Ⅰ 印度的歌有哪些
1 印度舞曲 印度歌曲
2 印度跳舞曲 印度歌曲
3 印度之花 印度歌曲
4 LOVER FROM INDIA 印度情人 印度音樂
5 FLOWER FROM INDIA 印度之花 印度音樂
6 天使之吻(印度親嘴歌) 印度金曲
7 神秘的印度音樂 印度歌曲
8 dj音樂心情 印度歌曲
9 大悲咒 印度歌曲
10 印度之歌 蔡琴
11 印度之歌 蔡琴傳奇2
12 印度神遊 黃立成&Machi
13 印度神遊 黃立成
14 DOMINATION 主宰 印度音樂
15 DEVOTION 虔誠 印度音樂
16 DAUGHTER OF THE MOON 月亮的女兒 印度音樂
17 FATALISM 宿命 印度音樂
18 THE BANK OF THE GANGES 恆河之畔 印度音樂
19 PIPE EREAM OF NEXT LIFE 來世迷夢 印度音樂
20 女友嫁人新郎不是我 印度金曲
21 吉米!來吧 印度金曲
22 流浪者(拉茲之歌) 印度金曲
23 蘇尼達之歌(大篷車插曲) 印度金曲
24 Hai Mera Dil 印度金曲
25 Amr Diah by Tamaly Maak 印度金曲
26 Mere Khayalon KI Malika 印度金曲
27 Karunesh by Solitude 印度金曲
28 印度親嘴歌 dj
29 印度搖籃曲 閉上藍色的眼睛_搖籃曲
30 天使之吻(印度親嘴歌) 華人群星
31 印度人的夢想 Bandari
32 夢鄉(印度歌曲) 黑鴨子合唱組
33 燒之印度火西施 林憶蓮
34 音樂心情 印度歌曲
35 阿育王 印度歌曲
36 妖嬈風情錄 印度歌曲
37 純凈如天簌 印度歌曲
38 do pyaar 印度歌曲
39 搖籃曲 印度歌曲
40 atman 印度歌曲
41 i am 印度歌曲
42 VOYAGE 2 印度歌曲
43 moksha 印度歌曲
44 Ham Thendrale 哈穆·撒旦 印度音樂
45 Love Love 愛 愛 印度音樂
46 Lazi of Song 拉茲之歌 印度音樂
47 Lida of Song 麗達之歌 印度音樂
48 Bard Dance 吟遊詩人舞 印度音樂
49 The south wind 南方的風 印度音樂
50 The Wizard's Dream 威撒特的夢想 印度音樂
51 En Veetu Thottathil 來自威吐·托塔特 印度音樂
52 Abalonia Talvin Singh
53 O Rey Chori A.R. Rehman
54 Chale chalo A.R. Rehman
55 Sway of the Verses Talvin Singh
56 Dubla Talvin Singh
57 Mitwa A.R. Rehman
58 It's Not Over Talvin Singh
59 Silver Flowers Talvin Singh
60 The Beat Goes On Talvin Singh
61 ghanan ghanan A.R. Rehman
62 One Talvin Singh
63 Radha Kaise Na JaleTrack A.R. Rehman
64 See Breeze Talvin Singh
65 Mustard Fields Talvin Singh
66 O Paalanhaare A.R. Rehman
67 Waltz For Romance A.R. Rehman
68 Uphold Talvin Singh
69 Lagaan A.R. Rehman
70 印度電影《流浪者》原版錄音 群星
71 Waiting(Acoustic version) 印度草樂隊
72 寶貝(印度尼西亞民歌) 沈丹
