印度流行的是什麼風格

❶ 印度有什麼建築服飾和風俗

印度建築：
佛教建築
古代印度遺留下了窣堵波、石窟、佛祖塔等佛教建築。窣堵波是一種用來埋葬佛骨的半球形建築，最大的在桑吉，約建於公元前250年。半球體直徑32米，高12.8米，下為一直徑為36.6米，高4.3米的鼓形基座。半球體用磚砌成，紅色砂岩飾面，頂上有一圈正方石欄桿，中間是一座亭子，名曰佛邸。窣堵波周圍樹有石欄桿，四面正中均設門，門高10米，門立柱間用插榫法橫排三條石坊，斷面呈橄欖形。門上布滿浮雕，輪窣上裝飾圓雕，題材多是佛祖本生故事。
石窟分兩種。舉行宗教儀式的石窟叫支提窟，平面長方形，縱端為半圓形，半圓形的中間有一窣堵波。除入口處外，沿內牆面有一排柱子。另一種石窟稱為精舍，以一個方廳為柱心，三面鑿出幾間方形小室，供僧侶靜修之用，第四面為入口，沒有門廊。精舍和支提窟常相鄰並存，如阿旃陀的石窟群。
在相傳為佛祖釋迦牟悟道的地方--菩拉迦耶耶建有一座廟和一座塔。塔即佛祖塔，始建於公元2世紀，14世紀重建。塔為金剛室座式，在高高的方形台基中央有一個高大的方錐體，四角有四座式樣相同的小塔，襯托出主體的雕佛。塔身輪廓為弦形，由下至上逐漸收縮，表面布滿雕刻。
印度的佛教建築隨佛教傳入中國，對中國的石窟藝術有一定的影響。

婆羅門教建築
從公元10世紀起，印度各地普遍建造婆羅門教廟宇。形式和規格都參照農村的公共集會建築和佛教的支提窟，用石材建造，採用樑柱和疊式結構。其外形從台基到塔頂連成一個整體，布滿雕刻，建築形式各地不同:北部的寺院體量不大，有一間神堂和一間門廳，都是方形平面，共同立於高台基上。門廳部分的檐口水平挑出，上為密檐式方錐形頂，最上端是一個扁球形寶頂。神堂上面是一個方錐形高塔，塔身密布凸棱，塔形曲線柔和，塔頂也是扁球形寶頂，神堂是一間聖殿，四方正方位開門，整個廟宇象徵婆羅門教濕婆、毗濕奴、梵天三位一體神。最傑出的是科納拉克的太神寺。

南部寺院規模龐大，通常以神堂為主體，還有僧舍、旅驛、浴室、馬廄等。周圍是長方形圍牆，神堂頂上，每邊圍牆中央的大門頂上都有高聳的方錐形塔，造型挺拔、簡潔，雖滿布雕刻，仍保持單純幾何體的輪廓。典型的例於是馬村拉大寺。

中部寺廟的四周有一圈柱廊，內為僧舍或聖物庫。院子中央寬大的台基正中是一間舉行宗教儀式的柱廳，它的兩側和前方，對稱地簇擁著3個或5個神堂。神堂平面為放射多角形。神堂上的塔不高，彼此獨立，塔身輪廓為柔和的曲線，有幾道尖棱直通相輪寶頂。一圈出挑很大的檐口把幾座獨立的神堂和柱廳殿聯為一體。

伊斯蘭建築
崇拜伊斯蘭教的莫卧兒帝國統治印度時，各地建造了大量清真寺、陵墓、經學院和城堡。這此建築的形式和規格雖受中亞、波斯的影響，但已具有了獨立的特徵。穹頂有了很大的改進，清真寺、陵墓多以大穹頂為中心作集中式構圖，四角則是體形相似的小穹頂襯托。立面設有尖券的龕，牆體多用紫赭色砂石和白色大理石裝飾。廣泛使用大面積的大理石雕屏和窗花，建築輪廓飽滿，色彩明朗，裝飾華麗，具有強烈的藝術效果。

代表建築:
巴利赫蒂希爾神廟
中世紀德乾地區諸王朝處於雅利安文化與達羅毗荼文化混雜的中間地帶，頻繁的戰爭導致南北方美術風格的交流。早期遮盧迦王朝(535~753)在邁索爾的 3座都城巴達米、阿胡爾和帕德達伽爾的神廟群，最初的形制由佛教支提堂演變而來，中世紀接受了南方式印度教神廟的影響，同時滲入了北方式神廟的成分。帕德達伽爾的維盧巴克夏神廟是建志補羅的凱拉薩納特神廟的仿製品。拉施特拉古德王朝(753~949)繼續開鑿埃洛拉石窟。

