印度的偉人有哪些

1. 印度有哪些低種姓的名人

印度總理：納倫德拉·莫迪

寶萊塢演員：johnny lever

種姓制度的起源：

公元前1500年左右，雅利安人征服了印度半島，為了維護本民族的長期統治，膚色較淺的他們建立了種姓制度。他們編造了一個傳奇故事，說創世者梵天的腦袋變成了婆羅門，上肢和身軀變成了剎帝利，腿變成了吠舍，腳變成了首陀羅。

祭司集團屬於婆羅門，武士集團屬於剎帝利，農業、商業和手工業群體屬於吠舍，被征服的原住民就成了地位低微的首陀羅。

(1)印度的偉人有哪些擴展閱讀：

印度種姓制度源於印度教，又稱瓦爾納制度，是在後期吠陀時代形成的，具有3000多年歷史。這一制度將人分為4個等級，即婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。一張根據《梨俱吠陀·原人歌》所繪的瓦爾那等級：婆羅門是原人的嘴、剎帝利是原人的雙臂、吠舍是原人的大腿、首陀羅是原人的腳。至於賤民，則被排除在原人的身體之外。

它是古代世界最典型、最森嚴的等級制度，並且種姓制度下的各等級世代相襲。

四個等級在地位、權利、職業、義務等方面有嚴格的規定：

第一等級婆羅門主要是僧侶貴族，擁有解釋宗教經典和祭神的特權以及享受奉獻的權利，主教育，受眾剎帝利，負責壟斷文化教育和報道農時季節以及宗教話語解釋權；

第二等級剎帝利是軍事貴族和行政貴族，婆羅門思想的受眾，他們擁有徵收各種賦稅的特權，主政軍，負責守護婆羅門階層生生世世；

第三等級吠舍是普通雅利安人，政治上沒有特權，必須以布施和納稅的形式來供養前兩個等級，主商業；

第四等級首陀羅絕大多數是被征服的土著居民，屬於非雅利安人，由伺候用餐、做飯的高級傭人和工匠組成，是人口最多的種姓。被認為低賤的職業。在種姓制度中，來自不同種姓的父母雙方所生下的後代被稱為雜種姓。

2. 泰戈爾是印度著名詩人，也是諾貝爾文學獎獲得者，加入時間倒流而你又有機會采訪這位偉人，作為記者的你想

你對你的家鄉現在已經不屬於印度了有什麼想法

3. 各個十二星座的偉人，富人有那些

水瓶星座的名人
文化界名人：哲學家培根、音樂家莫扎特、作家理查士·狄更斯、武俠小說家金庸
政治界名人：美國總統林肯、麥克阿瑟將軍、美國總統富蘭克林·羅斯福
演藝界名人：電影明星羅紐曼、歌手鄧麗君、演員黃聖依
雙魚星座的名人
文化界名人：音樂家肖邦、畫家雷諾瓦、愛因斯坦
政治界名人：美國總統喬治·華盛頓、中國總理周恩來
演藝界名人：伊麗莎白·泰勒、韓國第一美女金喜善
白羊星座的名人
文化界名人：童話作家安徒生、畫家梵高及作曲家巴哈、海頓、名指揮家卡拉揚
政治、經濟界名人：美國總統湯姆斯·傑佛溫、日本首相佐藤榮作
演藝界名人：喜劇明星卓別林、演員成龍、歌手席琳·狄翁
金牛座的名人
文化界名人：思想家馬克思、名建築師貝聿銘
政治界名人：獨裁者希特勒、英女皇伊麗莎白二世
演藝界名人：奧黛麗·赫本、賈利占柏、歌手王力宏
雙子星座的名人
文化界名人：俄國偉大詩人普希金、作家川端康成、作家但丁
政治界名人：維多利亞歐大陸女王、日本首相中曾根康弘
演藝界名人：瑪麗蓮·夢露、美空雲雀、演員張柏芝
巨蟹星座的名人
文化界名人：作家海明威、思想家盧梭、海倫·凱勒
經濟界名人：約翰·洛克斐斯
演藝界名人：湯姆·克魯斯、演員梁朝偉、韓國人氣小天王Rain
獅子星座的名人
文化界的名人：劇作家喬治·班納得蕭、法國作家莫泊桑
政治、經濟界名人：政治家拿破崙、愷撒、美國汽車大王利·福特
演藝界名人：英格麗·褒曼、露西鮑兒、歌手王菲
處女星座的名人
文化界名人：朱子、作家托爾斯泰、畫家摩西達姆
政治界名人：美國總統福特、征服者亞歷山在
演藝界名人：索菲亞·羅蘭、歌手蔡依林
天秤星座的名人
文化界名人：思想家孔子、音樂家法蘭茲·李斯特
政治界名人：前印度首相甘地、前美國總統卡特
演藝界名人：碧姬·芭鐸、劉德華、韓國帥哥元斌
天蠍星座的名人
文化界名人：畫家畢加索、物理學家居里夫人
政治、經濟界名人：第一任印度首相尼赫魯、比爾·蓋茨
演藝界名人：亞蘭德倫、凱瑟琳·赫本、歌手寶兒、演員全智賢
射手星座的名人
文化界名人：詩人海涅、作家馬克·吐溫、音樂家貝多芬
政治、經濟界名人：政治家邱吉爾、松下電器董事松下幸之助
演藝界名人：小甜甜布蘭妮、台灣第一美女林志玲
摩羯星座的名人
文化界名人：物理學家家牛頓
政治、經濟界名人：美國總統尼克松、中國主席毛澤東
演藝界名人：貓王普里斯萊、音樂才子周傑倫、歌手李紋

