看一下在印度是怎麼染布的

『壹』 印度染過色的布料好似多彩調色盤，通常印度服飾都有什麼特色

大家都知道許多異國他鄉的服裝都是十分讓人感覺到驚奇的，因為畢竟我們國家的一些習俗和他們的一些習俗不一樣，所以他們的一些服裝類的文化也讓我們感覺到十分的感興趣。就在印度這樣一個國家，大家都知道他們的文化也是得到很好的傳承的，並且有許多人表示，在去印度的時候感覺十分的喜歡，因為他們的服飾顏色十分的多種多樣。這和我們國家單一的服裝顏色不一樣，他們更注重的是色彩的搭配，而不是一些款式。

並且大家都知道，對於印度服裝來說，他們通常都是非常寬大的，因為這樣的話能夠讓他們看起來更加的苗條，大家都知道印度是一個非常注重身材的國家，所以他們不會讓一些女性有一些肥胖的表現，相對於一些會露胳膊的衣服，他們更注重的是讓女性展現自己的魅力。所以對於這個方面來說，他們服裝是非常籠統的，並且他們的布料使用的也非常的多。而且最重要的是他們會在服裝上面進行一些裝飾，大家都知道，對於印度來說，他們通常會帶一些非常靚麗的一些裝飾品，比如說一個非常大的項鏈。這對於他們來說，也是能夠讓他們的服飾更加的吸引人的眼球。

『貳』 什麼是臘染怎麼操作

蠟染，古稱蠟纈，是一種古老的手工防染工藝，與絞纈（扎染）、夾纈並列為中國古代染纈工藝的三種基本類型。 除了中國少數民族之外，蠟染的傳統在全球許多國家都有發現，包含印尼、馬來西亞、新加坡、印度、斯里蘭卡、菲律賓、以及奈及利亞；

不過印尼的蠟染是最為世人所熟知的。印尼爪哇島的蠟染製法有歷經很長時期的文化適應，受到多種文化影響的結果而擁有豐富多元的樣式，也是目前世界上樣式、技術、以及工匠技巧發展最完整的地區 。

2009年10月，聯合國教科文組織將印尼的蠟染納入人類重要口傳與無形文化資產。

(2)看一下在印度是怎麼染布的擴展閱讀：

蠟染工藝在中國西南地區少數民族地區尤其是貴州省少數民族地區廣為流行。苗族蠟染技藝是國家級非物質文化遺產。

貴州蠟染一般都是藍白兩色。所用的染料是由一種蓼科植物藍草經發酵而成的藍靛。

蠟染通常是在民間自織的白色土布上，用一種自製的銅刀點上蠟花，然後畫出各種圖案花紋，再將畫好的蠟片放在染缸里染色，再經脫蠟、漂洗而成。蠟冷卻後，蠟白布的表面會產生天然的裂紋，色料滲入裂縫，出現許多無規則的色紋，稱為冰紋或龜紋。

『叄』 染布的染料的原材料是什麼

染布的染料的原材料是紡織品染色的一種染劑。多為植物果實，樹液等植物提取物，也含有煤焦油等天然化學物質提取物。分為天然染料和合成染料，市面上多為合成染料。

紡織染料著色性好，不易褪色，水洗不易掉色。紡織品上色後手感變化不大，不會出現變硬等情況。但顏色相比丙烯，艷麗度與飽和度較差。

1、酸性染料，多適用於蛋白質纖維與尼龍纖維及真絲等。其特徵是色澤鮮艷，但水洗牢度較差，乾洗牢度優異，在天然死染色中使用比較廣泛。

2、陽離子染料（鹼性染料），適用於腈綸、滌綸、錦綸與纖維素及蛋白質纖維。其特點是色澤鮮艷，很適合人造纖維，但用於天然纖維素與蛋白質織品的水洗與耐光色牢度很差。

3、直接染料，適合於纖維素纖維織品，水洗牢度比較差，耐光牢度不一，但經過改性的直接染料其水洗色牢度會得到很好的改善。

直接染料的原理：

1、直接染料具有磺酸基或致基等水溶性基團分子結構排列成直線型，芳環結構處於同一平面；

2、直接染料對纖維素纖維具有較大的親和力，在中性介質中直接染色，只要把染料溶解干水，便可進行染色。

3、染料在溶液中被纖維吸附到表面，然後不斷向纖維的無定形區擴散，與纖維大分子形成氫鍵和范德華力的結合。

以上內容參考：網路--染料

『肆』 染布要經過幾道工序如何讓布料不褪色

扎花 浸染 出缸 拆線 漂洗 扎花即在白布上用針線縫扎出各種花紋圖案，是整個扎染製作工序中的第一道關鍵工序，同時也是專門由女性承擔的一道工序，對扎染圖案的成形十分關鍵。扎花首先在白布上印好圖樣，然後按照印好的圖樣扎花。縫扎時針線的松緊要均勻，並且不同的花有不同的針法，不能扎錯。縫紮好後的布料縮小成一簇簇、一團團的疙瘩布。