埃洛拉第16窟凱拉薩神廟，是仿照帕德達伽爾的維盧巴克夏神廟設計的，鏤空整塊山岩鑿成，不愧為舉世無匹的巨構傑作。凱拉薩神廟的雕刻，綜合了笈多時代的典麗、遮盧伽王朝的渾厚與帕拉瓦王朝的秀逸，動態強烈，變化豐富，活力充沛，代表著印度巴洛克美術的最高成就。約在同時期開鑿的象島石窟濕婆神廟，雕刻也富有印度巴洛克美術的特色，其中的巨岩雕刻《濕婆三面像》集優美、崇高、獰厲於一身，寓創造、保存、毀滅之奧義，堪稱世界雕刻名作。後期遮盧迦王朝(10~12世紀)的神廟群，外壁壁龕密集，裝飾漸趨繁瑣。曷薩拉王朝(1100~1300)在德干西南的貝盧爾、赫萊比德、索姆納特普爾修建的神廟，平面設計呈星形，悉卡羅較低，外壁裝飾浮雕更加細密纖巧，亦流於羅可可風格。

凱拉薩神廟
中世紀北印度諸王朝奉為正統的雅利安文化，愈來愈多地吸收了達羅毗荼文化的因素。孟加拉、阿薩姆流行的□多羅教(性力崇拜)，同時影響了印度教、佛教、耆那教及其美術。巴拉王朝(約750~1150)是佛教在印度本土的最後庇護所。波羅諸王擴建增修了那爛陀寺和佛陀伽耶大菩提寺等寺院。佛陀伽耶的金剛寶座塔分層立龕的角錐形高塔形制，可能與印度教神廟的悉卡羅有關。那爛陀等地出土的波羅石雕或銅像，如寶冠佛、多臂觀音、密教女神多羅菩薩等雕像，受有笈多古典雕刻與南印度銅像的雙重影響，感染了巴洛克的豪華、繁縟、怪誕，被稱作火焰式的藝術。巴拉美術對尼泊爾、中國西藏、緬甸、爪哇等地的佛教美術影響較大。東恆伽王朝 (8~13世紀)在奧里薩境內營造了宏偉的神廟群。奧里薩神廟是北方式神廟的亞種之一，曲拱形的悉卡羅呈玉米狀，代表作有布巴內斯瓦爾的林伽羅神廟、布里的扎格納特神廟、康那拉克的太陽神廟等。奧里薩雕刻裝飾繁麗、動態誇張，屬於爛熟期的印度巴洛克風格。康那拉克太陽神廟的巨大的浮雕車輪富麗堂皇，被視為印度文化的象徵。金德拉王朝(950~1203) 的都城卡朱拉侯的印度教、耆那教神廟群可與奧里薩神廟群比肩。卡朱拉侯神廟也是北方式神廟的亞種之一，悉卡羅呈竹筍狀，主塔周圍環峙多層小塔，代表作有根達利耶·摩訶提婆神廟等。卡朱拉侯雕刻以神廟外壁高浮雕嵌板帶上千姿百態的女性雕像和愛侶(密荼那)雕像著稱，變形極美，性感極強，亦屬於爛熟期的印度巴洛克風格。卡朱拉侯出土的雕刻珍品《情書》是印度雕刻的壓卷之作。北印度西部拉賈斯坦奧西亞的蘇利耶神廟和阿布山的毗摩羅塔樓，古吉拉特的蘇利耶神廟，也屬於北方式神廟，比例勻稱，裝飾華麗。克什米爾地區仍然營造著犍陀羅傳統的寺廟，重要的有摩爾坦德和阿萬蒂普爾的廟宇。

印度風俗

印度人與友人見面很講禮節，通常是雙手合掌，表示致意。合掌時，對長輩宜高，對平輩宜平，對幼輩則低，以分別示以尊敬、對等和關懷。迎候佳賓則敬獻花環，
表示由衷的歡迎。值得注意的是，印度人在贊同或同意對方意見時，往往是搖頭而不是點頭。 印度殯葬火葬：通常選擇聖河河畔舉行；水葬，把屍體推入水中，任其隨波逐流漂走；天葬或野葬，把屍體丟在野外或林中，讓禿鷹啄食或野獸飽餐，穆斯林則實行土葬。
社會重男輕女，穆斯林女子一般很少拋頭露面，更不與陌生人隨便交往，也不可同異性握手。婦女多在前額中央點上吉祥痣，喜歡佩帶項鏈、胸飾、耳環、鼻圈、戒指、腳鐲等飾物。
印度教節日 (1)杜爾迦節，孟加拉人最大的節日，每年約9～10月間舉行。(2)酒紅節，音譯「霍利節」，每年2月底，3月初舉行。(3)燈節，音譯「迪瓦利節」，印度教最隆重的節日，每年10～11月間舉行，通常全國慶祝5天至半個月。(5)娑婆室伐底節，一譯「薩拉斯瓦蒂節」，意為「知識女神節」、每年1～2月間舉行。(6)扎格納乘車節，每年6～7月間，在沐浴後的第15天舉行。(以上均為公歷)
伊斯蘭教節日 (1)開齋節，是伊斯蘭教兩大重要節日之一。希吉拉歷9月(公歷2月左右)。(2)古爾邦節，伊斯蘭教兩大節日之一，意譯「宰牲節」。希吉拉歷12月10日(公歷4月左右)。
錫克教節日 那納克誕辰節，公歷11月的第一個滿月。
耆那教節日 摩訶毗羅節，紀念耆那教創始人筏馱摩那(即大雄)的節日，每逢15年(3月)一度的耆那教重大祭典。
此外，印度基督教徒與世界基督教徒一樣，每當復活節、聖誕節以及少數佛教徒、襖教徒和猶太教的各自節日，也都要紀念或慶祝一番。

