印度在古代是哪個國家

Ⅰ 古代印度有沒有國家

有，比如和泰姬陵有關的莫卧兒王朝。
以下是這個王朝的介紹。
（英文：Mughal Empire，1526年－1858年）是突厥人帖木兒的後裔巴卑爾自今中亞南下攻入印度建立的封建王朝。在帝國的全盛時期，領土幾乎囊括整個印度次大陸，以及中亞的阿富汗斯坦等地。是一個伊斯蘭教封建王朝。巴卑爾逝世後，其子胡馬雍在1540年為蘇爾王朝的舍爾沙戰敗，被逐出印度，但是他隨即重整兵力，於1555年卷土重來，恢復了帝國。自第三任皇帝阿克巴到第六任奧朗則布統治時期是莫卧兒帝國的全盛時期，帝國的疆域經過逐步的擴張而達頂峰，經濟繁榮。奧朗則布去世後，莫卧兒帝國的社會經濟發展逐步緩慢，1857年，印度民族起義爆發之後，英國擊敗西帕衣團，並徹底廢除已經有名無實的帝國。上層建築是穆斯林的，而基礎則是印度教的。波斯語是宮廷、公眾事務、外交、文學和上流社會的語。

Ⅱ 古代印度包括哪些國家

大約從公元前6世紀初，古代印度就進入了列國並立的時代(結束於公元前4世紀)。根據佛教文獻記載，當時印度有十六國，其中主要有摩揭陀、迦屍、薩羅、跋祗、俱盧、般庶羅和健馱羅等。

Ⅲ 古代印度位於什麼地方

印度是世界文明古國之一。古代印度的地理范圍，大體上包括現在的印度、巴基斯坦和孟加拉國的領土。中國漢代史籍提到的「身毒」和「天竺」，即指印度。唐代玄奘所著《大唐西域記》中開始稱它為印度。

公元前2500年至前1750年。印度的印度河流域產生了最早的文明——「哈拉帕文化」。那時人們已經會製造青銅器。大約在公元前13世紀至公元前7世紀，印度進入了「吠陀文明」的時代，這時已經形成一些小型的奴隸制國家。到公元前6世紀—公元前4世紀，是印度列國並存的時代。公元前326年，希臘馬其頓國王亞歷山大曾率兵侵入印度河流域，雖然為時較短，但希臘文化對印度文化產生了一定的影響。公元前321年，印度趕走馬其頓侵略者，建立了著名的孔雀王朝。孔雀王朝的第三代，即阿育王時期，國勢最為強大，基本上統一了印度全境。阿育王死後，印度又衰落，且不斷有外族入侵，直到4世紀後半期，印度才重新建立了印度大部分領土的笈多王朝。這是印度奴隸制社會的最後一個階段，也是封建社會逐漸形成的時期。

Ⅳ 古印度都包括今天的哪些國家

古印度包括：印度、巴基斯坦、孟加拉、尼泊爾、不丹等國。

古印度是一個文化的大熔爐，這個國家獨特的歷史背景使得它包含了從遠古到現代、從西方到東方、從亞洲到歐洲等多種文化潮流。再加上它是一個由五大民族構成的國家，本身就像一個大大的文化博物館。

印度河流域是文化的中心。古印度雖然是一個多種姓的、歷史包袱較沉重的國家，但依然為世界文化留下了獨特風格的遺產。

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古印度的文化

1、婆羅門

婆羅門作為第一等級，在社會上有首腦之尊；其他各等級包括國王在內的剎帝利，對婆羅們都應敬重禮讓。婆羅門由主管宗教祭祀的氏族貴族組成，日後成為婆羅門教的祭司，也可以經管其他行業，但只動口不動手，即作為業主和管理領導人員。

2、剎帝利

剎帝利作為第2等級是由王族和軍事行政貴族集團組成，他們被視為社會之臂膀，即統治階級執掌國家機器的人員。

在理論上，婆羅門優於剎帝利，但作為最高統治者的國王屬剎帝利等級，這就不可避免地出現了兩個種姓之間的爭雄，因此有些文獻也出現過剎帝利優於婆羅門的說法，只是較少數而已。

3、首陀羅

首陀羅為第4等級，指壓在社會最底層的勞苦大眾。他們最初是由被征服的非雅利安各族組成，後來也包括由於種種原因而被降到這個最卑賤等級的雅利安人。

Ⅳ 古印度現在是哪個國家

我們知道古印度與古埃及、古巴比倫、中國並稱為「四大文明古國」，而或許是古印度與現在的印度都叫做印度的原因，所以不僅現在印度人認為印度就是古印度且經常自嗨，世界上的其它國家也這么認為。然而這是不正確的。印度與古印度雖然有關聯，但它們有著本質的區別。

