印度有什麼天然葯物

① 湯力水！

湯力水是TonicWater的音譯，又叫奎寧水、通寧汽水。是蘇打水與糖、水果提取物和奎寧調配而成的。Non-alcoholic / Soft drink這種帶苦味的加汽飲品可能是最為著名的調酒用料之一。因為其中含有奎寧，所以湯力水在紫外線下會發光。為了服務有品位的顧客，酒吧里必須備有湯力水。

湯力水是TonicWater的音譯，又叫奎寧水、通寧汽水。是蘇打水與糖、水果提取物和奎寧調配而成的。
奎寧簡介
瘧疾曾是熱帶、亞熱帶地區猖獗流行的疾病，曾奪走成千上萬人的生命。
南美洲的印第安人發現了金雞納樹的樹皮能治瘧疾病。他們將樹皮剝下，晾乾後研成粉末，用以治療瘧疾。印第安人嚴守「金雞納」的秘密，規定如果誰能把葯的秘密泄露給外族人，就要受到嚴厲的制裁。
據說在17世紀時，有一位西班牙伯爵還著他心愛的妻子子埃娜一起來到秘魯首都利馬。不幸，他的妻子染上了瘧疾病，一位印第安姑娘看護她，看到她的病情日益加重，決定悄悄為她治病。她的所做所為伯爵都悄悄看在眼裡，他認為印第安姑娘要謀害他妻子，要懲處她，她不得已講出了「金雞納樹」的秘密。埃娜痊癒後，西班牙人就帶著這種樹皮回到歐洲。
17世紀末，奎寧由歐洲傳入我國，曾稱為「金雞納霜」，當時是非常罕見的葯。後來，瑞典納尤斯對這種植物的樹皮進行了認真的研究，提取了其中的有效成分，起名為「奎寧」。「奎寧」這個詞在秘魯文字中是樹皮的意思。
隨著醫學上對奎寧需要量的增長，人們希望天然葯物能以人工方法製造出來。英國化學家霍夫曼設想奎寧可能從煤油的衍生物中製造出來，結果沒有成功。直到1945年，奎寧才實現了人工合成。
參考資料：http://ke..com/view/494.htm

② turmeric姜黃的功效與作用

姜黃的功效和作用

1、抗氧化，抑制腫瘤

生薑中所含的姜辣素和二苯基庚烷類化合物的結構均具有很強的抗氧化和清除自由基作用;抑制腫瘤作用;吃薑能抗衰老，老年人常吃生薑可除「老人斑」。

2、開胃健脾，促進食慾

在炎熱的夏天，因為人體唾液、胃液分泌會減少，因而影響食慾，如果飯前吃幾片生薑，可刺激唾液、胃液和消化液的分泌，增加胃腸蠕動，增進食慾。這就是人們常說的「冬吃蘿卜，夏吃薑」，「飯不香，吃生薑」的道理。

3、防暑、降溫、提神

在炎熱的氣溫下吃一些生薑能起到興奮、排汗、降溫，提神的作用。對於有一般暑熱表現，如頭昏、心悸、胸悶、惡心等情況的病人，適當喝點姜湯是大有裨益的。我國傳統的防暑中成葯——人丹就含有生薑成分，其作用就是健胃、提神、醒腦。

4、殺菌解毒，消腫止痛

生薑能起到某些抗菌素的作用，尤其是對沙門氏菌效果更好。在炎熱的氣溫下，食品容易受到細菌的污染，而且生長繁殖快，容易引起急性胃腸炎，適量吃些生薑可起到防治作用。生薑提取液具有顯著抑制皮膚真菌和殺來頭陰道滴蟲的功效，可治療各種癰腫瘡毒。另外，可用生薑水含漱治療口臭和牙周炎。

5、防暈車，止惡心嘔吐

吃生薑具有防止惡心、止嘔吐的作用，如果有由於某些運動而引起的「運動適應不良症」，吃點生薑就可以使其驪到緩解。有研究證明，生薑乾粉對因運動引起的頭痛、眩暈、惡心、嘔吐等症狀的有效率達90%，且葯效可持續4小時以上。民間用吃生薑防暈車、暈船，或貼內關穴，有明顯的效果，因此而有「嘔家聖葯」之譽。

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生薑使用禁忌：

1、不要去皮。有些人吃薑喜歡削皮，這樣做不能發揮姜的整體功效。鮮姜洗凈後即可切絲分片。

2、凡屬陰虛火旺、目赤內熱者，或患有癰腫瘡癤、肺炎、肺膿腫、肺結核、胃潰瘍、膽囊炎、腎盂腎炎、糖尿病、痔瘡者，都不宜長期食用生薑。

3、從治病的角度看，生薑紅糖水只適用於風寒感冒或淋雨後有胃寒、發熱的患者，不能用於暑熱感冒或風熱感冒患者，也不能用於治療中暑。服用鮮薑汁可治因受寒引起的嘔吐，對其他類型的嘔吐則不宜使用。

