印度人寺廟養牛干什麼

Ⅰ 印度人為什麼把牛視為神物

要是保護動物來說，全世界最應該推崇的就是印度，很多動物在印度被敬拜，這里就不得不提的就是牛，印度是個極為尊重牛的國家,印度教徒把牛奉為神明。按他們的習慣,每逢飯前都要首先敬牛。還有的人敬狗、敬蛇、敬老鼠...印度教徒不吃牛肉。

牛在印度人幾千年的生活之中有重要的意義，正是在農業社會牛的意義，才有宗教上的保護，才有把牛視為神聖之物，也就有今天印度人的傳統，牛上升為神物。

Ⅱ 在印度牛被視為聖物不可以吃牛肉，最後牛是怎麼處理的

印度既把牛視為聖物，又有印教徒不殺生的信條，但印度卻是世界上牛肉出口大國。印度並不是所有的牛都被視為聖物，只有印度本地的瘤牛才被尊為聖牛。

瘤牛的皮膚顏色更淺，白色的最為常見，這種牛因頸項處有一巨大的公牛峰而得名。只要是瘤牛，無論公母，不分老少，都是神聖不可侵犯的，其中母的瘤牛最為尊貴。

然而在利益的誘惑下，很多「母牛」也被改頭換面送進了屠宰場。那些印度高種姓的精英階層，有的也已經擺脫束縛，開始嘗試恢復傳統，去吃牛肉了。

Ⅲ 在印度，牛被視為聖物，不可以吃牛肉，最後牛都是怎麼處理的呢

眾所眾知牛在印度被印度人視為“聖物”，擁有崇高的地位。那麼，你可知道為何這些牛被印度人視為“聖物”，這些牛在印度的地位到底有多高，還有就是這些牛最後都是怎麼處理的呢？不看不知道，看了嚇一跳。今天，我們就一起來探究印度的這些牛的那些秘密。

三是穆斯林人將其販賣到其他國家。在印度除了大部分人是信奉印度教外，還有一部分人是穆斯林，他們不信奉印度教，不會將牛視為“聖物”。這些穆斯林為了錢財，會偷偷地將這些流浪牛販賣到其他國家，賺取暴利。當然，此行為遭到了印度政府的嚴厲打擊。但是為了牟取暴利，不少人還是會鋌而走險的。