古印度的歷史十分悠久，早期發源於印度河的文明，而後擴展到恆河流域，形成了恆河文明，創造出燦爛的文化。而在大約在公元前2500~公元前1500年，來自於伊朗高原的雅利安人入侵了印並成功成為了統治者，把古印度原住民貶為奴隸，為了固化統治者和奴隸關系，就形成了等級嚴森的種姓制度。古印度時期正式結束，退出了歷史舞台，印度文明出現了斷層，而之後這塊土地上又來了各種侵略者，幾千年來，印度多個勢力博弈，從屬於原古印度文明地區根本沒有真正統一過，古印度也就再也沒有修復過。

所以古印度並不是印度，即使它們是有關聯的。要知道現在的印度就是指1947年獨立的一個叫印度的國家。

Ⅵ 印度 在中國古代被稱為什麼

印度在中國古代主要被稱身毒和天竺。也有音譯為申毒﹑辛頭﹑信度﹑身度﹑賢豆的說法。

一、身毒

身毒是華夏文明自先秦時期至隋唐時期之間對現代印度次大陸上之文明區域稱呼的音譯詞。其范圍主要指今日印度河流域一帶。

身毒（依照古語發音接近"sin do" 或 "shin do"），直至今日在中國南方一些方言（例如閩南語）仍保留了這種發音。這是華夏文明古代對印度地區的稱呼之一。

《漢書》記載：「從東南身毒國，可數千里，得蜀賈人市。」意思是從東南的神度國，走數千里，才能到四川的商人集市。

二、天竺

古代中國以及其它東亞國家對當今印度和其它印度次大陸國家的統稱。唐初統稱為天竺。天竺是唐朝時期大國，唐太宗李世民派唐和尚去西天取經（即西天取經）此地為西天。

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中國古代最早與古代印度的聯系

漢武帝時張騫出使西域，公元前128年左右到達帕米爾以西的大夏，張騫在大夏時，得知由蜀（今四川盆地）西南取道身毒（今印度）可通大夏，張騫及時地報道了與西北諸國往來的可能性；他暗示了與那些地區通商的潛在價值。他還指出了與像中國那樣反匈奴的其他民族結盟的好處。

具有雄才大略而又好大喜功的漢武帝聽後十分驚喜，決心不惜一切代價打通從西南到大夏的官道，由官方參與商業貿易，擴大疆土。

武帝即封張騫為博望侯，命其以蜀郡（治所在成都）、踺為郡（治所在宜賓西南）為據點，派遣四路秘密使者，分頭探索通往身毒的道路，但都遭到西南少數民族的阻攔未獲成功。

武帝又從內地廣徵士卒，舉兵攻打西南夷、夜郎、滇等國及許多部落。但由於昆明、雋等族的頭人酋長為了壟斷豐厚的過境貿易而拚死抵抗。

歷經十餘年，結果僅打通了從成都到洱海地區的道路，官方使者未能超過大理至保山一帶，只能通過各部族、印度作中介與大夏商人間接貿易。

據《後漢書西域傳》所載，中國在2世紀時對身毒的地理﹑物產﹑宗教﹑政治情況已有初步了解；且知當時身毒許多地區皆屬「月氏」，即早期貴霜帝國(即貴霜)。這是由於東漢時佛教已傳入中國的緣故。

Ⅶ 古印度是現在的哪個國家

古印度指的其實是南亞次大陸,包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉三國,它是古代文明的發源地

Ⅷ 印度 在中國古代被稱為什麼

印度 在中國古代被稱為：身毒、賢豆、天竺、印度

1、身毒。在中國歷史上，對印度的最早記載在《史記·大宛傳》，當時稱為身毒（印度河梵文Sindhu對音）。《漢書》記載：「從東南身毒國，可數千里，得蜀賈人市。」。《後漢書·西域傳》記載「天竺國一名身毒」。
2、賢豆（xiándòu）
古印度的別譯。唐玄奘《大唐西域記·印度總述》：「詳夫天竺之稱，異議糾紛，舊雲身毒，或曰賢豆，今從正音，宜雲印度。」
3、天竺。唐高僧玄奘往西域取經，首創根據In讀音正名為「印度」，「夫天竺之稱，異議糾紛，舊稱身篤，身毒，賢豆，天竺等。今從正音，宜雲印度」。
（地名）梵Sindhu=波斯Hindhu=希臘India（國名），Ins（河名），新稱印度，印特伽，譯曰月。Sindhu->Hin->身毒、天竺。Hin->In->印度。總而言之，身毒、天竺、印度都來自Sindhu。
4、印度。後來玄奘西域取經，根據讀音才正名為印度。

Ⅸ 古代印度誕生於哪個老文明國度

古代印度就誕生於古代印度文明這個國家。公元前兩千多年前的時候就產生了。