4、不要吃腐爛的生薑。腐爛的生薑會產生一種毒性很強的物質，可使肝細胞變性壞死，誘發肝癌、食道癌等。

5、吃生薑並非多多益善。夏季天氣炎熱，人們容易口乾、煩渴、咽痛、汗多，生薑性辛溫，屬熱性食物，根據「熱者寒之」原則，不宜多吃。

③ 印度的阿輪吠陀（Ayurvdeic ）和阿輸吠陀（Ayurvdea）有什麼區別和聯系

印度傳統醫學、生命之學阿輸吠陀（Ayurveda）已有6000年以上的歷史，是全世界有記載的最古老的醫學系統，其最早的醫學文獻出現在公元前4500年。印度人至今仍沿用這一醫療系統。阿輸吠陀是梵文，由兩個字合成的：Ayur意指「生命」， Veda意為「知識」，其影響波及南北半球幾乎所有的醫學系統，因此印度阿輸吠陀被譽為「醫療之母」。由早期的文獻可看出，阿輸吠陀的醫生對於植物的強力醫療特性具有先知灼見，可說是現代葯理學的開山鼻祖。他們也對體內的運作極為了解，甚至有證據指出阿輸吠陀醫師動過人體手術。此外，此系統從古到今都同樣強調飲食與靈性的重要性。中國的中醫以及「現代醫學之父」希波克拉底（Hippocrates）的醫療方法，都可見到阿輸吠陀的影子。
作為一種「生命之學」，通常總會涉及到「維系與促進健康」和「解釋與治療疾病」兩大方面。就「維系與促進健康」而言，阿輸吠陀包含有相當於今人所言「養生保健」方面的種種知識；從解釋與治療疾病」的角度看,阿輸吠陀自然要對「疾病」—這種生命體的固有現象，有所認識，做出解釋，並提供解決的辦法。因此人們大多習慣於從實用的角度、按照當代的學科概念，將阿輸吠陀解釋與理解成一種技藝體系或醫學體系——「古代印度醫學」或「印度傳統醫學。然而實際上，在人類文明的早期，許多醫學的知識體系都具有較後世所言「醫學」更為寬泛的內涵與外延。例如在中國最早的書志中，將醫學的「經典」、「葯方」與求長生不老的「神仙方術」、研究性學的「房中術」著作歸為一類，通稱「方技」。以為其共性在於：此「皆生生之具，王官之一守也」。又如在希臘語中，「治療」（Therapeia）一詞的原意是「侍奉」。以食物對人進行「侍奉」既包括以植物治療疾病的知識，也包括營養學方面的知識。同樣，阿輸吠陀認為：所謂健康，並非僅僅是遠離疾病困苦，還應該進一步達到肉體、精神、靈魂的幸福與充實狀態。中國傳統醫學基礎理論的核心在於強調人體陰陽的平衡，而阿輸吠陀則更加廣泛地關注人類與自然、家族、友人、職業、文明、理念、習慣、真理、神靈等待與自我之間的關系協調。總之，所謂印度的傳統醫學，在思考「健康的維系與促進」、「疾病的解釋與治療」時，實際上是將肉體、精神與靈魂三者為一體加以考慮的。其中包含了許多在今人看來應屬社會、人倫、宗教的問題，但在阿輸吠陀的理論體系中，這些都是與「健康」直接相關的問題。
阿輸吠陀誕生於古代印度，自然會與存在於當時社會的各種哲學流派、宗教學說具有血肉相連的密切關系，盡管其中存在著不少涉及社會、人倫、靈魂的內容，但她畢竟不是一種哲學或宗教，而是一門相對獨立的學問。其關鍵在於歸根結底阿輸吠陀是以人類的肉體存在、健康為基本立足點，由此延伸到生存的環境——自然界與社會，在此基礎上，構建起「生命之學」的大廈。由此觀之，應該說阿輸吠陀的本質是一種自然科學，只不過這種誕生於古代的自然科學，帶有更多學問尚未分化時代的歷史特徵。也正因如此，一些學者將阿輸吠陀視為印度的「元科學」或「母科學」。
印度的醫學體系包括阿育吠陀（Ayurveda，又稱生命吠陀）醫學和悉達（Siddha）醫學。它被認為是世界上最古老的醫學體系。五千多年來，它在無數印度傳統家庭中使用著。
阿育吠陀傳統醫學可以追溯到公元前5000年的吠陀時代。它以世界上最古老的有記載的綜合醫學體系而著稱。
根據印度神話記載，阿育吠陀的起源頗具傳奇色彩。它是由印度教三大神之一的創世者梵天（Brahma）在創造人類之前為保護人類而創建的。梵天先把阿育吠陀傳授給醫學之神孿生的雙馬童（Aswins）,他們又傳授給專司雷雨的天神因陀羅（Indra）。因陀羅傳授給在人間修行的賢達之士，他們再傳授給他們的後代和弟子。
在歷史上，阿育吠陀的記載首次出現在公元前6000年印度古老的詩歌總集梨俱吠陀(Rig Veda)中。公元前3000年至公元前2000年，四部吠陀經典之一的《阿闥婆》（Atharva）問世，其中阿育吠陀作為吠陀聖典的補充——副吠陀，附屬於阿闥婆吠陀。盡管阿育吠陀醫學早已經應用於實踐，但直到此時它才由口頭相傳編撰成書，成為一門獨立的科學。以下為阿育吠陀醫學的八大分支：
1． Kayachikitsa（內科學）
2． Shalakya Tantra（頭頸外科學及治療、眼科學和耳鼻喉科學）
3． Shalya Tantra（外科學）
4． Agada Tantra（毒物學）
5． Bhuta Vidya（精神病學）
6． Kaumarabhritya（兒科學）
7． Rasayana（延緩身體老化的老年學）
8． Vajikarana（生育學）
上述八大分支最早的論述出現在《阿提耶集》（Atreya Samhita）中，它至今仍然在現實生活中應用。
大約在公元前1500年，阿育吠陀醫學分化為兩個學派：阿提耶——內科學派和曇梵陀利（Dhanvantari）——外科學派，從而使其成為一門更加系統化的科學。這兩大學派編寫了阿育吠陀醫學的兩本主要著作—《遮羅迦集》（Caraka Samhita）與《妙聞集》（Susruta Samhita）。這兩本醫學經典均著於公元前1世紀上半葉。《遮羅迦集》由偉大的印度醫祖遮羅迦所著，並經阿提耶補充修改,它至今仍然是應用最廣泛的阿育吠陀內科醫學著作。妙聞繼承了印度醫學始祖曇梵陀利學派的理論，他編寫的《妙聞集》收集了修復外科的各種知識，包括換肢手術、整形外科手術、剖腹手術甚至腦外科手術。同時，他還以發明了鼻整形術而聞名於世。大約在公元500年，第三部重要的阿育吠陀醫學著作《八支心要集》（Astanga Hridaya）問世。它綜合了阿育吠陀醫學兩大學派的觀點。從公元500年至公元1900年，16部重要的葯物專著Nighantus作為對阿育吠陀醫學經典的補充逐一問世，收集記載了各種新葯物，並在用法上進行了擴展，同時摒棄了陳舊的葯物和物質辨別方法。
有證據表明阿育吠陀醫學曾豐富了世界上幾乎所有的醫學體系。通過與印度的海上貿易，埃及人了解了阿育吠陀醫學。亞歷山大大帝的入侵，使希臘人和羅馬人接觸到阿育吠陀。傳統的尤那尼（UNANI）醫學就是在這種交流中形成的。在第一個千年的早期，隨著佛教東傳，阿育吠陀醫學也傳播到東方，並對藏醫學和傳統的中醫草葯學產生了巨大的影響。
阿育吠陀醫學的概念及原理
阿育吠陀醫學不僅是一門醫學體系，而且代表著一種健康的生活方式。阿育吠陀（Ayurveda）由兩個字組成：Ayur指生命，Veda為知識、科學之意，因此阿育吠陀一詞的意思為生命的科學。根據阿育吠陀的觀點，人類應該和自然界和諧共存，而疾病的產生是由於這種和諧被打破了。通過利用自然界及其產物恢復這種基本平衡是阿育吠陀醫學的主要目的。這種觀念不僅貫穿於治療病痛的過程，而且還貫穿於疾病預防的過程。
