印度人祖先是哪裡人

① 印度人的祖先是歐洲人，為何會比我們落後

所以，大航海時代/地理大發現時代開始了。當歐洲人發現了新大陸，到達了印度，到達了東亞。當歐洲人一邊通過殖民地掠奪世界，一邊歐洲內部持續競爭的時代。歐洲，尤其是西歐各國普遍成為了世界列強和發達國家。

再談印度，印度之所以落後。除了沒有歐洲崛起的諸多條件之外，印度還有一個天然的優勢成為了印度天然的劣勢。熱帶！

因為地處熱帶和亞熱帶，所以印度物產豐富。恆河和印度河沖擊的大平原又接近溫帶。在世界交通較為封閉，也就是海洋貿易未建立起來，依賴陸地運輸的時代，這樣優秀的大平原成了各種民族爭奪的主要戰場。

所以，無獨有偶。四大文明古國，全部都是誕生於一兩條河流中下游的溫帶大平原地區，所以在遠古上古時代，這四個溫帶大平原地區誕生了優秀的四大文明古國(除了印度，還有黃河長江中下游的古中國，兩河流域的古巴比倫，以及尼羅河中下游的古埃及)。只不過，中國的華北平原和關中平原是純溫帶平原。但印度的恆河和印度河平原則更是接近熱帶的亞熱帶，物產更豐富。因為物產豐富，所以容易不思進取。這也是為什麼熱帶國家從未出現世界列強的原因。

所以，印度的歷史，就一直是各種外來民族入侵的歷史。新的入侵者成為統治者，然後一段時間之後，因為物產豐富，缺乏了競爭對手，而不思進取。之後又被更新的入侵者來統治。印度的種姓制度就是建立在這種大環境之下的。所以，印度和印度人給我們的印象就是，印度人很懶惰。其實，長期在熱帶繁衍的民族，都有這個毛病，懶惰。不管是印度、東南亞還是非洲，都如此。每天吃個水果，然後躺在樹下睡覺。這就是葡萄牙人初到東南亞某國時，對當地土著的評價。

所以，印度落後的原因，其實就是大環境的原因，整個國家大部分領土處於熱帶和亞熱帶，因為豐富的物產，所以有民族性的「熱帶懶惰症」。

所以，哪怕印度高種姓是雅利安人又如何？一個民族的性格如何，在上千年甚至幾千年的歷史中是不會因為知識的傳承而塑造。一個民族的性格更主要的是因為地理環境這樣的大基礎而塑造。這也是中國各地有不同地區性性格的原因。中國人基本同源，全人類其實也同源，不同的區域有不同的區域性性格的原因，就是地理因素導致的。熱帶，導致懶惰。而熱帶導致的懶惰，是在熱帶生存了上千年的民族很難扭轉的。

② 印度祖先是哪的

印度人的祖先分為三支，分別是尼格利陀人，是最早的原住民，還有原始澳大利亞人和晚於他們出現的達羅毗荼人。而現有的我們常見的那些高大俊美的印度人是印度雅利安人，他們是印度最早一批的侵略者。

與波斯雅利安人不同的是，他們屬於同源而不同地域遷徙。而後期征服印度的則是阿拉伯國家，與波斯無關。

另外，就是後期遷移至印度的蒙古人種了。

③ 印度的人種主要是什麼人種

第一種，尼格利陀人，是印度最早的居民，可以說是印度土著，不過卻是印度最悲慘的人種。主要原因就是其他人種入侵，對尼格利陀人進行了不斷的殺戮。尼格利陀人最初來自非洲，外貌有很多非洲黑人的特徵，膚色暗黑，頭發纖細捲曲，身材矮小，鼻子扁平，嘴唇寬厚等等。現在主要生活在曼尼普爾邦和庫奇山區的安加米那加、南印度森林等地區。

