有落後的社會制度造成的問題,如婦女問題、健康問題、高文盲率、貧富差距嚴重等。然而,奇怪的是,在如此大的環境下,印度的信息技術產業非常發達,印度程序員也受到該產業的高度關注和青睞。不僅如此,印度也是程序員數量最多的國家。為什麼印度的程序員比其他亞洲國家多?

還有一個重要的原因是,貧窮的低種姓印度人不想每天都呆在垃圾里,不想每天都吃腹瀉,不想看到他們的孩子一個接一個地死去,然後他們想通過成為程序員來改變自己的命運。畢竟,程序員是印度最與世界接軌的主流行業之一。

Ⅳ 現在老闆是印度人,我發現我英語太差了,怎麼樣快速提高聽力啊,最好比較有針對性

你努力做成印度人的老闆,讓他們學中文就行了

Ⅵ 印度人口為什麼增長這么快

造成印度人口快速增加的直接原因是 出生率上升,死亡率下降
造成印度人口高速增長的原因是多方面的:第一,印度人傳統上有「多子多福」的思想,讓其自覺實行計劃生育,不是一朝一夕可以辦到的事情。佔印度人口83%以上的印度教徒認為,一個沒有兒子的父親是一生中最大的不幸,人死後必須有兒子舉火焚屍,主持火葬,才能超脫地獄;若沒有兒子舉哀,死者不能升天。因此,不生兒子誓不罷休者大有人在。
第二,當今印度婦女的地位仍比較低下。雖然早在1961年印度政府就頒布了《禁止嫁妝法》,但嫁女送巨額嫁妝依然普遍。實際上,嫁妝的多少不僅決定新娘在夫家的地位,甚至決定了她個人的生命安危。新娘因嫁妝不夠豐厚而遭夫家打罵的事可謂「見怪不怪」,嚴重的甚至會被活活燒死,男方則可另娶。印度教經典明文規定,女子結婚5年內若不能生育兒子,丈夫有權再娶一妻。所以,在印度只生女兒的妻子會受到怎樣的歧視,是可想而知的。
第三,早婚早育嚴重,嬰兒死亡率高。印度人口基數大,育齡人口多,歷來「多產成習」,加之全國1/3人口仍生活在貧困線以下,造成嬰兒死亡率偏高,因此人們認為只有多生,嬰兒成活率才高。另外,印度的早婚也加劇了問題的嚴重性:50%以上的姑娘不到18歲就成婚,結果形成一個典型的過早、過頻、過多的生育模式;大約33%的已婚婦女生育間隔不到2年,這也是嬰兒死亡率高的一個原因。
第四,避孕措施不力,計劃生育工具供不應求也是造成人口增長的部分原因。現在,印度1.68億對夫妻中只有44%採取了有效的避孕措施。印度大約74%的農村人口由於交通和通訊不便,而得不到生育保健和基本保健設施的幫助。失控的人口猶如一匹奔跑的野馬,極大地沖擊著印度經濟的發展。
第五,文盲比重大,教育普及不夠。盡管印度為使國民受教育作了許多努力,如目前已有高等院校6 000多所,但是印度54%的人口沒有文化。沒能提供充足的受教育機會,破壞了旨在使人口增長放慢速度的努力。使女性受教育是降低人口出生率的關鍵。

Ⅶ 梵化:在印度,低種姓的人用這方法,可以晉升成高種姓嗎

雖然印度現在已經是一個民主制的國家,但是傳承千年的種姓制度依然殘留在印度人民的心中。這種等級森嚴的制度,讓無數的印度人民一輩子都生活在水深火熱當中。但是在這個制度中,有一個方法,能讓低種姓的人晉升成高種姓。不是用錢買。


第三步,改名,搬家。一般相同的種姓都會聚集在一起,然後這個地區就會被打上種姓的標簽。只要一說出自哪裡,別人就知道你是什麼級別的人了。搬到高種姓人生活的地區時,要偽裝自己的身份,學習他們的生活習慣。時間久了,種姓就變了。

底層的印度人民其實都知道這種方法,但是依然不願意做出改變。有的人說沒有信仰的人最可怕,但是看到印度底層的人民覺得,有信仰也沒有好到哪裡去吧?