總之，在印度，這些瘤牛因印度教被大部分印度人視為“聖物”，而擁有了崇高的地位，可以避免被人類屠宰的悲慘命運，是一大幸事呀！沒有買賣，就沒有殺戮！

Ⅳ 印度的牛在印度有什麼用

在印度，牛是主神濕婆的坐騎，超過80%的印度人都是印度教徒，敬牛如敬神，每頭牛背上似乎都乘坐著濕婆神，巡視著印度大地，那種神聖的宗教感情確實很難用世俗的眼光來理解。 印度有百分之八十五的人信奉印度教。印度教徒認為牛是代表繁殖的象徵，又是人們維持生存的基本依靠。印度數徒對於牛十分尊敬，他們把母牛視為「聖牛」，老死不能宰殺。牛可以在外自由游盪，神聖不可侵犯。在城市裡游盪的牛，可以在街道上恣意橫行，或者躺卧在馬路中心，行人和汽車對它們必須讓路，繞道而行。在農村，它們可以大搖大擺地走入田間，飽食已經成熟的穀物，或者吃掉樹上的果實。「聖雄」甘地生前曾說過，他尊重母牛的聖潔，猶如尊重他的母親。 牛能提供牛奶、黃油和酥油。在農村，牛糞還被當作肥料和燃料。某些虔誠的印度教教徒還喝牛尿，據說可以凈化內體和靈魂。 印度教的僧侶每年都要主持舉行一種儀式，叫作「波高」，表示對牛的尊重和崇拜。「波高」的儀式是：把用樹葉紮成的花環系在牛頸上，把牛角塗上色彩，並在牛頸下掛著餅子和椰果，然後由男性教徒拿著用番紅花的花粉、馬哥沙樹汁和清水混合成的液體，繞著牛群遊行三周，遍灑它們的全身，然後在牛前躺下四次，而且必須四肢著地。當「聖牛」把頸下的餅子、椰果抖落在地時，圍觀的群眾便去搶食，「聖牛」隨意四散後，教徒們還要打鼓念經送行。這種儀式不許婦女參加，認為婦女參加是有瀆「聖牛」。 在印度還有許多由僧侶或商人主辦的「聖牛養老院」。當母牛不能自己尋覓食物時，就被收入養老院中供養。 不論是過去還是現在，在印度還常常因為牛的問題而引起宗教沖突和政治矛盾。伊斯蘭教傳入印度之後，與印度教的教規不同，他們拒絕執行不準屠宰健壯牛的聯邦禁令。而另一方面印度教徒則要求加強和擴大保護牛的法律。這樣，必然就要引起印、伊兩教的矛盾和糾紛。1979年4月，印度教聖人、八十四歲的維諾巴·巴維為了拯救印度「聖牛」免遭屠殺，進行了絕食斗爭。巴維發誓不吃東西，除非印度議會通過法律，規定大家都要尊重「聖牛」。然而在喀拉拉邦（這個都有百分之四十的人是穆斯林和基督教徒）大約有一百五十名吃牛肉的人卻舉行了一次公開的吃牛肉野餐，抗議巴維的絕食。 前總理德賽是一位虔誠的印度教徒，他擔心雙方的狂熱者會鬧出宗教亂子，勸說身體虛弱的巴維停止絕食，並且答應制定新的聯邦法律未禁止屠殺牛。後來，德賽終於實踐了他的諾言。在議會經過激烈的爭論之後，德賽依靠他佔多數地位的人民黨成功地提出了一項全面保護牛的法案。但是爭論並沒有停止，一位穆斯林議員說，「牛把聯邦結構的均勢打亂了。」另一位喀拉拉邦的議員還警告說，「喀拉拉邦不會接受這樣的立法。」 事實上，要絕對禁止殺牛是行不通的。關於牛在印度經濟中的作用問題，也有兩種不同的主張。主張保護牛的人說，再屠宰牛就會奪走印度窮人十分需要的牛奶、燃料和畜力。反對的人則說，印度「聖牛」有一半是沒有經濟價值的，盡管作了種種努力提供牛欄，但是大多數老牛卻因尋找食物而毀壞農作物。據說，每年總有幾百萬頭牛被憤怒的農民打死或被汽車撞死。以孟買市為例，該市原規定絕對禁止殺牛，但事實上每年還要宰殺十萬頭牛。

Ⅳ 印度將牛信奉為神從不吃牛肉，那麼印度的牛肉都被如何處理

牛肉肯定都是出口了，要不就是埋起來。反正印度信奉牛為神明，是不可能吃牛肉的，那麼牛肉只有這些處理方法了。

牛作為我們生活中經常看到的一種動物，但是在印度人那裡，卻是神明的存在。對於這個，大家也不比抱有什麼有色眼鏡去看他們，畢竟這是宗教信仰，是非常正常的，畢竟回族就把豬看成神明。雖然他們信奉的動物可能在我們看起來比較低級，但是別人還有可能笑話我們，說我們信奉龍，但是龍這個生物是否存在都不一定，不過關於龍是否存在還真不好說。

Ⅵ 印度視牛為神，那印度人養牛又是為了什麼

印度的牛有出口、產奶等用途。

據《日本經濟新聞》2013年5月31日報道，印度將超過巴西，躍居全球最大牛肉出口國。據美國農業部推算，印度2013年牛肉出口量將達到約為170萬噸，佔世界出口總量的2成。在最近3年裡，對中東、非洲和東南出口已經增至約2倍。

印度人非常喜歡乳製品，號稱沒有牛奶就無法生活。而支撐印度龐大人口需求的就是水牛，飼養數量超過1億頭。與在印度被視為聖物的瘤牛不同，印度水牛常作為奶牛利用，在超過10歲無法產奶後，將作為肉食牛出售。