阿育吠陀醫學的診治更傾向於人的特性而非疾病的特性。在做出診斷之前，病人的年齡、居住環境、社會及文化背景及其體質都是要考慮的層面。診斷的主要手段包括觸摸、檢查和交談，並利用草葯去盈補虧。它們的基本作用是激發專門器官的功能。因此阿育吠陀醫學的目標是通過調節飲食而化解健康問題，同時不會產生副作用。
在阿育吠陀醫學的觀點中，生命由身體、感覺、精神和靈魂構成。人有三種體液（氣、膽汁、粘液），七種基本組織（血液、原生質、肌肉、脂肪、骨、骨髓和精液）以及身體產生的廢棄物。人體的發育與衰老以及人體各要素的循環和我們所吃的食物有關。
根據阿育吠陀醫學的觀點，宇宙中包括人體在內的萬物都是由土、水、火、氣和空間（大氣）五種基本元素組成。人體的生長和發展取決於它所獲的營養，例如食物。食物也由上述五種基本元素組成，經過「生物火」（Agni）的作用而補充身體中的對應元素。人體作為有機生物體，其組織都是由這五種基本元素組合和轉變而成的。
身體健康還是得病取決於整個身體系統是否處於平衡狀態，包括體內各部分是否相互平衡。內在的和外來的因素都可能破壞自然的平衡，進而導致疾病。失衡可以由偏食、不良習慣和無視健康的生活規律而引起。同時，季節反常、不正確的運動、感覺器官的不當應用以及身心的不良作用也會打亂現有的正常平衡狀態。治療方法通常包括通過調節飲食而使身心系統恢復平衡，糾正不良生活習慣和行為，葯物治療以及採取預防性療法。
基本的治療方法可以歸結為「獨處是保持健康的正確方法，並且獨處是使人遠離疾病的最好的醫生。」這也概括出了阿育吠陀醫學的基本目的，即保持和促進健康以及預防和治療疾病。
對疾病的治療主要通過旨在恢復和加強身體機制功能的排毒療法、葯物、合理飲食、運動和養生法等，消除引起身體系統及各組成部分失衡的因素，恢復平衡、強壯體質，預防或減少將來疾病的發生。
在阿育吠陀醫學中，調節飲食是一項重要的治療方法。這是因為人體被認為是食物的產物。個體的精神狀況及其性情受其所吃食物的影響。食物在人體中先是轉化為乳麋，然後再轉化為血液、肌肉、脂肪、骨骼、骨髓、生殖要素和精氣。因此，食物是一切新陳代謝和生命活動的基礎。食物缺乏營養或者沒被有效轉化，都會導致各種各樣的疾病。
通常的治療措施包括葯物治療、特殊食物療法以及根據醫囑適當運動。這三項措施通過兩種方式實行：一種是針對疾病的發病因素及各種症狀採取這三項措施對抗疾病本身；另外一種是採取這三項措施消除與發病過程中的病因和症狀相似的影響。
阿育吠陀醫學已經對疾病的發病因素到最終症狀的各個階段和狀態有著十分詳細的分析和描述。這使該醫學體系在潛伏症狀顯現出來之前推知疾病方面具有很大優勢。同時也加強了它在疾病預防方面的作用，從而可以提前採取切實有效的治療措施阻止疾病的進一步發展，或在疾病初始階段採取合理的措施來治癒疾病。
治療疾病的方法大致可以分為以下幾類：
a. Shodhana療法（凈化治療）旨在祛除身體和精神疾病的誘發因素。治療過程包括內部凈化和外部凈化。
b. Shamana療法（緩解治療）指對人體內的有害體液進行抑制。
c. Pathya Vyavastha（飲食和運動處方）包括對飲食、運動、生活習慣和心理狀態等方面進行指導並指明禁忌情況。這樣做旨在增強治療措施的效果並阻止病情進一步發展。
d. Nidan Parivarjan（消除致病因素治療） 旨在消除病人在飲食和生活方式方面存在的致病因素。還包括消除導致病情進一步惡化的因素。
e. Satvavajaya（心理療法）主要涉及心理疾病領域，包括如何戒除不健康的心理慾望和如何培養勇氣、增強記憶力和集中精神。
f. Rasayana療法（利用免疫和強身健體葯物的治療）用來增強機體的力量和活力。通過這種治療可以產生許多積極效果，包括全面強身健體，加強記憶力和智力，提高對疾病的免疫力，保持年輕，改善膚色以及保持身心的最佳狀態。同時該療法還具有預防身體組織不成熟的病變和促進人體綜合健康的作用。
風靡歐美的艾薇烏達瑜珈 17日10:28 作者： 出自[千龍網]
艾薇烏達Ayurveda這個源於5000年前古老印度的神奇之術正在歐美掀起一個新的健康風潮—— 歷經5000多年歷史考驗的艾薇烏達，是世上最古老的醫療傳統之一。瑜伽只是其中的一個分支。而隨著瑜伽的世界風行，瑜伽背後的一整個健康生活方式體系——艾薇烏達，浮出水面，在歐美引起新一輪健康風潮。在梵語中，Ayur 的意思是廣義的「生命」，包含了身體、心智、意識與靈魂；而 Veda 的意義則是「知識和智能」，因此 Ayurveda 則可解釋為「生命的智能」。
揭開艾薇烏達的神秘面紗
根據艾薇烏達的哲學，人的能量可分為以下三大類型：Vata（梵文：意指風為主）, Pitta（意指火為主）與Kapha（意指水和土為主）。 所有的生命形態都具備這些元素, 當它們處於平衡狀態時, 人們的身心靈會向上提升, 否則就會生病。但因每個人Vata、Pitta與Kapha的組成比重不同, 治療的方法也會因人而異, 所以艾薇烏達也就成為一個非常個人化的醫學。
簡單測試你傾向於哪一種體質？
從下面這些條件中，找到最符合你的那一類，那便是你的主導體質類型了—— 其實，很少有人是100%的Vata、Pitta或Kapha體質，你極有可能是幾種體質的混合體，因為這3種能量存在於每個生命體中，並且會不斷地相互作用，但終究會有一種是主導。
比如一個Vata體質的人, 若住在十分寒冷的地區或經常攝取又冷又乾的食物, 就會產生Vata失調, 造成肌膚乾燥粗糙的情況。
而一個Pitta體質的人,肌膚本來天生偏油。 但若過度暴曬於又冷又乾的天氣, 也會產生體內Vata失調, 皮膚狀況可能發生改變，也可能出現乾燥粗糙的現象。
艾薇烏達有著完整的日常保養守則, 包括飲食、冥想、運動、按摩以及各種回春療法, 這些准則絕不只是可有可無的陪襯, 而是療愈過程中不可或缺的一部分, 有的理論甚至一直為當今西醫所沿用。
艾薇烏達的美麗指引
在美麗這個議題上, 艾薇烏達和化妝品界有著顯著的分歧, 它強調外在與內在的美麗密切關聯, 愈滋潤養護內在, 外在就愈閃耀明亮, 而且體形胖瘦完全不會影響這股自然流露的光芒。
艾薇烏達將美麗分為三部分：外在、內在與隱形——外在美麗:除了指一般對美的標准外,艾薇烏達認為真正的美麗更在於健康的身體。
內在美麗:一個人的內在素質, 包括情緒狀態與心智活動。就像形體可藉由飲食和生活形態來調整,一個人的心智也可以藉由訓練變得更積極正面, 這就是自我發現及珍愛自己的過程。隱形的美麗:則需要較長時間的培養, 它包含一個人的能量、靈感與洞悉力, 這是由內轉化為外, 真正圓滿豐潤、深刻永恆的成熟美。
與眾不同的按摩方式
專業艾薇烏達會根據每個人的脾性或者性格（生活方式、言談舉止等），確定每個人的特點和氣質，從而採取不同的按摩方式。
Abhyanga是艾薇烏達基礎按摩，通過從頭到腳按摩全身，它提供了一個呵護自己、放鬆身心的絕好機會。按摩師的雙手緩慢地、平靜地在身體上移動，精確地在穴位上用力。這種按摩適合那些氣質焦躁、生活壓力繁重、而且毛手毛腳的人群。按摩的時候使用的是溫熱的芝麻油。
Vishesh則能有效幫助恢復精力，按摩的時候同樣採用芝麻油。它適合那些容易精神倦怠的人群。如果兩位按摩師同時按摩，效果更出色。