4. 印度偉人甘地，有一次乘火車，他的一隻鞋子掉到了鐵軌旁，此時火車已開動。再下去撿已經不可能，於是甘地

5. 印度的歷史名人有哪些

一、阿育王(公元前272年—前242年在位)是孔雀王朝的第三位國君,曾經建立起古代印度最大的帝國,版圖幾近南亞次大陸的全部。《阿育王經》等數部漢譯佛典中載有大量關於他的生動故事。他是通過激烈的爭權之戰弒兄而得王位的,後又於公元前260年(一說262年)發動了殘酷的征服羯陵伽國的戰爭,造成了數十萬人傷亡。

巨大的災難帶給他沉重的精神負擔,終於使他幡然悔悟,決定改行和平國策,宣揚「正法」。「正法」以少行不義,多做善事,慈悲、慷慨、真誠、純潔為要旨,集中體現了當時優良的宗教道德。執政中期,他皈依了佛教。

阿育王自己亦身體力行,廣泛會見不同派別的宗教領袖,並向他們布施。他甚至為被佛教斥作「邪命外道」的正命派開鑿洞窟,供其使用。他的正法政策為經歷了數百年動盪的印度社會帶來了30年和平,階級矛盾和宗教矛盾明顯減少,百姓得以休養生息,生活在穩定中有所提高。

二、羅賓德拉納特·泰戈爾(Robíndronath Thakur) 1861年5月7日 出生於加爾各答一個受到良好教育的家庭，他的父親是一位地方的印度教宗教領袖。泰戈爾是一位印度詩人、哲學家和印度民族主義者； 1913年 泰戈爾獲得諾貝爾文學獎，是第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人； 1941年8月7日 泰戈爾逝世於加爾各答。

在外國，泰戈爾一般被看作是一位詩人。除詩外泰戈爾還寫了小說、小品文、游記、話劇和2000多首歌曲。他的詩歌主要是用孟加拉語寫成，在孟加拉語地區，他的詩歌非常普及。 印度和孟加拉國的國歌使用的是泰戈爾的詩。

泰戈爾在印度獨立運動的初期支持這個運動，但後來他與這個運動疏遠了。為了抗議1919年札連瓦拉園慘案，他拒絕了英國國王授予的騎士頭銜，他是第一個拒絕英王授予的榮譽的人。 在他的詩歌中，泰戈爾表達出了他對戰爭的絕望和悲痛，他希望所有的人可以生活在一個完美的和平的世界中。

