印度是如何被外族入侵

❶ 印度哪幾段時期是被外國異族統治的

馬克思說："印度這個國家沒有歷史"，1、公元前1500年左右，自印度西北部的雅利安人族群入侵印度北部的恆河流域，並於土著達羅毗荼人混血，建立種姓制度2、公元前6世紀—公元前4世紀，波斯人，希臘—馬其頓人相繼入侵印度3、公元8世紀，阿拉伯人開始入侵印度，吞並了印度河流域地區4、11世紀開始，突厥人開始入侵北印，並建立了德里蘇丹國，不過德里蘇丹國的勢力逐漸衰微，無力控制龐大的印度北部，印度逐漸又進入了分裂的時代5、來自中亞的突厥化的蒙古人在16世紀初建立了蒙兀兒帝國，並統一了幾乎整個印度半島6、18世紀中期到19世紀中期，英，法，葡，荷等國蜂擁踏上印度這塊大陸，並為爭奪印度而發生激烈的沖突7、1849年，英國東印度公司成功掌握了印度全境的統治權，只余少數地區由葡萄牙及法國統治。一直到二戰結束，1947年印度最終獨立

❷ 雅利安人是怎樣入侵印度次大陸的

大約在公元前3000至前2000年或更早一點的時候，雅利安人開始來到印度河流域，漸漸地在那裡定居下來。他們不是一次涌到那裡去的，而是一批又一批地遷移去的，在印度河流域立足後再擴大到東面的恆河流域。

約公元前1500年左右，雅利安人開始大規模進入印度次大陸。約公元前1500年至前600年，是印度歷史上的吠陀時期，它是古印度文明興起中不可缺少的一部分，是古印度文明的另一個重要階段。

早期吠陀時代，雅利安人主要分布在北部印度的犍陀羅和旁遮普等地區，沒有超出哈拉巴文明的地理范圍。他們進入北印度後，與土著居民發生了激烈的沖突和戰爭。雅利安人是游牧民族，其生產和生活方式與從事農耕的土著居民截然不同，由此而引發沖突是很必然的。就社會生產力水平而言，雅利安人遠不如土著居民。但他們使用戰馬和戰車(馬是雅利安人最早帶進印度的)，作戰機動性強；而且處在父系氏族階段，社會組織氏族有較強的凝聚力。而土著居民則多為散居的村落，戰鬥力遠不及雅利安人。所以雅利安人最終戰勝了土著居民，成為印度河流域的新主人。

至後期吠陀時代，雅利安人開始向東方擴張，直指恆河流域。路線為沿喜馬拉雅山山麓至尼泊爾南部，再向東經過比哈爾的金巴昂地區直至恆河流域。與早期吠陀時代不同，雅利安人東擴大體是以和平的方式進行的。關於雅利安人以和平方式向恆河流域擴張的事件，人們是有據可查的。《百道梵書》北印度的雅利安系女子說，雅利安人毗德伽·摩陀婆把聖火阿耆尼含在口中，而聖仙喬達摩·羅喉伽那卻要他詠唱《梨俱吠陀》。毗德伽·摩陀摩一開口，阿耆尼滑落而出，滾向東方，直至婆達尼羅河。喬達摩·羅喉伽和阿耆尼兩人一行追到此地後，得知原來十分潮濕不宜居住的婆達尼羅河東岸，經雅利安祭司用祭祀凈化後，可以用於居住了。但聖火阿耆尼則提醒說，他們還應向更遠的東方進發。阿耆尼是雅利安人的火神，同時還是雅利安人宗教文化的象徵。我們可以清晰地看出這個神話傳說反映的是雅利安人東擴的情況，可以看出，其中並沒有武力征服的痕跡。

雅利安人遷徙路線示意圖

❸ 西方殖民者入侵之前，印度的歷史是怎樣的

自然環境 古印度的地理范圍不限於今天的印度，而是指整個次大陸，即包括今天的巴基斯坦、孟加拉、尼泊爾等國。在古印度，並沒有任何一個國家以「印度」作為自己的國名，但波斯人和古希臘人稱印度河以東地域為印度，我國的《史記》和《漢書》稱之為「身毒」，《後漢書》稱之為「天竺」，唐代玄奘在其《大唐西域記》中改稱為「印度」。顯然，這個名稱是從印度河的名稱引申而來的。

