印度最富有的人是什麼種姓

❶ 印度高種姓之首，婆羅門到底多厲害

在印有四個等級而度婆羅門的地位是十分高的，印度是一個宗教信仰的國家，婆羅門主要是僧侶貴族，是印度的精神領袖。

婆羅門由於職責和地位的特殊性，他們享有多項特權。比如可以免交一切稅務，可以免受一切刑罰可以接受其他種族的奉獻等等。

他們是代表著神權的一類人，比王權還要高，宗教觀念十分濃厚。並且婆羅門結婚很嚴格，基本是同一階層的人，不過男人可以娶下一層的剎帝利的女生，但是女生不能嫁低一階層的人。

❷ 古印度的種姓制度中地位最高的是哪個

婆羅門地位最高
印度的種姓制度將人分為四個不同等級：婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅.婆羅門即僧侶,為第一種姓,地位最高,從事文化教育和祭祀；剎帝利即武士、王公、貴族等,為第二種姓,從事行政管理和打仗；吠舍即商人,為第三種姓,從事商業貿易；首陀羅即農民,為第四種姓,地位最低,從事農業和各種體力及手工業勞動等.後來隨著生產的發展,各種姓又派生出許多等級.除四大種姓外,還有一種被排除在種姓外的人,即「不可接觸者」或「賤民」.他們的社會地位最低,最受歧視,絕大部分為農村貧雇農和城市清潔工、苦力等
消極：種姓之間界限森嚴,互相不能通婚,交往門之不能共食、並坐.
高種姓與低種姓人發生沖突,低種姓人如果用身體某部位對較高種姓人造成傷害,必須斬斷對人造成傷害的身體部位.地位低微的低種姓辱罵高種姓,輕者課以重罰,重者處以酷刑.高級種姓的人如果殺死了一個首陀羅,僅用牲畜抵償.高低種姓之間不能同食起居,禁止種姓之間通婚,高級種姓的人與低級種姓的人特別是與賤民通婚,有可能被處以死刑,民眾對此習以為常.
每個種姓內部,有人監督本種姓的人遵守摩奴法典及傳統習慣的情況.倘有觸犯者,輕則由婆羅門祭司給予處罰,重則被開除出種姓之外淪為賤民.

❸ 印度婆羅門姓氏的人為何被人們稱為天生貴族

因為印度是一個宗教大國，而婆羅門代表的是僧侶和貴族階層的人的姓氏，所以才最高貴。他們為了穩定自己的地位，他們加強小孩子的教育，就在孩子很小的時候就給他們灌輸印度的種姓制度，從而保證自己的利益，使得種姓制度不會消亡。

而且在很久之前印度的不同等級中間也是不能通婚的，直到1947年這種做法才被廢，但是仍舊有印度的新婚夫婦在結婚之前，就會互相調查對方的姓氏。證明姓氏在印度人民心中仍然是非常重要的。

❹ 印度最高種姓「婆羅門」到底有多高貴有什麼特權

中國古代四書之一《中庸》上面講：“仁者，人也，親親為大。”就是說“仁”它就是人的本性，最直接的人性就是人人都會親近自己的親人。“親親”是中國古代很重要的一個文化概念，由“親親”這個概念，才得出了“尊卑貴賤”的等級觀念。印度人沒有儒家，也不知道“仁”是什麼，但是他們的等級觀念卻比中國強得多。

所以從這方面講，古印度早已經滅亡，現在的印度，是一個充斥著迷信與幻想的文化貧民窟。

❺ 印度地位最高的種姓是婆羅門，他們在當地能享受哪些「特殊」待遇呢

我們國家有很多的鄰國，但是給大家留下記憶最深刻的還是印度這個國家。我相信大家一定知道很多不少印度的光輝事跡，這個事情讓我們大跌眼界。最著名的還是他們的種姓制度，作為地位最高的婆羅門，他們享受的待遇就不一般。

印度在大家看來是全世界人口最多的國家之一，他們的種姓制度一直被現在思想所拋棄。雖然印度早早就出台了政策取消這種種姓制度，但是這種觀念已經流傳了幾千年之久，很難在短時間內發生變化。這種制度就是每個階層的人會被來自上層階層的人欺負，相反被欺負的人會對低自己一層的人大會肆大罵。

其實印度人也看出了這種制度的弊端，但是從根本上改變是需要時間的，通過本文你見識到婆羅門有多尊貴了。以上說法，僅代表個人觀點。

❻ 印度首富是什麼種姓

印度的首富的名字叫穆克什·安巴尼，他的姓就是 安巴尼，然而他很早就加入了英國國籍。

❼ 印度最高種姓，天生就是貴族的「婆羅門」都享有哪些特權

在幾百年以來，他們都享受著很多的特權，像是不用從事勞動就能獲得食物、地位和財富，這些「婆羅門」里絕大部分都是我們常說的神棍，依靠著一些言語和迷信活動來控制平民乃至貴族們的思想行為，把持著國家大權。雖然到了現在，種姓制度中的上層姓的特權已經少了很多，但是階層的不公平和歧視還是在印度廣泛存在著。

