印度在阿富汗什麼地方

『壹』 阿富汗在哪兒

阿富汗位於亞洲中西部。北鄰土庫曼、烏茲別克、塔吉克，西接伊朗，南部和東部連巴基斯坦，東北部凸出的狹長地帶與中國接壤。屬大陸性氣候，全年乾燥少雨，冬季寒冷，夏季炎熱，全國年平均降雨量僅240毫米左右。

阿富汗地理位置位於中亞，北方分別與土庫曼、烏茲別克、塔吉克三國交接，東方和中國接壤，東南方與巴基斯坦交界，西方和伊朗交界。阿富汗是一個內陸國家，從東北部到西南部橫貫的興都庫什山脈將國家分開，形成一個瓦罕走廊。阿富汗位於中亞、或者中亞的心臟；具體來講，她在伊朗高原之上，面積647,500平方公里。這國家就像是被陸地給鎖住一樣，而且多山，境內包含了大部份的興都庫什山。國內有四條主要的河流：阿姆河、哈里路得河、喀布爾河和黑爾門得河。還有幾條較小的河流以及一對小湖。
地理坐標：33 00 N, 65 00 E

『貳』 阿富汗與中國哪裡接壤

阿富汗與中國新疆維吾爾自治區塔什庫爾干塔吉克自治縣接壤，天然屏障是喀喇昆侖山脈。喀喇昆侖山脈從阿富汗最東部向東南延伸約480公里。寬度約為240公里，長度為800公里。平均海拔超過5500米。為世界上高山和高緯度之外最長的冰川最集中的地方。

另外中國與阿富汗之間有一個瓦罕走廊：是帕米爾高原南端和興都庫什山脈北東段之間的一個山谷，因為非常狹窄像走廊因此得名。瓦罕走廊的阿富汗地帶是1895年英國和俄國劃定的英(英屬印度)俄隔離帶、緩沖區，送給阿富汗。

該領土及帕米爾高原本來是清朝的，面對英俄劃界事件，清朝政府向英、俄進行了抗議和交涉，但是沒有交涉成功。

『叄』 阿富汗地震，阿富汗地理位置和民族特徵是什麼

阿富汗是亞洲一個中部的國家，而且它是在軍事上擁有很重要的地理位置，它與土庫曼，烏茲別克，塔吉克，伊朗，巴基斯坦與中國都相接壤。阿富汗的地理位置十分重要，它位於中亞的中心。而且阿富汗山地富饒，整個國家就像是被一座座山所包圍。他主要的山脈有興都庫神山，而且興都庫神山從東北到西南，將國家貫穿。

阿富汗的各個民族的長相都有一些差異，就相當於是中國的哈薩克族與漢族之間的差異。阿富汗人民大多數信伊斯蘭教，阿富汗的第三大民族，哈扎拉族人的長相與中國人非常相似。同時也因為如此長相不同，也受到了阿富汗人的排擠。阿富汗人民他們大多數從事農業以及畜牧業，他們很少從事工業。阿富汗人民都喜歡小集體，所以這一思想也妨礙了他們成為一個大國家的進程。

『肆』 阿富汗與中國哪裡接壤

中國和阿富汗接壤，位於新疆維吾爾自治區塔什庫爾干塔吉克自治縣。中國接壤的國家除了阿富汗還有俄羅斯、哈薩克、吉爾吉斯斯坦、塔吉克、蒙古、朝鮮、越南、寮國、緬甸、印度、不丹、尼泊爾、巴基斯坦。

『伍』 印度的地理位置是什麼

印度印度地處北半球，位於北緯6度44分至35度30分、東經68度7分至97度25分之間。

『陸』 請問印度在哪裡

印度半島，南亞。

『柒』 阿富汗與中國哪裡接壤

01
阿富汗與中國新疆維吾爾自治區塔什庫爾干塔吉克自治縣接壤，天然屏障是喀喇昆侖山脈。喀喇昆侖山脈從阿富汗最東部向東南延伸約480公里。寬度約為240公里，長度為800公里。平均海拔超過5500米。為世界上高山和高緯度之外最長的冰川最集中的地方。

中阿邊境的2號界碑就靜靜地矗立在南瓦根基達坂上，這塊界碑是根據中阿兩國政府所簽的邊界劃分協議於1964年設立的。界碑的中國一側刻有中國國徽和"中國，1964"的字樣，阿富汗一側是刻有阿拉伯文和當時阿富汗王國的徽章。