浸染是整個扎染製作工序中的第二道關鍵工序。周城用自製土靛浸染扎染布，系用冷染的染制方法。先在染缸中放入水，加入土靛，用染棒調勻後，還要再加入適量的輔料。在浸染布料時往往要根據染布的深淺來配放原料。浸染前先將布料放入清水中浸泡，然後擰干放入染缸中浸染。用土靛染布要反復浸染多次，先染一道曬干後再次浸染，如此反復，浸染的工序也因布料色彩的深淺而有所不同。染布顏色的深淺除了與浸染的次數有關外，還與浸染技術、染料的配放、晾曬、氣候等有關。在第一次浸染前先要配放染料，民間俗稱「發缸」，屆時在缸中按比例放入土靛、水等，使之發酵，待發酵後再加入適量的輔料。

出缸是整個扎染製作工序中的第三道關鍵工序，將已浸染好的布料從染缸中取出，屆時先將經反復浸染後已染好的布料搭在染缸上的染棒上濾水，然後擰干、晾曬。除染缸外，一般還有一個副缸，體積略小於染缸，其中放滿清水，出缸時一般先在副缸中過一遍，這樣既防止染料沾在染布上，又可以節約染料。從副缸中取出晾乾後，便可以開始下一道工序了。

拆線是整個扎染製作工序中的第四道關鍵工序。染好後的扎染布經曬干後，便可以拆線了。這道工序不復雜，但須小心謹慎，一旦拆破布料，則前功盡棄。因而這道工序多由扎花的婦女擔任，她們熟悉針法，知道從何處下手拆線，可以拆得既快，又免於破損。

漂洗是整個扎染製作工序中的第五道關鍵工序。在木缸中（有的是用水泥砌成的水池、水缸）放入清水，將拆好的扎染布投入其中，反復漂洗。漂洗看似簡單，其實也要憑經驗，洗不夠不行，洗過了也不行。漂洗這道工序掌握不好，會影響扎染布花紋的成色。經漂洗後曬干，扎染的全部工序便完成了。

扎染是根據設計圖案的效果，用線或繩子以各種方式綁扎布料或衣片，放入染液中，綁扎處因染料無法滲入而形成自然特殊圖案的一種印花方法，是中國一種古老的紡織品染色工藝。大理叫它為疙瘩花布、疙瘩花。其加工過程是將織物折疊捆紮，或縫絞包綁，然後浸入色漿進行染色，染色是用板藍根及其它天然植物，故對人體皮膚無任何傷害。扎染中各種捆紮技法的使用與多種染色技術結合，染成的圖案紋樣多變。扎染在中國約有1500年的歷史。現存最早的實物是東晉年代的絞纈印花絹。唐代扎染發展到鼎盛時期，貴族穿絞纈的服飾成為時尚。北宋時期因扎染製作復雜，耗費大量人工，朝廷曾一度明令禁止，從而導致扎染工藝衰落，以致消失。但西南邊陲的少數民族仍保留這一古老的技藝。除中國外，印度、日本、柬埔寨、泰國、印度尼西亞、馬來西亞等國也有扎染手工藝。20世紀70年代，扎染成為流行的手工藝，廣泛應用於服裝、領帶、壁掛等。在同一織物上運用多次扎結、多次染色的工藝，可使傳統的扎染工藝由單色發展為多種色彩的效果。