古印度三面環海，北背高聳的喜馬拉雅山，所以在地理上是一個獨立的三角形半島。其北部有平原，還有兩條大河流域，即印度河和恆河，這對農業的發展有利。南部有高原，有富饒的森林和礦藏，這對手工業發展有利。由於次大陸地域遼闊，境內自然環境好，古印度人就用不著全力冒險向海洋挑戰。

古印度也是人類文明的發祥地之一，遠在1400萬年前，這里就有人類的祖先臘瑪古猿在活動。舊石器文化遺址主要分布在半島的北部。新石器文化的遺址則遍布次大陸。約公元前4000年代末至3000年代，半島進入金石並用時代。約公元前2300年左右，印度河流域進入文明。因此，整個史前時代直到文明的出現，次大陸一直有居民活動。

居民 古印度可謂世界人種的大熔爐。主要有矮黑人、原始奧大利亞人、達羅毗荼人、雅利安人、波斯人、希臘人、大月氏人、白匈奴人等，說得確切些，就是三大人種（黃種、黑種、白種）都有，方言竟多達200種以上，所以古印度居民的構成比較復雜。

如果說中國文明是長期統一，短暫分裂的進程，那麼，古印度文明則是多分裂少統一的發展趨勢。縱觀其文明進程，大致有如下幾個時代：

第一個時代是印度河文明時代（約公元前2300—1750年）。這是古印度最早的文明，中心在印度河的哈拉巴和摩亨佐·達羅兩地，故稱「哈拉巴文化」。但這個文明是直到1921—1924年才被人們發現的，它與兩河流域的蘇美爾文明一樣，曾長期埋藏在地下不為人們所知。所以，1922年《劍橋印度史》第一卷初版時，還認為古印度進入文明是從公元前1000年代的「後期吠陀時代」開始的。哈拉巴文化的發現，使古印度文明的時間一下子向前推進了1300年。

第二個時代是吠陀時代（約公元前1500—600年）。這個時代又分為早期吠陀時代（公元前1500—1000年）和後期吠陀時代（公元前900—600年）兩個階段。所以分兩個階段是因為，輝煌燦爛的印度河文明原因不明的毀滅後，古印度的歷史近200模糊不清。大約從公元前1500年開始，印歐語系的雅利安人侵入次大陸，但這些雅利安人是處在原始社會末期的人，所以在整個早期吠陀時代，即在公元前1500—1000年期間，古印度倒退到由野蠻向文明過渡的時代。從公元前900年開始，雅利安人才進入文明，或者說古印度才第二次進入文明。學者們把公元前900—600年這段時期稱之為後期吠陀時代。不過，這個時期的文明與哈拉巴文化相比，實在是個可憐蟲。

第三個時代是列國時代（公元前600—400年）。有時也稱「早期佛教時代」。這是古印度列國並舉的時代，但也是一個戰國紛爭，逐步為統一打基礎的時代，其中恆河流域的摩揭陀國最為強大。此時，古印度的經濟、政治和文化中心也東移，即恆河流域成為文明中心，至於印度河流域，不僅失去重要地位，而且在公元前518年被波斯帝國佔領，成為其一個行省。

第四個時代是孔雀帝國時代（公元前324—187年）。這是古印度歷史上第一個統一時代和帝國，但統一者不是列國時代的強國摩揭陀，而是已失去重要地位的印度河流域的一位出身孔雀族的起義領袖。亞歷山大滅亡波斯帝國後，印度河流域成為亞歷山大帝國的領土，但亞歷山大一離開印度後，這里就爆發了起義，起義領袖旃陀羅笈多不僅趕走了亞歷山大的守軍，而且完成了統一大業，建立起了帝國。由列國並舉到統一，一方面是世界各文明古國的發展趨勢，一方面也有利於經濟、政治和文化的發展。所以到帝國第三代王阿育王統治時期（公元前269—232年），帝國進入繁盛時代。但這個帝國維持了137年後，於公元前187年被巽伽王朝（公元前187—75年）代替，巽伽王朝已不是帝國，初期統治整個恆河流域，以後就成了偏安於摩揭陀的小朝廷。到公元前75年，巽伽王朝末帝被甘華所殺，但甘華王朝（公元前75—30年）既偏安，以不鞏固，45年間有四個國王統治，平均一個國王統治11年。公元前30年，這個小朝廷也被南印度的一個小國安度羅給滅亡了。總之，孔雀帝國滅亡後，古印度的歷史一是長期模糊不清；二是外族不斷入侵。先後有大夏的希臘人、塞種人、安息人、大月氏人。其中只有中國的大月氏人在古印度西北部建立了穩固的政權。

