民國女性和現代印度女性哪個高

A. 中國女性和印度女性哪個地位更高（為什麼）

當然是中國的女人了

在印度，是重男輕女的還有階級之分

B. 中國女性為什麼比印度女性地位高

因為印度有「種姓制度」。
種姓制度又稱賤籍制度（印地語：हिन्दू वर्ण व्यवस्था，英語：Caste system in India，或作印度卡斯特體系）是曾在印度、中國、朝鮮、日本等古國[1] 普遍存在的一種以血統論為基礎的社會體系，其中以印度最為嚴重。
種姓制度以統治階層為中心，劃分出許多以職業為基礎的內婚制群體，即種姓。各種姓依所居地區不同而劃分成許多次種姓，這些次種姓內部再依所居聚落不同分成許多聚落種姓，
這些聚落種姓最後再分成行不同行外婚制的氏族，如此層層相扣，整合成一套散布於整個印度次大陸的社會體系。因此，種姓制度涵蓋印度社會絕大多數的群體，並與印度的社會體制、宇宙觀、宗教與人際關系息息相關，可說是傳統印度最重要的社會制度與規范。
最初是隨雅利安人入侵印度而創立的社會制度。原本的種姓制度並非要劃分階級及人的高低貴賤，而是要確保本身雅利安人的執政權和保持各種工作都有一定的人數。
然而隨著馬木留克、蒙兀爾等外來伊斯蘭教征服者統治印度，種姓制度為了政權需要經歷過許多調整，並且在英屬印度時期為符合殖民者需要，被固定、僵化，成為階級森嚴的階序體系。由於該體系中的不平等與近代西方興起的民主制度與人權思想大相徑庭，因此常被批評為反現代化的落後制度，甚至被視為妨礙印度社會進步的毒瘤。
1947年印度脫離殖民體系獨立後，種姓制度的法律地位正式被廢除，各種種姓分類與歧視被視為非法，然而在實際社會運作與生活上，其仍扮演相當重要的角色。

C. 印度女人的社會地位如何

印度女子遭受的苦難是從胎里就開始的，許多母親懷孕後都到醫院進行胎兒性別測定。在一個家庭里，如果第一胎是女兒，她還有活下來的希望，第二胎的機會就小了，第三胎生存的希望就十分渺茫。
在印度，一般而言，嫁妝是來自女方父母的禮物，也是婚後生活的必用品。雖然世界上很多國家都有嫁妝習俗，但印度高額的嫁妝使婚姻如同買賣，年輕的男子根據自身條件要求不同檔次的嫁妝，彷彿成了貼上標簽的商品。印度人送女兒出嫁，要准備一大筆錢作彩禮送給男方。送的禮越多，女方在夫家的地位就越高。
據統計，每年約有9000名印度婦女因為嫁妝達不到婆家的要求而喪命，更多人致殘或身體留下永久的傷害。進入21世紀以來，嫁妝命案發案率仍以每年4.4%的速度增長，而婚姻不幸的家庭中，75%的婚姻問題與嫁妝直接相關。婦女地位低下，是嫁妝問題存在的根源。
從古至今，印度女性地位的最大的特點就是受到各種宗教和有宗教性質的法典影響。摩奴法典時代印度教對印度婦女地位的影響極大，。《摩奴法典》是印度教法中最有權威的一部法典。印度教對印度女性地位的影響，從《摩奴法典》和其不斷強化的種姓制度中集中體現出來。進入《摩奴法典》時代後，女神的那種災難性特徵演化成女性的本質是邪惡的這一主題，摩奴指出，誘使男人墮落，是女性的天性……因為慾望的力量十分強大，它甚至可以統治最賢能的人。正是基於這種對於女性的認識，在摩奴法典時代，印度女性地位十分卑微低下。在《摩奴法典》中婦女基本上沒有權利可言。
莫卧兒王朝建立後，伊斯蘭化初步完成，穆斯林為了達到長期統治印度的目的，同化印度教徒，甚至想同印度教寡婦結婚，遭到了印度教徒的強烈反對。為此印度教徒對婚姻給予了更多的限制並實行童婚，降低女性的結婚年齡，婚齡甚至下降到8～9歲。為了避免同穆斯林發生聯系，杜絕與穆斯林接觸、結婚的可能性，高級和中級種姓的女性開始戴面罩，並成為一種習俗流行起來，又大力宣傳寡婦為夫殉葬，並把這種做法視為最大的貞節和最高的美德施以宗教和道德色彩，致使殉葬制蔓延開來，為後世帶來了極其惡劣的影響。
總之，印度絕對是一個失衡的社會，在女性問題上沒有良知，底線特別低，針對女性的刑事犯罪率居高不下，而且多數男性都有嚴重的大男子主義傾向。在許多傳統女性心中，男人處在較高的地位，甚至相當於主人；而年輕的女權主義者卻在這個社會遭遇了來自宗教、輿論和男人多方面的壓力，他們的主張往往無效。