『伍』 印度靛藍粉到底是什麼

是一種天然植物染發劑
靛藍是一種含有藍色染料的植物，你有可能在你的壁櫥里看到由靛藍染料染色的布，你所穿的藍色牛仔褲也是由靛藍染料染成的。人們用靛藍染料或是用它與指甲花（henna）一起染黑色的頭發至少有四千年。在19世紀和20世紀，靛藍作為歐洲和美國人使用的通用染發劑，這就是市場上的黑色染發劑「黑色的指甲花」。Henna是從來沒有黑色的，它不可能把頭發染成黑色，但是類似於粉狀的靛藍粉INDIGO，它能把頭發染成黑色，所以當靛藍作為染發劑出售時，它被成為「黑色的指甲花「。但當它出售給染布的廠家時，它通常被稱為靛藍，目前仍然有許多盒靛藍標有「黑色的指甲花」存放在商店作為傳統的染發劑。

『陸』 在歷史上印度爆發過幾次瘟疫他們又是如何應對的

新冠疫情在印度突然不受控制的大爆發，現在印度每天都確診人數都在急劇增加，根據許多媒體的報道我們也可以看到許多的印度人民因為新冠疫情而死亡，在印度許多地區因為死亡人數太多甚至出現了露天火化屍體的情況，其實這並不是印度第一次遭受這種大規模的疫情，印度歷史上最少曾經遭遇過二次以上大規模的瘟疫，造成了大量人員的死亡。

印度給我們最大的印象就是宗教活動特別多而且許多地區的環境也是臟亂差，這樣的環境都為疫情的傳播提供了相當有利的條件，面對印度的疫情我國政府也是伸出了援助之手，希望在各方面的努力之下印度人民能夠早日擺脫疫情帶來的困擾。

『柒』 印度新染織布成片晾曬，為何還要加上這個步驟

大家都知道，對於印度這個國家來說，他們通常喜歡一些花花綠綠的服飾。因為他們國家的文化韻味，國家文化不同，所以就造成了他們這種生活習俗與我們有很大的差異。有一些人則表示印度的服飾非常的好看，因為一些人對於印度服飾是怎麼製作什麼表示十分的感興趣。在一些人研究之後，他們發現印度服飾是從染布還是其他的一些方面都是自己親自動手的。所以就造成了他們的這種服飾受到這么多人的喜歡，也是由於他們與眾不同的這樣一種方式。

所以對於一些想要追求衣服色彩艷麗的印度人來說，他們是肯定想要自己衣服顏色不會褪色的。如果把它一片一片地進行晾曬，不僅能夠讓它著色更加均勻，更重要的是也能讓這個色彩在這塊兒布上保持時間更久一些，也就是會讓這件衣服它的價值更高一些。這樣的做法其實也是非常值得我們去學習的，因為對於衣服來說這樣的方法更加有價值。

『捌』 最早農民用什麼染布方法

扎花 浸染 出缸 拆線 漂洗

扎花即在白布上用針線縫扎出各種花紋圖案，是整個扎染製作工序中的第一道關鍵工序，同時也是專門由女性承擔的一道工序，對扎染圖案的成形十分關鍵。扎花首先在白布上印好圖樣，然後按照印好的圖樣扎花。縫扎時針線的松緊要均勻，並且不同的花有不同的針法，不能扎錯。縫紮好後的布料縮小成一簇簇、一團團的疙瘩布。

浸染是整個扎染製作工序中的第二道關鍵工序。周城用自製土靛浸染扎染布，系用冷染的染制方法。先在染缸中放入水，加入土靛，用染棒調勻後，還要再加入適量的輔料。在浸染布料時往往要根據染布的深淺來配放原料。浸染前先將布料放入清水中浸泡，然後擰干放入染缸中浸染。用土靛染布要反復浸染多次，先染一道曬干後再次浸染，如此反復，浸染的工序也因布料色彩的深淺而有所不同。染布顏色的深淺除了與浸染的次數有關外，還與浸染技術、染料的配放、晾曬、氣候等有關。在第一次浸染前先要配放染料，民間俗稱「發缸」，屆時在缸中按比例放入土靛、水等，使之發酵，待發酵後再加入適量的輔料。

出缸是整個扎染製作工序中的第三道關鍵工序，將已浸染好的布料從染缸中取出，屆時先將經反復浸染後已染好的布料搭在染缸上的染棒上濾水，然後擰干、晾曬。除染缸外，一般還有一個副缸，體積略小於染缸，其中放滿清水，出缸時一般先在副缸中過一遍，這樣既防止染料沾在染布上，又可以節約染料。從副缸中取出晾乾後，便可以開始下一道工序了。

拆線是整個扎染製作工序中的第四道關鍵工序。染好後的扎染布經曬干後，便可以拆線了。這道工序不復雜，但須小心謹慎，一旦拆破布料，則前功盡棄。因而這道工序多由扎花的婦女擔任，她們熟悉針法，知道從何處下手拆線，可以拆得既快，又免於破損。