印度五大人種的體貌差異，哪一種長相地位最高？
第二種，原始澳大利亞人。也是一支較早來到印度的人種，和尼格利陀人的體貌有很多相似之處，他們一般為中等身材，頭發捲曲或呈波浪形，膚色深棕至黑色，鼻子較寬，嘴唇較厚。因長相酷似澳大利亞土著人，所以稱為原始澳大利亞人，學界普遍認為，他們根本就是原始澳大利亞人的後裔，在體貌特徵，生活方式，甚至語言方面，都和澳大利亞土著有著很多相似之處。現在這類人種主要分布在印度西部、中部和東部地區。

印度五大人種的體貌差異，哪一種長相地位最高？
第三種，達羅毗荼人。祖先來自地中海一帶，在原始澳大利亞人之後來到印度。他們進入印度後，和原始澳大利亞人不斷的殺伐融合，形成了達羅毗荼人，所以有澳大利亞土著和地中海人種的特徵，他們膚色呈淺黑或黃褐色，長臉型，中等身材，卷發呈淺褐色，唇薄。正是達羅毗荼人創造了印度河流域文明，現在分布比較廣泛。

印度五大人種的體貌差異，哪一種長相地位最高？
第四種，雅利安旁遮普人。他們身材高大，頭型窄長，眼眶深陷，鼻樑高而窄，毛發濃密，膚色較淺。祖先來自俄羅斯南部與南烏克蘭草原地區，於公元前1500年左右，經開伯爾山口一帶進入印度，然後毀滅了印度河文明，創造了吠陀文化和種姓制度，經過和達羅毗荼人的融合，形成了雅利安旁遮普人，現在分布比較廣泛。

印度五大人種的體貌差異，哪一種長相地位最高？
第五種，東亞人種，祖先來自東亞和東南亞地區，他們膚色多呈白色、淡黃色，鼻樑中等，頭發呈黑色，主要分布在現在印度的東北地區。實際上這些東亞人種，也是當地的土著，原本並不屬於印度，歷史上也從未與印度本土統一，直到英國殖民時期才被並入印度，所以印度東北部的東亞人種聚居區，對印度的認同感很低。

印度五大人種的體貌差異，哪一種長相地位最高？
以上就是印度五大人種，及其體貌差異，其實體貌的差異，原本無關地位高低，但自從雅利安旁遮普人來到印度之後，創造了種姓制度，把所有印度人分成了四個種姓，分別為婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅。四個種姓，膚色越淺，地位越高，其中婆羅門地位最高，主要就是雅利安旁遮普人，所以雅利安旁遮普人的外貌，眼眶深陷，鼻樑高窄，膚色較淺，便成為了印度地位最高的長相。

④ 印度人祖先是非洲人嘛

印度－雅利安人

古代印度主要居民。雅利安一詞源於古波斯語Ariya，意為「有信仰的人」。在印度古文獻《梨俱吠陀》中,意為出身高貴的人。雅利安人是指使用雅利安語（屬印歐語言）的人，不帶有任何種族的含義。
雅利安人最初的故鄉是在南俄草原，後來從這個地區向亞洲和歐洲遷移。其中的一支——印度－伊朗人在經過一段時間的游盪之後定居在中亞兩河（阿姆河與錫爾河）平原。約在公元前14世紀，印度－伊朗人中的一支進入南亞次大陸，稱印度－雅利安人（在古代印度文獻中只稱雅利安人）；而另一支進入伊朗，稱伊朗－雅利安人。
印度－雅利安人最初定居在印度河上游的七河流域（或稱五河流域）。當時畜牧業佔主導地位，農業只具有兼營性質。城市文明尚未出現。《梨俱吠陀》的大部分贊歌就是在這個地區編成的。編成年代上限大約在公元前1200年,或更早一些。他們侵入七河流域後,征服了當地的土著居民，過著原始社會末期軍事民主制時代的生活。以後他們又向東方的恆河流域發展,進而擴張到南印度的部分地區。他們進入這些地區後，原始的部落組織逐漸解體，出現部落聯盟。各聯盟間不斷進行戰爭。大約在公元前第1千紀初期,伴隨鐵器的出現，印度－雅利安人的少數先進部落開始過渡到國家。至公元前 6世紀，在恆河流域、印度河流域和南印度部分地區形成20多個小國,進入印度次大陸歷史上稱為的「十六國」時代,或稱列國時代。在印度－雅利安人向東方和南方擴展過程中，當地居民或被征服，或被驅散，他們成為古代印度次大陸上的主要居民。當時，瓦爾納制度剛剛出現，宗教尚處萌芽狀態，為多神崇拜。
雅利安人和種姓制度