印度服飾
提到印度的衣，人們肯定會馬上說：「印度有紗麗」。紗麗是印度最具特色的國服。據傳，紗麗有五千多年的歷史，在印度古代雕刻和壁畫中就常見身披紗麗的婦女形象。最早的紗麗只是在舉行宗教儀式時穿，後來逐漸演變為婦女的普通裝束。

紗麗的式樣繁多，不拘一格。 每逢喜慶的日子，印度婦女都會穿起自己喜愛的紗麗，點上傳統吉祥痣、塗上邁何迪，逛街串門、訪親問友。紗麗因穿者的貧富也有不同，窮人穿的紗麗大都是棉布或粗麻所做，貴婦人則穿的是絲綢或薄紗制的紗麗，上綴以金絲銀線織成的圖案裝飾，形成鮮明的對比。

除了紗麗之外，印度婦人還有一種衣服也比較普遍，上衣比較寬松，長至膝部，叫「古爾蒂」；下身則是緊身的褲子，名叫「瑟爾瓦」三再加一條紗巾往脖子上一圍，長長地向後飄去。
印度男子最為普通的服裝是「托蒂」，就像我們在電影中看到甘地穿的那種衣服。「托蒂」其實也是一塊三四米長的白色布料，纏在腰間，下長至膝，有的下長達腳部。隨著社會發展，男子的衣服也有改進，除「托蒂」外，上身加了一件肥肥大大的襯衣，名為「古爾達」。天冷時，再加一件披肩。在一些特別重要的場合，經常會看到個別上穿「古爾達」、下圍「托蒂」、足踏拖鞋的老人。不知內情的外國人往往以為這些人無足輕重，實際上這種打扮才是最有身份的標志。 不過，在城市裡，男子服裝已經趨於西化，西裝差不多是最為普遍的男子服裝，即使不穿正規的西服，也是西式的襯衣和長褲。印度男子，特別是有身份的政府官員在正規場合，常穿一種很像「中山裝」的上衣，也是緊緊的衣領，胸部有一兜，再別支鋼筆，看上去也是滿精神的。

❷ 印度的當地特色是什麼

印度特色

印度的手工藝品和特產，富有濃厚的民俗色彩，對於喜愛異國風味的遊客而言，印度堪稱為購物天堂。在印度首都德里，可以買到來自各邦各省的特產和手工藝品，品質較產地優良，價格也未定比產地貴。
印度值得購買的特產和手工藝品，包括有：佛像、雕刻、宗教物品、古董、寶石、繪畫、銀飾、項鏈、戒指、手鐲、腳煉、首飾盒、銅器、人偶、手工織布、紗麗布料、服飾、地毯、羊皮製品、傢俱、大理石製品、鑲嵌工藝品、大吉嶺紅茶...等。其中具有百年以上歷史的佛像、古董和藝術品，將受到出口管制，必須詢問清楚。
印度北部盛行的印花布、鏡品、絲絹、綢緞、黃銅細工線嵌、金銀亮片、查爾德須（Zardoshi）刺綉，以及瓦拉那西的絲織品、錦綢絲緞、披肩、黃銅製品，勒克瑙出產的銀鑲嵌金屬器皿，都極具特色。
阿格拉製作的大理石桌面、碗碟、器皿、首飾盒，以及鑲嵌蒙兀兒玫瑰的雪花石膏，深受泰姬瑪哈陵的鑲嵌拼花技藝影響，成為當地最具代表性的作品。印度北部流行檀木製作的傢俱、木盒、鏡框、扇子、雕像；而喀什米爾地區則取材胡桃木，上面刻劃有光滑的花葉圖案。
喀什米爾地區的地毯、披肩等，都是名揚海外的特產品。喀什米爾地毯有毛織與絲織兩種，色澤柔和淡雅，充滿蒙兀兒風格植物花卉。以喜瑪拉雅山野生小羊的毛，所製成的帕須米納披肩，質感細膩，深受時裝界喜愛。
此外，喀什米爾繪畫、羊毛衣、羊皮背心、羊皮皮包、首飾盒、刀子...等，以及著名的雙線綉、卡尼綉（Kani）和卡須達（Kashida）綉，都值得購買。
購物殺價必備功夫
在印度購物，討價還價是必備的功夫。一般來說，喀什米爾出產的藝品、阿格拉製作的大理石製品，價格較高，議價空間也比較小；拉賈斯坦的印花布和鑲有金銀亮片的綉布，殺價幅度比較大。
在印度各地的高級商店購物，可以按照定價之6 折至8折左右、買到中意的藝品；但是在小型手工藝品店或露天市集，殺價幅度則是從3折至6折不等。

