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印度人如何團結

發布時間:2022-09-10 04:14:13

① 世界上最高的雕像印度團結雕像是如何建成的

中國的建築技術在世界上是鼎鼎有名的,許多國家在建造困難的建築時都需要我們的幫助,這也是世界對我國的認可,今天小編向大家介紹的就是這樣一座印度的建築,它是世界上最高的雕像,我國在建造中發揮了不可模仿的卓越技術,讓我們來看看吧!


我國的建造技術在整個世界都是遠近聞名的,小編也替印度人憋屈,印度最大的建築被印成中國製造,可謂是既打了廣告,又滅了印度的囂張氣焰,真為我泱泱中華感到自豪,你覺得呢?

② 為什麼在非洲,中國人更吃苦,更首富卻是印度人呢

大家都知道,非洲一直都是中國的好夥伴。有很多的非洲人會來中國生活和發展,當然也有很多中國人會去非洲工作和生活。當然,除了中國人,也還有印度人或別的國家的人去非洲工作。不過,同樣是在非洲工作,讓人很不解的一點是中國更加吃苦耐勞但是卻是印度人成為首富。這究竟是為什麼呢?


況且,在非洲的華人和印度人相比較起來,語言方面也是更沒有優勢的。印度人可以說英語,同時印度人還相對更外向,更容易和當地和其他的夥伴打交道。語言是起了很大作用的,受過高等教育的印度人還可以和外國人在語言上無縫對接。在中國人的觀念里就是「吃得苦中苦,方為人上人」,然而在實際生活中,吃得了苦不一定能成為人上之人。

③ 現在經濟依然不怎麼發達的印度,為何能成為盛產「CEO」的國度

因為印度這個國家盛行過各種各樣的宗教,所以他們很擅長爭辯。同時因為他們曾經長時間被英國殖民,所以他們的英語普及度很高,更容易融入國外生活。

綜上所述,現在印度之所以會涌現出非常多的CEO,是他們自己的文化導致的。他們的國內文化使得他們更加容易融入到歐美的大環境之中。但是這種盛產CEO的情況也會導致印度的人才外流。

④ 為什麼印度人打招呼要雙手合十

當前印度80%的人都信仰印度教,這與印度人的信仰與宗教文化有著很淵源的關系。「合十」是佛家最常用的禮節,合十亦稱「合掌」。其形狀是兩手當胸、十指相合,合十為禮,以示敬意。

「合十」對佛教弟子而言,是最熟悉不過的招呼方式,合十的動作,不僅可以達到收攝內心的作用,也給人一種謙和的印象,因此成為我們日常生活中最常用的禮節之一。那年北京鬧「薩斯」,「合十」一度成為部分北京市民見面打招呼的方式,因為避免了手的相互接觸。

「合十」並非佛教所創,它是古印度的一種禮法,佛教是沿用這種禮法,後來逐漸成為佛教的專用禮節。印度人認為右手為神聖之手,左手為不凈之手,故有分別使用兩手之習慣;然若兩手合而為一,則為人類神聖面與不凈面的合一,故藉合掌來表現人毫無掩飾,最為真實的本來面目。

「合十」禮佛的來源,廣見於諸經論中,《觀音義疏》卷上載,我國以拱手為恭,印度以合掌為敬。合掌除表示衷心敬意外,亦表示返本還源,入於非權非實,事理契合之意。又《大唐西域記》卷二載,印度之禮法共有九等,合掌為其中之第四位。

除了遇到人可以合十表示問候、打招呼之外,我們經過法師身旁、或穿越大殿佛前,也可以「合十」的姿態,稍稍欠身經過,表示自己的禮貌與尊重。此外,佛教弟子在寫信時,用「某某人『合十』」作為信末署名,也是一種表達謙遜、恭謹心意的方法。還有,當我們聆聽長者大德說話時,也可以雙手合十表示恭敬。如果談話的時間較長。則可以把手放在腹前。改成操手(放掌)姿勢,這樣也能讓人攝心,不會散漫沒精神。

一些心理學家注意到,當人們感到緊張、焦慮或心浮氣躁時,合十可以讓人馬上平和、安定並且集中注意力。這個把雙手合掌放在胸前的動作,看似簡單,但是對平穩情緒卻很有效。

「合十」或「問訊」,雖然是佛教弟子常用的生活禮儀,但是透過肢體的動作,最終是可以讓我們達到端正儀容的目的,也是為了讓心沉穩、安定,達到向內收心的效果。讓自在、寧靜的身心狀態,與佛教的思想融合在一起。