第五個時代是貴霜帝國時代（公元1—3世紀）。貴霜帝國的建立者是居住在中國敦煌與祁連山一帶的大月氏人的一支。公元前2世紀，游牧的大月氏人被匈奴人擊敗，西遷至中亞，進而占據大夏，逐漸從游牧轉為以農業為主的生活，社會制度也逐漸從原始社會過渡到階級社會。張騫於公元前139年出使西域時曾到達此地。這時大月氏人分五個部落，酋長稱「翕侯」，約在公元1世紀初，五翕侯中的貴霜翕侯丘就卻（公元15—65年）消滅其它翕侯，統一五部落，建立起貴霜國家。丘就卻還向南攻擊喀布爾河流域和今克什米爾地區，初步奠定了帝國的基礎。丘就卻死後，其子閆膏珍（65—75年）繼位，他又向南進兵印度，佔領恆河流域。到第三代王迦膩色迦（78—102年）時，貴霜帝國進入盛期，都城富樓沙（今巴基斯坦的白沙瓦）。此時帝國地跨中亞和南亞，與羅馬、安息、中國的東漢帝國並列為當時世界上的四大帝國。同時，在公元90年，貴霜派7萬大軍進攻駐守西域的班超，漢煙軍人少，甚為驚恐，但班超利用貴霜軍勞師遠征，軍糧不足之缺點，「收谷堅守」又派伏兵襲殺其向龜茲求援糧草的部隊，迫使貴霜軍退回蔥嶺以南，並與東漢保持和平關系。

迦膩色迦征戰一生，擴大了帝國的版圖，但也使百姓飽償戰爭之苦，以至無法忍受他的擴張政策，所以當他卧病在床時，人們就用被子蒙住他，使他窒息而死。他死後，帝國開始衰落。到3世紀，帝國已分裂成若干小公國。古印度歷史又進入模糊不清的階段。直到4世紀笈多帝國的興起。425年，貴霜在大夏的殘余勢力也被啞噠人（白匈奴）滅亡。

從以上幾個時代不難看出，公元前2300年直到笈多帝國的興起，古印度除了137年的孔雀帝國和近100年的貴霜帝國是統一強盛的帝國外，其餘則都是諸國分裂時代。甚至是模糊不清的時代。

二、失落的印度河文明

文明的發現 如前所述，1924年以前，學者們講古印度文明的第一章是從吠陀時代開始的，這當然是一種錯誤的認識。1921年，英國考古學家在印度河上游發現了哈拉巴遺址，1924年，他們又在下游發現了摩亨佐·達羅遺址。經科學測定，這是一些處在公元前2300—1750年的遠古文明。比吠陀文明早出1千多年。印度傳來的消息震動了當時全世界的學術界，因為這些遺址的文明程度不僅令人吃驚，而且使人們發現，吠陀文明簡直是一個黑暗的大倒退時代。

文明的規模 摩亨佐·達羅和哈拉巴是城市文明遺址，兩城周長都有4.8公里以上，城市都是由衛城和下城（居民區）兩部分組成，其居民數各自約有35.000人。兩城相距644公里，形成兩個中心，這顯然是兩個彼此獨立的國家都城。以後，考古學家們又陸續發現類似的大大小小的遺址數百處，其分布范圍也不限於印度河流域，其地域比早期埃及和兩河流域的古文明遺址的分布范圍要大得多。顯然，這是一個分布范圍比較大的文明時代，但也是一個被人們徹底遺忘的時代。如果說蘇美爾文明還能從神話傳說中找到影子的話，那麼，印度河文明則連個神話傳說的影子也沒有。好在考古學家發現了它，使這些在地下長眠了3千多年的大大小小的遺址得以重見天日，也使我們能夠了解其文明的大概情況。