❸ 印度建築的風格及特點是什麼

印度建築的風格及特點：

1、印度建築的風格，首先體現在平行法穹隆建築。

此種平行建築的穹隆建築物的優點是沒有橫壓力，而古典式與哥特式的建築物則因用輻射式的穹隆常感到橫壓力的壓迫。所以更細微而精美的支柱在印度建築物中是可以用的。

此型式的另一結果是在穹隆內部的頂中心使用吊鍾飾物，穹隆的飾物也是向心的圈環形狀，而不是羅馬式或哥特式穹隆的垂直線條。此種樣式可以有多種變化而不致失去良好的趣味，並且因之使耆那教穹隆成為精緻屋頂的最優美的樣式而為其他地方所不能見到的。

2、其次，是表現出裝飾超過了建築本身。

在印度的寺廟中，裝飾品佔有非常重要的地位。印度的廟堂是光彩奪目的裝飾品的薈萃，富麗堂皇的裝飾把建築物的輪廓線條都蓋沒了。

雕梁畫棟，各種形體儀態的雕刻以及裝潢點綴，重重疊疊，使人眼花繚亂，給人的印象是，它們不是一個整體，而是各種圖案的匯集，內容異常豐富，使人迷惑，似乎沒有設計與安排，只是如此這般地適應裝飾的需要而已。因此，與其說這種寺廟是建築，不如乾脆說它是裝飾。

❹ 作為文明古國之一，古印度文化的建築和藝術的風格是怎樣的

古印度與古埃及、巴比倫、中國並稱為「四大文明古國」。其地理范圍包括現代印度、巴基斯坦等國。印度是文化的大熔爐。這個國家獨特的歷史背景，使它包含了從古代到現代，從西方到東方，從亞洲到歐洲的各種文化思潮。

史前印度最重要的文化是印度河流域文化（也稱為哈拉巴文化）和恆河文化。印度河流域文化是一個青銅時代文化，它存在於公元前3200年至公元前1750年。從公元前2200年到公元前2000年，最重要的城市是哈拉巴和莫亨佐達羅，它們在公元前1750年左右消失了。但哈拉巴文化仍保留在古吉拉特邦、拉賈斯坦邦和北方邦北部