我們除了在大殿向佛菩薩頂禮,可以用問訊或禮佛的姿勢表達心意之外,平日在正式場合見到師父或長者大德,也可以五體投地行跪拜禮;但如果師父正在行走,或在吃飯、講話、演說時,則可以用合十的方式代替,同樣能表達虔誠的心意。

合掌看似簡單,實表深廣的佛法。正如佛經之語深,一句話乃至一個字,可能有無量的含義和境界。宇宙一大天地,人體一小天地,人是宇宙的縮影,一切佛菩薩皆從人身修成。所以,合掌也含藏宇宙萬法。我們不能淺看合掌之禮。
一、合者,和也,代表和平、友好、團結合作。手握拳或手拿武器,表示爭斗。雙手抬起,示赤手空掌,即無爭斗之意。又因一隻手也可傷人,現兩掌相合,則全無傷他之意。十指合於一處。表示十方力量的凝聚、團結。又,十指合於心口,表示誠心誠意,所謂「十指連心」。再者,平時十指散亂,代表散亂的妄心,現合於一處,代表一心。佛說:「制心一處,無事不辦。」又說:「一心不亂」、「一心皈依」。
二、合掌時,要掌背微躬,掌心略彎,這樣,兩掌之間形成空洞,表示真空之理,意即我們要悟入空性。合掌也是法印的一種,若緊閉掌心而不留空隙,則淪為外道,來生則生於無佛之地,不聞三寶之名。
三、合掌於心口處,兩掌豎直,表示豎窮三際,指時間;而掌背略鼓,向橫向發展,表示橫遍十方,指空間。這樣,宇宙融為一體,萬法歸於一心。佛菩薩能於念頃住無量億劫,又能於念頃游步三界及遍游一切佛土,正說明佛菩薩於時空能運用自如,隨心所欲。
四、凡夫不遇佛法,被假象所惑,心時時向外攀緣,不能反歸自性。手有向外抓握器物的功用,代表「攀緣」。殺、盜、淫、酒皆賴於手。凡夫什麼都想抓,抓名抓利抓權,越多越好,這是「貪」。又,手要傷人壞物,這是「嗔」。還有,手會胡亂地傷人壞物,這是「痴」。現在,雙手相合,而且是掌心相合,非掌背相合(抓東西用掌心),代表止住雙手的妄動,收斂放逸的身心,就是息滅「貪、嗔、痴」也。又掌背為外,代表外境六塵;掌心為內,代表覺心菩提,合掌則代表背塵合覺,為修行解脫之路。而成就佛果,則改合為開,所以佛像掌心向前時,表示放光接引,普渡眾生。
五、一切眾生皆有如來智慧德相,唯以妄想執著而不能證得。妄想即是分別,以左右手代表。執著即是堅持分別,有我執與法執,也用左右手代表。左右之相是假名,是虛妄。合而為一,無有左右,卻亦左亦右,於相離相,平等一如。妄想執著既除,如來德相便顯現。
六、合掌又稱合十。十指相合,手心相對,且合於心口,表示十法界歸於一心,下至地獄法界,上至佛法界,皆唯心所造,從心而顯。
七、十指代表十方,合十於心口,既表眾生平等,又表攝取十方眾生歸於佛道,施以「無緣大慈、同體大悲」的普渡,又十方也代表十方佛國,合十於心口,表示以恭敬心供養十方佛菩薩,並攝取十方佛國的功德,庄嚴自心,成就善根。
八、佛子見面,合掌稱一聲「阿彌陀佛」,即是歸於彌陀一乘願海(合二為一),不退成佛。又表十方佛國,同贊阿彌陀佛,同宣凈土法門(合十方為一)。
九、合十於心口,表示我們的心要修十波羅蜜才可成佛,即修布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧、方便、願、力、智波羅蜜等十種。又華嚴十玄門、普賢十願王,都表圓滿之義。所以,雙手合十,即表示能圓成佛果。
十、本師釋尊,左面有目鍵連,神通第一。神通顯示智慧善巧,通達無礙。只有解了世出世法,才能自在,故表「解」。右邊有舍利弗,智慧第一,智慧由戒、定而生,有智慧又能擇善而行,故表「行」。左右相合,即表「解行合一」。又,文殊、普賢是釋迎如來之二脅士,文殊是諸佛之師,表「信、解」,居左;普賢是一切如來長子,以十大願王表「行」,居右。此亦表示解行合一,福慧雙修。同樣,阿彌陀佛左脅持為觀音,三十二應,普門示現,表智慧善巧、通達無礙,屬「解」;右為大勢至,「都攝六根,凈念相繼,得三摩地」,屬「行」。左右相合,還是「解行合一」。左手多靜,主「解」,右手多動,主「行」。所以,合掌即表示解行合一。這樣,才能成就無上菩提。行而不解,易盲修瞎練,增長邪見。解而不行,增長無明,如紙上畫餅。《金剛經》謂:「以無我、無人、無眾生、無壽者修一切善法,即得阿褥多羅三藐三菩提。」「無相」是解,「修一切善法」是行,證「阿褥多羅三藐三菩提」是佛果。
十一、左手多靜,代表「自覺」。右手多動,代表「覺他」。自覺而不覺他,只證小乘極果。要覺他而不自覺,恐無能為力,引人入邪路。合二為一,方是菩薩行者,才能趣於覺行圓滿,成就無上菩提。
十二、左右手分別代表願和行。有大願而無大行,便成空願、虛願。無大願而行,則行恐不真而盲目,不得大果。二者相合,以願啟行,以行證願,才能圓成大願。
十三、合二為一,代表「法法平等,無有高下」。所以,禪凈不二,凈密不二,方法不同,本質相同,目的相同。貴在一門深入,一修一切修。
十四、左右合為一體,代表不二之理。煩惱與菩提不二,自行與化他不二,自佛與他佛不二,性與相不二,
十五,左右相合位於中位(胸口),代表從容中道,不落兩邊,不住斷常,不著空有。
十六、一切物品供養佛像,主要都是用來啟示我們如何修持的。諸供養中,法供養最。普賢菩薩在十大願王中,說了七種真正的法供養。在聖像前誠心地合掌,仰慕佛德,依佛知見而行,才是上等供養。所謂「合掌以為華,身為供養具。善心真實香,贊嘆香雲布」。身體就像一個盤子,而雙手合掌就是盤子里的一朵花。由此而知,合掌又代表「含苞待放」,指因地修行。花開結果,即是菩提。
合十的〖動作解說〗:
1.輕輕合起雙掌,手指並攏,手肘自然彎曲,置於胸前約呈四十五度。
2.合雙掌時,雙眼下垂目光注視合掌的指尖,能夠凝聚心神,排除妄念。
3.盡量放鬆,讓氣息往下沉,以達到逐漸安定的作用。