Shirodhara是用芝麻油按摩頭部的方法，對於精神極度緊張、壓力過大的人群大有裨益，它好比是對大腦的鎮靜劑，並從大腦作用到全身。但需要注意的是，這種按摩不適用於那些患有鼻竇炎的人群。
Garshan是指不藉助按摩油按摩皮膚的方式。按摩師一般要佩戴生絲手套，通過在身體上上下下的輕柔摩擦，達到促進血液循環的目的，能使人立即精神百倍。它跟Abhyanga的操作方法大同小異，都是從頭到腳。對於那些油性皮膚、橘皮組織或者身體肥胖的人群具有無可比擬的好處。
獨特的按摩油——芝麻油
芝麻油是艾薇烏達的基礎按摩油，一般要加熱以後使用。這是因為芝麻油對於調理女性的生理循環極為有利。此外，盡管芝麻油是艾薇烏達按摩中使用最廣泛的植物油，但大量的其他植物油也可以使用，包括玫瑰油、天竺葵、薰衣草、香檸檬、茉莉花精油等等。專業人士強調說，鑒於這些植物精油會滲透進人體肌膚，所以必須注意確保它的品質。
艾薇烏達的飲食觀點
個人體質與自然如果不和諧運作, 就不能期待被真正的治療。任何食物無論多營養, 若不能適當地 消化吸收, 就形同毒素廢物。明智地選擇、技巧地處理, 加上專心的飲食可強化消化吸收能力。艾薇烏達飲食不是以卡路里或營養成分為依據,而是以食物的顏色、味道、溫度、質地是否「吸引」個人體質為本, 而這些食物通常也具有平衡矯正體質的特性。比方說, Vata體質天生干而冷, 就應多食用濕潤且質溫的食物。
來自古印度的瘦身美草 12/7/2003
已有2千多年歷史的印度古醫學系統Ayurveda，它的草本自然療法近來常被歐美時髦的Spa中心所採用，現在甚至連某些纖體中心與瘦身產品也聲稱取法Ayurveda的精神，使用印度的木苦沒葯樹抽取物Gugulipid作為瘦身成分。擁護者表示，這個成分可以刺激甲狀腺、加速脂肪分解，並促進蛋白質合成，理論上即可促使纖瘦肌群的增長。印度方面的研究指出，它可降低人體的膽固醇含量，但尚未獲得歐美學界的廣泛接受。食品葯物學家指出，Gugulipid成分是否有瘦身功效，目前尚未證實，所以必須注意使用上的安全性。而且賓州運動營養學家Clark博士也強調，甲狀腺是人體很敏感的部位，必須小心維持其均衡值；要減肥的話，還是均衡的飲食習慣，加上定時定量的運動最為可靠。
Ayurveda古療法新時髦 印度古醫療法阿育吠陀 張曦娜（班加羅爾） (2004-04-01) 《聯合早報》
所謂「Ayurveda」為梵文，中文一般譯為「阿育吠陀」或「生命吠陀醫學」，總公司在印度班加羅爾的天然草本保健品公司喜馬拉雅葯品公司（The Himalaya Drug Company）研究及技術部執行董事密特拉醫生（Dr. S K Mitra ）說，「Ayus」指的是生命，「Veda」指的則是知識或者智慧，兩者結合在一起，其意思是指「生命的科學」，或是指生命或長壽的知識。
治療也保健
密特拉醫生說：「阿育吠陀醫學有兩大功能，它不單是一門治病的知識，同時還是一種教導人們如何生活，如何保持健康的學問。人們身體狀況正常，健康沒出現問題時，阿育吠陀醫學可作為保健養生的知識，生病了則可用以治療疾病。」
由於印度政府對於阿育吠陀醫學相當重視，因此在印度的衛生保健事業上，阿育吠陀醫學一直發揮著重要的作用。在當今的印度，要成為一名具有執業資格的阿育吠陀醫學的醫生都需要經過多年的專業培訓。
酒店提供阿育吠陀服務
密特拉醫生說，近年來阿育吠陀傳到歐美，影響力不小，尤其是在美國頗為盛行，一些名人如麥當娜、好萊塢影星狄美摩亞(Demi Moore）等都將阿育吠陀視為養生保健的方式。
阿育吠陀目前已逐漸演變成一種治療方法，稱為Ayurvedic medicine，被歐美人士視為現代醫學的一種「另類」（alternative）療法，一些患上慢性病的人在治療長期病痛時，並不選擇看西醫，而選擇像阿育吠陀這樣的「另類」醫療方式來調養身體。
在目前的印度，還有不少高級度假酒店提供西方人全套的阿育吠陀療程。若上網搜尋「Ayurveda」，可看到各種營利或非營利的相關機構的網址。
發展成時髦生活方式
目前也有一些著名的護膚品品牌推出Ayurveda產品系列 ，號稱以阿育吠陀醫學的原理開創護膚品。同時，Ayurveda在歐美並已悄悄發展成一種「生活方式」，在一些時髦城市悄然興起。
此外，阿育吠陀醫學的草本自然療法近來常被一些號稱回歸自然的Spa中心採用，發展出以草葯按摩的阿育吠陀按摩（Ayurvedic Massage），甚至連一些纖體中心與瘦身產品也聲稱取法阿育吠陀醫學的治療原理。
阿育吠陀醫療概念：從平衡中獲得健康
密特拉醫生說，阿育吠陀講求的是整體醫療，它的醫療宗旨是全方位的。阿育吠陀療法將身、心、靈視為一個整體，它教導人們與自然界和諧共存，從而達到肉體、心靈和情緒上的健康。
阿育吠陀的功能也即改變人們對生活與生命的態度，以改正身體不平衡的狀態。
阿育吠陀的原理是：造成人們生病的原因是由於體內三大生命能量（稱為「doshas」）失去平衡造成的。人體中的三大能量分別是瓦塔（Vata）、皮塔（Pitta）和卡法（Kapha）。
阿育吠陀醫學認為，自然界和人體由乙醚、空氣、火、水、土五種元素構成。人體內的三大能量也是由這五種元素構成：乙醚和空氣結合形成瓦塔（Vata），火和水結合形成皮塔（Pitta），水和土結合形成卡法（Kapha）；一旦這三大生命能量太多或是不足夠都會使到人們生病。
阿育吠陀認為，身體的不平衡是由於不適當的飲食習慣和不正確的生活方式，以及外傷、病毒等因素引起的。在這些因素中，有些因素是自己無法控制的，但是，生活方式和飲食卻是自己可以控制的。
阿育吠陀醫生在診療時，會以詢問的方式，先了解病患的飲食習慣、對壓力的感受、睡眠模式等；再從觀察中來做出結論，包括觀察舌頭、眼睛、皮膚和行為舉止，聽患者的聲音，一旦被醫生診斷出體內不平衡，那麼他們會建議病人改變生活模式和飲食習慣，以及使用草葯或按摩。
阿育吠陀與中國葯草學 異曲同工
天然草葯是自古以來人類用來醫療各種疾病的主要材料，在中國，很早以前就有由戰國及秦漢醫葯學家搜集整理成書的《神農本草》，而作為古文明發源地之一的印度，也是世界上最早使用葯草植物的國家之一，阿育吠陀和中國葯草學有異曲同工之妙，不但都強調追求身心和精神上的健康來達到預防疾病的目的，同時也都廣泛的應用草本植物。
去年初，當沙斯在新加坡肆虐之際，市井中輾轉相傳，一些印度傳統草葯和香料如鬱金香根（Turmeric，又稱姜黃）、羅勒（Sweet Basil，又稱九層塔）、印度楝樹(Neem Tree)具有殺菌、治療發燒和咳嗽的功能，小印度一些香料店的傳統草葯也因而在那段時間銷量增加。
阿育吠陀醫學認為，當身體的平衡受到擾亂時，將食物和草葯正確地配合起來使用，可使身體達到適當的平衡。
事實上，為了改善體質，延長壽命，自上世紀90年代以來，服用由天然草葯製成的保健品已成為許多現代人的新時尚。
在談到草本的葯物時，密特拉醫生說，印度醫學界多年來一直致力於參考、研究古印度阿育吠陀的草本知識，並以現代科學的方法研製出安全、有效的天然草本保健品，這些產品具有治療及保健功用，不僅在印度本土廣為使用，有一些也已漸漸在各地風行。