D. 大家來討論討論，發發個人觀點。為什麼印度女性的社會地位為何這么差，已經接連不斷發生「被性侵」案。

一：首先是原因分析：
印度女性社會地位一直不高，甚至是生活在水深火熱之中。在自己的家庭生活中是沒地位的人，在社會中也是受到不公平待遇的人。眾多的原因導致印度婦女社會地位低下。
1.政府政策軟弱無力，法律執行力弱，政府效率低下， 貪腐更嚴重。
印度女性社會地位低下已儼然成為事實，印度政府也採取了很多的措施去保障印度婦女的權益，諸如法律上的保護，如1929年頒布了《禁止童婚法》明確規定童婚為非法，1961 年印度通過「嫁妝禁止法」，則把在印度流傳已久的嫁妝習俗宣布為非法。然而，現代印度的童婚和嫁妝在印度人民心中並沒有消失。所以，印度法律嚴重缺乏執行力度。
2.宗教因素
追根到底看，印度教對於印度女性社會低下有著不可抹滅的重要影響。在著名的《摩奴法論》中，有著關於婦女所需遵從的禮教：「無論在幼年，成年或者老年，女子即使在家裡也絕不可自作主張。女子必須幼年從婦、成年從夫、夫死從子；女子不得享有自主地位。她不得想要脫離父親、夫主或者兒子，因為脫離他們，女子就使得兩家聲名狼藉。她應該總是高高興興，善於料理家務，收拾好日常用具，在花費上不鬆手。」從這個法典中可以看出，種姓制度通過壓迫婦女，使其處於男性的絕對控制之下而存在的。正如王樹英所說：「種姓制度是婦女地位低下的原因之一」。
3.教育因素
在印度家庭，由於重男輕女思想的影響，女孩一般上學的機會比男孩少。家庭優先讓男孩上學， 而讓女孩留在家裡幫助料理家務或照顧弟妹。許多父母認為女孩子的任務是生孩子，做家務，知識對於女孩子沒有用處，故而他們大多不太會送女孩去接受教育。正是由於這樣，印度婦女大多不會有能力去改變自己的命運，只能卑微的依附了於自己的丈夫。
4.人類歷史問題存留。人類進入父系社會後，社會的權力主要都被男性得到，並不斷的欺壓女性的權益。這點，歐洲、中國、印度、非洲部落等，發展過程都是一樣的，原因是男性在農耕社會中，體力的優勢，使得在於大自然斗爭中，擁有更大的優勢，女性逐漸淪為附庸。順便說一下，在母系氏族社會時候，由於尚未出現農耕，那時候以採摘、捕獵為主，女性掌握著生育，而採摘比捕獵更穩定（雖然都不多，飽一頓餓兩頓。。。）這時候的女性擁有更高的權力。當女性在生活中淪為附庸的時候，自然權力就越來越小。現代女性之所以可以得到解放，一個很重要的原因就是因為現代科技的發展，使得體力勞動越來越少，而女性也可以從事很多男性從事的活動。再提一下，中國男女i平等在亞洲國家做的算最好的之一了，原因就是民國時代那些偉大而睿智的知識分子階層的呼號。（魯迅、胡適、徐志摩、蔡元培等等等等等）