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印度關於牛的相關習俗：

1、印度教視牛為神聖，愛牛、敬牛，牛可隨意漫遊街頭，不許打牛，更禁吃牛肉，也禁用牛皮製品，如腰帶、表帶、鞋、衣服等。

2、在印度的許多州，宰殺被視為「聖獸」的牛將面臨著長達5年的牢獄之災。同樣，以屠宰為目的的牛出口也是違反法律的。

3、一年好幾個關於牛的節日遠遠滿足不了印度人民對牛的崇拜心情。許多印度人還慶祝一種名為「Gopastami」的牛的節日。節日當天，主人將牛沐浴清爽，打扮成最迷人的模樣，並將其帶往聖殿，感謝牛為他們帶來的一切。

Ⅶ 在印度牛不能吃還是聖物，那最後牛是如何處理的

印度這個國度對於我們國人來說是充滿神秘性和趣味性的，無論是在閱兵式上面花樣百出讓人眼界大開的疊羅漢，還是火車上面車頂車窗扒滿了人的場景，亦或是恆河裡面有著各種各樣的活動，都讓人非常吃驚，而這些在平時也為我們的日常生活增添了一絲趣味性，通過新聞報道或者影視作品來對此進行一下消遣，確實是一件讓人非常放鬆的事情。除此之外，印度還有其他的一些讓人匪夷所思同時也感覺非常搞笑的事情和規則的存在，比如印度的牛，不論是在國內通過新聞和影視作品進行了解，還是到印度進行旅遊或者實地考察，都會發現印度的大街上隨處可見牛，而無論是行人還是車輛都對這些牛畢恭畢敬，即使是牛走在前面擋著車道，車輛也不敢對牛做出什麼行為。

其實有的時候由於人們了解信息的片面性和限制性沒能夠對於一些事情進行一下深度的了解，比如牛在印度雖然珍貴，但其背後還是有著不為人知的秘密，這就是印度的牛和印度人的種姓制度一樣有著等級，被奉為聖物的為瘤牛，而水牛這種低級別的是可以進行屠宰和食用以及勞作的，而對於瘤牛這種牛待其老了後也有相應的處理措施，比如由政府收容進行專門的接待，這樣對既保障了瘤牛的地位，又增加了社會勞動崗位，可謂是一舉兩得，有的時候本地人不可以屠殺一些品種的牛的話，也可以由國外的公司來進行收購然後屠宰，這樣也避開了印度的相關規定，所以說，在印度對於牛還是有著合適的處理措施的。

Ⅷ 印度人為何喜歡供奉牛了為什麼還會有個潑糞節

在古代牛是非常重要的生產工具，農耕社會中的牛都會受到保護。我國古代甚至有殺牛和殺人同罪的說法。

不過印度對牛的保護更加不同，因為印度的牛不只是生產工具更是崇拜的神物，印度人雖然信仰五花八門千奇百怪，但大多數人都信仰印度教。印度人把牛被視為神聖的象徵，在印度幾乎每頭牛都有自己的名字，而且和人類一起生活。但如果說讓人來侍奉牛的晚年生活那是不可能的，以當絕大部分的牛年老體弱之後就會被放生，這也是導致上面出現牛群阻礙交通現象的原因。

在印度旅行，永遠繞不開的就是神牛。它們不僅在鄉下犁田耕地，也在城市裡大搖大擺。有時候還會直接闖入生意人的店鋪，被騷擾的商家只能好好地「勸」它們離開，而不能驅之以棍棒。

在印度教文化里，牛被視為濕婆神的坐騎，得到特別尊敬。濕婆是印度的三大主神之一，在民間享有極高的聲望，神的坐騎自然也輕視不得。這也就是印度神牛特別牛的原因。

印度的牛，通常在頸項處長有一塊「突起」，叫公牛峰。有公牛峰的牛叫「瘤牛」瘤牛顏色較淺，通常為白色，最為神聖。不知這個是不是也跟種姓有關系，我們知道，通常判斷一個印度人是否為高種姓可以從他們的膚色看出來。在印度鄉間看到的水牛，皮膚為黑色，也沒有公牛峰，相對來說就沒有那麼神聖。大家可能感到比較奇怪的是：雖然尊崇神牛，由於經濟考慮，印度卻是牛肉出口大國。因為屠宰水牛或瘤牛，有時還會造成嚴重的沖突。