漂洗是整個扎染製作工序中的第五道關鍵工序。在木缸中（有的是用水泥砌成的水池、水缸）放入清水，將拆好的扎染布投入其中，反復漂洗。漂洗看似簡單，其實也要憑經驗，洗不夠不行，洗過了也不行。漂洗這道工序掌握不好，會影響扎染布花紋的成色。經漂洗後曬干，扎染的全部工序便完成了。

扎染是根據設計圖案的效果，用線或繩子以各種方式綁扎布料或衣片，放入染液中，綁扎處因染料無法滲入而形成自然特殊圖案的一種印花方法，是中國一種古老的紡織品染色工藝。大理叫它為疙瘩花布、疙瘩花。其加工過程是將織物折疊捆紮，或縫絞包綁，然後浸入色漿進行染色，染色是用板藍根及其它天然植物，故對人體皮膚無任何傷害。扎染中各種捆紮技法的使用與多種染色技術結合，染成的圖案紋樣多變。扎染在中國約有1500年的歷史。現存最早的實物是東晉年代的絞纈印花絹。唐代扎染發展到鼎盛時期，貴族穿絞纈的服飾成為時尚。北宋時期因扎染製作復雜，耗費大量人工，朝廷曾一度明令禁止，從而導致扎染工藝衰落，以致消失。但西南邊陲的少數民族仍保留這一古老的技藝。除中國外，印度、日本、柬埔寨、泰國、印度尼西亞、馬來西亞等國也有扎染手工藝。20世紀70年代，扎染成為流行的手工藝，廣泛應用於服裝、領帶、壁掛等。在同一織物上運用多次扎結、多次染色的工藝，可使傳統的扎染工藝由單色發展為多種色彩的效果。

摘自網路網友，謝謝。

『玖』 染布用的染料有哪些

直接染料、酸性染料、陽離子染料、活性染料、不溶性偶氮染料、分散染料、還原染料、硫化染料、縮聚染料、熒光增白劑，此外，還有用於紡織品的氧化染料（如苯胺黑）、溶劑染料、丙綸染料以及用於食品的食用色素等。

直接染料主要用於纖維素纖維的染色，也可用於蠶絲、紙張、皮革的染色。染色時染料在染液中直接上染纖維，通過范德華力和氫鍵等吸附於纖維上。

酸性染料是一類水溶性陰離子染料。染料分子中含磺酸基、羧基等酸性基團，通常以鈉鹽的形式存在，在酸性染浴中可以與蛋白質纖維分子中的氨基以離子鍵結合，故稱為酸性染料。

陽離子染料可溶於水，呈陽離子狀態，早期的染料分子中具有氨基等鹼性基團，常以酸鹽形式存在。

茜草 Rubia cordifolia

人類最早使用的紅色媒染染料之一，又名：破血草、紅根草等，主要有東洋茜、西洋茜、印度茜三種。中國古時稱茹藘、地血，早在商周的時候就已經是主要的紅色染料。

茜草中含有大量茜素、茜紫素、偽茜紫素等，經加入媒染劑，提取色素，套染等一系列復雜工序後可以得到從淺紅到深紅等不同色調。在出土的大量的絲織品文物中，茜草染色佔了相當大的比重。

把茜草的根磨成粉能夠染出各種紅色。

『拾』 怎麼染布方法

可以用熱水配合染色劑給布染色，會達到不掉色的效果。

所需材料：染色劑、盆、熱水。具體操作步驟如下：

1、將要染色的布放入一個盆中。如圖所示

(10)看一下在印度是怎麼染布的擴展閱讀：

染料是一種比較復雜的有機物質，它的種類很多。

1、酸性染料，多適用於蛋白質纖維與尼龍纖維及真絲等。其特徵是色澤鮮艷，但水洗牢度較差，乾洗牢度優異，在天然死染色中使用比較廣泛。

2、陽離子染料（鹼性燃料），適用於腈綸、滌綸、錦綸與纖維素及蛋白質纖維。其特點是色澤鮮艷，很適合人造纖維，但用於天然纖維素與蛋白質織品的水洗與耐光色牢度很差。

3、直接染料，適合於纖維素纖維織品，水洗牢度比較差，耐光牢度不一，但經過改性的直接染料其水洗色牢度會得到很好的改善。