④ 海娜粉是什麼

Haina，自古以來，隨著海娜在中國的認知，現在男性朋也開始廣泛使用，例如：男性地中海式的頭發，因脫發引起，長期使用海娜，可以減少脫發，同時增加頭發的粗度。
Henna，可以翻譯成指甲花，又名散沫花。屬於千屈菜科，它原產於 海娜花非洲、南亞及澳大利亞的熱帶與亞熱帶地區。是一種小灌木，高約3～5英呎，花的顏色是淡粉紅色，主要生長在氣候炎熱及乾燥的地方，例如：印度、巴基斯坦、埃及、北非及中東等國家。它的花可以作為香水，樹最上層葉片被用來作為手與腳彩繪的顏料，其餘的部分則用來作為染頭發的顏料。海娜是一種生長在熱帶乾旱地區的植物，也是印度的主要經濟作物之一。但是並不是所有的熱帶地區都適合海娜的生長。海娜的品質受溫度，氣候的影響非常明顯。在印度的拉賈斯坦邦每年的降雨量在400mm以下，6月的最高氣溫可達到48攝氏度，非常適合海娜的生長。印度90%的海娜都出產自這里。通常來說6月-7月初期的海娜的色素含量是最高的，而2月時候收獲的海娜色素含量是最低的。海娜被用於在東方國家被用於自然染色已有幾個世紀的歷史，用於美容甚至在遠古時代就已被公認。波斯國王和王後用它來擦身。當佛教盛行時，人們堅信海娜能帶來成功和勝利，因此被用於宗教儀式。著名的埃及艷後即克麗奧佩托拉七世也用海娜來美化她迷人的長發。至今在南亞國家，海娜的用途也非常興盛，在婚禮中用海娜在新娘的手上、腳上紋出誘人的裝飾圖案。自古以來，這種植物在埃及、印度深受貴族喜愛，女性一直使用它紋身、彩繪、染指甲、染手掌心及頭發，至今已有5000多年的歷史，在南亞和中東地區已經成為一種習俗並廣為流行。海娜具有天然的葯物功能，是天然的治療脫發和修復不健康頭發的用品..海娜粉不含鉛、汞、砷等危害人們身體健康的重金屬，因此有很強的抗過敏性。此外，純天然的海娜富含多種營養成分，且性熱，不僅可供染發，染指甲用，還因獨特的葯性功能，染發後可防止和治癒因風寒引起的頭痛，防止脫發，頭屑以及過早出現的灰白頭發及白發，已有白發者用後可效抑制白發的生長。
《維吾爾葯志》明文記載：海娜性質溫和，活血化淤，能防止皮膚真菌感染，對神經衰弱、頭痛，都具有很好療效。純天然的草本精華能徹底收緊頭發表面鱗片，利於頭發完成吸收，滋養發質，消除頭發乾枯，開叉，令頭發光澤富有彈性。

