印度人為什麼喜歡喝飲料的短視頻

Ⅰ 為什麼印度人在飲水方面沒有喝熱水的習慣，一般喜歡

印度
地處熱帶（亞熱帶地區），氣候炎熱，形成飲涼水、飲茶習慣。
曾經有印度茶商這么說:「沒有大吉嶺茶的生活是毫無樂趣可言的。」印度人吃飯時沒有喝湯的習慣,但在飯後必須要喝一杯香濃的奶茶。 喝紅茶有助於凝神定性,提升精神,能使飲者神清氣爽,心曠神怡。
紅茶里含有咖啡因、可可..
涼水對印度來說 很可貴 不像中國人 想要就要 主要還是因為地理特徵 天氣炎熱來看 所以有喜歡喝

Ⅱ 為什麼印度人喜歡喝涼水和紅茶

1. 喝紅茶有助於凝神定性，提升精神，能使飲者神清氣爽，心曠神怡。現代科學研究已證實，紅茶中含有咖啡因、可可鹼和茶鹼。它們都能刺激中樞神經系統和呼吸系統，可可鹼和茶鹼還能放鬆肌肉、促進血液循環，還有利尿作用。

   這里要強調的是，印度人喝茶，先在鍋里煮上紅茶葉，然後加入牛奶和糖。有的還要加入丁香和小豆蔻，熬上一會兒，把裡面的茶葉和香料過濾掉，倒入細小的玻璃杯里。趁熱喝上一杯，提神解乏。而並非我們常喝的垃圾紅茶飲料。總之，印度人愛喝紅茶，一方面是由於印度本身生產紅茶，品種優而價廉。另一方面，紅茶與印度人宗教信仰裡面所崇尚的亢進、激奮相通。再者，熱帶地區的人喜歡甜食也不是什麼新鮮事，主要和氣候有關。紅茶加入糖和奶之後甜的效果比綠茶強，甜而不膩的效果又較奶茶更佳。所以他們選紅茶和冰凍奶茶，這就不足為怪了。我有很多客戶和朋友是馬來西亞，菲律賓和海南的，他們基本上都對甜食比較感興趣，我想，這不可能是偶然的。熱帶氣候對人體能量的巨大消耗應該算是極為重要的因數吧。否則，為什麼寒帶的人多體格彪悍，熱帶的人多嬌小。當然，飲食說起來可能更為關鍵，不過這里我們探討的只是氣候，就不廢話了。

2.涼水對印度來說 很可貴 不像中國人 想要就要 主要還是因為地理特徵 天氣炎熱來看 所以有喜歡喝涼水的喜歡，不習慣喝熱水。
印度天氣炎熱，絕大部分地區沒有冬天，一年主要分夏、雨、涼三季，酷熱是印度氣候最大的特徵。一般一年中4——9月，終日熱浪滾滾，即使季風雨下，雨過天晴後，仍是悶熱難忍。熱天對一個正常人來說，喝水比吃飯更重要。因此，印度法律上有條規定，無論何人行至何處，只要說「喝水」，隨便去找什麼地方要水喝，別人無權拒絕和阻止。所以，在印度任何人口渴時到一戶人家討水喝，主人二話不說，就遞上一杯清清的「涼水」，也有些好客的印度人，還會遞上既解渴又營養的「涼奶茶」，令過路的客人喝後精神倍增。另外，在這天氣炎熱的季節里，一般工廠、學校、商店和公共場所及村頭樹陰下，都備有免費供路人解渴的涼水和杯子。

Ⅲ 印度人為什麼喝牛尿

印度人之所以喝牛尿，是因為印度前總理德賽訪美時，在電視上解釋自己年逾80還精神矍鑠，就是因為每天飲牛尿，並認定牛尿是世界一切飲料中最富營養的。 在印度，人們喝牛奶，搜集牛尿，當地人稱為「牛水」，可以說牛在印度人看來就是寶。