文明的特點 印度河文明是青銅器文明。銅制的不僅有匕首、箭鏃、矛頭等武器，也有鐮刀、鋸子、斧、鑿、魚鉤等生產工具。農業是當時的重要生產部門，栽培的作物主要有大麥、小麥、豆類、芝麻蔬菜，在水源好的地方也種稻。此外還有椰棗、果樹、棉花，所以印度是棉花的故鄉。居民也從事畜牧業，馴養的動物有牛、豬、狗、驢等。家禽和魚類也食用。

手工業比較發達。除青銅器外，也掌握了對金、銀、鉛、錫等金屬加工技術，且熱加工和冷加工已有較高水平，尤其是還會用焊接法製造金屬器。制陶業和紡織業也有較高水平，如紡錘和紡輪在話許多遺址中都有發現，染缸的存在說明當時已掌握了紡織品的染色技術。陶器的坯由陶輪製成，再由陶窯燒制。陶窯設計也非常合理，火焰可燒到頂層。陶製品也有一些飾以圖畫精品。此外，手工藝品的製作也十分精美，如項鏈、戒指、手鐲、臂鐲、足鐲、耳環等首飾，既有金銀製品，也有象牙和寶石製品。印章是其特產，章上刻有文字和圖案，文字約有四、五百個符號，這是進入文明的標志，但這些文字現在還沒有釋讀通。

商業也很活躍。遺址中發現有印度河文明中心以外的東西，如印章在兩河流域也有發現，同樣，兩河流域的圓形印章和金屬製品在這些遺址中也有發現，這說明與兩河流域有商業貿易往來。學者們認為，這種遠程貿易是由海路進行的，印章也有船的圖案。此外，遺址中還有石制的稱錘，並有二進法和十進法，這說明其度量衡制度也發達，或者說，文明的創造者是一些斤斤計較的居民。

❹ 印度都曾遭受過哪些人種的入侵

從公元前2000年代中葉起，直至古代歷史結束，印度次大陸先後遭到雅利安人(可能在中亞或高加索一帶)、波斯人、希臘人、馬其頓人、安息人、塞種人和大月氏人的入侵。在公元前12世紀(尚可推至公元前14世紀雅利安人開始進入印度之際)-公元前9世紀時，出現了一部《梨俱吠陀》(「吠陀」原意為知識、學問，是祭司們在祭神時所用的頌歌、經文歌和咒語的匯編，雖然主要是宗教內容，但也包含一些雅利安的早期歷史)。

❺ 印度歷史上曾經被多少民族入侵並且統治過

印度基本不存在土著居民
從公元前6世紀起，波斯人、希臘人對印度進行了長達200餘年的入侵並一度建立政權。在這漫長的過程中，許多波斯人和希臘人留在印度生活，成為如今印度眾多民族的一部分。到了公元50年左右，曾經一度在河西走廊活躍的月氏人被匈奴趕到印度北部，隨後建立了與大漢並稱於世的貴霜帝國。
其實月氏人的仇敵——匈奴人也在印度建立了政權。早在公元前495年，一支匈奴部落就占據了印度的旁遮普地區，其統治維持了近千年。在6世紀中葉，匈奴王國才逐漸衰亡，那些匈奴人也逐漸被北印度居民同化。
在接下來的時光里，印度又迎來了許多不速之客。阿拉伯人在8世紀初征服了西北部的信德地區，突厥人則在13-16世紀建立了著名的德里蘇丹國。16世紀上半葉，巴布爾又率領大批突厥化蒙古人前往印度定居，建立了著名的莫卧兒王朝。

