印度的和尚為什麼這么高貴

Ⅰ 都說萬惡淫為首,為什麼印度有聖女侍奉僧人

那不是佛教的事情，只有皈依佛法僧三寶，修六和敬，嚴持戒律的出家人才能成為僧人。只有佛教內的才能稱為僧人。他們那個可能是印度教。

萬惡確實是淫為首。因為淫是六道輪回的源泉。有了淫慾才會有生，有生就有死。所以輪轉不停。也就遭受種種的苦。生老病死苦，貧窮愛恨苦，離愁冤會苦等等等等。。多的數不過來。

我這里有輪回的實證，輪回真實存在，六道也是存在的，也就是說，地獄道，餓鬼道，畜生道，真實存在，我們應該好好的修行佛法而出離三界，從此不再生死，得常樂我凈。永恆存在了。

現在的時期學習念佛法門是最為穩妥的，因為阿彌陀佛未成佛的時候發願，等他成佛的時候只要有眾生努力精進念誦他的佛名號，這個人臨終的時候就會得到阿彌陀佛接引，往生極樂世界。

從古至今，一直都有念佛人往生極樂，從未間斷，即使在現在，仍然很多很多。網上搜索念佛往生這樣的視頻非常多非常多。

Ⅱ 終於知道為什麼和尚那麼有錢

這是你分不清楚真的僧人和假的僧人的緣故！你若在正信如法的寺院住上一個月你就明白了。
那些你認為有錢的「和尚」，要麼就是旅遊景區的扮演僧人或掌控寺院的不良分子，要麼就是騙子，利用了你的信仰。記住：
1、中國僧人不得出外化緣。這是全國佛教界統一通過並由中國佛教協會公布的。同時，1983年中佛協還發文禁止僧人在頭上燙疤的行為。
2、在路上，凡是主動向你要錢、要物的；看相算命的；看風水的；自稱活佛大師的；木有生活費或路費來討錢的；上門化緣的；送護身符的；推銷各種開光法物的；謊稱廟里做功德來募捐或集資建廟的；手拿化緣簿及相關證明，號稱某處僧人或居士，走街串巷沿途募化的……等等，都是假冒偽劣產品！——至於送給你的護身符，看看上面有沒有佛菩薩像，若有，就不要隨地扔掉（因為人是假的，但佛菩薩真實存在），這會折損我們的福報，如果嫌麻煩的話，就一邊念阿彌陀佛一邊用火燒掉。
3、真正的僧人只在寺院活動；寺院不收門票，不燒高香，不做高價法事，幫助你但從不談錢，也就是說，你給他的每一份供養，都是你心甘情願的。這就是鑒定的標准。當然還有更高級的辦法，你拿本楞嚴咒在手上請他背出來，背不出來就是假的（因為楞嚴咒為每日早課必修）。

Ⅲ 印度和尚地位高嗎

印度和尚地位高。

印度共和國（印地語：भारत गणराज्य，英語：The Republic of India，India），簡稱「印度」，位於南亞，是南亞次大陸最大的國家。

東北部同孟加拉國、尼泊爾、不丹和中國接壤，東部與緬甸為鄰，東南與斯里蘭卡隔海相望，西北與巴基斯坦交界。東臨孟加拉灣，西瀕阿拉伯海，海岸線長5560公里。

當地時間2020年6月17日，聯合國大會舉行投票，選舉印度成為2021年至2022年安全理事會非常任理事國。

印度是世界第二人口大國，也是金磚國家之一，印度經濟產業多元化，涵蓋農業、手工藝、紡織以至服務業。

印度2/3人口仍然直接或間接依靠農業維生，近年來服務業增長迅速，成為全球軟體、金融等服務業最重要出口國。全球最大的非專利葯出口國，僑匯世界第一。印度是社會財富分配極度不平衡的發展中國家，種姓制度問題較為尖銳。

Ⅳ 為什麼現在當和尚的要求越來越高

佛教中出家修行的男教徒，意代表佛教謙和至尚的修行者。梵語在古西域語中不確切的音譯，古印度梵語稱師長為Upadhyaya，音譯為鄔波陀耶或鄔波遮耶，省音為和尚等，在中國等地則常指出家修行的男性佛教徒。《晉書·藝術傳·佛圖澄》：「和尚神通，儻發吾謀，明日來者，當先除之。」 宋 庄季裕 《雞肋編》卷上：「京師僧諱『和尚』，稱曰『大師』；尼諱『師姑』，呼為『女和尚』。」《古今小說·明悟禪師趕五戒》：「院君王氏 ，夜夢一瞽目和尚，走入房中，吃了一驚。」丁玲《母親》一：「後來二老爺又出門了，音信都沒有，說是看破紅塵做和尚去了。」參閱 唐慧琳《一切經音義》卷二、《釋氏要覽上師資》。