泰戈爾做過多次旅行，這使他了解到許多不同的文化以及它們之間的區別。他對東方和西方文化的描寫至今為止是這類描述中最細膩的之一。

三、阿克巴(1556年—1605年在位)是莫卧兒王朝的第三代君主。該王朝在他的治下趨於鼎盛。若論文治武功,自13世紀初德里蘇丹國建立,至19世紀中葉莫卧兒王朝徹底覆亡,六百餘年,穆斯林統治者中能出其右的,沒有一人。他的成功在很大程度上是他實行開明政策的結果。

他主動放棄了個人信仰的偏見,誠懇邀請各派宗教學者到他的宮廷上來,傾聽他們的說教。他還常將不同教派的領袖人物召集在一起,辯論和研究各種宗教和社會問題,以辨明同異,消除誤解,進而擺脫宗教矛盾,求得社會生活的和諧。無論伊斯蘭教、印度教,還是佛教、耆那教、祆教或基督教,乃至無神論者,他都一視同仁。

作為具體措施,他廢除了非穆斯林的人頭稅和香客稅,允許各宗教建立寺院,自由傳教,對於被迫改宗伊斯蘭教的人亦聽任恢復原來信仰,不加干涉。政府的職位向一切人開放,不問所宗。每遇重大的非伊斯蘭教節日,皇宮也和民間一樣,舉行隆重的慶典。1579年6月22日,阿克巴宣布自己擁有對伊斯蘭教所有問題的最高裁決權,進一步集帝王與教宗於一身。

1582年,他創立了一個新的組織,名為「聖教」。它是一種具有泛神色彩的一神教,力圖冶印度當時的所有信仰於一爐。他的這一嘗試終因信眾寥寥而失敗,但是他內容廣泛的宗教寬容政策還是取得了巨大的成功,從而給印度社會帶來了普遍的和諧與繁榮。

四、英迪拉·普里雅達希尼·甘地（Indira Gandhi，1917年11月19日—1984年10月31日），印度政治家，印度獨立後首任總理賈瓦哈拉爾·尼赫魯的女兒、是印度現代最為著名及存有爭論的政治人物之一。分別擔任兩屆印度總理，1984年10月31日遇刺身亡。

她一方面為印度在冷戰時期的發展作出了不少的貢獻，但另一方面亦因政治管理上的方針而令其政績上蒙上陰影。因其領導印度的十六年間的政治方針相當硬朗、立場堅定，故後人亦稱其為「印度鐵娘子」。

五、莫罕達斯·卡拉姆昌德·甘地出生在一個印度教家庭，父親是當地土邦首相。甘地19歲時遠赴英國學習法律。1893年，甘地來到英國統治下的南非，領導南非印度人爭取權利。他把印度教的仁愛、素食、不殺生的主張，同《聖經》、《古蘭經》中的仁愛思想相結合，並吸收了梭倫、托爾斯泰等人的思想精髓，逐漸形成了非暴力不合作理論。

1915年，甘地回到印度，很快成為國大黨的實際領袖，使「非暴力不合作」成為國大黨的指導思想，開始為印度的獨立而奔波。「二戰」後，印度分裂為印度與巴基斯坦兩個國家。面對兩國的沖突，對雙方都有重要影響的甘地多次以絕食來感化他們，呼籲團結。1948年1月30日，甘地遭到印度教頑固教徒刺殺。

甘地是印度國父，也是提倡非暴力抵抗的現代政治學說——甘地主義的創始人。他的精神思想帶領國家邁向獨立，脫離英國的殖民統治。他的「非暴力」的哲學思想，影響了全世界的民族主義者和爭取能以和平變革的國際運動。

參考資料網路——泰戈爾

6. 有誰知道印度尼西亞有哪些名人啊

體育界的名人可以么
印尼羽毛球名宿陶菲克

7. 印度聞名世界的人物

1、聖雄甘地

莫罕達斯·卡拉姆昌德·甘地，尊稱「聖雄甘地」，印度民族解放運動的領導人、印度國民大會黨領袖。

莫罕達斯·卡拉姆昌德·甘地出生在一個印度教家庭，父親是當地土邦首相。甘地19歲時遠赴英國學習法律。1893年，甘地來到英國統治下的南非，領導南非印度人爭取權利。

他把印度教的仁愛、素食、不殺生的主張，同《聖經》、《古蘭經》中的仁愛思想相結合，並吸收了梭倫、托爾斯泰等人的思想精髓，逐漸形成了非暴力不合作理論。

1915年，甘地回到印度，很快成為國大黨的實際領袖，使「非暴力不合作」成為國大黨的指導思想，開始為印度的獨立而奔波。

「二戰」後，印度分裂為印度與巴基斯坦兩個國家。面對兩國的沖突，對雙方都有重要影響的甘地多次以絕食來感化他們，呼籲團結。1948年1月30日，甘地遭到印度教頑固教徒刺殺。