據印度媒體報道，印度本土的優質奶牛品種「吉爾牛」售價昂貴，堪比黃金，而印度一家科研機構的專家們在經過四年的研究分析後發現，「吉爾牛」的尿液里竟然真的含有黃金。

(3)印度人為什麼喜歡喝飲料的短視頻擴展閱讀：

生物研究

報道稱，研究人員在居納加德農業大學食品檢測實驗室分析了400個吉爾牛的尿液樣本，從中找到了黃金的痕跡，每一公升尿液里黃金的含量從3毫克至10毫克不等。而這一貴金屬是以離子形態存在於尿液中，相當於「溶在水中的黃金鹽」。

B·A·加拉提亞博士是居納加德農業大學生物工藝學科的負責人，他帶領一個研究團隊主導上述實驗。據其介紹，實驗過程中使用了氣相色譜-質譜分析法來分析尿液樣本。

「過去，我們聽到過很多關於牛的尿液里有黃金的傳言，但卻一直沒有詳盡的科學分析來支撐這一說法。於是，我們決定研究牛的尿液。我們分析了400個牛的尿液樣本並且在尿液中找到了黃金。」加拉提亞博士說。

Ⅳ 印度的飲食習慣是什麼

印度老百姓在美食文化上南北差異較大，北方烹飪中有許多肉、穀物和麵包，喜辣味；南方多素食、米飯、辛辣咖喱。印度人家庭基本食品是米飯、家常餅、小扁豆，普通佐料是干青酸辣泡菜和香菜葉。

印度人的正餐常以湯菜開始，通常是稀薄咖喱，其餘菜餚一般全部同時搬上，不分幾道上菜。正餐之外有輔佐食物，最普通的是凝奶或酸奶、咖喱拌青菜、凝奶拌蔬菜、蔬菜泥和酸辣醬。餐後食品通常有阿月子果仁冰激凌、用米做的布丁、用玫瑰水提味的奶油乳酪球、加糖水的煎餅、用乳酪和牛奶做成的糖和鮮水果等。飯後印度人常用一種檳榔子、熟石灰和香料做成的包在檳榔葉中的調製品招待客人，以助消化。不過一般尋常百姓家用餐沒有上述復雜。

印度的飲料多種多樣。在南方，人們喜歡喝濃咖啡，因為那兒靠近咖啡產地。在北方，人們喜歡喝茶，因為那裡有恆河和布拉馬普特拉河下游平原，氣候濕潤，所產茶葉量為世界之最。兩種飲料總是同牛奶和糖一起端上來，如果你在茶中不放牛奶和糖，應要「清茶」。印度其它的飲料隨地方和季節而異，新鮮果汁是印度人普遍喜歡的。印度的酒類不像西方國家那樣流行，在許多省，特別是穆斯林居住的地區，旅館和飯店以外是禁止喝酒的。在新德里，每個月的第一天和第七天以及節日是禁酒日。去印度旅行，旅遊者可在簽證時申請一種「全印酒類許可證」，持有這個證件將會准許你在禁酒地區攜帶和消費酒類。

印度人用餐通常不使用餐具。在北方，人們用右手的指尖抓食物吃，把食物拿到第二指關節以上是不禮貌的。在南方，人們用整個右手攪拌米飯和咖喱，並把它們揉成團狀，然後食用。印度人用手進食，但不能用手觸及公共菜盤或為自己從中取食，否則，將為同餐人所厭惡。就餐時常用一個公用的盛水器供水，喝水時不能嘴唇接觸盛水器，而要對准嘴往裡倒。餐後印度人通常給客人端一碗熱水放在桌上，供客人洗手。
http://..com/question/22370017.html?si=2