❻ 阿富汗是如何入侵印度的

1747年，阿富汗的艾哈墨德·沙赫當選為王。他從1748年開始向印度進軍。

被各種矛盾弄得四分五裂的莫卧兒帝國，得不到屬國的援助，無力抵抗入侵者。1748年，艾哈默德·沙赫侵入旁遮普。1749年，他第2次入侵旁遮普，獲得了大量戰利品之後撤回。1751～1752年，艾哈默德·沙赫第3次侵入旁遮普，印度軍戰敗，莫卧兒皇帝把旁遮普和木爾坦割讓給阿富汗勝利者。1756～1757年，艾哈默德·沙赫第4次入侵，佔領了拉合爾。至此他的目標就是德里，而該城竟毫無防禦，甚至連一次小接觸都沒有就被佔領。莫卧兒皇帝阿拉姆吉爾二世被廢黜，阿富汗人到處殺戮和搶劫。

1757年夏，艾哈默德·沙赫帶著價值1.2億盧比的戰利品返回阿富汗，留下他的兒子帖木兒「米爾帕」統治他在印度河以東的領地。

是時，印度南方的馬拉塔人興起，1758年，馬拉塔人佔領了德里，並出現在印度河東地方，把帖木兒「米爾帕」趕過印度河，並將拉合爾佔領。艾哈默德·沙赫不甘心失敗，1759年8月，又率兵4萬越過印度河，重新佔領了拉合爾。1760年1月，艾哈默德·沙赫擊潰了北印度各個馬拉塔人酋長的軍隊，再度佔領了莫卧兒帝國的首都德里。1761年1月14日，在帕尼帕特附近，阿富汗軍隊同馬拉塔軍隊進行一次決戰，結果是馬拉塔人大敗，全軍覆沒。

但是，艾哈默德·沙赫也無力保持自己在印度的整個佔領區，不得不撤回本國。他在德里盡可能榨取更多的金錢，在離開德里之前，扶植自己的傀儡——已故的阿拉姆吉爾二世之子沙阿拉姆為莫卧兒皇帝。

1765年，錫克教徒佔領了旁遮普全境，把最後一批阿富汗駐軍完全趕走。馬拉塔人軍事實力的損失，方便了英國人對印度的征服。

❼ 淪為英國殖民地的印度，當時的印度人是如何反抗的

18世紀中期以後，英、法在印度的爭奪加烈。在奧地利帝位繼承戰爭期間，英、法的東印度公司在印度發生了戰爭。戰爭初期，法國人佔領了英國的許多據點。7年戰爭爆發後，英、法爭奪印度更趨激烈，1756年，孟加拉那瓦布西拉吉·多拉出兵，收復了加爾各答等地。東印度公司派羅伯特·克萊武於1757年1月重佔加爾各答。3月，克萊武攻佔法國在孟加拉的據點昌德納果爾。法國便與多拉結盟，共同對付英國。

馬打蘭封建王公驚恐不安，投靠荷蘭殖民者請求支援。1677年，馬打蘭王同東印度公司簽訂賣國協定，給予東印度公司在馬打蘭進行免稅貿易的特權。割讓加拉橫、勃良安和三寶壟等地給東印度公司，償付公司援助所需費用，將馬打蘭海港交公司暫時使用。荷蘭東印度公司遂派兵鎮壓杜魯諾·往約的起義軍。1678年，東印度公司軍隊大舉入侵馬打蘭，起義者頑強抵抗，1679年底，起義軍被徹底鎮壓下去，杜魯諾·佐約被殺害。這次起義揭開了印度尼西亞人民反抗殖民統治斗爭的序幕。

❽ 古印度文明是怎麼毀滅的是雅利安人入侵還是被泥漿淹沒

1，最古老的印度文明是公元前3000的哈拉帕文化。公元前2000由西北方進入印度的雅利安人摧毀了他，帶來的新文化體系，這一文化（有時以其聖典的名字稱為吠陀文化）是古典印度文化的起源。梨俱吠陀描述這一時期雅利安人的主要活動是祭祀、遷徙和對土著居民（達羅毗荼人）進行征服。種姓制度在這時大概已經出現。
2，公元前6世紀，波斯人與希臘人先後入侵
3，孔雀王朝建立
4，從前2世紀初開始，大夏希臘人、塞人和安息人先後侵入印度
5，大月氏人成為最成功的侵入者，他們在北印度建立了強大的貴霜帝國
6，笈多王朝
7，中亞嚈噠人（白匈奴）入侵
8，12世紀末穆斯林征服北印度
9，德里蘇丹國（伊斯蘭時期）
10，莫卧兒帝國（伊斯蘭化的蒙古人）
11，殖民地時期（葡萄牙，荷蘭，法國，英國先後侵略，最後成為英國人殖民地）
12，獨立印巴分治
印度就這么個歷史，全告訴你了。