釋延達與武僧一龍

和尚或和闍羯磨。疏雲：自古翻譯，多雜蕃胡，胡傳天語，不得聲實，故有訛僻。傳雲：和尚，梵本正名鄔波遮迦。傳至於闐，翻為和尚，傳到此土，什師翻名力生。舍利弗問經雲：夫出家者，舍其父母生死之家，入法門中，受微妙法。蓋師之力，生長法身，出功德財，養智慧命，功莫大焉。又和尚亦翻近誦，以弟子年少，不離於師，常逐常近，受經而誦。善見雲：和尚外國語，漢言知有罪知無罪也。明了論本雲：優波陀訶，翻為依學，依此人學戒定慧故，即和尚也。義凈雲：鄔波陀耶，此雲親教師，由能教離出世業故。故和尚有二種：一依教，即受業也；二依止，即稟學也。毗奈耶雲：弟子門人，才見師時，即須起立；若見親教，即舍依止。

「和尚」本是一個尊稱，要有一定資格堪為人師的才能夠稱和尚，不是任何人都能稱的。這個稱呼並不限於男子，出家女眾有資格的也可以稱和尚。但長久以來這個被用為對一般出家人的稱呼，而且一般當作是男眾專用的名詞，而一般對出家人的尊稱有「法師」等。

在尼泊爾和印度交界的一個釋迦族部落里，王子喬達摩·悉達多離家修行，7年後覺悟成佛，開始在恆河流域布教，廣收門徒。佛教認為世界是虛幻的，人生是苦難的，只有斷除一切煩惱修行成佛，才能達到永恆的幸福。佛祖釋迦牟尼最初對迦葉等5人說法時，親手為他們剃去了頭發，表示接受他們做自己的弟子。和尚剃發有三重含義，一是按佛教的說法，頭發代表著人間的無數煩惱和錯誤習氣，削掉了頭發就等於去除了煩惱和錯誤習氣；二是削掉頭發就等於去掉人間的驕傲怠慢之心；去除一切牽掛，一心一意修行。在我國古代，人們把頭發看得十分重要，認為頭發是從父母那裡得到的，必須保護好，不能有損害，否則是對父母的不敬。而佛教要求斷除這些無謂的親情牽掛；三是為了區別印度其他的教派教徒。當時的印度，教派林立。可人們一見到剃光頭的就知道是佛教徒了。後來剃頭就成了加入佛門的一種儀式。

印度佛教剛剛傳入中國時，其他儀式還沒有發展起來，所以只要剃掉頭發，披上類似袈裟的粗布衣服就可以當和尚了。

Ⅳ 為什麼現在的和尚都那麼有錢

因為信仰出現危機，求神百佛的人多了，再則是國家宗教政策好，能保證他們的利益，還有就是當和尚的門檻現在較高，某種意義上的壟斷導致他們成為高收入人群，呵呵。

Ⅵ 印度千年高僧至今不腐，其遺體被供為活佛，為何高僧遺體如此神奇

主要是高僧的肉身歷經千年仍未腐爛，他的弟子們才會覺得非常神奇。一般來說人體在死亡之會就會迅速地被周圍環境和微生物瓦解，然而這位印度高僧卻在圓寂之後保持肉身不腐的情況，至今科學家們都不能進行合理的解釋，因此才會讓外界感到十分的震驚，更是被佛教徒們視為至寶，一直供奉到現在。

一千年的時間過去了，這尊金身佛像依舊栩栩如生，如同印度高僧生前的模樣，因此被世人視為活佛。當然這也引起了科學家們的興趣，他們為了能夠解開高僧身上的秘密，想出了許多的辦法出來，但始終沒能夠用科學的手段來證明，因此只能把這一切都歸於佛教的博大精深。

Ⅶ 為什麼僧人地位很高

佛法是無價之寶，佛法需要僧人來傳承。

Ⅷ 唐僧是中國和尚，為什麼在印度很出名

吳承恩寫出《西遊記》以後，成為古典小說四大名著，受到人們的喜愛，唐僧西天取經的故事可以說的家喻戶曉。到了六小齡童版西遊記電視劇問世以後，成為了全中國人民最喜愛的電視劇，唐僧也成了人人知道的大明星，直到現在，各個電視台還會經常重播，每次見到還都想看一會兒。

可是，大會開了十八天，所有人都是認真聽，認真記，沒有一個人敢於和玄奘辯論，也沒有提出什麼不同建議。大會閉幕後，戒日王賞賜黃金萬兩和其他好東西，都被玄奘拒絕了。從此以後，玄奘成為了全印度公認的佛教最高權威，創造了歷史。

Ⅸ 印度最高種姓「婆羅門」到底有多高貴有什麼特權

中國古代四書之一《中庸》上面講：“仁者，人也，親親為大。”就是說“仁”它就是人的本性，最直接的人性就是人人都會親近自己的親人。“親親”是中國古代很重要的一個文化概念，由“親親”這個概念，才得出了“尊卑貴賤”的等級觀念。印度人沒有儒家，也不知道“仁”是什麼，但是他們的等級觀念卻比中國強得多。

所以從這方面講，古印度早已經滅亡，現在的印度，是一個充斥著迷信與幻想的文化貧民窟。