⑤ 諾麗的價值與功效

諾麗

諾麗（Noni），是一種發源於南太平洋印度尼西亞群島的熱帶常綠多年生闊葉灌木或小喬木，又名海巴戟，海巴戟天，諾尼。學名Morinda citrifolia Linn.為茜草科巴戟天屬植物。該植物通常沿海岸生長於海灘的灌叢中，以及多石的海岸、路旁、溪流旁及濕地中。國外主要分布在南太平洋諸島，如印度尼西亞群島，澳大利亞，薩摩亞，庫克群島，斐濟。國內則在海南島、西沙群島和台灣島有分布，西太平洋的波利尼西亞群島上亦有零星的分布。

果漿型的諾麗果汁

果漿型的諾麗果汁即是採用果蔬汁的工藝所製造生產出來的產品，就是以製造葡萄汁的方法製作的，是屬於最簡單、快速的生產法。為追求利潤最大化、產量最高化的前提下，這就成為被歐美國家所採用的普遍方法，尤其是具有傳銷色彩的產品都，是屬於這一類產品，作法是將諾麗果打碎、過濾後，再添加調味原料，如葡萄汁、藍莓汁、波羅醬、香料糖精及防腐劑等。

諾麗產品

這類產品是為了迎合市場，追求速效而胡亂添加西葯成分的作法。採用低廉的劣質的諾麗液，以添加西葯或馬卡壯陽葯物等這類手段，讓使用者在短時間內感受到效果而增加銷售量，是屬旁門左道之舉，實不可取。最好的諾麗產品就是最純的諾麗，優質的諾麗貴在其本身已經含有幾百種的有效成分，對於全面性的調整人體健康方面已經足夠了，沒必要畫蛇添足，以添加其他成分來增強效果。

諾麗果是先結果再開花，而且是邊成長邊開花，一果實多花、長年生長的神奇植物！諾麗對生長環境適應力很強，分布范圍也很廣，但是生長的環境卻深深影響其本質，在南太平洋大溪地群島上的諾麗果質量最佳，而在0度以北的北半球，越往北質量越差。諾麗果被稱為「超級水果」，是和它富含227種營養成分密切相關。其中包括13種維生素(A、B、C、E等)，16種礦物質(鉀、鈉、鋅、鈣、鐵、鎂、磷、銅、硒等)，8種微量元素，還包括9種人體所必需氨基酸在內的20多種氨基酸（是植物中含氨基酸種類最多的超強組合），10多種具有抗氧化作用的物質，還含有東莨菪鹼等多種生物鹼、多醣體、多種酵素等極具醫學價值的成分，是非常強效的天然綜合維他命。

價值

二千年的歷史：諾麗果原本是個奧秘，直至近代才被世人所認識。諾麗果不是出自實驗室的產品，是一項大自然的賜予。原著人廣泛用諾麗果，而且對其極之珍愛，從首個村落開始，諾麗果對健康的好處更是經父親傳授子女，代代相傳。在同緯度的熱帶地區，人們的平均壽命為40歲左右，而當地的人們由於常年食用諾麗，沒有三高、沒有癌症，壽命平均達82歲，這一數據引起了科學家們的高度重視，開始有更多的營養學界，醫學界等專業人士對諾麗展開了研究，如：《來自伊甸園的禮物》，《天然神奇的治療專家--諾麗》，《跟著諾麗探索你的全身》，《諾麗我的元氣健美秘方》等書都證實了諾麗中含有的多種天然物質及它們對人體各器官組織絕對性的功能。

在第二次世界大戰期間，諾麗曾作為美國政府推薦給美國士兵必讀的《生存手冊》中指定的天然葯物。

葯用功效

諾麗全身都具有葯用價值，它的根具有通便和退燒作用，外用可治痛風；葉子是一種滋補品，也具有退燒作用，用於治療外傷和潰瘍，用葉子提取的汁外敷治痛風；果子用於治療海綿牙床、喉痛、痢疾、月經不調和細菌性血液中毒。

諾麗最主要的特點是對各種疾病的強大作用。諾麗怎麼會有葯的作用呢？在從科學角度說明之前，讓我們確定不疑的是，用諾麗治癒各種疾病的比例很高。盡管諾麗的治療效果聽起來太好以至於難以置信，其實諾麗可能正是現代社會中我們日益惡化的身體所渴求的神奇植物。

在西方國家有為數眾多的醫生和健康專家是諾麗最熱情的支持者，在訪問中他們說有大量的資料能證明諾麗的傳統應用和它對健康的好處。這些專家說諾麗被長期用於治療慢性疼痛，安全而有效，事實上諾麗在減輕疼痛上有極大的價值。

主要功用：

1、能夠製造大量的賽洛寧（Xeronine）：賽洛寧是一種能使全身及內分泌腺活化，延續生命的必要物質，也是一種正常人體生化反應時所必需的關鍵物質。經醫學證實，當人體器官或組織發炎時，賽洛寧會從微血管滲出，以降低或防止其進一步發炎。它也是一種活性生物鹼，是人體用來催化酵素，使蛋白質活化的物質，但隨著年齡的增長，加上環境的污染，體內製造賽洛寧的能力降低，或是人體在情緒變壞時，毒素侵害時，癌活動時，會造成人體對賽洛寧的需求大量增加因而造成體內賽洛寧的缺乏。而諾麗果中含有的大量賽洛寧原，正好可以幫助這些人修補，代謝毒素，恢復健康。