73 印度尼西亞(Indonesia) Groove Coverage(舞動精靈樂團)
74 船歌 (印度尼西亞民歌) 徐海星
75 09_姆拉達組曲_印度舞曲 古典音樂CD網路
76 女友嫁人新郎不是我 華人群星
77 吉米!來吧 華人群星
78 我是迪斯科舞曲 古都情調
79 拉茲之歌 流浪者
80 女友嫁人 新郎不是我 古都情調
81 Wada Na Tod Lata Mangeshkar
82 蘇尼達之歌(大篷車插曲) 華人群星
83 友誼天長地久 古都情調
84 吉米吉米 古都情調
85 麗達之歌 古都情調
86 奴里 古都情調
87 搖籃曲 古都情調
88 美麗的姑娘在何方 古都情調
89 快樂情人 古都情調
90 你俘去了驕傲的心 古都情調
91 印度神遊 (Clean Version) 黃立成
92 愛情來到我心間 古都情調
93 拉茲之歌 古都情調
94 無論你走到哪裡 古都情調
95 印度神遊 (Clean Version) 黃立成&Machi
96 在愛情的旅途上 古都情調
97 啼笑皆非 古都情調
98 馬車女郎 古都情調
99 Indian Dreams(印度人的夢想) 純音樂
100 多麼可惜呀!(印度尼西亞民歌) 黑鴨子合唱組
Ⅱ 印度人 傳統樂器
2009-02-12 15:13:26 來自: 露上行舟
我為了方便看,把組長對印度音樂、音樂家及樂器的介紹匯總到一起列印出來了,順便貼過來,這樣大家看起來也方便,有朋友想列印出來的也省事了。
1、Dholak (hinstani, percussion instrument)
多赫拉鼓(印度斯坦打擊樂器)
這是主要用於在祈禱儀式和電影音樂里伴奏的打擊樂器。鼓身為木製,兩段蒙皮。多赫拉鼓的定調是通過套筒螺母系統或者是鼓身周圍的細繩調節的。
PS(1):多赫拉鼓右側的鼓膜較簡單,左側鼓膜內側有用瀝青或是瀝青、黏土、沙子的混合物所做的塗料層。多赫拉鼓是也是誇瓦力的主要伴奏樂器。
PS(2):【印度和世界音樂文化入口網】孟加拉多喝鼓 Bhangra Dhol鼓
在印度孟加拉流行的多喝鼓,主要用在地方民歌、民謠、舞蹈為主。
多喝鼓以希杉(Sheesham)木頭做了鼓身,雙面羊皮鼓,一邊高音、一邊低音。
孟加拉多喝鼓(Bhangra Dhol)鼓在孟加拉又稱為孟加拉(Bengali)或魔力單(Mridang)鼓
2、Ghatam (carnatic, percussion instrument)
賈淡瓷鼓(卡納提克打擊樂器)
賈淡瓷鼓是一個厚壁(2厘米)的陶罐。打擊樂手用雙手的手掌、指節和掌緣擊打賈淡瓷鼓的壁;鼓手也會用腹部蓋住罐口來調節音調,以產生低八度的相對應的音符。賈淡瓷鼓和魔力單根(mridangam)是主要的卡納提克打擊樂器。
PS(1):【印度和世界音樂文化入口網】賈淡瓷鼓(Ghatam)從外觀看起來像是盛水的溶器,亦像芸術花瓶,賈淡瓷鼓是印度非常古老的樂器。以手擊鼓產生低音,高音由手拍打瓶口,即可產生高音,熟練的鼓手,可打出千變萬化的鼓聲,非常好聽。有名的大師維納原(Mr T.H.Vinayakram)。
主要演奏家:T H Vinayakaram
3、Khanjira (carnatic, purcussion instrument)
坎擊拉(卡納塔克打擊樂器)
坎擊拉是一種小型手鼓。它由富彈性的蜥蜴皮覆蓋在木製框架上製成。框架直徑大約7英寸(17.78厘米),嵌有圓形金屬響片。坎擊拉在南印度古典音樂演奏中非常流行。但是因為它很難長時間進行連續演奏,所以不作為主要樂器,僅僅是附加在魔力單根的演奏中。