雅利安人原是俄羅斯南部草原上的一個古老民族，雅利安人分成若干支從這里向歐洲和亞洲遷移。其中，一支雅利安人在中亞的阿姆河和錫爾河之間的平原上定居下來，這支雅利安人稱為印度—伊朗人。大約在公元前14世紀，印度—伊朗人中的一支南下進入南亞次大陸，稱為印度—雅利安人，這就是印度古代文獻中所稱的雅利安人；另一支印度伊朗人則進入伊朗，稱伊朗—雅利安人。最初，印度—雅利安人定居在印度河上游，生產方式以畜牧業為主，輔之以農業，沒有城市。之後，他們征服了當地的土著民族，過著原始社會末期軍事民主制時代的生活。後來，他們又擴張到恆河流域和南印度的部分地區。這時候，他們的社會組織形式也發生著變化，出現了部落聯盟。大約在公元前1000年前後，印度雅利安人的一些部落開始向國家過渡。公元前6世紀，印度的恆河流域、印度河流域和南印度有20多個小國，這就是印度歷史上的「十六國時代」，又稱列國時代。在印度—雅利安人擴張過程中，當地居民或被征服，或被趕走，他們成為古代印度次大陸的主要居民。雅利安人在向奴隸制國家過渡的過程中，逐漸形成森嚴的等級制度，即種姓制度。「種姓」一詞在印度的梵文中稱「瓦爾那」，意為顏色、品質。社會全體成員分為婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅四個等級。等級不同，權利、義務也不同。第一等級是婆羅門，是祭司貴族，掌握神權，地位最高。第二等級是剎帝利，是軍事貴族，包括國王、武士和官吏，掌握政權與軍權。以上兩個高級等級佔有大量生產資料，靠剝削為生，構成統治階級。第三等級是吠舍，包括農業、手工業者和商人，必須向國家繳納賦稅。第四等級是首陀羅，是指失去土地的自由民和被征服的居民，實際上處於奴隸的地位。第三、四等級構成被統治階級。各個等級職業世襲，互不通婚，界線森嚴，貴賤分明，甚至不能共食、共住。久而久之，下層等級愈演愈繁，出現賤民，即所謂不可接觸者，他們最受鄙視。首陀羅和賤民被壓在印度社會最底層，受到統治階級的折磨、壓制和剝削。

⑤ 印度是什麼色系人種

是黃色系人種

• 印度是黃色系人種，是典型的黃種人，但是其祖先卻有一些是白人。印度人的祖先是格利陀人，其次是原始澳大利亞人，也有一部分人是達羅毗荼人。在古印度，原先有一些雅利安人居住，但大部分印度人都屬於典型的東亞人種。與中華民族相比，印度的色系來源較為復雜，並且其祖先有各種各樣的人種。不同血統混在一起，才誕生了印度這個國家和印度人。

印度人

• 印度人進餐時一般是一隻盤子、一杯涼水，把米飯或餅放在盤內，菜和湯澆在上面。多數印度人進食時不用刀叉或勺子，而是用右手把菜卷在餅內，或用手把米飯和菜混在一起，抓起起來送進嘴裡。留洋的知識分子或中產階級家庭則使用刀、叉和勺子。

• 印度是黃色系人種，是典型的黃種人，但是其祖先卻有一些是白人。印度人的祖先是格利陀人，其次是原始澳大利亞人，也有一部分人是達羅毗荼人。在古印度，原先有一些雅利安人居住，但大部分印度人都屬於典型的東亞人種。與中華民族相比，印度的色系來源較為復雜，並且其祖先有各種各樣的人種。不同血統混在一起，才誕生了印度這個國家和印度人。