Ⅳ 印度人為什麼要喝「神牛」的尿液

印度是一個養牛大國，在這個國家裡，共養了兩億多頭牛，它們使得印度成為 了不折不扣的「牛國」。印度牛的數量佔到了世界上牛總數的四分之一還多。這 么多牛，再加上印度的人口本就眾多，印度的城市景象也就不難想像了。在印度牛 像人一樣在大街上散走，它們甚至還直闖商店，隨意吃東西。有時候，還會看見牛 卧在火車站的候車室里，那樣子就彷彿它們要出門旅行。令人惱火的是，牛還在公 共場所隨地大小便，對城市環境造成極為不好的破壞。然而，盡管牛給人們造成了諸多不便，印度人卻一點都不嫌棄牛，反而將牛視為神明。印度人為什麼會視牛為神明，並近乎瘋狂地崇拜它呢？這既有宗教信仰上的原因，又有著歷史的原因。先來看看前者。印度人大多信奉印度教，在印度教的教義中，牛是天上的一尊神，它同婆羅門的地位相當，均是由造物主在同一天製造出來的。印度教徒還認為，印度人崇奉的希瓦神的妻子便是這尊神牛的化身，因此印度人便將牛稱為「聖牛」，並相信它身上的任何一樣東西都是神聖無比的，甚至包括牛的排泄物也一樣。除了宗教信仰上的原因外，印度人之所以崇拜牛，還有歷史原因。相傳印度人的祖先是雅利安人，他們過著四海為家的游牧生活。過游牧生活是絕對離不開牛的，因為牛在這種生活中起著十分重要的作用:雅利安人要逐水草而居，搬家是常有的事，這時候牛就成了最好的運輸工具;雅利安人生活在氣候寒冷的北方，牛皮是他們禦寒的最佳衣料。除了這些之外，牛肉、牛奶及奶製品可以食用，牛屎可曬干做燃料，牛尿可以清火，凡此種種都使得雅利安人的生活片刻都不能離開牛。在長年累月的游牧生活中，他們與牛建立了非比尋常的感情，他們愛牛簡直勝過了愛自己的生命。後來，他們便認為牛是上天派來幫助他們渡過各種生活難關的幫手。自然而然地，人們就由最初的珍愛牛變成了崇拜牛，最終將牛視為神明。這種傳統一直延續到今天。在印度，牛的地位相當高。牛像人一樣，老了可以進養老院去安享晚年。而 且，印度每年都有一次「敬牛節」，屆時，人們將無數的鮮花和銅鈴獻給牛，以祈求 平安和幸福，圍觀的人摩肩接踵，非常熱鬧。

所以由此可見，牛在印度擁有神聖的地位，牛在印度被視為神，所以作為虔誠的信徒，就有人會飲用牛的尿液。

Ⅵ 印度人為什麼喜歡喝酸奶

印度人愛喝酸奶，這主要和他們的飲食有關系。印度菜有很多羊肉、雞肉和海鮮，而且幾乎每道菜里都有咖喱做配料，這就讓印度菜變得十分油膩、不好消化。吃完這些菜後，喝上一杯酸奶，不僅可以解油膩，還可以幫助胃消化食物。

Ⅶ 為什麼印度人在飲水沒有喝熱水的習慣而是喜歡喝涼水，和喝紅茶

因為印度一年四季都很熱，所以喜歡成自然。

Ⅷ 干凈衛生又有點臭，印度美食短視頻究竟有何魔力

提起印度，你會想到什麼？

一言不合就跳起來的寶萊塢歌舞片，又或是味道辛辣的咖喱，還是開掛的印度特色絕活摩托車疊人？

而現在，你的答案可能會改變。

自從各大短視頻平台突然燃起了印度 美食 短視頻的風潮，印度蘆薈汁、刨冰、脆脆球、火焰檳榔等食物便紛紛進入了人們的目光當中。

這些印度 美食 以其獨特的做法震驚了屏幕前的觀眾。就拿蘆薈汁這類印度小吃來說，它不像橙汁等飲料一樣單純的把水果榨成汁，也沒有大家印象中蘆薈酸奶里Q彈果粒的口感，而是在手工刮出蘆薈汁的同時，加入了黑孜然、車前子殼等諸多詭異的材料。

尤其是在看到賣蘆薈汁的印度老頭，從一個塑料桶里舀出黏糊糊的不明膠狀物體，加入顏色本來還算正常的原材料後，觀眾們的心情就和逐漸皺起眉頭的視頻博主一樣，開始惴惴不安，並產生了些許退縮的心理。在看完博主「捨生就義」般喝下這杯顏色渾濁、外觀怪異的飲料後，觀眾們不由得豎起了大拇指，