PS(1):【印度和世界音樂文化入口網】欠擊啦印度手鼓,是印度的古老樂器,在幾千年的印度古圖文中,常出現這種手鼓,在南印度是僅次於魔力單根(Mridengam)常見的鼓樂器;印度欠擊啦手鼓比中東和西方的手鼓略小,寬約8到9吋,深約3到4吋,欠擊啦印度手鼓鼓皮只有單面,鼓皮是蜥蜴皮或蛇皮做的,因此有人稱印度蛇鼓。在圓型的木匡環另附有2/3片的圓金屬響鈴片,在擊鼓或搖鼓發聲金屬響音。欠擊啦印度手鼓,左手持鼓右手以手掌或手指擊鼓(反手亦然) 。欠擊啦印度手鼓體積小但能量頗大,如沒有看到表演者,聽到宏量的聲響是不成比率的。由於欠擊啦印度手鼓無法調音,如果鼓皮緊綳也可以在鼓皮灑一些水,可以改善,如潮溼鼓皮鬆弛時,可以曬太陽,燈或吹風機,但要小心過尤不及,可能傷及鼓皮。欠擊啦印度手鼓也有不附金屬響鈴片的。
4、Mridanga (Carnatic, percussion instrument)
魔力單根(卡納提克打擊樂器)
魔力單根是卡納提克音樂中用來掌控和維持演奏會中的「塔拉」或節奏的樂器。鼓身由傑克木(拉口沙木波羅,木波羅屬,產於印度西部、東南亞中南半島),鼓面和周邊繩索由皮革製成。
魔力單根是雙面鼓。鼓身由單塊木頭製成。鼓身中空,分尺寸不同的兩節,一節細長用於發出高音,另一節粗闊用於發出低音。鼓身壁厚僅有2/3厘米,這有助於保持它在低頻聲上的穩定性。
右手一頭(低音):魔力單根右手側鼓皮上有用錳粉、米飯、羅望子果汁混和製成的固定片,用來穩定鼓皮張力,提高音調。固定片在鼓頭中央形成一個永久性的黑色環線形圓面,鼓頭發出的音符就可以調至一個音階的第一個音符,即主音。用不同的手指組合擊打鼓頭可產生不同的和聲。左手一頭(高音):左手一頭鼓皮是光裸的,但在演奏時,鼓手會用搗碎的生米和水混合起來塗抹在鼓皮中央,這樣就能產生特有的渾音或悶音效果。兩側鼓皮由多條皮革束帶聯結在一起。
魔力單根和賈淡瓷鼓是卡納提克音樂的主要節奏樂器。
Ⅲ 有誰知道印度音樂的具體分類啊
印度音樂的起源是隱藏在音樂創作者美麗的神話之中。印度人認為印度音樂 是由濕婆神「Shiva」所創造的。在印度,對於古代音樂之權威者中,最偉大的人物,即使在今日的印度仍然 受到音樂家們尊敬崇拜的,應該是13世紀初的莎蘭咖提瓦(Sharangadeva)這位聖者。之後由於伊斯蘭教入侵北方, 逐間影響南北音樂風格的區別, 而北方信伊斯蘭教的國王阿克巴(1542-1605 A.D)則是一個非 常喜愛音樂的君主。因此,在他治理期間,其宮廷樂師Tan Sen開創了北印度音樂之先河, 印度音樂的raga(拉格)受到他的影響,而發生了很大的變化。另外印度 的室內樂,亦從阿克巴大帝即位之後,與印度寺院的音樂、戲劇等,一並獲得了很好的發展。
印度音樂要素中,拍子佔有極為重要地位。印度人對於拍子相當重視,這是來 自於他們自古以來的作詩法和詩的韻律之觀念。因為在印度,無論是梵語或是地區方言,全部的音節都是適應 其時間的長短而被分類的。另一方面,由於印度的詩完全沒有所謂的強弱音節之分,所以他們以時間的長短分 配做為分割法。目前的印度語言學者,對於詩中各種各樣的拍子仍然相當的重視,而且也要求的非常嚴格,甚 至有些學者仍然依照詩的韻律法來教習。印度人對於節奏的感覺或有關時間之繼續,皆非常的敏感和熟悉。這 也是印度人所以很容易將歌詞或詩配上音樂或將音樂填上歌詞或詩的原因。除此之外,印度人對於各種各樣節 奏組合的預判能力也很強。例如印度人在鼓的即興演奏中,能夠很快速地而正確地判斷大鼓的節拍法,是由二 拍加四拍或由七拍加二拍加七拍…..等節奏型組成的。
印度音樂如同其他民族音樂一樣自成一格,強烈反映出其風土民情與生活型態。 印度音樂極富宗教性,一如印度的文明著重於心靈的精神層面一般,民族音樂復雜、神秘而多樣化,且具有冥 想的性靈音樂特色。
印度音樂大致可分為南印度音樂與北印度音樂兩派,雖然演奏樂器及歌曲風格不同, 但音樂用語及理論卻是相通的。西塔琴是北印度的代表樂器。北印度音樂受回教文化及波斯音樂的影響,屬宮 廷音樂一類,與具有印度教濃厚色彩的南印度音樂性質大異其趣。