❺ 印度的風俗習慣

風俗印度教盛行「萬物有靈」的自然崇拜。虔誠的印度教徒一生有三大夙願：到聖城朝拜濕婆神，到恆河洗聖浴、飲聖水，死後葬於恆河。以黃牛為神，對它頂禮膜拜。印度人有4大傳統儀式，分別是出生、葬禮、婚姻和普迦儀式。除此之外，印度還有10項特殊習慣和6大禁忌。出生在印度的傳統上十分重男輕女，因為女兒結婚時，父母必須准備一筆豐富的嫁妝，如果沒有嫁妝，女兒是嫁不出去的。印度人如果生下的是女兒時，會用拍手示意，代表兩手空空來也。但如果生的是兒子時，家人會立刻敲鑼慶祝，表示兒子將來娶老婆時，可以帶來響當當的嫁妝。印度人慶祝小孩出生與平安成長的方式，就是到寺廟進行「普迦儀式」、唱頌祈禱文，然後和親朋好友舉行餐宴。印度小孩出生後，父母都會找人為他們占卜，小孩的名字多半取自英雄或神祇.小孩的生辰八字尤其受到重視，因為這可以決定小孩未來的婚姻對象。葬禮印度教徒死亡時，都會在河壇舉行火葬儀式。印度教徒去世後，家人會以黃色或白色絹布包裹屍體，然後放在兩根竹製擔架上，以遊行方式抬到河壇火葬地點。傳統上，將死者抬送到火葬場的任務，應該由家屬擔任，但是現在大部份的人都交給專人處理。在印度，專門處理喪葬事宜的人，都是被視為種姓地位最低的賤民。一般送葬的儀式都非常簡單，但是比較富有的人家，可能會請樂師在前面演奏，浩浩盪盪地遊行。火葬前，死者的長子必須手持油燈繞行遺體3次，當火葬柴堆被點燃時，死者長子必須將頭發剃光，只在後腦勺留一小撮，然後到河裡沐浴凈身。火葬結束後，死者骨灰會被掃到河裡，代表靈魂已經脫離軀殼、得到解脫。婚禮印度人的婚禮是社會地位的代表，也是一生中最重大的儀式。印度青年到了適婚年齡，都會由父母代為尋找社會階級、語言、區域、背景相同，以及星相可以配合的對象。印度婚禮儀式相當繁瑣，結婚之前，雙方家長會透過充當媒人的祭司討論嫁妝事宜，女方必須答應男女提出的嫁妝數量後，雙方才選定黃道吉日、開始籌備婚禮。婚禮前一天，新娘必須根據傳統化妝方式，開始抹油、沐浴、更衣、梳頭、畫眼線、抹唇砂、並且在腳上塗以紅色、在額頭點紅色蒂卡、在下巴點黑痣，接著還要用植物染料在手腳上繪飾漢那圖案，然後灑香水、配戴首飾和發飾，最後是把牙齒染黑、嚼檳榔、擦口紅，才算大功告成。婚禮當天，新郎官騎著一匹白馬浩浩盪盪地來到新娘家。這時女方家裡已經架起火壇，雙方親友在祭司念誦的吉祥真言中，繞行火壇祝禱。之後、新娘在女伴的簇擁下走到火壇前面，由祭司將新娘的紗麗和新郎的圍巾系在一起，代表婚姻長長久久。印度婚禮的晚宴是在新娘家裡進行，一對新人坐在婚宴中接受親友的祝福。婚禮當天晚上新郎是在新娘家過夜，翌日才將新娘迎娶回家。普迦儀式(Puja)普迦是印度教中向神祇膜拜的儀式，普迦儀式必須由祭司擔任。儀式中信徒會將神像裝飾後抬出寺廟遊行慶祝，並且奉獻鮮花、椰子、蒂卡粉……等供品。最後再由祭司手持油燈，在神像前面進行「阿拉提(arati)」。「阿拉提」的過程中，信徒用手輕輕覆蓋祭司手中的燈火，然後在自己的眼睛上碰觸一下，代表接受神祇賜予的力量。通常在普迦儀式結束後，信徒可以分到一些祭祀過的鮮花、蒂卡粉或水，稱為「波拉沙達(Prasada)」。所以在印度，只要看到印度人從寺廟膜拜出來，額頭上幾乎都塗有紅色或白色的粉末。傳統服飾在印度，可以由不同的服飾和裝扮，看出當地人的宗教信仰、種族、階級、區域等。男性包頭巾，印度男性多半包有頭巾，這種頭巾稱為(Turban)。頭巾有各式各樣的包裹方法，其中錫克教男性頭巾，具有特定樣式。根據傳統，錫克人從小到大都必須蓄頭發、留胡須，並且包著頭巾。小孩頭巾樣式比較簡單，只用黑布綁成發髻形狀。成年人的頭巾樣式比較復雜，首先必須用黑色松緊帶將長發束成發髻，然後再以一條長約3公尺的布，裹成頭巾，樣式為兩邊對襯成規則狀。錫克人頭巾色彩繁多，有的人甚至搭配衣服顏色。印度男性多半穿著一襲寬松的立領長衫(Tunic)，搭配窄腳的長褲(Dhoti)，拉賈斯坦地區男性，褲子是以一條白色布塊裹成的，頭上的布巾，花樣變化極多，色澤鮮明。女性穿紗麗，印度婦女傳統服飾是紗麗(Sari)，紗麗是指一塊長達15碼以上的布料，穿著時以披裹的方式纏繞在身上。印度婦女擅長利用扎、圍、綁、裹、纏、披……等技巧，使得紗麗在身上產生不同的變化。拉賈斯坦婦女的紗麗較短，只有披覆在頭上，但是彩色繽紛、鑲有金銀綉邊。拉賈斯坦婦女的上衣，有點像似沒有領子的中國鳳仙裝，下身是一條滾邊的及地長裙。紗麗穿著方式，印度婦女傳統服飾，是用一塊長達3公尺的布包裹出來的，這塊布稱為紗麗(Sari)。印度紗麗的穿著方式變化繁多，不同的種族、區域、信仰，會有許多不同的色彩、質感和穿裹方式。印度婦女穿著紗麗時，上衣是一件短袖、露出肚臍的緊身衣(Choli)，下身是一條及地的直筒襯裙(Ghagra)。回教徒服飾，印度的回教徒不分男女、都穿著寬大的袍服，顏色較為單純。回教男性頭上戴著小圓帽，女性則以頭巾包住頭發。比較保守的伊斯蘭教地區，女性仍以薄紗蒙面。耆那教女性，全身上下都是白色，有的還戴著白色口罩，是為了避免殺害空氣中的生物。耆那教男性僧侶，身上則是不穿任何衣物。音樂與舞蹈在印度，宗教是日常生活的主要規范，而音樂與舞蹈，是隨著各種宗教節慶、民間儀俗所產生的，是最常見的一種藝術形式。印度音樂傳統來自古老的「婆摩吠陀」(Sama Vedas)經書，分別是印度斯坦(Hinstan)系統與卡納塔克(Karnatak)系統。前者流行於印度北部，風格受到中亞和波斯地區影響;後者流傳在南印度地區，風格始終不變。印度傳統音樂北印度古典音樂具有各種形式，最常被演奏的是克希雅爾(Khyal)，融合嚴謹和浪漫的音樂形式，比較容易讓人接受。南印度的卡納塔克音樂，較為復雜規律、不像北印度音樂流行即興創作，只以特殊技巧或樂器，在原有的結構中加以變化。南印度音樂代表性的弦樂器是維納(Veena)，北印度音樂最有名的弦樂器是西塔琴(Sitar)。打擊樂器種類很多，其中北印度使用的是兩個單面鼓，南印度使用的是一個雙面鼓。歌曲伴奏方面，最特殊的是一種箱型樂器，演奏時以左手推撫、右手按鍵盤，具有特殊的音質。印度古典舞蹈印度古典舞蹈，主要有卡塔克(Kathak)、婆羅多舞(Bharatanatyam)、瑪尼普利(Manipuri)、卡塔卡利(Kathakali)等四大流派，此外還有奧蒂西(Odissi)、庫奇普蒂(Kuchipudi)……等。卡塔克舞流行於印度北部的齋浦爾、勒克瑙地區，是蒙兀兒帝國時代的宮廷舞蹈。舞者腳踝上系有一大串鈴鐺，表演時以快速旋轉方式舞動腳尖，主要特色在於淳熟的腳功和姿勢平衡的掌控。婆羅多舞盛行於坦米爾納德地區，歷史最為悠久。此種舞蹈由女性演出，主要特色是運用腰身和膝部的平衡和穩固，使得雙手在身體四周舞動自如。瑪尼普利舞是通行於印度東北部的瑪尼普爾地區，主要特色是動作溫和而持續。此一舞蹈為了表達對毗濕奴神的崇敬。毗濕奴是印度古典舞劇中最常的題材，卡塔卡利舞是南印度喀拉拉地區的舞蹈，舞者全部是男性，臉上塗滿厚重的油彩，穿著寬松的裙子、戴有頭飾;舞蹈時強調眼睛的流轉，表情非常豐富。印度音樂與舞蹈，除了古典流派外，還有流行於印度的山區的狩獵舞蹈、各地的豐年祭舞蹈、民俗舞蹈和街頭藝人即興式的演出，都值得觀賞。