2、滋潤「松果體」分泌「褪黑激素」：諾麗果中含有豐富的血清素及7-羥-6-甲基香豆素，經科學家證實可滋潤「松果體」分泌「褪黑激素」，並具有抗組織胺的功能。松果體是監督所有腺體運作的主要腺體，它製造的荷爾蒙稱為「褪黑激素」，它影響著身體的每一個部位，它也是一種純天然的安眠物質，6歲時分泌量最高，40歲後大幅減少，只剩一半的水準，80歲後分泌量微乎其微，它也掌管了我們一生中的成長，發育及老化，當褪黑激素分泌減少時，就開始出現老化現象。所以，想延續老化現象是辦得到的，只要重新調整老化時鍾，就可以一生維持青春、美麗、活力和健康，而諾麗的營養素正好可以滋潤松果體，使各種腺體機能運作正常。

3、增強免疫力，排除體內沉積毒素：諾麗果的營養素中含有豐富的單寧卡成份及多種活性多醣物質，該成份可提高巨噬及球的活動力；增強免疫力、消除癌細胞、排除體內沉積毒素，對預防免疫功能失調及預防方面有很大幫助。

4、快速調整酸性體質至弱鹼性體質：現代人因空氣污染、水質污染、各種化學肥料污染土質，造成食物污染，再加上噪音、工作壓力，各種新科技的電磁波及臭氧層的被破壞，造成了酸性體質，產生了各種文明病，在不自覺的狀態下突然發現，或是得了莫名其妙的各種。這些文明病是可以運用調整生活及飲食習慣預防的，諾麗果正是可以快速調整致病的酸性體質，轉為健康活力弱鹼性體質的水果。

5、抗氧化、清除有害自由基：諾麗果是很強的抗氧化劑，它是維他命C的2.8倍、碧蘿芷的1.4倍、葡萄籽的1.1倍，因此有助身體對抗有害的自由基，增強體能，使你活力充沛。

6、調節關節活性，顯著減輕關節疼痛、僵直和腫脹等症狀。

臨床研究

諾麗含有最豐富的酵素。

賽洛寧對細胞的作用非常重要。首先，它影響特定蛋白的結構，使它的結構改變，使它在水中的巨大能量集中起來，在每個細胞中轉變成各種的能量。顯然，這些反應能使正常細胞的工作更有效，能幫助被毒化或病變的細胞（器官）恢復正常。

諾麗中最重要的成分是賽洛寧原，它是一種重要的生化成分，在人體中通過生化反應而轉變成賽洛寧。在有炎症的地方，賽洛寧原從毛細血管滲出，使細胞產生自由賽洛寧。

通過一個復雜的過程，在有炎症的地方，賽洛寧可減少和阻止進一步的發炎，使病變的細胞自愈。諾麗是通過給人體補充基本生化物質賽洛寧原，賽洛寧原再轉換成生物鹼賽洛寧，賽洛寧可激活全身的免疫機能，使免疫機能發揮其自愈的治病功能，透過排毒及一些復雜的修復作用，最後使不正常的細胞恢復正常。

賽洛寧對細胞有肯定的效果。理解人體是怎樣製造（生物合成) 賽洛寧，就明白了諾麗是怎樣起作用的。所羅門說：「如果某事聽起來太好了，不像真的，可能就是假的.」但對於這句諺語經常有一些特例。那麼，什麼是諾麗，憑著這些說法它就能對抗一些疾病？它是不是最新的一種治療時尚？或是一種解脫的安慰劑？通過對諾麗研究先驅的訪談和學習，對用諾麗來治療各種疾病的一萬名使用者的臨床總結，從50位醫生、健康專家和一些傳統醫者的反饋情況來看，答案是清楚的：諾麗確實是一種有很強葯效的果子。

尼爾.所羅門醫學博士(Neil Solomon, M,D., Ph.D.) ，曾任美國約翰.霍普金斯醫學中心醫師，美國馬里蘭州保健衛生署機要秘書，擔任過兩屆總統及四個州議會主席的健康顧問。美國CNN新聞保健專家，「紐約時報」暢銷讀物作家，「洛杉磯時報」健康專欄作家，21世紀致力公共教育，並擔任聯合國與世界衛生組織顧問。他先後出版了「具有101種神奇療效的熱帶果子-諾麗」和「大自然的神醫-諾麗」等著作。

他曾經集合四十多位醫師和醫療專家們，對諾麗果的功能加以分析整理，並針對8,000多位病患持續兩年的追蹤，綜合出諾麗果對人體超過一百種主要與次要的不適症，如癌症、心臟病、精神沮喪、過敏症、消化不良、呼吸不適、失眠、精神不能集中、腎臟病、精神壓力等加以統計。結果發現78%的患者有相當好的進步，22%未得到期望效果的，大都因為服用諾麗的量不足或時間太短，或體內「全蛋白水平體」低或是其它不明原因。

製作

在南太平洋地區，自從人類有思想開始就開始使用這種方法獲取諾麗。他們採摘下成熟的諾麗果實，清洗干凈以後放到一個密閉容器中。於是果實開始軟化（並非腐爛），經過特定時間進行發酵，純液汁被稱為原液或者酵素並可作為天然葯物服用。

作用

常喝諾麗酵素可幫助改善：

1.哮喘、癌症、風濕、失眠、關節炎、糖尿病、痛症、頭疼、肝病、腎病、

2.免疫系統、紅斑狼瘡症、消化系統差、內分泌失調、前列腺病、牙疼、頭發和指甲病、

3.高血壓、腫瘤、肺結核、甲狀腺病、痔瘡、牙齦出血、骨刺、便秘、過敏症、健忘、性功能降低等等。

醫療運用

在醫療運用方面﹐傳統醫師運用了諾麗的每一個部分﹕葉﹑根﹑樹皮﹑種子﹑花及果子。諾麗果的葉子被用來外敷消炎以及癒合傷口及緩解疼痛。根可降血壓。樹皮有強烈的收斂功效﹐也被用來治療瘧疾。種子具有通便作用。花朵的提取物可治眼疾。而果實的價值更高﹐具有包括上述所說的許多功效。諾麗也非常有營養。在一些東方國家﹐諾麗是一種口服原料﹐且在其他一些國家﹐它作為飢荒時的一種營養物質。

