印度人怎麼說中醫

㈠ 有人說華佗是印度人，這種說法有哪樣的歷史依據

這個論點是民國時期，清華教授陳寅恪說的。

他發表在《1930年6月清華學報第6卷第1期》的論文，就提到了對三國時代一些人物典故的質疑。

另外，華佗會外科手術，陳教授也引用宋朝人葉夢得的《玉澗雜書》的推論駁斥，說這種醫術不是傳統中醫手段，極有可能是西域醫術。

不然也不會有這么多的不屑子孫質疑了。

陳寅恪的清華大學教授，怕是徒有虛名罷了，華氏族人看到有人指責他們祖宗是印度人，不知道會是什麼感受呢？

㈡ 華佗是中國人，還是印度人

在漫長的歷史中，各行各業都曾誕生過極具代表的人物，中醫也是如此，在古代著名的醫生有扁鵲、張仲景、華佗。他們在自己所處的歷史時期，救治了一位又一位身患疑難雜症的病人，可以說中醫在我國歷史上發揮著重要的作用。可是，在前幾年的時候，中醫被人看作是偽科學。人人都覺得只有西醫才能從根本上治療疾病，漸漸地，中醫的影響力越來越小，但它一直都沒有消失，甚至還在當下社會中醫顯示出了自己新的生命活力。

2015年，屠呦呦通過藉助中醫理論發現了青蒿素，斬獲了諾貝爾獎，在今年中醫又在疫情的治療當中發揮著難以取代的作用。從古至今，人們往往會把那些擁有高超醫術的醫生們稱作“華佗在世”，華佗對於整個中國古代醫學的發展有著劃時代的作用，憑借自己多年的學習積累，他發明了一個又一個獨特的治療方式。

除了高超的醫術以外，他更是視權利如糞土，曾有人多次邀請他前去做官，但都被他回絕了。但這樣一個在中國歷史中存在已久的神醫，卻可能不是中國人而是印度人。

因此他在書中所補充的那些民間傳說，其實都是未經考證的，所以陳寅恪先生認為《三國志》當中對於華佗的記載並不可靠。不過有學者認為歷史上的神醫華佗並非《三國志》裡面的那個華佗。還有學者認為華佗並非是一個名字，而只是一個代名詞，就好好像扁鵲一樣，扁鵲在過去指的是一種會看病的鳥，而被稱為扁鵲的那個醫生本名其實叫做秦越人。

陳寅恪先生的這一想法只是記載在手稿當中，並沒有發表出來，這也就意味著這只能算是一個猜想，並不是確切的歷史事實。陳寅恪先生這一想法的提出基於同時期印度與中國歷史文化的相同之處。他的這一獨特的新式考證法，在繼承中國經典的同時，也體現了科學思維。正是眾多像他一樣的歷史學家的努力，才能讓我們在當今領略到曾經多彩的歷史故事。

㈢ 印度人喜歡的放血療法對身體真的有好處嗎

放血對人體有什麼作用。相信不少人都經歷過放血療法，放血療法是中醫上的一種傳統療法，它主要是在人的耳尖或者指尖進行放血治療。而且放血療法經過時間證明，它對人體確實有一定的作用，可以治療很多疾病。但是不少人對放血療法還是持有自己的懷疑態度，那麼放血療法對人體究竟有什麼好處呢?

2、 中醫放血可以達到止癢的效果。放血可以使血脈暢通，從而使得風邪不能保留。放血還可以緩解麻木作用。

3、
中醫放血可以瀉火。如果體內火大就會出現心煩氣躁。口舌生瘡的症狀，適當的放血可以瀉火緩解症狀。放血對於治療嘔吐也是很有效的。

㈣ 印度人用什麼語言說話

印度官方承認的語言有20多種，印度的普通話叫Hindi，
南方由於語言太多以英語為主
另外每個邦，很多民族都有自己的語言
常見的有kannada，tamil，marathi.....

㈤ 華佗竟然是印度人，這是真的假的

對於華佗是哪裡人，歷史書上有著明確的記載，說他是安徽省亳州市的人，也沒有什麼證據說華佗是印度人，這其中是有一些什麼誤傳，而且華佗的家族在當地一個非常有名望的家族。到了華佗的時候，家族漸漸地沒落下來。

不過華佗本人應該是非常有文化的人，至於為什麼會出現華佗是印度人的這種說法，自古以來我們對於一些傳奇人物都會施加一些神秘的色彩，後人也會隨意一點揣摩前人的身世的一些迷題，很不幸華佗就是其中一個人。

還有一點是病人喝下麻沸散後的狀態和效果都與印度的胡葯一模一樣，而且胡葯出現的時間比麻沸散出現的時間早。其實不管華佗是哪人，只要記住他對醫學上的貢獻就行了。

㈥ 悠久歷史絲毫不遜色中醫，鮮為人知的印醫你了解多少

我們中國人都知道中醫，但提到印醫就鮮為人知了，在古老的印度，印醫也是足以與中醫媲美的，而且醫理和中醫一樣也是講究平衡的，中醫有“陰陽””學說，印醫則有“冷熱”之分。

從古至今，印醫也和中醫一樣得到各自政府的重視、整理、研究和推廣，印度的印醫醫生、診所也是非常之多，一些大學還開設了印醫課程，招收本國學生，同時也有很多外國留學生就讀印醫。

作為醫生首要的就是要有醫德，印醫同樣很注重醫德，治病救人是醫生的根本，不能摻雜世俗的雜念，普天之下莫不如此。