❻ 請問有誰知道室內設計印度風格的特點

中國古典風格
以宮廷建築為代表的中國古典建築的室內裝飾設計藝術風格，氣勢恢弘、壯麗華貴、高空間、大進深、雕梁畫棟、金壁輝煌，造型講究對稱，色彩講究對比裝飾材料以木材為主，圖案多龍、鳳、龜、獅等，精雕細琢、瑰麗奇巧。但中國古典風格的裝修造價較高，且缺乏現代氣息，只能在家居中點綴使用。

古埃及風格
古埃及裝飾風格簡約、雄渾，以石材為主，柱式是其風格之標志，柱頭如綻開的紙草花，柱身挺拔巍峨，中間有線式凹槽、象形文字、浮雕等，下面有柱礎盤，古老而凝重。光滑的花崗岩是鋪地慣用的材料，毛糙的花崗岩小塊多用於電視牆主背景上，又稱文化牆。

希臘古典風格
神廟建築體現了希臘古典風格單純、典雅、和諧的風貌。多立克、愛奧尼克、科林斯是希臘風格的典型柱式，也是西方古典建築室內裝飾設計特色的基本組成部分。多立克柱式粗獷、剛勁，基座有三層石階，柱身由一段段石鼓構成，呈底寬上窄漸收式，柱頭由方塊和圓盤構成，無飾紋。愛奧尼克柱式整體造型風格堅挺娟秀，比多立克多一個柱礎，縱向有凹槽24條，各凹槽的交接稜角上設計一部分圓面，最具特徵的是它的柱頭，左右各有一對華麗、精巧、柔美的卷渦式裝飾。科林斯柱式用毛莨葉作裝飾，形似盛滿花草的花籃式柱頭，規范而細膩，充滿生氣，其柱高、柱徑比例、凹槽都同於愛奧尼克柱式。古希臘風格的三種柱式常用於客廳的隔斷中。

古羅馬風格
古羅馬風格以豪華、壯麗為特色，券柱式造型是古羅馬人的創造，兩柱之間是一個券洞，形成一種券與柱大膽結合極富興味的裝飾性柱式，成為西方室內裝飾最鮮明的特徵。廣為流行和實用的有羅馬多拉克式，羅馬塔斯乾式，羅馬愛奧尼克式，羅馬科林斯式及其發展創造的羅馬混合柱式。古羅馬風格柱式曾經風靡一時，至今在家庭裝飾中還常常應用。

哥特式風格
哥特式風格是對羅馬風格的繼承直升的線形，體量急速升騰的動勢，奇突的空間推移是其基本風格。窗飾喜用彩色玻璃鑲嵌，色彩以藍、深紅、紫色為主，達到12色綜合應用，斑斕富麗精巧迷幻。哥特式的彩色玻璃窗飾是非常著名的，家裝中在吊頂時可局部採用，有著夢幻般的裝飾意境。
伊斯蘭風格
伊斯蘭風格的特徵是東、西方合壁，室內色彩跳躍、對比、華麗，其表面裝飾突出粉畫，彩色玻璃面磚鑲嵌，門窗用雕花、透雕的板材作欄板，還常用石膏浮雕作裝飾。磚工藝的石鍾乳體是伊斯蘭風格最具特色的手法。彩色玻璃馬賽克鑲嵌，可用於玄關或家中的隔斷上。

義大利風格
義大利風格充分發揮柱式體系優勢，將柱式與穹窿、拱門、牆界面有機地結合。輕快的敞廊，優美的拱券，筆直的線腳，以及運用透視法將建築、雕塑、繪畫融於一室，使其具有強烈的透視感和雕塑感，創造出既具有古希臘典雅的優美又具有古羅馬的豪華壯麗景象，體現出更接近人的個性解放以及人文主義思想的樸素、明朗、和諧的新室內風格。

