『壹』 為什麽印度人喜歡玩蛇
變態被!
『貳』 為什麼印度人很會抓蛇
因為印度人要謀生。就是說印度人抓蛇是因為印度人要吹笛子舞蛇。
尤其在印度,蛇類在文化中扮演重要的角色。印度人崇拜蛇,視蛇為「神」的化身,而眼鏡蛇尤受崇敬,被稱為「努拉盤布」,即「善蛇」。
『叄』 印度人為什麼崇尚蛇
蛇是印度的神,傳說大神西瓦的脖子上就盤著一條眼睛蛇。
印度教的神很多,老鼠,猴子,牛都是神,受到保護。只有倒霉的雞和羊,才是印度人歺桌上的主角。
『肆』 印度人為什麼敬仰蛇
蛇本是人們害怕的東西,可在印度卻是印度教教徒所崇拜的神。這種信仰與宗教有很大的關系。印度教大神毗濕奴的形象就是他躺在一條多頭蛇的身上,在大海上浮游。濕婆神的形象是他脖子上盤著幾條吐著芯舌的眼鏡蛇。所以,蛇既然是大神毗濕奴和濕婆的衛士,當然也就成了神。
『伍』 印度為什麼這麼喜歡蛇
這個問題和印度的宗教信仰有關!印度為什麼喜歡蛇?正如同中國人對龍有特別的情感一樣,印度對蛇也是非常的尊敬,很多人都怕蛇,但是在印度人看來,蛇是人類最好的朋友。印度對蛇的崇拜已經有了五千多年的歷史。出於對蛇的尊敬,還蓋起了不少宏大的廟宇。在村落附近,在神樹下,在水井和水塘旁,都可以看到刻在石頭上的蛇的圖像。如果要溯其源,那應屬阿利安以前的文化。根據印度人的宇宙起源學說,宇宙就是讓在世界洋洋面上游動的舍沙蛇的無數個腦袋支起來的,守護者毗濕奴在由蛇圈起來的床上歇息。另一條名叫阿南塔的大蛇用黑青色的軀體盤繞在大地上,還有一條叫瓦蘇基的厲害無比的蛇被威武嚴厲的破壞者濕婆經常馱在背上當神線繩。舍沙、阿南塔和瓦蘇基都是長著蛇肚皮和一個或多個人頭的半神半人怪物的公認蛇王。絕大多數印度人即便是在家裡發現了蛇,從來都不會用棍棒打的,而是好說歹說試圖將它們勸走。如果蛇不把人的哀求當一回事兒,人們就得求耍蛇人來幫忙了。
『陸』 為什麼印度人對蛇那麼崇拜啊
這是因為印度三大神之一的濕婆神有一個眼睛蛇,還有印度的蛇和龍是非常相似的。所以印度人認為蛇是非常神聖的動物。
『柒』 蛇是印度文化中的一部分,印度人為何如此崇拜蛇
在基督教文化里蛇是邪惡的象徵,但印度教認為蛇是神聖和聖潔的。在印度,蛇的雕塑、象徵物屢見不鮮,印度教寺廟幾乎個個標配蛇像。很多人對蛇心有畏懼,但印度人看到蛇的第一反應卻是用嘴親手,以示尊重。長得不怎麼討喜的眼鏡蛇之所以會得到印度教徒的特別尊重,很重要的一個原因是,蛇或多或少都和印度教大神們搭上關系。
印度耍蛇人的祖上大都住在深山老林,形成自然環境讓他們從小就習慣了與毒蛇為友。讓一般人望而卻步的眼鏡蛇、蟒蛇在他們的指揮下,無不俯首聽命。就算是不小心被蛇咬了,他們也會用草葯迅速解毒。因此在印度人眼裡,蛇是朋友,是神明的化身,並不會懼怕蛇類。
『捌』 印度為什麼有蛇文化
千百年來,印度一直活躍著一群耍蛇人。他們每天走街串巷,幾個大小不一的籃子,一根笛子便構成了他們的全部家當。大多數人對蛇寧可敬而遠之,而印度蛇人則把它們看做朋友。印度耍蛇人的祖上大都住在深山老林,形成自然環境讓他們從小就習慣了與毒蛇為友。讓一般人望而卻步的眼鏡蛇、蟒蛇在他們的指揮下,無不俯首聽命。就算是不小心被蛇咬了,他們也會用草葯迅速解毒。耍蛇行業也是一種「眼球經濟」,在現代文明和科技的沖擊下,古老的印度耍蛇業如今已呈現衰敗的跡象。這一有千百年歷史的文化藝術在1972年後成為非法活動。印度政府為了禁止蛇皮貿易,1972年後嚴厲打擊街頭耍蛇藝人。印度政府意識到一門千年藝術即將失傳。為了保護耍蛇人,政府即將推出」耍蛇人培訓「計劃。參加過政府培訓的耍蛇藝人將正式成為國家動物園的馴獸師,被冠以「爬行動物專家」的頭銜。耍蛇人將向來動物園參觀的孩子們講解野生動物的趣聞和叢林生活。此外,政府將建立「耍蛇人專線「,為市民捕捉入侵忽然爬到家中的蛇。
耍蛇並不難
記者起初與許多人一樣,總以為能把蛇馴得服帖,定有什麼家傳絕技。等到親自采訪了一個來自哈里亞納邦的耍蛇人,才明白乾這一行最關鍵的是膽量。