『捌』 世界歷史上的印度和阿富汗交界嗎

 阿富汗與南亞的關系，可以伊斯蘭化作為分水嶺，之前是雙向的相互影響，之後是單向的影響更多。在阿拉伯人征服阿富汗，將阿富汗伊斯蘭化以前，既有阿富汗人征服印度的歷史，也有印度向阿富汗輸出文明的歷史。阿富汗一度佛教興盛，巴米揚大佛就是這期間

『玖』 「帝國墳場」—阿富汗

最近這段時間，我注意到一個國家的名字總是出現在新聞媒體上：阿富汗。

就在上個月23日，美國國務卿蓬佩奧到訪阿富汗首都，討論美國在阿富汗的撤軍問題。

如果你有印象的話，可能還記得二月底，美國政府與塔利班簽署了一份里程碑式的和平協議。根據協議，美國承諾將在135天內將駐阿美軍規模從1.3萬人減少到8600人，剩餘的美軍和北約聯軍將在14個月內撤離阿富汗。

其實美國的阿富汗政策，在美國國內一直被廣為詬病。最主要的批評聲音就是，美國在阿富汗打了18年仗，花費了2萬億美元，但只是將自己扔入了一個深不見底的泥潭，浪費了大量的人力、物力。

最近，我在施展老師的微信公眾號「施展世界」上看到一篇文章，這篇文章給我提了一個醒，就是美國在阿富汗付出了那麼重的代價，也不能全怪美國自己，因為阿富汗本身就是一塊難啃的骨頭，甚至還有一個外號，叫做「 帝國墳場 」。

說起阿富汗，很多人要麼就只能想起本·拉登和恐怖主義，要麼就是隱隱約約知道，阿富汗是個非常不發達的國家。

但是你琢磨一下，一個國家能成為所謂的帝國墳場，不得有一個首要條件，就是帝國得願意來到這塊地方啊？

沒錯，阿富汗雖然作為一個國家並不富裕，但是在地理上，它可是兵家必爭之地。

跟你說說阿富汗周圍的鄰居，你就明白了。阿富汗的東邊是中國，北邊有中亞的國家，南邊是巴基斯坦和印度，西邊是伊朗。只要你稍微熟悉一點歷史，就肯定能聽出來，阿富汗所處的地理位置，是好幾個文明的交匯處，也就是所謂的中亞「十字路口」。

十字路口有什麼意義呢？就是無論是哪一股勢力佔領了阿富汗，它就可以以此為基礎，對周圍的四個不同方向的文明產生威脅。這就是為什麼我們說，阿富汗是「兵家必爭之地」。

在歷史上，對阿富汗這片地區，爭得最凶的恐怕就是沙皇俄國和大英帝國了。

18到19世紀期間，俄國和英國，都想成為世界霸主。巧的是，這兩個國家位於歐洲的一東一西，但是它們的稱霸世界之路卻非常相似，都是做了兩手打算。

一方面，它們准備讓歐洲國家互相制衡，哪個國家冒頭就打誰；另外一方面，它們要開辟一個屬於自己的後花園，偷偷發育，坐等時機成熟。沙俄找到的後花園是中亞，而英國找到的，是印度。

你如果看看地圖，就會發現這件事很有意思，兩個野心勃勃的帝國繞了一大圈，一個在阿富汗以南，一個在阿富汗以北對上了。

對於這件事比較上心的，是英國。我們剛才說了，阿富汗因為是「兵家必爭之地」，一旦一個勢力佔領了阿富汗，那它很容易南下，騷擾印度。

為了讓印度這顆大英帝國皇冠上的明珠不被別人奪走，英國一共發動了三次阿富汗戰爭，每次戰爭之後，都在阿富汗扶植了一個親英國的政權。

在第三次阿富汗戰爭之後，乾脆讓阿富汗成為一個獨立的國家。這樣一來，無論是誰想要佔領阿富汗，都一定會面臨國際社會的譴責。

這些努力本質上都是一個目的：讓阿富汗成為緩沖區，讓這兩個國家減少直接接觸，避免不必要的沖突。

那問題就來了：英國和俄國，在歷史上都是多厲害的國家，仗可是沒少打，為什麼在阿富汗這件事情上，就只是互相隔山打牛，寧願讓阿富汗獨立，作為彼此的緩沖區，也不願意一鼓作氣把它吞下去呢？