• 印度人的主食主要有米飯和一種叫「加巴地」的烙成的小薄餅，還有一種油炸的薄餅。印度的蔬菜主要有花菜、圓白菜、西紅柿、黃瓜、豆角、土豆、洋蔥、冬瓜等，全部都是製作印度咖喱的好食材。由於印度有很多人是素食主義者，為了補充蛋白質，豆類就成了他們每餐必吃的東西，並永遠作為他們的一道主菜呈現給你。印度的豆子種類繁多，有大如蠶豆的紅豆，還有黃豆、豌豆等，這些豆子都加上香料和鹽，用來做湯。

• 由於宗教的原因，印度人的飲食習慣也不同。印度教徒絕對不吃牛肉，因為他們把牛奉為神牛。穆斯林不吃豬肉，但大啖牛肉。因此，殺牛和吃牛肉常成為印度教徒和穆斯林沖突的導火索。虔誠的印度教徒和佛教徒是素食主義者，不沾葷腥。耆那教徒更是嚴格食素，連雞蛋也不吃，但可以喝牛奶，吃乳酪和黃油。印度的素食者大約占人口的一半。印度的牛奶價格便宜，質量也很好，男婦老幼，都喝牛奶。奶製品如冰淇淋、乳酪、酸奶、蛋糕等，質量也屬上乘。一公斤一盒的冰淇淋只要幾十個盧比。

• 印度人進餐時一般是一隻盤子、一杯涼水，把米飯或餅放在盤內，菜和湯澆在上面。多數印度人進食時不用刀叉或勺子，而是用右手把菜卷在餅內，或用手把米飯和菜混在一起，抓起起來送進嘴裡。留洋的知識分子或中產階級家庭則使用刀、叉和勺子。

⑥ 印度人祖先到底是白種人還是黑種人還是黃種人

印度人主要是白種人，是雅利安人種，在古代從北方中亞地區南遷而來，只不過因為長期生活在熱帶，所以皮膚已經變黑了。但雅利安人的特徵還是很明顯，深眼窩、高鼻樑、薄嘴唇。 另外有少數印度種族屬於黃色人種，他們是古代生活在南亞的土著居民

⑦ 現在的印度人是印度原住民嗎

人們普遍認為，古印度文明在印度半島古代歷史上占據文化中樞地位，並且對現代印度文化的影響深遠。但是古印度文明的創造者並不是印度半島上的土著居民，而主要是一個外來的民族-雅利安人。

作為一個外來民族，雅利安人是古印度人民的主要組成部分。「雅利安」這個詞源自波斯語Ariya，為「有信仰的人」之意。《梨俱吠陀》是印度古文獻，「雅利安」在裡面是「出身高貴的人」的意思。他們與歐洲的雅利安人是同一種人，為了區別二者，又把他們成為印度雅利安人。雅利安人是現在印度半島上許多民族的祖先。例如印度境內信奉印度教的印度斯坦族、，孟加拉族、比哈爾族、錫克族、克什米爾族、馬拉地族，還有巴基斯坦、孟加拉境內的大部分居民，他們或是雅利安人的後裔，或是雅利安與其他人種的混血兒，至今，他們依然是印度半島民族和人口的主體。

雅利安人祖籍南俄草原。大約公元前2500年，世界上掀起了人種移動浪潮，這時，雅利安人也受此影響開始遷移，他們分成東西兩支，一支向西，由中亞進入歐洲，成了今天歐洲人的祖先；另一支由中亞向東，翻過興都庫什山和喀喇昆侖山，在伊朗高原和印度定居下來，成了伊朗人和印度人的祖先。

公元前1800年左右，雅利安人由興都庫什山脈的幾個山口進入印度。最初，他們在印度河上游的五河流域居住，當時他們仍然以游牧生活為主，只是兼營農業，還沒有出現城市文明。《梨俱吠陀》這部雅利安人的著名經典文獻的大部分贊歌就是在這段時期內編纂的。大約在公元前1000年或更早一些，該詩集最終編成。當然，那時他們還沒有自己的文字，他們的語言是一種早期形式的梵文，《梨俱吠陀》就是用這種語言，通過人們的口傳心授而流傳下來的。