所以印度每年都會舉行一次「屠牛節」，被屠的牛有上萬頭創下世界紀錄，不過被屠殺的牛是不允許販賣的，只能讓這些屍體自己分解以表虔誠。

Ⅸ 從印度古老民族傳統談印度敬牛神的風俗

對牛的崇拜是雅利安人帶進印度的，古代雅利安人是一個畜牧民族，牛是計算財富的單位，雅利安人進入印度後從事畜牧和農業的混合生產，牛在兩者的地位都很重要。牛是耕作的重要工具，牛乳可供食用，牛糞可作燃料，甚至也被視為十分潔凈之物，可在穢事後清潔用。
對生產工具的重視被逐漸上升到神聖的地步，使得牛在古印度被看作大地的化身，是豐饒、財富和自然生產力的象徵。
牛同樣也是印度教大神濕婆的坐騎。
殺牛是有罪的，食用牛肉更是罪過。有興趣可以找本《摩奴法典》看一下，上面說得很詳細。

印度神牛是這樣練成的
印度有83％以上人口信奉印度教，印度教徒不吃牛肉，不用牛皮製品，印度教寺廟不充許牛皮製品入內，因為牛被他們視為神物而用來供奉，如伊斯蘭教視豬為神物一樣的道理。
http://www.hainet.cn/ysmr/ysmr_15_01/20070510081548721.shtml

亞洲史（第2章 亞洲的宗教及相關文化、第4章 古印度文明 ）
http://book.sina.com.cn/nzt/1102563889_yazhoushi/index.shtml

古印度文明
http://book.sina.com.cn/nzt/his/1102563889_yazhoushi/5.shtml

印度的牛崇拜
印度是世界上養牛最多的國家，也是對牛最崇拜的國家，85％的印度人信奉印度教。他們認為，牛是繁殖後代的象徵，維持人們生存的基本來源，所以印度教徒對牛，特別是對母牛非常崇敬，視母牛為「聖牛」。
http://travel.tom.com/Archive/2001/5/29-18349.html

印度牛
http://ke..com/view/1484380.htm

印度的牛（好象要錢才能看全~~~呵呵~~~）
印度有百分之八十五的人信奉印度教。印度教徒認為牛是繁殖後代的象徵，又是人們維持生存的基本來源。印度教徒對牛是十分尊敬的，他們把母牛視為「聖牛」，老死不能宰殺。
http://cn.qikan.com/Article/qnwz/qnwz198402/qnwz19840236.html

在印度白色的牛是神聖的動物
http://wenwen.soso.com/z/q75157902.htm?w=%C5%A3%D3%EB%D3%A1%B6%C8%C3%F1%D7%E5%B4%AB%CD%B3&spi=1&sr=1

牛在印度
http://wenwen.soso.com/z/q97989389.htm?w=%C5%A3%D3%EB%D3%A1%B6%C8&spi=1&sr=1

Ⅹ 為什麼印度養牛最多是宗教嗎

按牛的頭數，印度是要居世界首位。1980年，印度擁有2億4干3百70多萬頭牛，佔世界牛總頭數的18％左右。可是牛乳、牛肉的生產卻名落孫山。這與印度的宗教習俗有很大關系。
印度人口的80％信奉印度教。在一般印度人當中，如同恆河被視為「聖河」一樣，牛也被崇拜為神物——「聖牛」。印度教教規嚴禁宰殺牛和食用牛肉，即使是老弱病殘的牛，也仍被保留和養活著。在印度億萬頭牛中，這類老弱病殘牛占不少比重，它們飽食終餐，無所事事，四處游盪，自生自滅。