這個名叫塔里的耍蛇人在新德里賣藝。據他稱,這一行最重要的是能抓蛇,然後一切就好辦了。每年3、4月份,森林裡氣溫升高時,他們便開始帶著一種古老的捕蛇工具四處尋覓毒蛇的蹤跡。這件可套住蛇頸、帶有金屬圈的手杖可讓人在不殺死蛇的情況下,迅速取出藏在蛇牙後的毒囊。不過據塔里介紹,大自然才是蛇的家園,如果長期不與自然接觸,性子再烈的蛇都會變得懶洋洋的,所以每隔兩三個月,耍蛇人都會把自己的「寶貝」放歸森林,再補充一批「新鮮血液」。
至於要花多長時間才能讓蛇學會「聞笛起舞」,答案令人吃驚,竟然是「抓來後,馬上就行」。究竟是蛇天生就有樂感,還是印度人能歌善舞的天性傳給了蛇,塔里也說不上來。
全印度信仰印度教的教徒約占總人口的83%,在虔誠的印度教徒眼中,蛇並非毒物,而是通人性的神。只要人無傷蛇之心,蛇就沒有害人之意。外表威猛的眼鏡蛇更是財神的化身,只要你善待它,並供它食物,命中一定會走好運。在印度許多農村都有香火繚繞的蛇廟,有些尚未生育的善男信女,為求得一男半女,對廟里供奉的蛇神更是頂禮膜拜。
在印度,蛇類在文化中扮演重要的角色。印度人崇拜蛇,視蛇為「神」的化身,而眼鏡蛇尤受崇敬,被稱為「努拉盤布」,即「善蛇」。
印度有蛇廟、蛇村、蛇舞、蛇船賽,每年還有蛇節。祭拜蛇神是印度古老的宗教儀式,許多印度教徒會在蛇節那天給蛇神獻上雞蛋和牛奶作為供品。最近幾年印度政府著力發展旅遊業,全力挖掘本國古老的傳統文化項目,而雪拉萊市因與蛇共舞了數百年,被印度人視為「蛇節」的發源地,故印度旅遊部門將之列為重點旅遊城市之一。每年8月份的蛇節,雪拉萊的市民不分男女老少,統統會不約而同到郊外去捕一次蛇,他們將捕來的蛇集中放置到一座古老的廟宇里「囤積」。吃過晚飯後,他們就會來到廟宇里,爭先恐後徒手捉起一條蛇或數條蛇,步出廟宇外開始盡情狂歡,與蛇共舞。他們幾乎人人手上都揣著一條蛇,有的人將蛇抱在懷里,不停地親吻著;有的人將蛇纏繞在身上,大搖大擺地邁著方步,像是藉以炫耀自己的膽大無比;有許多年輕的女性竟然把蛇系縛在肚臍間,當作美麗的「腰帶」;還有一些小孩子,只穿著短褲,赤裸著的身體上倒掛著八九條紅綠斑紋相間的小蛇……盡管眾多人會被蛇咬傷、纏傷,但他們卻引以為豪。這些人認為,被蛇咬、纏了預兆著今生今世無災無病。
『玖』 為什麼印度人非常偏愛眼鏡蛇
信仰
『拾』 為什麼印度人喜歡養眼鏡蛇
對印度人來說,有意或無意殺死一條蛇都是犯下彌天大罪。南方一帶還會為被打死的蛇辦喪事,將其遺體用綉有圖案的絲綢蓋上,放在檀香木劈柴上火化。
印度對蛇的崇拜已經有了五千多年的歷史。出於對蛇的尊敬,還蓋起了不少宏大的廟宇。在村落附近,在神樹下,在水井和水塘旁,都可以看到刻在石頭上的蛇的圖像。如果要溯其源,那應屬阿利安以前的文化。根據印度人的宇宙起源學說,宇宙就是讓在世界洋洋面上游動的舍沙蛇的無數個腦袋支起來的,守護者毗濕奴在由蛇圈起來的床上歇息,另一條名叫阿南塔的大蛇用黑青色的軀體盤繞在大地上,還有一條叫瓦蘇基的厲害無比的蛇被威武嚴厲的破壞者濕婆經常馱在背上當神線繩。舍沙、阿南塔和瓦蘇基都是長著蛇肚皮和一個或多個人頭的半神半人怪物的公認蛇王。
絕大多數印度人即便是在家裡發現了蛇,從來都不會用棍棒打的,而是好說歹說試圖將它們勸走。如果蛇不把人的哀求當一回事兒,人們就得求耍蛇人來幫忙了。
在印度,幾乎每條街上都有耍蛇人。如果說一個旅人要想了解印度的風情,他首先被告知的那必定會是玩蛇這一行當了。耍蛇人吹著自製的葫蘆形蛇笛,長時間地坐在柳條筐面前等候參觀者。隨著簡單的音樂旋律,受過訓練的蛇從筐里探出腦袋,發出可怕的噝噝聲,不停地晃擺羽冠。每個耍蛇人都有一套秘不外傳的對付毒蛇辦法,這種職業秘密通常只傳給兒子。不過話雖這么說,印度人從不認為玩蛇是一種職業,對他們來說這只是一種生活方式。
玩蛇目前在印度已經屬於快要消亡的行當。原因之一是耍蛇人的收入太低,他們現在的日平均收入才30-40盧比,剛剛夠養活一家老小和蛇.
幾乎所有的耍蛇人都患有嚴重的肺病。醫生肯定地說,這種病是吹蛇笛時過分用力所致,而且在潮濕的氣候下會很快加重。