並且，印度的貧富分化非常的巨大。富人中的絕大部分都是婆羅門或者剎帝利，因此其實直到現在印度的種姓制度仍然是阻礙整個國家進步的一個絆腳石。

❽ 在印度的種姓制度中最高貴的姓氏是什麼

印度的種姓制度中，最高貴的姓氏，即地位最高的姓氏是「婆羅門」。

印度社會洋溢著濃郁的宗教氣氛，祭司被人們仰視如神，稱為「婆羅門」。「婆羅門」源於「波拉乎曼」（即梵），原意是「祈禱」或「增大的東西」。祈禱的語言具有咒力，咒力增大可以使善人得福，惡人受罰，因此執行祈禱的祭官被稱為「婆羅門」。

除了祭司外，他們也擔任宮廷文士、科學家(星象家，數學家)，教師和公務員。在二十世紀上半葉。婆羅門在某些領域政府職位佔75%。

婆羅門由於職責和地位的特殊可享有許多特權。

他們可以免交各種稅，因為人們認為，婆羅門已經以自己的虔誠行為償清了這種債務，他們不得被處以死刑或任何類型的肉刑，因為婆羅門是神聖不可侵犯的。向婆羅門贈送禮物的人則得到祝福，他們將在今生或者來世，獲得一定的善報。最受歡迎的禮物是土地，它可以「解除贈送者的一切罪孽」。因此婆羅門佔有大量地產，常常是整座村莊。

婆羅門之下有剎帝利、吠舍、首陀羅，以及達利特。

除四大種姓外，還有一種被排除在種姓外的人，即所謂「不可接受的賤民」，又稱「達利特」、「旃陀羅」。他們社會地位最低，最受歧視。

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種姓制度是曾在印度、孟加拉國、斯里蘭卡等國普遍存在的一種以血統論為基礎的社會體系，其中以印度最為嚴重。又稱賤籍制度（印地語：हिन्दू वर्ण व्यवस्था，英語：Caste system in India，或作印度卡斯特體系）。

印度種姓制度源於印度教，又稱瓦爾納制度，是在後期吠陀時代形成的，具有3000多年歷史。這一制度將人分為4個等級，即婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。一張根據《梨俱吠陀·原人歌》所繪的瓦爾那等級：婆羅門是原人的嘴、剎帝利是原人的雙臂、吠舍是原人的大腿、首陀羅是原人的腳。至於賤民，則被排除在原人的身體之外。

種姓制度以統治階層為中心，劃分出許多以職業為基礎的內婚制群體，即種姓。各種姓依所居地區不同而劃分成許多次種姓，這些次種姓內部再依所居聚落不同分成許多聚落種姓，這些聚落種姓最後再分成行不同行外婚制的氏族，如此層層相扣，整合成一套散布於整個印度次大陸的社會體系。

因此，種姓制度涵蓋印度社會絕大多數的群體，並與印度的社會體制、宇宙觀、宗教與人際關系息息相關，可說是傳統印度最重要的社會制度與規范。

❾ 印度首富塔塔是什麼種姓

塔塔家族屬於印度少數民族帕西族，而「塔塔」就是家族的姓氏。

上世紀60年代，塔塔家族的祖先賈姆謝特吉（Jamsetji）是做棉花、茶葉生意的商人。每次將供給英國軍隊的貨物裝船後，總要目送輪船離港。他嘴裡說著「TaTa」(再見)，久而久之，「塔塔」就成了家族的姓氏。

一個半世紀過去，市值約490億美元的塔塔集團已成印度第一大財團，以茶葉、汽車、鋼鐵、電腦軟硬體為傲，並於2007年1月以120億美元收購英國鋼鐵巨頭科魯斯集團(Corus)。

早在2000年2月，塔塔茶葉公司出資4億美元收購了英國泰特利茶葉公司，這是印度首次大規模跨國並購，此後便一發而不可收。

就在不久前的2007年 2月，拉坦·塔塔還伸出了一根指頭：願以一美元收購克萊斯勒汽車公司。他表示，「能夠成為美國三大汽車公司之一的克萊斯勒的擁有者，我們感到非常自豪。」

與各行業的歐美巨頭輪番過招，拉坦·塔塔把家族企業做出了境界。

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塔塔家族屬於印度少數民族——帕西族。帕西族人數佔印度人口比例極少，但卻是孟買新興工業資本的先鋒，其文化水平也大大高於其他印度人，有經商、服務英國商行的傳統。

賈姆謝特吉生於1839年。1860年代，他已經是做棉花、茶葉生意的商人，先後到香港、上海開設商行。後來又在英國逗留、考察了4年。

140年歷史的塔塔家族，100年前就已經是印度首富。賈姆謝特吉和繼任者創辦了印度第一家紡織廠、第一家水電站、第一家豪華飯店、第一家航空公司、第一家銀行、第一家化工廠、第一所大學。

20世紀初，塔塔家族利用一戰市場建立鋼鐵廠，並在一場令人難以置信的股份認購活動中，得到了印度平民百姓、巨商富賈乃至王公貴族的幫助，經受住了國際鋼鐵巨頭的傾銷打擊。

1947年，印度獨立，在國有化運動中，塔塔的航空和保險業務被收歸國有。以後，為避免繼續被國有化，塔塔家族不得不化整為零、只保留小比例股權，各公司幾成獨立王國。

後來得益於印度保護國內工業的政策，塔塔集團繼續發展，目前，塔塔集團共有98家公司，旗下企業用「塔塔」的品牌銷售茶葉、汽車、鋼鐵、能源、金融服務、電腦軟硬體等各類產品。

塔塔家族辦報始於1922年，旗艦報紙《政治家報》發行量17萬份。

參考資料來源：網路-塔塔家族

參考資料來源：網路-塔塔