印度音樂的歷史
A. 公元前3,000年開始的本土的 達羅毗荼Dravidian 人種, 源中亞的阿利安Aryan人奠定了音樂的基礎
B. 吠陀經的吟唱Age of Vedic Chant (Aryan peoples, Hin religion), 1500-500 B.C.
是現今流傳最悠久的音樂傳統,吠陀經記載了印度人最早的哲學的宗教思想,對印度人的影響一直到今天仍然10分深遠
C. 佛教與希臘文化也成在紀元前後影響印度,但相對起來,流傳下來的並不多
結論
印度音樂豐富而復雜的傳統,實在是今天是世界音樂文化最豐富的寶藏,也正應驗了這個歷史攸久民族的偉大,在印度音樂中,我們常可以發現一些在其他音樂文化中已經失傳的特質,音樂所具有的特殊力量與宗教情懷,即興演奏的特殊能力,音樂與數學與整個宇宙之間特殊的關系等等;許多現代的音樂家,無論是古典的或是流行的,都由從印度音樂中尋找靈感的例子,但相對起來,真正研究印度音樂,演奏印度音樂仍然僅局限在印度人自己,我想,我們應該先從欣賞印度音樂開始,進而了解實踐,必定能夠開拓我們的聽覺的領域,豐富我們的文化。
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Ⅳ 印度最著名的歌曲
是上映了19年之久的印度寶萊塢之王沙魯克汗1995年的作品《勇奪芳心》里的主題插曲。所有的印度人都會哼唱。也是最經典的。但是流傳到中國最有名的應該是《流浪者》里的拉茲之歌以及2001年左右沙魯克的《女友嫁人了新浪不是我》(這是錯誤的翻譯的已經傳得太逛了。
Ⅳ 阿拉伯音樂,印度音樂的常用音階有哪些
1、印度音階,印度音樂術語。婆羅多的《舞論》指出印度音樂中每個音階有7個音級,縮寫為Sa、Ri、Ga、Ma、Pa、Dha、Ni。
從Sa開始的薩音階和從Ma開始的瑪音階是印度傳統音樂的基本音階。薩音階和瑪音階在8度內各包含22個什魯蒂(微音程),每個什魯蒂約相當於四分之一音。薩音階和瑪音階是純律或接近純律的音階。以薩音階和瑪音階中的各音為主音可構成14種調式音階。在印度古典音樂中音階通過拉格來體現。
2、阿拉伯音階以其中特有的四分之三音區別於其他地區的音階。擅長數學的阿拉伯人,根據量音學原理,運用「四度相生法」,即將一弦舍其1/4,取其3/4,即得上方純四度;依次相生,產生最初的九律。
10世紀,突厥人法拉比將律數增加到17,並區別為兩類:按傳統四度相生法所得的算作正律;根據中立音程所得的算作變律。到13世紀,波斯音樂理論家薩菲·丁在古代九律的基礎上,再次往下生8次而得十七律,按其音高排列,即為:
但十七律在實際使用中很不方便,未被廣泛接受。1888年穆沙卡發明了「二十四平均律」,即把十二平均律的各半音再一分為二。其相鄰兩律間的音程值均為50音分,即所謂的「四分之一音」。但這種四分之一音在實際音樂中,只能與半音或全音相加為四分之三音或四分之五音使用。
各種音階:
吉卜賽音階
吉卜賽是10世紀時從印度西北部分離出來的游牧部落,其音階結構形態繼承了古印度音樂文化的特點,並在西亞、東歐、南歐、北非各民族的音樂中留下深遠的影響。
其音程組織是每個八度之內有兩處增二度,每個增二度兩端有半音鑲邊,形成一組以純四度為框架的、「吉卜賽風」的四音音列,兩組四音音列之間一處首尾交疊,一處有全音隔開,見下例3:用這種音階,也可選其中不同的音當主音以建立不同的調式(但並非每個音都能當主音)。
平均五聲音階