巴洛克風格
巴洛克風格的主要特色是強調力度、變化和動感，強調建築繪畫與雕塑以及室內環境等的綜合性，突出誇張、浪漫、激情和非理性、幻覺、幻想的特點。打破均衡，平面多變，強調層次和深度。使用各色大理石、寶石、青銅、金等裝飾華麗、壯觀，突破了文藝復興古典主義的一些程式、原則。
洛可可風格
洛可可風格的總體特徵是輕盈、華麗、精緻、細膩。室內裝飾造型高聳纖細，不對稱，頻繁地使用形態方向多變的如「C」「S」或渦券形曲線、弧線，並常用大鏡面作裝飾，大量運用花環、花束、弓箭及貝殼圖案紋樣。善用金色和象牙白，色彩明快、柔和、清淡卻豪華富麗。室內裝修造型優雅，製作工藝、結構、線條具有婉轉、柔和等特點，以創造輕松、明朗、親切的空間環境。

新古典主義風格
新古典主義以尊重自然、追求真實、復興古代的藝術形式為宗旨，特別是古希臘、古羅馬文明鼎盛期的作品，或庄嚴肅穆、或典雅優美，但不照抄古典主義並以摒棄抽象、絕對的審美概念和貧乏的藝術形象而區別於16、17世紀傳統的古典主義。新古典主義風格還將傢具、石雕等帶進了室內陳設和裝飾之中，拉毛粉飾、大理石的運用，使室內裝飾更講究材質的變化和空間的整體性。傢具的線形變直，不再是圓曲的洛可可樣式，裝飾以青銅飾面採用扇型、葉板、玫瑰花飾、人面獅身像等。
現代風格
現代裝飾藝術將現代抽象藝術的創作思想及其成果引入室內裝飾設計中。現代風格極力反對從古羅馬到洛可可等一系列舊的傳統樣式，力求創造出適應工業時代精神，獨具新意的簡化裝飾，設計簡朴、通俗、清新，更接近人們生活。其裝飾特點由曲線和非對稱線條構成，如花梗、花蕾、葡萄藤、昆蟲翅膀以及自然界各種優美、波狀的形體圖案等，體現再牆面、欄桿、窗欞和傢具等裝飾上。線條有的柔美雅緻，有的遒勁而富於節奏感，整個立體形式都與有條不紊的、有節奏的曲線融為一體。大量使用鐵制構件，將玻璃、瓷磚等新工藝，以及鐵藝製品、陶藝製品等綜合運用於室內。注意室內外溝通，竭力給室內裝飾藝術引入新意。

和式風格
和式風格採用木質結構，不尚裝飾，簡約簡潔。其空間意識極強，形成「小、精、巧」的模式，利用檐、龕空間，創造特定的幽柔潤澤的光影。明晰的線條，純凈的壁畫，卷軸字畫，極富文化內涵，室內宮燈懸掛，傘作造景，格調簡朴高雅。和式風格另一特點是屋、院通透，人與自然統一，注重利用迴廊、挑檐，使得迴廊空間敞亮、自由。

鄉土風格
現代人對陽光、空氣和水等自然環境的強烈回歸意識以及對鄉土的眷戀使人們將思鄉之物、戀土之情傾瀉到室內環境空間、界面處理、傢具陳設以及各種裝飾要素之中。大量木材、石材、竹器等自然材料以及自然符號得到應用，自然物、自然情趣的直接切入，室內環境的「原始化」，「返樸歸真」的心態和氛圍，體現了鄉土風格的自然特徵。此風格得到文人雅士的推崇。

構成風格
構成風格運用立體、平面、色彩三大構成原理，將簡潔的幾何形體，點、線、面。直、曲、折彎等數字造型模式，經過多種組合運用到設計之中，再賦予純凈的色彩原色，體現一種強烈的理性和象徵，帶有明顯的主觀精神。構成風格普遍受到年輕一代的歡迎，迎合了E時代人們追求強烈個性的心理。

所謂的歐陸風格泛指：歐洲大陸的的建築風格。
其中有：法式風格，德式、意式、英式、古希臘。
法國以浪漫為主體。德國以簡約為主體......
義大利的磅礴，英式的園林，古希臘的圓柱
其實所謂的風格不單單指裝飾一類。更多的是指建築本身的風格。某些開發商其實並不懂什麼是歐陸風格，以為只要用點類似於柱式、拱券之類的建築元素就可以炒作，全然不知歐陸風格的建築應是由內而外、由表及裡的一個系統的語言符號展示，其結果只能是「畫虎不成反類犬。歐洲的建築師根本就不知道什麼是歐陸風格。
建築往往代表著一座城市的文化背景，「建築風格是一種文化的沉澱，如果對文化底蘊缺乏理解，就會形神俱傷」

❼ 印度最流行、最古老、影響最大的舞蹈是什麼舞

印度舞蹈有四大流派，它們是：婆羅多舞、卡塔卡利舞、曼尼普利舞和卡塔克舞。印度最流行、最古老、影響最大的舞蹈是婆羅多舞。這種舞蹈最初是在印度教廟宇里跳的。那時每個大廟里都有一些「戴舞達西」，意為「神的女僕人」。這些人從小就被送進廟里，一輩子不結婚，惟一的「神聖使命」是給神獻舞，使神高興。後來這些舞蹈逐漸流傳到廟外。