❾ 古印度被多少些外族侵略統治

印度除了近代被英國佔領過以外，古印度沒有被其他外族侵略.統.治過。
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所謂古印度，是對「印度次大陸」概念下數十個種.族、部族、王國、宗教領地的.統.稱，並非是.統.一獨立主權意義上的印度國家，印度次大陸成為英國殖民地以後才被.統.合。
如若不是英國人想通過印度次大陸進入中國大陸而佔領印度次大陸的話，那麼印度次大陸上至今還會仍舊依然保持著多部族、多王國和多宗教割據的混亂格局，絕對不可能形成「多部族、多王國和多宗教」混亂格局下具有.統.一政府的印度帝國或聯邦，就是形成「聯合酋長國」的機會也沒有。
其中的中國西藏地區的狀況，就是印度次大陸的佛教在宗教戰爭失敗後、逃入中國西藏地區.統.治藏人形成「藏.傳.佛教」、造成中國西藏地區「百萬農奴」奴0隸社會現象的結果。
而所謂「四大文明古國」中的「古印度」，是不能與古中國、古希臘、古埃及相提並論的，「古印度」只是印度次大陸上的某個王國、僅是西洋人的悖論。
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印度與中國的概念不同，中國在五十萬年以前經過炎黃的「父系血緣家族生殖遺傳規則」改造後，始終保持著主流民族整體格局的存在、並延續了五十餘萬年之久。
古中國的夏商周也是以單體朝代的身份面世的，就是在大秦朝以前的戰國時代，也是產生於東周的侯爵封地列國的結果，相互間都有著極其強烈的.統.屬意識和訴求，戰國爭霸只是一個過渡期而已。
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而在古印度次大陸其間，也經常發生種.族、部族、王國或宗教之間的戰爭，卻從來都沒能一.統.印度次大陸成為完全主權獨立意義上的印度國。
其後，經印度人莫罕達斯·卡拉姆昌德·甘地的努力，於二戰後以「非暴力不抵抗不結盟」的和平思想帶領印度人用非暴力手段爭取民族獨立和平發展，並在國際上產生極大的影響力以及各種和平因素，促成了完全意義上.統.一印度國家的產生。
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事實上，二戰後由於蘇聯的強烈干預、要求英國人放棄於印度，其英國人的存在威脅到了蘇聯的安全與戰後世界格局的戰略平衡，再加上來自世界和平運.動與印度國內的和平獨立運.動的嚴峻挑戰、還有戰後的英國自身也需要醫治戰傷恢復元氣。
同時，中國在進行激烈緊張內戰的過程中，中國方面也給予了甘地和平獨立運.動的聲援，並要求解除來自英管印度對中國的戰略安全威脅，還於甘地政府攜手發起了世界不結盟運.動。
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所以，「古印度」不是.統.一的獨立主權國概念，是對印度次大陸的.統.稱，是印度人接管了英國人侵佔下的印度次大陸以後才擁有了.統.一的主權獨立的國家概念。
而「古印度被外族侵略.統.治」，也僅是對印度次大陸上內部的多部族、王國、宗教領地等，相互之間的侵略占據和.統.治，並非是外族對.統.一的印度國的侵略.統.治。
就是強盛時期的蒙古也看不上印度次大陸混亂的局面，寧可北上挑戰北極熊亞歷山大的領地向西挺進，也不會對印度次大陸荒漠感興趣...

❿ 印度在歷史上被征服過幾次

印度的歷史就是一次次被外族蹂躪的血淚史。

（藍紫色區域為嚈噠帝國）

五，穆斯林的入侵。

1，馬默德於998年繼位，成為突厥人在阿富汗建立的伽色尼王朝蘇丹。998年到1030年，統治了南從印度洋北到阿姆河流域的廣大地區。

1001年後，馬默德蘇丹在26年間17次遠征印度，他是一個虔誠的穆斯林，對印度佛教大肆摧毀。