如果要回答這個問題，咱們就要提到阿富汗作為帝國墳場的另一面了，也就是它非常難以被征服。

阿富汗雖然在面積上並不大，但它的地形十分復雜。今天我們看到的阿富汗，被一條高大的山脈從東到西貫通，把南北分割開來。這條山脈，就是興都庫什山脈，長約1600公里，平均海拔5000米，最高峰米爾峰海拔7690米。

這座山帶來了什麼後果呢？

其實，聯想一下咱們中國，就能理解了：漢中和西安兩個城市，中間只隔了一座秦嶺，但是在文化上一個屬於南方一個屬於北方。這種規律在阿富汗也同樣成立，因為興都庫什山的阻隔，導致高山南北兩側文化割裂，如果一個統治者想要統治阿富汗，需要多種治理方式。

除了文化上難以統一，這條山脈也給南北地區的交通，設置了一個難以逾越的坎兒，這使得在古代，很難有統治者能有效兼顧兩頭。

聽到這里你可能要問了，阿富汗的復雜地形，導致它不容易自我生長出一個強大的政權，但是為什麼外來的帝國，也沒能將它收拾服帖呢？

還是要回到阿富汗的地理特徵上。阿富汗的地理不僅造成了文化分裂，還帶來了另外一個問題，就是資源短缺。

阿富汗的耕地面積非常小，只佔全國的0.2%，居民大多數都是以放牧為主。這是因為阿富汗境內，山地與高原占據了全國面積的80%。即使有平原，但由於阿富汗處於亞洲內陸，氣候乾旱，平原地區也多是不毛之地。

這帶來了什麼結果呢？

耕地面積小，自然資源匱乏，就導致阿富汗即使建立了政府，也會因為自身的造血能力很差，而沒辦法長久穩定經營。如果一個帝國想要扶持阿富汗的當地政府，成為自己的代理人，就必須長期、不斷投入，相當於給自己的錢袋子，戳了一個永遠堵不上的窟窿。

而且，雖然阿富汗在地理位置上非常重要，但是它在很多帝國的版圖上，都處在鞭長莫及的位置。這意味著一個帝國即使想征服阿富汗，也必須走遠路，把帝國中心地區的資源，源源不斷地輸送過來才可以。

這樣一來，無論是扶持當地的代理人，還是自己親自下場，阿富汗都會讓帝國不斷付出高昂的治理成本，成為帝國難以抽身的泥潭。

就算是在現代，阿富汗也是一個非常難以被統治的地方，因為它的地形，已經把「難以征服」這個基因，寫在了它的骨子裡。

我們可以想像這樣一個循環：阿富汗地區因為地形原因，很難建立一個強有力的統一政府，這就導致當地人在性格上，非常桀驁不馴，不服管，而當地人的性格特徵，又加大了後來統治者的統治難度。

而我們也可以看到，作為一塊「難啃的骨頭」，阿富汗在過去這半個世紀以來，已經兩次對世界格局產生了重大影響。

一次是咱們開頭提到的，把美國拖入了泥潭。另一次就是針對蘇聯——歷史學界普遍認為，蘇聯在1979年入侵了阿富汗，隨之而來的一場長達10年的戰爭，這樣帶來國力的巨大損耗，成為拖垮蘇聯的原因之一。

總結一下：其實 要說阿富汗為什麼會成為帝國墳場，8個字就可以概括：矛盾中心、帝國邊界。

矛盾中心是指 ，阿富汗因為地理位置特殊，讓它成為兵家必爭之地，讓歷史上的很多帝國，都想染指阿富汗；

帝國邊界是指 ，因為阿富汗復雜的地理環境，再加上遠離帝國的中心地帶，這讓阿富汗對於很多帝國，都是鞭長莫及，即使想要下決心征服，也會付出巨大的代價。

『拾』 印度的今天是在哪裡，請給詳細資料，必採納！

闍爛達羅國（今印度北部賈朗達爾）

由下資料可知：

玄奘早年及西行求法
幼年出家玄奘家貧，父母早喪。10歲隨哥哥進入佛門，13歲剃度出家，21歲受具足戒。前後遍訪佛教名師，先後從慧休、道深、道岳、法常、僧辯、玄會等學《攝大乘論》、《雜阿毗曇心論》、《成實論》、《俱舍論》以及《大般涅盤經》等經論，造詣日深。因感各派學說紛歧，難得定論，便決心至天竺學習佛教。貞觀元年（627）玄奘結侶陳表，請允西行求法。但未獲唐太宗批准。然而玄奘決心已定，乃「冒越憲章，私往天竺」，始自長安神邑，終於王舍新城，長途跋涉十餘萬里。