對於金剛乘而言,則賦予「合十」更多的內涵。如我們可以觀想將左右兩手看作是金剛界與胎藏界,或者代表智慧與方便、或者代表禪定與智慧等,或將十指觀想為十波羅蜜等。

此外,《大日經疏》卷十三,舉出十二合掌與四種拳之說,共為各種印契(手印)之印母;十二合掌即:
(1)堅實心合掌∶兩手掌相合,十指齊等合在一起,指端自然稍離。
(2)虛心合掌∶又稱空心合掌,略如堅實心合掌,惟兩掌內稍成虛圓狀。
(3)未敷蓮合掌∶又稱未敷蓮華合掌。略如虛心合掌,而掌內之空間更大,稍成穹隆狀。
(4)初割蓮合掌∶兩手相合,食指、中指、無名指略為散開。
(5)顯露合掌∶兩手相並向上,掌側面相著。
(6)持水合掌∶兩掌同時上仰,十指指端稍曲相合,如掬水狀。
(7)歸命合掌∶即『金剛合掌』,此亦為通常所說之合掌。即兩掌相合,十指指頭相叉,右手手指在左手之上。
(8)反叉合掌∶兩掌掌背相合,右手在左手之上,十指頭相絞,右手手指在左手之上。
(9)反背互相著合掌∶仰右手,覆左手,右手疊在左手上。
(10)橫拄指合掌∶二手掌相仰,二中指指頭相接仰,余指散仰。
(11)覆手向下合掌∶二手掌並覆,二中指指頭相接,二拇指相合。
(12)覆手合掌∶兩手掌雙覆,二拇指相並,十指頭皆向外。