二：以上是第一個問題的全面解答。現在說說您的第二個問題：部分印度女性，輸入中國解決中國男性的單身問題，同時好像還可以保護她們。
這個問題要分這幾個方面回答：
1，方案可行性。印度女性嫁到中國，成本高不高？！答案是：高。首先，印度與中國的航班是不多的，也就北上廣等幾個大城市有飛機。這里一個來回，錢就不少了（坐船就算了吧）。其次，怎麼找到並聯系有去中國意願的菇涼？對，中介，中國的黑中介很多，印度市場開發，可不像越南那樣簡單，他們的成本增高，那中介的收費自然要高。還有，語言，印度人官方語言是英語還有他們的母語印地語。學習漢語交流，比越南人學中國話要難的多，所以融入中國社會難度較高（順便說一下，中文是世界最難學的四大語言之一）。綜合成本，結論是，印度新娘到中國，對一個家庭來說，成本是比較高的，找不到老婆的人家，本來經濟條件就不好，要找的話，更願意找越南的（成熟的「市場）。
2，不考慮方案的可行性，只考慮相互的社會效益。好，咱們ang！一下，不說好是有錢的主嘛！當一大波印度新娘嫁給中國男人後，印度的男女比例更加失調了，恩，沒錯，兩三個男人才有一個女人，結果呢？印度女性更容易被侵犯了，而且他們的社會更加不願意保護女性的權益了（就像80年代偷渡到美國，一般都是男的很多，女的很少，所以，在船上，女的都會被輪奸，那時候夫妻到了那裡，丈夫就會拋棄妻子，因為被太多人。。。。所以，當男女比例嚴重失調的時候，社會法制已經不能管理人的慾望了。）所以，這種結局對印度女性來說，是更危險的。
3，說來說去，我就是說印度女性註定要杯具了？非也！一個成熟的社會，是要經歷一段挫折的。這是」文明「的代價。印度國內社會的不穩定，嚴重阻滯他們國家的發展，同時，國際社會也不斷的在給印度政府施壓。特別是某些人權衛士。所以，印度這些年也在不斷的試圖改變這種狀況。但，就像之前說的幾個歷史原因，印度要完全改變現狀，是要相當長一段時間的。印度需要一個強力的政府，而印度的社會等級化是非常嚴重的，要出現這樣一個政府，除非他們的民眾再次來一場革命。那樣也許可以快速達到，但後果也很嚴重。不出意外的話，阿三還是要相當長一段時間來推進這個過程，這個過程中，還會有很多無辜的女性成為」被侵犯「的數字。這是一個社會的悲哀。
所以，我們還是要珍惜自己的生活啊！除了前三點原因分析，後面都是手打。望採納！