同時，一股奇異的感覺也誕生了，感覺有點惡心，但是......還想再看一遍。

干凈、衛生又有點臭的印度街頭 美食

當國內大部分觀眾對印度 美食 的了解還僅僅停留在咖喱之上時，身先士卒的短視頻博主們用實際行動為大家講解了印度的豐富的各類街頭 美食 。

雞蛋灌餅，好像哪裡都有，但是印度的就是有那麼一點不同。

鏡頭里，鍋內是油炸至金黃蓬鬆的餅，旁邊是印度小哥，正麻溜地把雞蛋敲到生面團上。下一秒，小哥掏出一個裝有不明糊狀物的不銹鋼杯子，把整杯東西倒了下來，然後，他熟練地用自己的手抹了上去。

同樣的還有神奇的印度刨冰。白鬍子的刨冰老頭，在用杯子接住碎冰之後，自如的用雙手壓實了刨冰，隨後他在刨冰表面撒上了五顏六色的色素作為裝飾，彷彿將一整個元素周期表都濃縮在這小小的刨冰之上，給人強烈的視覺與心理沖擊。

又或者是印度街頭奶茶。看著鍋表面溢出的不明顆粒狀物品，再看看爐子上彷彿積蓄了幾百年的黑色膩子，觀眾又再一次為短視頻博主捏了一把汗，希望下一期視頻，還能夠見到這位勇敢的視頻博主。

除了這種完全無視當代衛生 健康 標准締造的 美食 ，印度的街頭 美食 還十分具有地域特色，這就不得不提到印度 美食 的靈魂——瑪莎拉。

這是一種用黑胡椒、肉桂等多種材料製成的香辛料，以百分百的出場率再次刷新了國人對印度 美食 的認知。不論是日常主食，還是小吃飲料，什麼東西都能放點瑪莎拉。吐司可以泡在瑪莎拉里，炒飯要放瑪莎拉，甚至吃水果也要加瑪莎拉。更令人驚奇的是，印度人還把瑪莎拉加到水裡、可樂還有奶茶里。這種聽起來十分「黑暗」的做法，在印度，是真實存在的。

除此之外，糊狀 美食 也躲避不了大家好奇的目光。

著名的油餅糊糊早餐，就是幾大鍋顏色味道不同的糊狀咖喱、鷹嘴豆泥，佐以吐司片、土豆泥與油餅混合成的早餐。同樣，午餐也逃不掉，土豆洋蔥混合香料做成的糊糊，加上擦鍋麵包，就是一頓正經的午餐了。

還有印度傳統小吃Panipuri，是將麵糊放入滾油中炸出的圓球，做法有點類似於中國的炸麻球，不同的是印度人往往喜歡在炸制好的圓球上挖一個洞，在裡面填上西紅柿塊、洋蔥末等材料，並加上咖喱胡椒等調味品。

通過這些介紹印度 美食 的短視頻，觀眾們得以看見普通印度居民的一日三餐與日常喜好，了解到這些與中國飲食習慣迥異的文化以及帶有豐富地域特色的食物。由於印度大部分居民的生產生活方式還比較落後，因此多數印度人會選擇席地而坐，直接用手用餐，准確來說是用右手，因為他們認為，左手會接觸到一些比較骯臟的東西。

這種用餐方式對習慣使用餐具的觀眾們來說，的確會造成不適，也會讓人擔憂衛生與 健康 問題。用著名印度 美食 短視頻博主劉庸的口頭禪概括，就是「干凈衛生又帶一點臭」，干凈衛生也許只是調侃，多少帶點臭可能才是真實的狀況。這種看似矛盾的特徵，也反映了觀眾矛盾的心理：吃是不敢吃，看是很想看。