不過,印度許多低種姓的人並沒有太多人願意嘗試這種方式,實行難度大不說,在這些低種姓人的觀念里,只要這輩子受的苦難多了,下輩子就能投胎到高種姓家族了。

Ⅷ 柯蒂斯·李梅的急速晉升的原因

1941年時,他的軍銜還只是少校。但1944年,他37歲時就晉升少將,成為美國陸軍(當時航空兵隸屬於陸軍)中最年輕的少將。是什麼使他官運亨通?是出身嗎?不是。他不是西點軍校的畢業生,只是俄亥俄州州立大學畢業生,後備役軍官訓練大隊學員。是超凡的個人魅力嗎?也不是。他待人冷若冰霜,難以接近。在與飛行員們一起吃飯時,向來不發一言。
李梅急速晉升的原因是:他是將作戰飛機變成殺人機器的天才。在同伴們閑聊取樂時,他的腦海里卻在想著硝煙彌漫的戰場,考慮著眼前的危險,分析著行動的步驟,估量著面臨的挑戰。李梅渴望戰死沙場。每次執行轟炸任務時,他都要親自帶隊。每當飛機起飛時,他的胃就會像被刀割似地痛。但他總是用牙喚著雪茄,盡力裝出生氣而不是疼痛的樣子。最後,他的上司不得不命令他停飛,因為他對美軍而言太重要了,不值得以身涉險。李梅最害怕的不是死亡而是失敗。因此,他無情地訓練著他的飛行員們,對其飛行要求極為嚴格。 1944年底,在對納粹德國進行了近20個月的轟炸後,李梅被調到太平洋戰區,指揮駐中國-緬甸-印度地區的第二十轟炸機聯隊。在這里,他得到了一種新型轟炸機和一個新目標。這種新型轟炸機就是剛從組裝生產線上下來的遠程轟炸機B-29。而這個新目標就是日本——它最終還是難逃被盟國轟炸的厄運;轟炸機群開始是從印度起飛對日本進行空襲,後改從西太平洋的馬里亞納群島起飛。但很快,李梅及其飛行員們就發現其在歐洲慣用的高空晝間精確轟炸戰術不適用日本。在35000英尺的高空,風速達到200英里/時,這嚴重影響了投彈精確度。
1945年初,在空軍參謀長阿諾德將軍的敦促下,李梅終於想出了對策——用燃燒彈在夜間低空轟炸日本。他還想出了使300架B-29轟炸機的載彈量增加一倍的辦法。他命人拆卸掉機上所有機炮及其配彈,並限制油量。3月9~10日對東京進行的首次空襲中,飛行員們被告知,他們將在完全沒有武裝的情況下,在5000英尺的低空轟炸日本。聞知此言,飛行員們被嚇呆了。但李梅的估計是正確的:日本的夜間防空能力十分薄弱。
這次轟炸極具威力,飛行員們甚至能在轟炸機里聞到人的皮肉被燒焦的味道。隨後,他被調往關島,指揮那裡的第二十一轟炸機聯隊,直至最後升任太平洋戰區戰略空軍的參謀長。
到了6月份,燃燒彈已毀掉東京56.3平方英里的土地和其它城市的大部分土地,造成近50萬日本人死亡,800萬人無家可歸。阿諾德將軍和李梅都認為原定9月份對日本的進攻可以取消了,美國空軍將士的作戰挽救了成千上萬美國陸軍士兵的生命。為此,李梅還特地乘坐一架B-29趕往華盛頓,向參謀長聯席會議說明燃燒彈可以迫使日本在10月以前投降。但喬治·馬歇爾將軍對此深表懷疑,他甚至在李梅的助手們擺弄圖表、陳述理由時打起了盹兒。然而,8月美國對日本投擲的核彈使這一爭論變得毫無意義。 戰爭結束時,李梅親自駕駛B-29飛回美國。這次飛行的航程是從日本的北海道到伊利諾斯州的芝加哥,途中未停留,由此創造了一個世界紀錄。
戰後,調往關島,指揮那裡的第二十一轟炸機聯隊,直至最後升任太平洋戰區戰略空軍參謀長。
1947年6月,蘇聯封鎖西柏林事件發生。李梅指揮美國空軍在歐洲的力量組織了規模浩大的柏林空運,成為柏林空運框架的開創者。
1957年7月~1961年7月,任美國空軍副參謀長。此後任美國空軍總參謀長。
1965年,退役。
1968年美國總統大選中,任美國獨立黨副總統候選人(該黨總統候選人為喬治·華萊士)。
作為長期服務美國空軍的將軍,李梅在一生中獲得了別人所無法比擬的榮譽勛章及獎章,他被給予他的國家所能給予的每一個褒獎,還接受了其它許多國家的勛章。 李梅通過火攻戰術造成了近50萬日本平民死亡,800萬平民流離失所,244萬幢建築物被毀,還有難以計數的人死於營養不良、肺結核以及其它由無家可歸和食物不足帶來的疾病,這些人並未包含於上述傷亡數字。96個日本城市遭到轟炸,其中,主要大城市的城區被燒毀面積均超過50%,東京、橫濱56%,名古屋52%,大阪、神戶57%;中小城市裡,福井最高達96%,甲府72%,日立71%。死傷程度遠超核彈。對此,李梅戰後說:「殺日本人並沒有使我感到不安。使我不安的是戰爭的結束。所以我不在乎到底有多少日本人在我們的行動中被殺。「這就是李梅,他以自己的冷漠無情而自豪。要知道連李梅將軍自己也十分清楚如果戰爭的結果是反過來的話,日本人會怎樣對待他:「如果美國輸掉了戰爭,我充分相信我會因為戰爭犯罪而受到審判,只要看看日本人是怎樣對待那些參加1942年杜立特空襲的身穿軍服的美國飛行員就知道了」(Had the U.S. lost the war, I fully expected to be tried for war crimes, especially in view of Japanese executions of uniformed American flight crews ring the 1942 Doolittle raid)。
李梅殺死了數十萬日本人,但他是公認的英雄,在二戰史上寫下了厚重有力的一筆。連日本政客都承認這一點:1964年,在日本國會參議員、自民黨國防部會長源田實提議下,李梅獲頒日本最高級別的「勛一等旭日大綬章」。

