如何鑒別印度的黑白電影

A. 請高人分析分析印度電影從畫面，聲音，色彩上有什麼特點

印度電影的畫面比較華麗，很有印度風格，一般來說色彩都很豐富。印度人的語言是以英語為主，使用最多的民族語言是北印度語，因此電影的語言是北印度語夾雜大量英語。印度電影最大的特色是一般來說都有歌舞，歌舞是印度電影的精華，印度電影歌舞大部分是很多人跳群舞，然後給男女主角特寫鏡頭，或者是有個很華麗的背景，給男女主角特寫鏡頭，唱詞多是愛情方面的，特點是反復詠唱，就像印度的佛經，舞蹈方面大部分是印度舞，女人穿紗麗，男人則隨便。

B. 1980年左右的一部印度電影名黑白電影

應該是故事片大蓬七子！

C. 如何評價印度電影《無法避免的戰爭》

13年看的吧好像，轉老貼中伙計們討論的內容：
當初看到55分鍾，以為不會有歌舞，結果馬上就開使唱了，「他們吸幹了我們的血汗。他們瓜分了我們的國家……」唱的那個歡，過節一樣。這段跟劇情融合得很好，而且終於唱出了「我們要翻身做主人」的句子。這在印度文化中太不可思議了，這可是延續了幾千年種姓制度的國家。這片子本來是知識分子在改良主義立場上的闡述，只是導演本身對於底層的同情，不自覺地加重了對於毛派斗爭正義性的肯定。片中反復出現的口號「Lal Salam」，是通行於南亞大陸的革命口號。「Lal」意為紅色，象徵共產主義；「Salam」意為致敬、敬禮。

這片子和量產印度片最大的區別就是沒有那股很二的假歡樂氣氛，而是很像是中國革命電影與美國商業電影的混合。珠希在警局被毆打強奸一段，拍得真實有力，一下子就讓人覺得痛苦。這片如同我們常見的革命電影一樣，對愛情做了淡化處理。沒有像普通印度片那樣無節制地玩情聖把戲，這點也很難得，珠希和卡比確有那種革命伴侶的感覺。珠希一個社會底層的女性，被地主及其武裝壓榨到無處生存，康長素曾言印度曰：「其國雖口兩億，全國命之所寄不過兩千萬人，其餘不過畜生，無能為役」，他們希望像人一樣活，哪裡有壓迫，哪裡就有反抗。

社會高層呢？警司的表現很符合他的階級定位，就是屁股問題。警司是個富二代，他對男主始終有種居高臨下、憐憫的友情，而不是正常的平等交往，而這也反映了他對待社會底層人民的態度，高高在上的同情、憐憫、施捨，而不是正常的平等理解。最後警司向媒體公開和卡比的關系，之前一直在渲染警司是個好人，而他這么干就是要讓朋友去死，再次證明了革命不是請客吃飯。
他的階級立場決定了他必然站在窮人革命者的反面。他和卡比決裂時候的對話就能看出，他能接受的是改良而不是革命。因為改良不會觸及他這個階層的利益，或者是不會完全破壞他這個階層的利益。但是窮人革命是要焚毀一切舊體制，這種革命將砸爛寄生在印度窮人血汗身上的他和他的家庭。面對歷史車輪，這種改良主義者無處藏身，他的下場大家也看到了：革命尚未到來，他已被自己的階級拋棄。

而另一個社會高層，那個被抓的教授，片中出現這樣的人物，有一定原型。他的學歷那可不一般，是吉姆哈克校友，看年齡，弄不好在校時還見過面。另外、他念的中學是The Doon School，是世界頂尖中學，拼爹最牛中學，不是最高的克什米爾婆羅門基本沒戲。作為英吉拉甘地的校友，老教授被捕，內閣部長去做統戰沒准都不夠格，可能要索尼亞甘地出面。
毛派不但有高種姓富人家庭出身的高級知識分子加入，其本身就是高種姓知識分子發起組織的。教授是印度最高等級精英的模板，他們本可以在當前制度下生活得更好，那是什麼讓他們放棄一切，選擇為窮人去獻身和行動？