那麼，印度 美食 究竟有什麼魔力，能夠牢牢吸引觀眾的目光，讓大家在矛盾的心態中，捨不得移開眼睛呢？

印度 美食 短視頻之火：觀眾的怕與愛

印度 美食 短視頻能火，離不開觀眾的怕與愛。觀眾怕的是未知事物可能帶來的不良後果，愛的是 美食 、異國風土人情所帶來的新鮮感和陌生感。在這種矛盾的心態中，印度 美食 短視頻應運而生。

印度 美食 短視頻首先滿足的是觀眾的一種獵奇心理。 國內網友對於印度的認識多少沒有那麼充足，網路上本就充斥著不少抱怨印度衛生條件差的聲音，加上疫情期間相關的新聞報道，使得大家對於印度衛生條件的不良印象又加深了一層。

在觀看印度 美食 視頻的時候，不少觀眾都帶著「不衛生」的先見來觀看，加上一些印度街頭 美食 的確沒有那麼注意衛生，比如不擦洗的廚具、做食物和洗手共用的同一桶水、廁所旁邊開設的小攤等，都讓一場本是味覺體驗的嘗試變成了絕地求生。

在視頻里，博主們喝飲料、吃東西的難度系數不亞於荒野求生的貝爺生吃蟲子，配上他們扭曲的表情和想吐又不能吐的神態，充滿了戲劇的張力，讓觀眾充滿了期待值。

越神秘的東西越有一種致命的吸引力。這些食物看起來黑暗，卻充滿秘密，在好奇心的驅使下，觀眾們想要立刻了解它的味道。這些視頻滿足了觀眾的願望，讓觀眾們不費吹灰之力就能了解到自己想知道的東西，代價最多就是，倒了胃口。

其次， 美食 類短視頻迎合了大眾追求 美食 的本能。 吃是人類永遠離不開的話題， 美食 總是慰藉人心、釋放壓力的不二之選。中國本就是飲食大國，天南海北的 美食 總是有一幫擁簇者，要不然《舌尖上的中國》《尋味順德》等 美食 紀錄片不會有那麼多受眾。

印度雖然緊鄰中國，但國內的本土飲食並不為人所熟知，因而觀眾們半是獵奇、半是出於對 美食 的渴望，去選擇觀看印度 美食 的短視頻。雖然印度街頭一些衛生狀況不佳的食品以及一些奇葩的食品飲料（比如牛尿做成的飲料）讓人提不起食慾，但也有衛生狀況比較好，且與中國飲食習慣相似的 美食 。像坦多里雞肉就是色香味俱全的代表，由酸奶和香料腌入味後放入烤饢的坑中烤制，別有一番風味。

最後，印度 美食 短視頻的火熱也離不開一群短視頻博主的推介。 痛飲一杯恆河水，在網路一戰成名的劉庸就是代表。

劉庸的視頻作品中，最多的就是他帶領觀眾朋友們嘗試印度各種各樣的街頭小吃，除了為觀眾所熟知的印度蘆薈汁、街頭刨冰，劉庸還嘗試過咖喱餅、烤玉米、脆球餅、炒麵還有冰塊水種種。

鏡頭每一次都會簡單粗暴的對准攤主做小吃的過程，伴隨著劉庸簡單的講解，觀眾得以一窺印度街頭小說的魅力。再通過劉庸嘗試 美食 時微妙的表情變化，和那句「干凈又衛生啊兄弟們」，觀眾們雖沒有親口嘗到，但對於味道的猜想也八九不離十。

除了食物，印度的風土人情也能在這些短視頻博主的作品中得到了解， 切椰子的大叔好客的送來免費的番石榴，買奶茶的印度小女孩好奇又羞澀的朝鏡頭微笑，真實的印度的生活在鏡頭中得以展現。

獵奇心理、追求 美食 的本能與一群短視頻博主的推介，讓越來越多的觀眾了解到了印度 美食 。觀眾怕的是獵奇對個人造成的不良後果，愛的是 美食 與異國的風土人情，在這種心理的作用之下，印度 美食 短視頻越來越火熱。