甘地是印度國父，也是提倡非暴力抵抗的現代政治學說——甘地主義的創始人。他的精神思想帶領國家邁向獨立，脫離英國的殖民統治。他的「非暴力」的哲學思想，影響了全世界的民族主義者和爭取能以和平變革的國際運動。

2，泰戈爾

拉賓德拉納特·泰戈爾（1861年—1941年），印度詩人、文學家、社會活動家、哲學家和印度民族主義者。代表作有《吉檀迦利》、《飛鳥集》、《眼中沙》、《四個人》、《家庭與世界》、《園丁集》、《新月集》、《最後的詩篇》、《戈拉》、《文明的危機》等。

1861年5月7日，拉賓德拉納特·泰戈爾出生於印度加爾各答一個富有的貴族家庭，13歲即能創作長詩和頌歌體詩集。1878年赴英國留學，1880年回國專門從事文學活動。1884至1911年擔任梵 社秘書，20年代創辦國際大學。

1913年，他以《吉檀迦利》成為第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。1941年寫作控訴英國殖民統治和相信祖國必將獲得獨立解放的遺言《文明的危機》。

泰戈爾的詩風對中國現代文學產生過重大影響，啟迪了郭沫若、徐志摩、謝婉瑩等一代文豪，其中許多作品多次被譯成中文。 泰戈爾的《飛鳥集》影響冰心，使她寫出了《繁星·春水》。

3、阿米爾·汗

阿米爾·汗，1965年3月14日出生於印度孟買，印度寶萊塢演員、導演、製片人 。阿米爾是印度「國寶級」人物，寶萊塢的「全能」演員。

8歲的時侯，阿米爾·汗出演第一部電影《Yaadon Ki Baraat》。後來練習打網球，獲得了馬哈拉施特拉邦的網球冠軍 。

1988年，阿米爾·汗放棄網球重回銀幕 。1989年，出演文藝片《灰飛煙滅》，飾演復仇男子。1999年，在《義無反顧》中出演印巴邊境的抗暴警察阿賈伊。2002年，阿米爾憑借劇情愛情電影《印度往事》獲得zee電影獎最佳男主角獎 。

2008年，憑借導演 《地球上的星星》獲得寶萊塢人民選擇獎最佳導演獎。2009年，出演了勵誌喜劇電影《三傻大鬧寶萊塢》，飾演Rancho。

2011年，阿米爾·汗製作真人訪談節目《真相訪談》，成為聯合國兒童基金會印度區第三任大使。2013年，出演犯罪動作電影《幻影車神3》飾演Sahir和 Samar 。2014年，出演奇幻喜劇電影《我的個神啊》，飾演遺留在地球的外星人PK。

2016年，出演勵志運動電影《摔跤吧！爸爸》2017年6月，阿米爾·汗成為「2017年奧斯卡」新成員。2017年，出演勵志電影《神秘巨星》飾演音樂人夏克提·庫馬爾。

(7)印度的偉人有哪些擴展閱讀：

印度共和國，簡稱印度。位於南亞，是南亞次大陸最大的國家。領土東北部同孟加拉國、尼泊爾、不丹和中國接壤，東部與緬甸為鄰，東南部與斯里蘭卡隔海相望，西北部與巴基斯坦交界。

東臨孟加拉灣，西瀕阿拉伯海，海岸線長5560公里。也是一個由100多個民族構成的統一多民族國家，主體民族為印度斯坦族，約佔全國總人口的46.3%。

古印度是四大文明古國之一，公元前2500年誕生了印度河文明（主要位於今巴基斯坦境內）。前1500年左右，中亞的雅利安人進入南亞次大陸，征服當地古印度人，建立了一些奴隸制小國，並確立種姓制度，吠陀教開始發展為婆羅門教。