康有為1927年去世，我們的父輩、我們自己，是通過5、60年代畫質模糊的黑白電影，三毛流浪記漫畫去了解放前的社會，由於沒有親身經歷，我們對那個時代僅僅是一個朦朧的印象，很多人覺得現在的日常生活平淡，以為這是歷史常態，某些人甚至嚮往過去的地主。但是在康有為死後85年，在21世紀，在21世紀的第二個十年，我們居然還能通過一部2012年出品的高清彩色電影，再次看到那個吃人的社會，那一刻有沒有人能理解當年的先烈呢？

這片子的很多元素看起來真的很有親切感，都是我們從小看的電影里出現過的：反動派既是紙老虎又是真老虎，革命群眾堅持斗爭永不屈服，叛徒和壞蛋最終得到應有下場。雖然最後敘述帶著一種改良主義的味道，講了和稀泥的大道理，但前面幾十分鍾的鋪陳和警司大人所代表的，維護現行秩序行為的徹底失敗，以及最後的那個長鏡頭，重申了影片中反復出現（甚至賦予了印度式合法性即綠林正義）的主題：革命無罪，造反有理。

幾點
1.農村地區的壓迫描寫太少：比如種姓制度，比如燒死寡婦，比如文盲遍地，比如四大枷鎖
2.游擊隊官兵一體描寫太少：在訓練的時候，可以增加一些指導員、掃盲班工作的描寫（毛氏游擊隊居然不掃盲）片中卡比發現游擊隊員很多都是識數不超過20的文盲，這里沒展開描寫很可惜，本來文工團就有掃盲的職責，這樣也很容易接觸最普通的平民百姓
3.對毛的思想描寫不夠：游擊隊基地被襲擊之後，司令在城裡的領導那邊痛苦的時候，領導應該來一段(ง •̀_•́)ง「我們的同志在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣！」，然後背景音樂響起：太陽出來照四方……
4.別在意戰斗場面，印度人民就好這口兒。

D. 到目前為止，你看過最經典的印度電影是哪幾部

我看過的印度經典電影，一部是上世紀的黑白影片《流浪者》，一部是2017年上映的影片《摔跤吧，爸爸》。

這部片子，從小視角入手，改編於一個真實的故事，讓我們看到了印度婦女那麼真實可憐的生活境況，作為男人的附屬品，生兒育女的機器，擁有著那麼低到難以置信的社會地位。印度女性，面對強勢的男權社會，到底該怎樣闖出一片屬於女性的自由天空？

「爸爸不能時刻保護著你，我只教你如何戰斗，你要戰勝自己的恐懼，試著自己拯救自己！」影片在最後給出了一個答案：戰斗中的女孩，在父親不在場支持的境況下，依靠自己的力量，最後關頭，終於轉敗為勝。戰勝對手的同時，也戰勝了自己。

E. 印度電影特點是什麼

1、印度的電影包含大量的印度式歌舞橋段。

2、營造華麗的氣氛，多以慶典為主，拍攝場景大多為棚內景。

3、各種不同的民族特色夾雜在電影片段中。

印度是世界上重要的電影出產地區。印度的電影產量是世界之冠，主要應付印度國內龐大的需求。同時印度電影在住有大量印度移民的國家也很受歡迎。

(5)如何鑒別印度的黑白電影擴展閱讀

印度是一個多語言的國家。不同語言的族群對母語的電影有很殷切的需求，造就了電影業的發展，尤以孟買（舊稱Bombay）為基地的印度語電影業發展最為成熟，被譽為寶萊塢Bollywood（取自Bombay與好萊塢Hollywood）。

著名導演薩雅吉·雷Satyajit Ray就是出身自印度的孟加拉語電影業。他於1992年獲頒奧斯卡終身成就獎。倫敦電影節的薩雅吉雷獎項以他的名字命名。

F. 印度老電影真真假假，在哪裡可以看到啊！我廢了了很大很大的功夫也沒有找到，求各位熱心的網友幫幫忙，，

是這部電影嗎?

G. 印度電影與中國電影的區別，舉一部電影說一下

印度電影注重音樂和舞蹈，而且很真實，敢於曝露社會。中國電影由於審查的嚴格，很多反映現實的影片都被剪掉或者禁播，所以看起來有點太「假」。而且由於中國人喜歡喜劇，所以悲劇較少。
我看過的印度電影不多，比較喜歡的就是《貧民窟的百萬富翁》，你看裡面反映了印度以前很多的社會問題：種族沖突，貧民窟，小孩子失學長大等等問題。如果在中國，審查肯定通不過。