Ⅸ 印度人的生活節奏為何如此之慢

與中國人比起來,印度人的生活節奏真是慢到了讓人恨不得要猛抽一鞭子的地步。慢速印度在德里,很多的中產家庭早起後,先泡杯印度早茶,再從信箱里取出《印度時報》或《印度斯坦時報》,不緊不慢地從頭讀到尾,不時與家人討論一番政治局勢、股市走向或明星八卦,然後進早餐,然後再出門上班。他們的作息時間表,基本上比中國上班族晚2小時:八九點早飯,一兩點午飯,晚上八九點晚飯。這是德里人多年不變的作息時間表。盡管全球化的大潮沖擊著這個古老的國度,盡管印度精英們也常常憂心忡忡於「中國速度」,但德里人就是不願意快馬加鞭、只爭朝夕。這種對「慢」的堅持,相較於對「快」的崇拜,更讓我覺得難能可貴。如果你與印度人深度聊天的話,還會發現,印度之「慢」還要分三六九等呢。孟買人喜歡嘲笑德里的慢,說德里官老爺太多,效率太低;德里人則反唇相譏說,在孟買,進地鐵不用自己走,自然有人把你擠進去,這樣的生活有何樂趣;加爾各答人則在旁冷笑說,德里和孟買都是被現代化和全球化污染的地方,在加爾各答這座泰戈爾和特蕾莎修女曾生活的城市,轉角可邂逅浮生舊夢、隨處可遇見智者哲人的城市裡,享受原汁原味的印度慢生活,才能找到真正的心靈皈依。這些「拼慢」的段子,總讓從凡事拼快的上海來的我,既心生感動,又心馳神往。而不緊不慢的印度人,又喜歡做兩件中國人已經少做的風雅之事。第一,仍然喜歡閱讀哲學、文學和靈修之書,並且常常將書做為朋友互贈的禮物。在德里市中心的「圓圈」書店裡,至少有1/3的空間擺著這一類的書籍,駐足細讀者眾多。有人當場就買了好幾本,讓店員包裝好做為禮物。每與印度人談起國際上知名的印度作家,他們的自豪之情溢於言表。第二,印度人仍然願意把時間浪費到辯論這件美好而「無用」的事上。平日的傍晚,德里的咖啡館里,常會碰見三五朋友坐而論道,爭論一些相當嚴肅但基本上與日常生活無關的宏大政治話題,如印巴局勢,政府對某種少數民族文化的保護是否失當,中國和印度發展模式等,讓我這個從上海來的人一開始很不適應。在海邊沙灘休息的印度人後來讀到阿馬蒂亞·森的著作《慣於爭鳴的印度人》,才知道「爭鳴」是印度自古而來的傳統。在這個極端多樣化的國家裡,有眾多不同的追求、大相徑庭的宗教信仰,因此人們的觀點也是異彩紛呈。誰也說服不了誰,但誰都要辯上幾句,誰也不怕把時間浪費在這件沒什麼投入產出比的事情上。由此我漸漸明白,這仍然是一個把精神需求放在首位的國度,效率從來不是它的第一追求。盡管從統計數據上看,它算不得一個十分成功的國家,但它的可愛之處也在於此——盡管外表看起來亂哄哄、吵鬧鬧,但大部分人的心底卻是舒適有依的。離開印度前,一位居住在喜馬拉雅山的作家告訴我這樣一句話:「成功是容易的,因為可以靠人力爭取;幸福才是困難的,因為只能妙手偶得之。」聞之,醍醐灌頂。

Ⅹ 梵化:在印度,低種姓的人使用這招,就可以晉升成高種姓呢

雖然印度現在已經是一個民主制的國家,但是傳承千年的種姓制度依然殘留在印度人民的心中。這種等級森嚴的制度,讓無數的印度人民一輩子都生活在水深火熱當中。但是在這個制度中,有一個方法,能讓低種姓的人晉升成高種姓。不是用錢買。

底層的印度人民其實都知道這種方法,但是依然不願意做出改變。有的人說沒有信仰的人最可怕,但是看到印度底層的人民覺得,有信仰也沒有好到哪裡去吧?

不過,印度許多低種姓的人並沒有太多人願意嘗試這種方式,實行難度大不說,在這些低種姓人的觀念里,只要這輩子受的苦難多了,下輩子就能投胎到高種姓家族了。

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