E. 相比之下，你認為哪個國家的女性地位最高

在以前男女的地位是不平等的，一般來說男生的地位更高，但是隨著社會的發展，男女的地位慢慢的平等了，甚至在一些地方女生的地位更高，相比較之下，我認為中國的女性地位最高，一方面中國人更加寵女生，另一方面通過彩禮等方面表明男生的地位也比女生要低，接下來跟大傢具體說明。3.有很多男人，家庭地位比較低。
隨著社會的發展，很多事情都發生了變化，在我的身邊有很多男生的家庭地位比較低，在家裡不但要照顧孩子，還需要做飯和洗衣服，除此之外掙錢也是男人的工作，這充分顯示了女人的地位是非常高的，所以我認為中國女性的地位最高。

總而言之，我認為相比較之下，世界上的中國女性的地位最高一方面，我們現在講男女平等，男生更加寵女生，另一方面從彩禮等方面顯示男生的地位比較低，除此之外，在很多家庭男生的地位是確實比較低的。

F. 印度婦女與中國婦女社會地位的共同點與不同點是什麼

在印度，女孩子結婚嫁妝非常重要，這決定了她今後在夫家的地位，一般說陪嫁的黃金飾品越多越好。
印度婦女就是家庭主婦，一般都會做一手的好菜，當然，現在印度十分注重教育，女孩子也是一樣的，他們很多都念到碩士或博士，但畢業後並不出去工作，而是在家等著提親，這樣也可以加入豪門吧。

在中國女孩一般會選有房族，但婚後很少有不去工作的，這一點要比印度女人辛苦。

G. 印度女性地位為什麼這么低

印度女性在未出生時，她的悲慘命運早已註定。對於印度人來說，兒子就是金錢。如果第一胎生了女兒，如果家庭條件還可以，她就有希望活下來，第二胎還是女孩的話，活下來的機會就減小了；如果第三胎還是女孩的話，她幾乎沒有希望活下來了，只能指望神明保佑吧。

印度人認為生女孩最倒霉，女嬰一生下來，個別父母就將其勒死，或將其淹死於水中，甚至燒盆開水，將女嬰活活溺死於開水中，這樣做在他們看來很正常，女孩子嘛，又不值錢。

對於小嬰兒來說，投胎到印度做女人絕對是最差的選擇。

印度自古就重男輕女，男人結婚必須要女方足夠的嫁妝，隨著經濟的發展，嫁妝也水漲船高，婚禮也越來越高檔。這些費用都是女方承擔的，所以窮人家的女孩很難嫁出去，一般家庭最怕養女兒了。而兒子則不同了，養大後，結婚不用出一分錢，還平白無故拿女方高額的嫁妝。

因此，印度人一旦家裡生了一個女兒，就要為女兒籌集一大筆錢，若添了一個兒子，那就是多了一個發財機會。這種重男輕女的習俗影響了印度人的生育觀。生不出兒子誓不罷休，這也是印度人口猛增的原因之一。沒有錢的人家是嫁不出去女兒的。所以女孩子生下來就被看做是一種負債，而且幾乎沒有任何地位。

每年都有很多適婚女性因為嫁妝達不到男方的要求而遭到傷害。有時女方先嫁過去，因為家境變化付不出彩禮了，男方有時就會殺妻。更可惡的是，在印度，計劃好的殺妻一般都不會受到法律的懲罰，女方也因為沒給嫁妝不去告男方。所以印度家暴現象非常常見。

一般來說，嫁妝的多少決定了女性婚後能否有點地位，會不會被男人毒打。

印度男人他們還可以隨時休掉自己的妻子。他們很有艷福，一個人能娶三四個老婆。印度男人在娶老婆的時候，不僅能夠得到一大筆財產，同時也得到了一個奴隸。以前的印度也會發生男人把自己的老婆放火燒死，或者殺死，以便能夠不斷再娶老婆，再得財產的事情。而女人則要在男人死去的時候陪葬。這個習俗甚至十年前還發生在印度的一些偏遠地方。

除了繁重的嫁妝，印度女性還肩負著多多生兒子的任務，印度女性一般十八九就結婚了，過多的生育早就將她們摧殘，到三十歲左右，她們早已沒有了年輕女人的模樣，臃腫的身材，黯淡的臉色，徹底淪為男人的奴隸。

印度女孩如同早早開放的花朵，綻放出最絢麗的色彩，隨後又早早地凋謝，令人痛惜不已！

更可恨的是，女方雖然配送那麼多的嫁妝，印度男人在婚後也是可以不工作的，很多繁重的工作交給女性去干，他們負責收錢喝茶享樂；甚至有的男人出租自己的妻子賺錢，而妻子根本沒辦法反抗，只有服從丈夫的一切安排。