貞觀二年正月玄奘到達高昌王城（今新疆吐魯番縣境），受到高昌王麴文泰的禮遇，並結為兄弟。後經龜茲（今新疆庫車）、凌山（耶木素爾嶺）、素葉城、迦畢試國、赤建國（今塔什干）、颯秣建國（今撒馬爾罕城之東）、蔥嶺、鐵門。到達貨羅國故地（今蔥嶺西、烏滸河南一帶）。南下經縛喝國（今阿富汗北境巴爾赫）、揭職國（今阿富汗加茲地方）、大雪山、梵衍那國（今阿富汗之巴米揚）、犍雙羅國（今巴基斯坦白沙瓦及其毗連的阿富汗東部一帶）、烏伏那國（巴基斯坦之斯瓦特地區），到達迦濕彌羅國。在此從僧稱（或作僧勝）學《俱舍論》、《順正理論》及因明、聲明等學，與毗戌陀僧訶（凈師子）、僧蘇伽蜜多羅（如來友）、婆蘇蜜多羅（世友）、蘇利耶提婆（日天）、辰那羅多（最勝救）等討信紙佛學，前後共2年。以後，到磔迦國（今巴基斯坦旁遮普）從一老婆羅門學《經百論》、《廣百論》；到至那仆底國（今印度北部之菲羅茲布爾地方）從毗膩多缽臘婆（調伏光）學《對法論》、《顯宗論》；到闍爛達羅國（今印度北部賈朗達爾）從旃達羅伐摩（月胄）受《眾事分毗婆沙》；到窣祿勤那國（今印度北部羅塔克北）從闍那多學《經部毗婆沙》；到秣底補羅國（今印度北部門達沃爾）從蜜多犀納受《辯真論》、《隨發智論》；到曲女城（今印度恆河西岸之勒克）從累縭耶犀納學《佛使毗婆沙》、《日胄毗婆沙》。貞觀五年，抵摩揭陀國的那爛陀寺受學於戒賢。

玄奘在那爛陀寺歷時5年，備受優遇，並被選為通曉三藏的十德之一（即精通五十部經書的十名高僧之一）。前後聽戒賢講《瑜伽師地論》、《順正理論》及《顯揚聖教論》、《對法論》、《集量論》、《中論》、《百論》以及因明、聲明等學，同時又兼學各種婆羅門書。

歷游五印貞觀十年玄奘離開那爛陀寺，先後到伊爛缽伐多國（今印度北部蒙吉爾）、薩羅國、安達羅國、馱那羯碟迦國（今印度東海岸克里希納河口處）、達羅毗荼國（今印度馬德拉斯市以南地區）、狼揭羅國（今印度河西莫克蘭東部一帶）、缽伐多國（約今克什米爾的查謨），訪師參學。他在缽伐多國停留兩年，悉心研習《正量部根本阿毗達磨論》及《攝正法論》、《成實論》等，然後重返那爛陀寺。不久，又到低羅擇迦寺向般若跋陀羅探討說一切有療三藏及因明、聲明等學，又到杖林山訪勝軍研習唯識抉擇、意義理、成無畏、無住涅盤、十二因緣、庄嚴經等論，切磋質疑，兩年後仍返回那爛陀寺。此時，戒賢囑玄奘為那爛陀寺僧眾開講攝論、唯識抉擇論。適逢中觀清辨（婆毗呔伽）一系大師師子光也在那裡講《中論》、《百論》，反對法相唯識之說。於是玄奘著《會宗論》三千頌（已佚），以調和大乘中觀、瑜伽兩派的學說。同時參與了與正量部學者般若多的辯論，又著《制惡見論》一千六百頌（已佚）。還應東印迦摩縷波國（今印度阿薩姆地區）國王鳩摩羅的邀請講經說法，並著《三身論》（已佚）。

接著與戒日王會晤，並得到優渥禮遇。戒日王決定以玄奘為論主，在曲女城召開佛學辯論大會，在五印18個國王、3000個大小乘佛教學者和外道2000人參加。當時玄奘講論，任人問難，但無一人能予 .