A. 釋迦牟尼佛誕生地,成道地,涅槃地是哪個地方
其出生地是:古代中印度迦毗羅衛國的藍毗尼園,位於現在尼泊爾的蒂萊,太子的母親按照當時當地的習俗,回娘家待產,在路經藍毗尼園的時候,誕下了釋迦太子。
後太子出四門,見到生、老、病、死四事,生起了出家求道的心,而後舍離王位出家修行;其成道地是:古印度的菩提伽耶,位於現在印度的巴特那。
涅槃地點:拘屍那迦的沙羅雙樹林中,在沙羅雙樹下示現涅槃,位於現在印度的卡西亞。
(1)釋迦牟尼佛現在在印度哪個城市擴展閱讀:
思想綱領,佛陀的思想學說,通常歸納為四諦:苦、集、滅、道。
苦諦:人生一切的苦,歸結成「五陰盛苦」,五陰(五蘊)是有情身心的總稱,因其和合的存在而有苦,身心和合相續又分析為蘊、處、界三方面:心理方面的五蘊;生理方面的六處;物理方面的六界,這一切是無常、無我、苦。
集諦:集是苦的構成因素。苦是因為愛欲而有的,愛是「顧戀過去」、「欣求未來」、「耽著現在」;愛又以對自我(常樂的我)的愛著為根本,又染著外界的一切,欲愛的活動──業,有善惡的,也有苦樂的,這也導致了苦。
滅諦:滅是苦的徹底解脫。因為苦的根源是愛欲,所以「斷除愛欲,轉去諸結,正無間等」,就能「究竟苦邊」,也就是涅槃,涅槃即苦與集的消散。
道諦:道是苦滅之道。指正確的修行方法——八正道,這總括了一切實踐,佛講的四念處、四正斷、四神足、五根與五力、七覺支等修行方法,都不出於八正道。
佛陀學說的關注點是人的身心,一切圍繞著「苦」來展開,要去解決這個問題,四諦中,「苦」、「集」屬於他的認識論,「滅」屬於理想論,「道」屬於方法論,而貫穿所有的是「緣起」,即緣起的苦生、緣起的苦滅。
參考資料來源:網路-釋迦牟尼
B. 佛陀的出生地
兩千六百多年前的四月初八,釋迦牟尼佛誕生於古印度迦毗羅衛國的藍毗尼(今尼泊爾境內)。
佛陀出生在尼泊爾藍毗尼花園的無憂樹下。太子出生後,回到了迦毗羅衛城,並在這里成長一直到17歲逾城出家。
C. 釋迦牟尼佛現在什麼地方
佛經記載,在我們這個世界尼泊爾誕生的釋迦牟尼是他的化生。其實,釋迦牟尼真身名「盧舍那」,現在在華藏世界。
佛有三身:
化生——尼泊爾誕生,名「釋迦牟尼」,2500年前涅槃了
法身——無處不在。名「毗盧遮那」
報身——現在正在華藏世界。名「盧舍那」
D. 釋迦牟尼的家鄉,究竟是在印度,還是尼泊爾
釋迦牟尼的家鄉是尼泊爾。今天對釋迦牟尼的家鄉這個問題說法不一。但是絕大多數的人認為是尼泊爾。按照佛經中所說,他的母親、摩耶夫人,夢白象入懷而成孕;臨產前,按當地的習俗要回娘家分娩,但摩耶夫人走到半路,在藍毗尼園就生下了釋迦牟尼。釋迦牟尼在迦毗羅衛度過了他的童年、少年和青年時代,最終棄家出走,修道成佛,創立了佛教。因此家鄉就是尼泊爾。
遠在公元前6世紀,尼泊爾地區就有許多古國和城邦存在。古代釋迦牟尼,就是這個時期出生於尼泊爾地區迦毘羅衛國。從這些方面說明釋迦牟尼的家鄉在尼泊爾,而不是印度。注重史實的研究。
E. 佛祖釋迦牟尼是哪裡的人專家:可以說是中國人,但印度為何不會同意
作為我們世界現存的三大教之一,佛教在我們國家也得到了極其漫長而又快速的發展。大家都知道,雖然我們國家很早就已經有了佛教,而且有很多信徒,但是佛教並不是起源於我們中國。然而,佛教的創始人,釋迦摩尼,卻被很多專家認為是中國人。這究竟是怎麼回事呢?
釋迦摩尼,也就是我們都知道的,佛教的創始人。中國人尊稱他為「佛祖」,釋迦摩尼生於公元前565年。他生活的那個歷史年代,與我們國家的孔子出於同時代。
阿木漢松還說,其實釋迦摩尼當時是在中國的雲南傳播佛教的,作為佛學文化的學習和傳播著,大家都應該正視這個問題,才能更好地領悟佛學經典。
F. 釋迦牟尼佛現在是印度那個城市嗎
1、佛陀時代,印度北部有十六國,基本上都是君主制。此外還有若干獨立或半獨立的小國,釋迦族統治的迦毗羅衛就是其中之一。它臣屬於憍薩羅國, 位於今天尼泊爾境內,接近印度邊界。
2、所以,從今天的角度看,釋迦牟尼佛並不是印度人,而是尼泊爾人。
阿彌陀佛!
G. 25歲釋迦牟尼身像現在在哪個地方
25歲釋迦牟尼佛等身像,現在在印度的菩提伽耶正覺塔下。
位於印度比哈爾(Bihar)南部伽耶市近郊七公里處
望採納!
H. 釋迦牟尼佛誕生地,成道地,涅槃地是哪個地方
釋迦牟尼佛在出生時,是以太子的身份誕生的,不是一出生就是佛陀的形象。
其出生地是:古代中印度迦毗羅衛國的藍毗尼園,位於現在尼泊爾的蒂萊。
太子的母親按照當時當地的習俗,回娘家待產,在路經藍毗尼園的時候,誕下了釋迦太子。
後太子出四門,見到生、老、病、死四事,生起了出家求道的心,而後舍離王位出家修行。
其成道地是:古印度的菩提伽耶,位於現在印度的巴特那。
涅槃地點:拘屍那迦的沙羅雙樹林中,在沙羅雙樹下示現涅槃。位於現在印度的卡西亞。
以上,就我知道的內容分享給你。不敢保證絕對的正確性,希望對你有所幫助。
I. 釋迦牟尼在哪裡逝世
先明確一下概念:佛陀是活著時成佛的,所以佛成佛與「逝世」是在兩個地方。
菩提迦耶(Bodh Gaya)——佛成道處;
拘屍那拉城(Kusinara)——佛般涅盤處。
釋迦牟尼佛在八十歲的時候渡過尼連禪河,到達拘屍那迦附近的娑羅樹林。依照與魔王波旬的約定,在此示寂入涅槃。並在示寂之前收下最後一位弟子——120歲的須跋陀羅。佛陀讓弟子阿難在兩棵娑羅樹之間打起一個卧床,側卧在上,安詳示寂。
拘屍那羅,又譯俱屍那、拘屍那等,現在位於印度北方邦哥達拉克浦縣凱西以北約2.5公里的摩達孔瓦爾鎮,是世界佛教的四大聖地之一。