爪哇人所用,當地稱之為「定形斯連德羅」。其音程組織是將一個八度劃分成大致相等的5個區間,每個區間大於全音而小於□音(見印度尼西亞音樂)。
以上各類音階都植根於民間音樂中。此外尚有不少人工音階,是由作曲家根據某種表現意圖與風格要求而設計創造的,有的僅出現於某一特定的作品中,有的為某一作曲家所喜好常用,有的產生較大影響,為某個時期某個流派的一批作曲家所用。
全音音階
由6個音級組成,也是一種平均音階,即將一個八度劃分成相等的 6個全音。
這種音階的運用濫觴於F.舒伯特、G.羅西尼、H.柏遼茲的某些作品,其完整形態出現的最早例子見於俄國作曲家M.И.格林卡的歌劇《魯斯蘭與柳德米拉》,以後A.C.達爾戈梅日斯基、F.李斯特、C.德彪西、G.普契尼、R.施特勞斯等都曾用過。它成為印象派音樂風格的特徵之一。
Ⅵ 印度民間音樂的種類和特點
我知道這里很少有人會一下子從頭到尾去聆聽一段長達一個多小時的raga,所以普及印度音樂只能慢慢來。印度音樂大概分為以下幾種重要的形式:印度古典音樂、Folk music、film music、Bhajans、Ghazals等等。
印度古典音樂主要分為兩個派別:北印度的叫做Hinstani,南印度的叫做Carnatic(或者Karnatak)。從北方的Kashmir(克什米爾)到西部的Punjab,再到東部的孟加拉和阿薩姆,最後再到南方的Maharashtra和north Karnataka都受到Hinstani(北印度音樂)的影響。在巴基斯坦和孟加拉國獨立前,他們受到北印度音樂的影響也是非常大的,雖然在這半個世紀期間,這種影響已經被削弱了。而Carnatic(南印度音樂)主要在南部四個邦Karnataka,Andhra Pradesh, Tamil Na以及Kerala(喀拉拉邦)。北印度古典音樂和南印度古典音樂最顯著的區別就是北印度音樂受到伊斯蘭教的文化的影響非常大。而南印度古典音樂則更多地保留了印度教的文化。
Bhajans(拜贊歌)是一種崇神歌曲,印度人認為在吟唱Bhajans時,聲音所產生的能量可以被人的身體所接受。有包括ram Bhajans,krishna Bhajans,shiv Bhajans,hanuman Bhajans,lakshmi Bhajans,rga Bhajans以及一些其他的類型的Bhajans。
Folk music則是指印度的民間音樂,因為印度的種族差異導致了隨著地域的不同,印度的民間音樂有著非常大的不同。象一些婚禮葬禮上的音樂,而象在印度的Andhra Pradesh地區,父母或者長者對於年輕人的性教育也是通過一種特殊的民間音樂來實現的。
而Ghazal原來是來自波斯的一種詩歌形式,傳到印度後印度人開始用烏爾都語來創作,在18世紀又被配上了Khayal,於是形成了這種詩歌吟唱。象Aasha Bhosle、Abida Parveen等等著名的歌手都唱Ghazals。
印度音樂還有一個非常奇特的現象就是非常強大的同化力量。象西方的許多樂器在進入印度後就完全被印度音樂改良,它的演奏方法,技巧完全徹底地印度化。象小提琴、吉他、薩克斯、曼陀林等等。其中小提琴是最著名的。演奏的方式從站立演奏轉變為坐著演奏,拉音階的時候也完全不同,加上了許多的滑音。印度音樂最迷人的一個地方就是裝飾音繁多。
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Ⅶ 印度人對音樂有哪些應用