雅利安人是游牧民族，而且好戰，進入印度後，他們經常和在此居住的達羅毗荼人發生激烈的武裝沖突，後來，雅利安人征服了達羅毗荼人。他們把大部分達羅毗荼人趕到南方，只留一小部分做奴隸。印度西北部印度河上游的旁遮普一帶於是就成了雅利安人的地盤。後來，他們逐漸向東擴展，一直到恆河上游地區。這里土地肥沃，資源豐富，所以有越來越多的人遷移到這里，構成了印度半島上的雅利安人種。雅利安人本是白種人，他們的相貌具有明顯的歐洲人的特點：身材魁梧，長頭型，多胡須，細高的鼻樑，寬腦門和白皮膚等。

雅利安人遷移到東方的恆河流域，並且擴展到南印度的部分地區後，他們的原始部落組織便慢慢瓦解了，取而代之的是一些部落聯盟。各聯盟間戰爭不斷。大約在公元前1000年初，出現了鐵器，與此同時，個別先進的雅利安部落開始向國家過渡。公元前6世紀，就已經有二十多個小國在恆河流域、印度河流域和南印度部分地區相繼出現，印度半島逐漸步入「列國時代」。在雅利安人向東和向南挺進過程中，當都居民不是被征服，就是被驅散。於是，雅利安人就成了古代印度半島的主人。當時，剛剛出現種姓制度，宗教也只是剛剛萌芽，是多神崇拜。

直到今天，我們對雅利安人知之甚少，大部分認知還得益於《吠陀》《摩訶婆羅多》等。前者是祭祀儀式上的聖歌，後者是敘事史詩，講述的是英雄業績和戰爭故事，直到它們用印度古典語言梵語形成文字，雅利安人才真正學會了讀寫，具備了農業、藝術、科技等文明因素。隨著歷史的進程不斷前進，雖然土著偏於一隅無人知曉，但誰是主人，誰是客人，已經顯得不那麼重要了，印度的文明是由雅利安人努力的結果，繁榮、進步，發展才是主旋律！

⑧ 古印度人是什麼人種

1、尼格利陀人

其基本特徵是身材矮小。

2、原始澳大利亞人

由於身體特徵和澳大利亞的土著人非常相似由此而得名。他們大都長頭型，身材矮小，南印度也有分布。比如比爾人，傑糾人，蒙達人，奧朗人，堆德人，孔德人等等。印度之外，斯里蘭卡的維達人為典型代表，所以又稱維達類型人。

3、達羅毗荼人

又叫地中海歐羅巴人種，這一人種從西班牙和摩洛哥到印度都有分布。據有關人類學家研究，它分幾支，早於雅利安人，從不同時期進入印度。這種人的特徵是：長臉型，中等身材，卷發呈淺褐色，唇薄，皮膚為淺褐色。

4、雅利安-旁遮普人

雅利安人一譯亞利安人，歷史上原是俄羅斯烏拉爾山脈南部草原上的一個古老民族，是世界三大古游牧民族之一。後納粹歪曲了雅利安人的概念，將北歐五國以及斯堪的納維亞半島等地區的金發碧眼的日耳曼人定義為了雅利安人的典型性狀，實際上兩者毫無關系，相距甚遠。

5、東亞人種

印度半島次大陸的北部和東北部與亞洲內陸相連，因地理和歷史上的種種原因，東亞的東亞人種在不同時期，從印度半島次大陸的北部和東北部進入印度半島次大陸的南亞次大陸，東亞人種其膚色多呈紅潤色、白色、淡黃色。