公元前4世紀，孔雀王朝統一印度，開始推行佛教，並向外傳播。約前188年，孔雀帝國滅亡後群雄割據、外族入侵，印度教和伊斯蘭教興起。1600年英國侵入莫卧兒帝國，建立東印度公司，1757年以後逐步淪為英國殖民地。

1947年6月，英國頒布《蒙巴頓方案》，實行印巴分治。同年8月15日成立印度自治領。1950年1月26日宣布成立共和國，同時成為英聯邦成員國。

印度是世界第二人口大國 ，也是金磚國家之一，印度經濟產業多元化，涵蓋農業、手工藝、紡織以至服務業。印度三分之二人口仍然直接或間接依靠農業維生，近年來服務業增長迅速，已成為全球軟體、金融等服務業最重要出口國。

全球最大的非專利葯出口國，僑匯世界第一。印度是社會財富分配極度不平衡的發展中國家，種姓制度問題較為尖銳。

8. 印度名人有哪些

那方面的，貌似"印度阿三"很有名。還有就是名字太難讀，映象不深

9. 印度三傑是哪三位甘地,泰戈爾,另一位是

拉伊、提拉克、帕爾三人是印度國大黨的傑出的民族運動領導人，先後參加過「梵社」，創辦進步報刊，宣傳爭取自由、擺脫英國統治，宣傳民族主義思想，為印度的獨立自由作出了積極的貢獻，因此人們將他們稱為「印度國大黨三傑」。

1.拉伊（1865～1928年）：
出身於旁遮普的知識分子家庭。曾任律師和記者，創辦過《旁遮普人》等多種報刊。1882年加入「雅利安人協會」，後成為國大黨激進派領導人之一，被譽為「旁遮普之獅」。他認為印度只有通過爭取自由的斗爭，才能徹底擺脫英國統治，而不是靠乞討和恩賜，由於其言論觸犯了英政府當局，曾多次遭到逮捕。1907年從緬甸獲釋返回印度，1914年赴英、美等國訪問，在美組織「美國印度人自治同盟」。1919年回國，次年在加爾各答特別大會上，當選為國大黨主席，支持「聖雄」甘地的不合作運動。1928年領導抵制西蒙調查團的斗爭，在遊行中與警察發生沖突不幸身亡。著有《雅利安人協會》、《青年印度》、《印度的政治前途》等。
2.提拉克（1856～1920年）：
國大黨小資產階級激進派領袖，歷史學家。出身於馬拉塔族婆羅門小地主家庭。曾經學習法律。1880年在浦那開辦新英語學校。1881年創辦《月光報》和《獅報》，揭露殖民當局的暴行。1884年參加創建「德干教育協會」，1893年和1895年先後舉辦紀念印度甘奈希神節和馬拉塔民族英雄西瓦傑慶祝會，以喚起印度人民的民族意識。1900年前後在國大黨內組織和領導激進派，積極參加1905年開始的反英斗爭。主張用暴力推翻英國殖民統治，實現完全獨立。但強調印度教傳統，迴避農民土地問題，維護種姓制度和落後的風俗。1908年被殖民當局逮捕，判處6年徒刑。他被判刑後，孟買工人曾以總罷工進行抗議。晚年趨向於「穩健派」，接受印度自治主張。1916年建立印度自治同盟，同年與真納締結《勒克瑙公約》。主要著作有《奧里安神》、《薄伽梵歌中的奧秘》等。
3.帕爾（1858～1932年）：
出身於一個中產階級家庭。曾創辦在《新印度》等多種報刊，國大黨激進派領袖之一。主張抵制英國殖民當局，提倡國貨和民族教育，宣傳自治、自產。領導了1905年民族運動，反對分割孟加拉。1907年入獄，半年後獲釋，前往英國。在英國任《印度自主》和《印度學生》的主編。晚年趨向溫和，反對民眾的暴力運動，反對甘地的不合作運動和哈里運動。著有《新精神：國民生活的聖禮》、《印度氏族主義的精神》、《印度的心靈》等。