工地的工作大部分都是女性在做，印度女人不但負責出錢把自己嫁出去，還得當個生育機器，必須生出兒子，不生孩子的時候，還要去工作養活男人及孩子們。

相對比我國而言，中國女性的地位就高的多，雖然某些地方還有大男子主義，但基本做到了男女平等，女性有選擇的權利，不用依附男人，更不用去養活男人。

每個國家都有自己的風俗習慣，但透過表面，我們看到印度社會，對於女性的殘害，真的是觸目驚心，令人憤慨，在現代文明社會，還存在如此嚴重的不平等現象，印度真的很差勁

H. 在印度，女性的地位究竟如何

女性地位一直是我們探討也是一直在追求自由的一項東西，最近幾年來由於國民素質且思想的提高，我們國家女性地位是肉眼可見的提高，但是仍有我們需要努力的地方，並且現在還有些國家女性地位並不是很高。有人就會問在印度，女性的地位究竟如何？答案是低下的，在印度來說女性地位是很低下的，並且到現在也只有一點的變化，但是變化並不是很大。還有很多的女性地位低下的表現，但是具體的我們可以通過新聞或是查閱一些資料了解。所以我們也有慶幸我們生活在一個相對來說開明的國家，並且我們可以擁有相對的選擇權及自由權。

I. 印度不同種性的地位與組成身體的部位之間是如何應對的,為什麼

印度不同種姓的地位與組成身體的部位之間是通過組織相連應對的因為它們是有親密關系

J. 印度女性地位現狀是怎麼樣的

在封建時代，很多國家都盛行男尊女卑的傳統。男人的地位高於女性，並非是我國古代特有的，在我國的鄰國印度那裡同樣能找得到。

不但如此，印度男尊女卑的程度還遠遠勝過中國。即便是到了今天，這種觀念依舊沒什麼根本性的改變，以至於在印度對一個人最惡毒的詛咒就是：「但願你生個女兒」。

男尊女卑的思想，曾經在世界上的很多國家盛行，古代的中國就是一個很好的例子。不過在新中國建立後，女性也頂半邊天的口號不斷響起，女性在中國的地位不斷上升，到了近些年更是達到了甚至超過男性的地步。

而同樣是文明古國的印度，則將男尊女卑的傳統完整地保留了下來。即便是到了今天，也沒有絲毫的改變。個人認為，印度女性的地位始終得不到改善，主要有以下幾方面的原因。

一．宗教原因。印度的國教是印度教，在全世界擁有10多億信徒，其中主要是印度人，與佛教提倡的的眾生平等理念不同，印度教宣揚世襲等級制度，把種姓制度作為核心。

不僅如此，印度教認為世界以四個時代為一周期，在《摩訶婆羅多》的最後，寫明了人類現存的這個時期女人的權利要歸於男人，所以在地位上也要低於男人。

二．歷史原因。對於熟悉印度歷史的人來說，想要完整的將印度歷史理順是很不容易的一件事，因為印度的歷史實在是太混亂了。在歷史上，印度曾經被很多國家和民族入侵並征服，比如波斯人，月氏人，蒙古人，白匈奴人，突厥人，阿富汗人等等。

巧合的是，這些國家和民族基本都實行的男尊女卑政策，當印度被攻佔後，這些當權者自然也會在印度建立國家並推行男尊女卑的觀念。所以經過長期的，多個不同民族的洗禮，男尊女卑的觀念被深深植入到了每一個印度人心中。

三．農業原因。印度和中國一樣，都是農業大國，甚至在耕地面積上還要超過中國。在古代的農業社會，男性的重要程度要超過女性，因為男性更適合農業生產，更有力量，世界上很多文明都是因此從母系社會轉變為父系社會的，印度也不例外。

四．教育原因。印度女孩從小就被教育成男人的附屬品，特別是在印度農村地區更為嚴重。又因為印度女人地位的低下，使得她們難以接受高等教育，甚至連最基本的教育權利都無法得到滿足。

在這樣的惡性循環下，印度的女性很難形成改變現狀的思想，更別說挑戰男性權威了。對於很多印度女性來說，她們更希望的是能夠嫁個好男人。

總的來說，印度女性地位低於男性，已經成為了印度文化的一部分，想要改變這種社會共識，是非常困難的。不過隨著時代的發展，許多明智的印度女性已經意識到這個問題，並積極投身於女權解放運動，希望在她們的努力下，印度女性的地位能盡早有所提升吧。