用法

1.飯前半小時空腹服用，服用之前請先喝一杯溫開水,服用時以少量多次法最佳，讓諾麗停留在口腔舌下的時間越久效果越佳(注意：勿碰觸牙齒，否則會致使牙齒產生酸軟現象)。

2.第一、二個月每日三次，早晚及睡前各30至60ml；第三、四月依個人情況減半或等量使用。

3.第五個月以後維持一日三次，每次20至30ml，視個人狀況，酌情增減用量（量大效果相對較好）。

諾麗酵素用量的二種方式

擔心好轉反應太大者可以「從少到多」，即第一個月每次10-30ml，一日三次，第二個月每次20-40ml，第三個月每次30-60ml， 第四個月以後每次15-30ml。

能承受好轉反應者可「從多到少」，即第一個月每次30-60ml，一日三次，第二個月每次20-40ml，第三個月以後每次10-30ml。

⑥ 印度阿育吠陀神油都有什麼成份

SAANDHHA OIL 成分
1.南非醉茄（印度人參）100mg
南非醉茄，也稱為印度人參（Ashwagandha）。雖然其學名為「南非醉茄」，其實它卻是印度土生土長的地道葯材。印度人參被公認擁有顯著的抗氧化能力和增強免疫力的功能。
印度人參在印度醫學中的應用正如人參在中國草葯中的應用一樣，它可以提高生命活力，在印度的草葯治療中主要應用於滋補強身，尤其是在工作過度或精神疲勞的時候，用以回復精力，對慢性疲勞症侯群有顯著作用。
2.黑種草苜蓿（諧音：木須）油
是一年開一次花的植物，主要產地是印度等南亞和西南亞國家。黑種草苜蓿有一股刺鼻的苦味和香味，它包含了幾組非常有價值的成分。一些古老的伊斯蘭聖書把黑種草苜蓿油稱作「可治癒百病的草本植物」傳統/醫療用途：黑種草苜蓿已使用了幾千年，可以治療過敏，哮喘，以及用於治療免疫系統疾病。經過在動物身上的實驗表明，黑種草苜蓿可以增加動物的乳腺細胞的數量。在人身上使用，也會獲得類似的效果。
黑種草被稱為「醫學教父」，可以激發身體的潛能，幫助恢復疲勞和精神不振。黑種草油廣泛應用於印度和阿拉伯國家傳統草葯學，具有非常悠久的歷史。黑種草可以治療很多種疾病，包括哮喘，支氣管炎，風濕和相關炎症性疾病。
3.芥子油
芥子油甙中的異硫氰酸酯對身體可有效抗癌、促進消化。芥子油甙這種營養素多存在於白色食物中，例如：大蒜、洋蔥等。

⑦ 罕娜肽治療糖尿病效果怎麼樣！聽說是印度的，請專家給予解答

是印度學者普什帕罕娜的 降血糖挺好，特別是對並發症效果不錯，吃了六年一直沒有吃葯，也沒出現並發症，挺好！

⑧ 請問一下，紐徠佛的藤黃果這種葯，是抑制食慾的還是阻止胃吸收的啊

藤黃果類葯物是控制食慾但不控制吸收消化的葯物，下面的是我給另外一個朋友做的解答。

1、藤黃果減肥膠囊是我見過的最好的「抑制食慾」類葯物，要達到減肥效果，不是說1日3餐照常吃，而是盡量少吃，因為葯力強勁，我曾經連續3天滴米未進，差點暈倒在地鐵里，這也是某些人在網上所說的「頭暈」副作用，其實那不是葯造成的，而完全是自己的原因。但是為了快速達到效果，這點自造的副作用我還是可以承受的。
2、我一直使用的是「紐斯葆」的濃縮藤黃果膠囊，這也是我的姐妹向我推薦的（聲明：我是男的），這里我可以告訴你，「紐斯葆」的濃縮藤黃果膠囊在中國式沒有銷售或進口批號的，所以說現在中國市場上的都是「水貨」，但是在正規的網站或者某些最求利益的葯店裡可以買得到，市場價格是80元一瓶30粒，上下浮動較大的基本可以確定是假葯。雖然說「紐斯葆」的濃縮藤黃果膠囊在中國沒文號，但是在美國確實有正常銷售渠道的，如果懷疑可以托朋友在美國打聽打聽。
3、關於「反彈」。藤黃果的減肥原理是控制人的食慾，所以像我這樣一連3天不吃飯的人，一個星期減去5-10斤很正常，但問題是它控制食慾，但是並不控制你的消化系統，所以這就是為什麼正常吃飯的人在吃葯的時候減肥效果不明顯，不吃葯的人反彈厲害的原因。這就說明減肥是一個持久戰，既然自己不想勞累做運動減肥，那麼自然要辛苦下自己的肚子。總之，這葯不可以常吃，個人感覺吃久了可能會得神經性厭食症，基本當達到自己要求的體重後，停葯，然後可以使用蘋果減肥法鞏固，畢竟停葯後人的身體需要一個適應過程，這里的蘋果減肥法是要求你只要餓了就吃蘋果，不用害怕，一天吃百來個也沒問題，總之要讓自己的胃適應停葯帶來的影響，蘋果減肥法並不是唯一的，也可以黃瓜、茄子什麼的，總之可以到網上查熱量表，什麼青菜熱量少吃什麼，然後盡量水煮，一定要保證與高熱量、高脂肪的食物絕緣，要保證絕對絕緣，如果實在忍不住吃了高熱量、高脂肪食物，那麼就只能去跑步消耗體力去吧，把吃的熱量都散發掉，吃了多少就要散發多少，總之就是不能讓多餘的熱量在自己的身體里過夜，要不頂多也就3、4次就得反彈5、6斤。
4、當你適應了每天水果、青菜的進食習慣，這樣基本上你應該離停葯在30天左右的時間，但是我一直要求自己的鞏固時間用60天，也就是60天後，幸福的生活重新回到我的身邊，雖然不能每天大魚大肉，但是每個星期基本都可以去「麻辣誘惑」瘋狂一陣，然後就去「MIX」蹦它一晚上散發散發熱量。

以上都是我的個人見解，總之，貴在堅持，吃葯減肥也不是一勞永逸，其實不管是節食、運動還是吃葯，要達到的目標只有一個，就是讓每天吸收的熱量低於消耗的熱量，這樣人才能瘦。
我男，1981年人，2008年6月份體重為99.5kg，今年2009年5月11日止，我的體重為77.5kg，現在的我是絕對的型男.