獵奇背後的國族想像，映照短視頻審美的貧瘠

印度 美食 作為短視頻的主題走紅之後，不少短視頻博主紛紛加入這一行當當中。但仔細觀察這些視頻，大多是獵奇大於內容。不少視頻題目和封面都或明或暗地突出了印度小吃的怪異和不幹凈，以此來吸引觀眾。視頻彈幕和評論也充滿了調侃和比較低俗的言論，每當有糊狀食物出現，就有網友將其類比為排泄物。

在這種情況下，一些印度 美食 短視頻逐漸背離了做 美食 視頻的初心，更像是單純滿足觀眾的獵奇心理和對印度這一國家的嘲諷。

這種獵奇心理的無限放大，會容易導致短視頻創作的難以為繼。

印度由於 歷史 文化習俗與經濟發展水平的限制，有些街頭小吃的確不太注意衛生，但也存在一些相對比較干凈的食物。但每當短視頻博主選擇這些比較干凈的小吃時，總有嘲諷的言論出現，「這次吃這么干凈，下次可要取關了」。

觀眾明知這些不太干凈的食物食用之後，可能會對身體 健康 造成一定的損害，但是還是有一些觀眾用這種「取關」的方式逼迫博主繼續嘗試不衛生的食物。也正因為 看中了這一部分觀眾獵奇向的審美，一些視頻創作者就主打獵奇、審丑來創作，極盡各種手段來吸引觀眾的眼球。

但是這種創作是走不遠的。人的感覺閾限，在獵奇的刺激下逐漸擴大，當視頻博主嘗試不衛生的食物已經無法滿足觀眾的審美，他們必然會嘗試更加讓人難以忍受的東西，長此以往，只能造成短視頻質量的低下和對視頻博主身體的傷害。

同時， 獵奇背後所展現的，也是觀眾們對印度這個國家的想像。 短視頻作為精神文化作品，充滿了觀眾的凝視。印度在凝視中被區分開來，成為了一個區別於主體的「他者」。

這一形象本來應該是對客觀現實的再現，但在創作和傳播中，卻逐漸變成了以自我文化觀念模式為主體的創作，甚至對現實進行了扭曲。客觀來說，印度在經濟發展與衛生 健康 方面的確有很多不足，貧富差距懸殊，人民的衛生居住狀況有待改善，國內也存在各種各樣的問題，但妖魔化印度也實在沒有必要。與其對印度進行充滿偏見的嘲諷，還不如正視印度、真正的了解印度。過度簡化、輕視一個復雜的國家，將其醜化、簡單化，在一定程度上，是傲慢，也是對自己的不尊重。在這種情況下創作的短視頻，映照的只能是審美的貧瘠。

結語

參考資料：

1.《為什麼說印度 美食 的靈魂是瑪莎拉？》

2.《印度街頭 美食 讓多少人上癮了？》

3.《喝恆河水、吃糞味刨冰：干凈又衛生的劉庸是如何火遍B站的？》

Ⅸ 結合印度地理特徵分析，為什麼印度人在飲水方面沒有

印度位於熱帶，天氣炎熱，故印度人在飲水方面沒有喝熱水的習慣，一般喜歡喝涼水或者飲用紅茶

Ⅹ 印度恆河污染嚴重，為什麼印度人還喝裡面的水

印度還有一個與我們國家截然不同的風俗就是他們吃飯都是用手抓的。這在我們看來是很不可思議的。畢竟每個人的雙手一天會接觸很多東西，即使經常洗手但是手上也難免會有細菌，在我們看來用手直接抓著吃飯是很不衛生的。

在恆河這樣的環境之下，很多印度人依舊喝恆河裡的水，更有甚者還有人用瓶裝恆河水用來買賣。現在的恆河水是很不適於飲用了，飲用之後對人的身體健康也是很不利的。

印度人至今還在飲用恆河水，可能是因為虔誠的信仰。不過，如今的恆河水早已不適合直接飲用了。哪怕印度人身強體壯，長時間這樣也肯定會對身體造成影響。印度人也應該將自己的母親河治理好，只有這樣才讓自己身體健康。