長顱型的分布在阿薩姆和邊疆地區的土著民中，圓顱型分布在傑德崗等地。

(8)印度人祖先是哪裡人擴展閱讀：

印度人有著自己的文明，印度人的祖先，是印第安人與蘇門答臘人的後裔，在幾千年的雜婚風俗下，印度出現了白色人種與棕色人。而真正的印度次大陸土著部落人種是像阿育王一樣的尼、藏人種，也都是高度文明的，可是已經消亡了，現在的印度人有七、八成是非洲人的後裔。

從解剖學上來說，印度人和標准白種人的性狀是差不多的。以頭顱骨為例，頭顱骨周邊近橢圓形的是白種人；頭顱骨周邊呈三角形的是黃種人；頭顱骨周邊近似方形的為黑種人。而印度人的頭顱骨周邊近似橢圓形。

從這一主要區分依據看，印度人膚色雖然表現黝黑，但不是黑種人，而是白種人。

參考資料來源：網路——印度人種

⑨ 印度人的起源

我們偉大祖國有非常悠久的歷史。在上下五千年的歷史里，有許多動人的有意義的故事。至於五千年以前遠古時期的情況，沒有文字記載，但是也流傳了一些神話和傳說。譬如，我們人類的祖先，究竟是從哪裡來的？古時候流傳著一個盤古開天地的神話。

說的是在天地開辟之前，宇宙不過是混混沌沌的一團氣，裡面沒有光，沒有聲音。這時候，出了一個盤古氏，用大斧把這一團混沌劈了開來。輕的氣往上浮，就成了天；重的氣往下沉，就成了地。以後，天每天高出一丈，地每天加厚一丈，盤古氏本人也每天長高了一丈。這樣過了一萬八千年，天就很高很高，地就很厚很厚，盤古氏當然也成了頂天立地的巨人。後來，盤古氏死了，他的身體的各個部分就變成了太陽、月亮、星星、高山、河流、草木等等。神話畢竟只是神話，這是因為它象徵著人類征服自然的偉大氣魄和豐富的創造力。

那麼，人類歷史究竟應該從哪兒說起呢？後來，科學發達了，人們從地下發掘出來的化石，證明人類最早的祖先是一種從古猿轉變而來的猿人。在發掘了許多猿人的遺骨和遺物的化石，可以看到我們祖國境內最早的原始人，已經有一百萬年以上的歷史。這里，我們就從北京猿人說起。 猿人的力氣比不上兇猛的野獸，但是他們和任何動物根本不同的地方，就是猿人能夠製造和使用工具。這種工具十分簡單，一件是木棒，一件是石頭。木棒，樹林里多的是，但它是經過人砍削的；石頭呢，是經過人工砸打過的，雖然很粗糙，但畢竟是人製造的工具。他們就是用這種簡單的工具來採集果子，挖植物的根莖吃。他們還用木棒、石器來同野獸作斗爭，獵取食物。

但是，這種工具畢竟太簡陋了，他們獲取的食物是很有限的，靠單個人的力量，沒法生活下去，只好過著群居的生活，共同勞動，共同對付猛獸的侵襲。這種人群就叫原始人群。

幾十萬年過去了，猿人在艱苦的斗爭中進化了。

在北京周口店龍骨山的山頂洞穴里，發現另一種原始人的遺跡。這種原始人的樣子，已經和現代人沒有什麼兩樣。我們把他們叫做「山頂洞人」。

山頂洞人的勞動工具有了很大的改進，也不像北京猿人時期那樣赤身裸體。 山頂洞人過的也是群居生活。但他們的群居生活已經按照血統關系固定下來。一個集體的成員都是共同祖先生下來的，也就是同一氏族的人。這樣，人類社會就進入了氏族公社時期了。

⑩ 雅利安人是印度人的祖先嗎

應該說不全是。印度人基因中大概有40%左右的雅利安人血統。
雅利安人，原是南俄羅斯草原的一個古老游牧民族，後逐漸南遷征服南亞次大陸，和當地人融合成了今天體征獨特的南亞次大陸人。
而今天的俄羅斯人和波蘭人雅利安人基因佔50%左右。
所以說，印度人的祖先不全是雅利安人，還有雅利安人遷徙到南亞次大陸之前的當地土著。