❽ 印度風傢具風格有哪些特點

一、印度傢具特色:歐式風格，本土特色
印度曾經是英國的殖民地，傢具除了用傳統的工藝外，還印上了濃郁的歐式傢具烙印，比如傢具喜歡用弧線和錯銅工藝，這些都是十八世紀歐洲宮廷傢具的特點。因此，如果家裡是歐式或者美式風格，可以自如與印度傢具搭配。
印度傢具以實木為主，大部分採用印度檀木，色澤漂亮，價格適中;高檔的印度傢具往往用玫瑰木，這種木材木質較硬，花紋特別精美。印度傢具崇尚手工製作，故每件產品尺寸、規格都不相同，而且和中式傢具一樣喜歡舊材新作。很多印度進口傢具上都可以找到印度古老傢具甚至建築配件的影子。
包銅和錯銅工藝是印度傢具的特點，它傳達出低調奢華的氣質;印度傢具喜歡彩繪，圖案豐富，畫法細膩，類似於波斯的細密畫，只不過手法粗獷些;印度傢具還特別喜歡雕刻，但不及泰國傢具喜歡精雕細刻，有種古拙的味道。
小提示:由於曾是英國殖民地，印度傢具樣式受到歐式傢具的影響，造型上喜歡用曲線，因此可以美式、歐式傢具混搭。
二、印度裝飾特色:艷麗色彩 繁復線條
作為文明古國之一，印度裝飾有濃郁的民族特色--色彩艷麗、線條繁復。印度紡織工藝發達，這是因為按照印度的傳統，人應該是席地而坐的，漂亮的地毯和掛毯才是家裡最重要的裝飾品;也是因為席地而坐的傳統，印度傢具尺寸普遍不大，我們在市場上看到的印度大件傢具其實是非常高檔的。除了紡織品, 印度的銅器、銀器、木器等工藝品也很有特色。
印度風格的華麗基本都是靠軟裝飾來營造的，傢具飾品都比較朴實。仔細推敲，傢具很簡約，也沒有零七八碎的小東西……有的空間完全是靠色彩和熱帶植物營造的。

摒棄了一些浮華，把耐看的元素沉澱下來，使其成為經典，現在，印度風格已經和簡約、古典一樣，成為了家庭裝修的常備風格。總體來說，它是一種混搭風格，代表了一種氛圍，在異國情調下享受極度舒適，它重細節和軟裝飾、喜歡通過對比達到強烈的效果。
小提示:如果房子不夠大，千萬別買印度的大件傢具，因為這些傢具都是一次組裝成形，體積大得很可能上不了樓進不了門。還有印度布藝雖然漂亮，但在使用時要考慮整體環境，因為它們實在是太搶眼了。

❾ 印度裝修風格，有什麼不一樣的特點

一、色調和模式：印度裝修風格中的顏色充滿活力，色彩也是非常鮮明的。在室內裝修中，咱們常常看到採用明亮的橘黃色來映托倒掛金鍾，並通過各類小裝飾品穿接起來，如金屬的金絲線、小貝殼串珠、條紋和小鏡片貼花，構成為了一個色彩非常鮮明的天下。印度人對寶石情有獨鍾，所以在顏色的選擇方面也選用如翡翠色、藍寶石色、祖母綠色、紅寶石色和紫水晶色等寶石顏色。一個奶黃色的房間或者具有芒果色或橙色來誇大的牆。地板可用簡單的赤土磚或普通的木板，但一般是用有質感的地毯和竹席覆蓋。
二、裝修中的傢具及配件：印度的手工工藝發達，所以在裝修中的很多傢具一般是由實木和雕刻藝術構成，如繪修金畫、板面雕刻、瓷磚插圖、壁龕和手繪邊框和圖案。由於用了打磨過的五金和畫成深紅色的門，並再鑲上鈷藍色的邊條，一個簡單的木製衣櫃便成為一個藝術作品。印度人對顏色特別熱衷，咱們在印度的室內裝修中，可以看到隨處是顏色鮮艷的紡織品，散放的枕頭和各類富麗的擺設。在一個明亮的手繪牆上安排著印度式面具或一些提線木偶，或應用印度紗麗作為窗簾、覆蓋物或床罩。
三、硬裝設計：一個家庭內部可以採用大篷架床，在壁爐、窗戶、古式木刻門或金屬門上的石膏浮雕拱門。在其內部空間會有一個在木雕梁和瓦頂下的傳統的印度式天台。由石柱和混凝土長梁構成的門廊或進口。如在壁燈、工藝品或泥像的基座加之小型雕塑，顯示出一種庄嚴。

❿ 印度偏好什麼風格

印度偏好熱情而又張揚的風格。
由於民族的天性，印度人的當代家居，更多的是體現在軟裝飾上，如色彩艷麗、線條繁復有著神秘氣息的織物和陳設品。
印度，別稱婆羅多，位於南亞，是南亞次大陸最大的國家。神秘恆久的泰姬陵，驚才絕艷的佛教文明和寶萊塢影片中婀娜多姿能歌善舞的印度女郎都是這種偏好風格的體現。