印度人大多能歌善舞,因而民間音樂也十分發達。古典音樂主要滿足審美需要,而民間音樂卻具有各種社會功能。人們在生產勞動和日常生活中都需要音樂。在豐收季節、娶妻生子之時,人們載歌載舞,以示慶祝。所以,在印度的山野林間、河流海洋之上,都可以經常聽到旋律優美的歌聲。
Ⅷ 印度音樂的介紹
印度音樂的起源是隱藏在音樂創作者美麗的神話之中。印度人認為印度音樂 是由濕婆神「Shiva」所創造的。在印度,對於古代音樂之權威者中,最偉大的人物,即使在今日的印度仍然 受到音樂家們尊敬崇拜的,應該是13世紀初的莎蘭咖提瓦(Sharangadeva)這位聖者。
Ⅸ 印度歌曲排行榜前十名是哪些歌
《拉茲之歌》、《麗達之歌》、《蘇尼達之歌》、《吉米來吧》、《天使之吻》、《女友嫁人了新郎不是我》、《印度新娘》、《En veetu thotttathil》、《Bindiya chamkegl》。
《拉茲之歌》這首歌是印度老電影《流浪者》裡面的歌曲,主要描述了流浪者的悲慘生活,這首歌引發了人們的共鳴和同情。
《麗達之歌》這首歌也是印度電影《流浪者》裡面的插曲,但是和《拉茲之歌》表達的情緒不同,這首歌配合電影的劇情,表現的是男女主人公重逢的喜悅之情,這首歌經過很多內地的歌手翻唱過,所以也是一首經典老歌。
《Bindiya chamkegl》這首歌是印度一首很老的老歌,後來被新的歌手翻唱,據歌迷們反映,這首歌的歌手的聲音很妖嬈,是對印度神秘女子的寫照。
Ⅹ 印度音樂起源於什麼
印度音樂至少已有3000年的歷史。公元前1500年前後問世的《梨俱吠陀》中的頌歌,可以被看作最早的歌詞。《娑摩吠陀》則是上古時期的歌曲集,專供祭司在祭祀時吟唱。「娑摩」的意思就是曲調。因此可以說,同戲劇一樣,印度音樂也很可能起源於宗教祭祀儀式。
印度人將音樂視為一種能夠使人的靈魂超脫俗世並升華到佛祖投胎圖中再現了酷愛音樂哥舞的吉印度人(加爾各答博物館藏)哈拉巴出土的舞蹈人像精神世界的崇高藝術形式。而印度文明歷來就有輕物質重精神的傾向,音樂自然在印度人的生活中和心目中佔有神聖地位。
古代印度盛行宗教,音樂是宗教儀式的重要組成部分。婆羅門經典《娑摩吠陀》就是一部歌曲集,是為祭司詠歌而編定的,詩歌主要起類似樂譜音符的作用。印度的宗教祭祀活動很多,有的規模相當大。如馬祭,參加者有國王、王族成員、官吏、士兵、祭司等。祭司有勸請者、詠歌者、行祭者和祈禱者。他們各有三名助手。詠歌者在祭祀時,專司演唱娑摩歌之責。此外,還有大批歌舞演員和鼓樂手參加,氣氛十分熱烈。
佛教音樂也是相當有名的。古代印度佛教寺院林立,寺院中佛音縈繞,鍾聲不絕,呈現出「梵唱屠音,連檐接響」的情景。佛教的樂曲,不僅有為宣揚佛教教義的,還有隻是供人們欣賞之用的。後者如《沙石疆》、《天曲》。這兩首名曲,4世紀由印度傳入中國前涼小王朝所在地涼州,後在中國內地流傳了很長的時間。
印度人大多能歌善舞,因而民間音樂也十分發達。古典音樂主要滿足審美需要,而民間音樂卻具有各種社會功能。人們在生產勞動和日常生活中都需要音樂。在豐收季節、娶妻生子之時,人們載歌載舞,以示慶祝。所以,在印度的山野林間、河流海洋之上,都可以經常聽到旋律優美的歌聲。西孟加拉、馬哈拉施特拉和安得拉等邦的民歌都富於地方特色因而十分著名。印度民間音樂的音域十分寬廣,許多民間歌曲可以達到三個八度。
為了使唱頌更富激情,印度人使用了各種樂器。印度樂器品種繁多,主要分為弦鳴樂器、革鳴樂器、體鳴樂器和氣鳴樂器四類。其中七弦樂器維那琴、西塔爾琴、雙面手鼓等都很有特色,也都具有豐富的表現力。