嚴格說來,十二合掌中的顯露合掌、反叉合掌實非合掌。然或因兩掌相接,故亦名之為合掌。又,其中最常用的是歸命合掌、虛心合掌、未敷蓮合掌。

⑤ 為什麼印度人這么愛國

多樣性中的統一性是大部分人喜歡印度的最主要原因。印度充滿了多樣性,簡直就是一個生物多樣性的典範,如印度有著人種博物館之美稱,有語言博物館之美稱,也有宗教大觀園之美稱。不同膚色的人、不同的語言、不同的宗教同時存在於南亞這片土地上,共生共榮,其樂無窮。同時,所有的不同又都在同一個國家概念下統一起來,團結起來,為共同的理想奮斗。
印度人愛國的第二個原因是印度有豐富的精神遺產。印度的傳統保持得很好,沒有隨著現代化的推進而遺失,這讓他們有一種歸屬感和認同感,有一種家的感覺。印度也許有很多不足,從表面上看有點臟、亂、差,但印度有自己的特點。不論你喜歡與否,這是印度,而不是別的國家。印度沒有隨著全球化的步伐迷失了自己,印度無論在任何舞台上都有自己的本色。
他們愛國的第三個原因是印度快速的經濟增長。多數印度人認為,等於來世他們再次出生時,印度將成為世界經濟強國,美國人都要跑到印度來找工作,那個時候不做印度人才叫傻呢?
印度人愛國的第四個原因是印度有著巨大的知識能力。印度的科技創新能力是吸引自己繼續想做印度人的主要原因。印度有著燦爛的文明,從古到今不斷有重大創新,為世界貢獻著智慧,特別是隨著知識經濟的蓬勃發展,印度的創新能力更顯活力,IT業成為印度經濟騰飛的引擎。
印度人愛國的第五個原因是印度有著巨大的人力資源。印度人的民族意識很強,而且頗有民族自豪感,特別是隨著印度經濟的快速發展,印度在國際舞台上日益走強,這種意識更為增強。印度人無論走到世界任何一個角落,都坦然承認自己是印度人,不像有些國家的人身處國外便隱瞞身份。

⑥ 有人說印度人缺乏「為國捐軀」的想法,這是為何

因為印度人在歷史上長期遭受殖民統治,很長一段時間印度人民的思想文化都是學習殖民統治者怎麼好,自然就不會愛印度了,加上佛教思想盛行,導致他們習慣聽從,沒有自己獨立的想法。


三、印度斯坦人歷史上長期遭受殖民統治

印度的歷史上,大部分都是被殖民統治著,殖民統治者會對印度老百姓進行洗腦,只要把印度人從小接受教育弄,很多人就會慢慢遺忘歷史,不記住自己祖宗之前發生了什麼事情,自然就會擁護殖民統治者,這點也是印度人給說缺乏「為國捐軀」的想法根本原因之一。

總結一下,印度人缺乏「為國捐軀」的想法是長久的歷史原因,只能現在政府加強人民文化方面學習,慢慢印度老百姓明白,就會愛國了,會擁護國家。

⑦ 為何印度在全世界各國都在為疫情叫苦連天時,印度卻如此平靜

如今的印度可以說新冠疫情是非常的嚴重,而在全世界各國爆發了新冠疫情之後都是苦叫連天,也都非常的緊張。可是印度卻非常的平靜,這也讓大家都覺得印度為什麼有這樣的資本呢?由於印度的人口非常的多,再加上印度也是比較落後的。所以說很多印度人在爆發了新冠疫情之後,他們沒有最簡單的口罩,也沒有最簡單的消毒用品。

手牽手一起度過

印度如果說想要去抑制住這個新冠疫情的話,肯定是需要照顧到每一個人。我們國家是非常民主的,在爆發新冠疫情的時候,國家也是考慮到了每一位人民。關怎麼樣?當這種事情發生的時候,全國人民應該是我連手度過這一次危機,不應該坐吃等死,也不應該做出這樣的行為。

⑧ 印度低種姓人口數量眾多,為啥不團結協力推翻壓迫自己的高種姓

沒有想像中那麼容易的,起義是一件非常困難的事情,不要看在我們古代有很多起義的事件,如果不是當時的老百姓,確確實實已經到了生死危機的危難關頭,是根本不會起義的。畢竟起義的話就意味著要付出生命的代價,誰又敢保證死去的不是自己呢?所以說,不到萬不得已是不會起義的。

在印度族歧視是相當嚴重的,高種姓的人相當的看不起低種姓的人,會稱呼那些低種性的百姓為賤民。並且那些低種姓的人民看到了高種姓的時候必須要打招呼,不然就會受到相應的處罰。因為在一開始就表明了地位的高低,所以說印度大部分的財富也被高種姓的人所控制。這使得低種姓的人根本就沒有足夠的物質條件去進行起義,其中最最重要的原因是印度低種姓的人口雖然眾多,但是他們並不團結。本不僅會獻媚討好比自己高種姓的人,同時他們還會更加變本加厲的歧視比自己低種姓的人。就導致了這些印度人只能生活在壓迫與剝削之中。富有的人,富得流油,窮的人,窮得摳腳。

⑨ 為什麼印度人那麼團結

...某種意義上說是的。
因為印度屬於宗教國家。幾乎人人都信教。

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