印度的蛇怎麼誕生

⑴ 請問蛇到底是怎麼進化的

2006年2月20日，據外電消息，澳大利亞科學家通過研究三千萬年前的巨蛇骨化石發現，這種蛇由蜥蜴進化而來，這對研究爬行類動物的進化發展史具有重要意義。

爬行類動物最早的祖先可能就是蜥蜴，然而具有諷刺意義的是，作為蜥蜴的子孫後代，蛇家族在通常情況下都以蜥蜴為食。

最近，科學家在澳大利布里斯班亞艾薩山附近發現了保存完好的蛇骨化石，其長度大約有18英尺，著名的《自然》雜志對它的特徵進行了詳細描述。科學家將其命名為「天蛇」，該名詞來源於澳大利亞土著，在一些神話傳說中土著人將洪水等自然災害的發生歸咎於「天蛇」，此物與天上的彩虹關系密切。

由於巨型蛇骨易碎、很難完整保存，因此在以往相當長的時間內，有關蛇的起源曾是困惑科學家們很久的問題，昆士蘭州大學的古生物學家傑克·蓋隆認為這一完整蛇骨的發現有助於科學家了解蛇是由蜥蜴進化而來，及其進化發展過程。蛇家族遠在岡瓦納大陸時期的古地中海（現在是各自獨立的澳洲、南極洲、非洲以及南美洲）就存在，至今已經數千萬年。

蓋隆他們還曾發現了被嚴重破壞變形的巨型蛇骨化石，據推測可能比「天蛇」出現的時間還早。科學家指出，遠古時期的蛇有著相對堅固並不靈活的咽喉，而不像現代蛇咽喉部結構非常鬆散可以張大嘴吞下比它們身體大幾倍的動物。

澳大利亞昆士蘭州區有許多現代動物（例如，袋鼠、袋熊、鱷魚以及蝙蝠等）遠古祖先的化石。

美國舊金山加利福尼亞自然科學研究院的古生物學家彼得·羅伯芮對蓋隆的這項發現表示高度贊賞，認為它具有十分重要的意義，是聯系當今已知的蜥蜴和很久前滅絕的一類蛇家族的很好橋梁。該化石的發現還可以幫助人們了解現代蛇的進化發展史，因為它們的骨骼結構有許多與蜥蜴相似。

⑵ 印度教蛇節的風俗習慣及起源

世界之大無奇不有，據說在雪拉萊這個地方有一個 傳統節日 叫做蛇節，這一天要給蛇准備好吃的東西，據說是因為一個有靈性的蛇在保護他們，而且這個小城是世界上蛇最多的城市，我猜我去了活不過兩集。

據說這個雪拉萊小城是全世界蛇最多的地方。關於慶典的傳說：有位農夫在耕作時，不慎殺了條小蛇，母蛇為了報復，來到農夫家中，只見農夫的大女兒正在虔誠地膜拜蛇神Naga，母蛇受其誠心感動，決定放過農人一家，並答應庇佑這一家人。

每年8月份的蛇節，雪拉萊的市民不分男女老少，統統會不約而同到郊外去捕一次蛇，他們將捕來的蛇集中放置到一座古老的廟宇里囤積。吃過晚飯後，他們就會來到廟宇里，爭先恐後徒手捉起一條蛇或數條蛇，步出廟宇外開始盡情狂歡，與蛇共舞。

盡管眾多人會被蛇咬傷、纏傷，但他們卻引以為自豪。這些人認為，被蛇咬、纏了預兆著今生今世無災無病。人們沐浴後用泥巴和牛糞分別在木頭及牆壁上畫上蛇的圖像，獻給印度教神話中的巨蟒，並在蛇洞旁倒上牛奶，獻上米制的甜點。剛出嫁的女兒也會在慶典舉行時，回到娘家與家人團聚。

另外，在印度南部的喀拉拉邦（Kerala State），人們會對Ananta和Sesha兩條蛇的石像加以膜拜，許多民眾家中甚至供有銀制或銅制的眼鏡蛇塑像，他們也同樣會獻上牛奶及甜點為祈求庇佑。同時有一種有關蛇的吉慶活動，即喀拉拉邦河蘭慕拉、乾帕庫蘭、科塔雅地區傳統的歐南節（Onam）蛇船競賽，其盛況猶如我國端午節的龍舟競賽。

⑶ 蛇是怎麼生孩子的

蛇具有卵生和卵胎生兩種生殖方法。

卵生就是雌蛇在交配以後，把卵排出體外，在體外孵。不同的蛇，產卵的數目從幾個到幾十個不等。大部分的蛇類屬於卵生，通常一年只產一次卵；有的熱點地區的蛇，春秋可以產2次卵。蛇蛋與鳥蛋不同，外殼是一層革質的卵殼。蛇交配一次，精子可以在輸卵管內貯存幾年，可以連續幾年產下受精卵。

絕大多數的蛇不會做窩，所以總是把卵產在爛樹葉、肥料堆和草堆里。大多數的蛇不會孵卵，全靠陽光和爛樹葉、肥料發酵時所產生的熱孵化。卵一般需要3個月左右才能孵化出幼蛇來。

卵胎生是雌蛇在交配以後，不把卵排出體外，而是留在母體里孵化，發育成新的個體後才產出母體。但其發育時所需營養，仍依靠卵自身所貯存的卵黃，與母體沒有物質交換關系，或只在胚胎發育的後期才與母體進行氣體交換和有很少營養的聯系。

所有的海蛇，大部分淡水生蛇類、大部分蝮亞科蛇類、生活在中南美洲和馬達加斯加島的蟒蛇類，沙蟒，還有其他一些游蛇科的蛇類，都屬於卵胎生蛇類。在中國，通常所說的各種蝮蛇、竹葉青蛇、沙蟒和各種水蛇都是卵胎生。

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蛇多在每年3～5月進行交配。這時，兩條蛇纏繞在一起，有時還把身子直立起來。雄蛇在尾基兩側有一對交配器，在交配前從肛孔伸出體外，有如一對短粗、表面帶肉刺的棒狀體，但交配時只用其中的一個，外行人常認為蛇長出兩只腳。

蛇交配的時候，性情要比平時暴躁，這時如果誰驚擾了它，就會受到猛烈的攻擊。如果是毒蛇，一旦被它咬傷，中毒的情況也要比平時嚴重得多。

⑷ 印度傳統節日蛇節，關於蛇節的傳說是哪個

印度的歷史一直源遠流長，且十分神秘。他們對於蛇這個動物也是十分的敬仰，，蛇在他們的文化中代表了十分不同於其他動物和其他地方的含義，像吹笛引蛇就是他們印度獨特的關於蛇的文化，在他們的文化里他們認為巨蛇就是宇宙的中心，代表著十分重要的位置。

個人認為每個地區都有著不同的文化背景，也有著不同於別人的文化信仰。印度對於蛇的敬仰可能就和中國古時候對於龍的信仰一樣，有著十分重要的含義，不管怎麼樣蛇也不僅僅是我們在故事裡理解的那麼冷血，對於印度就是十分特別的存在，對於別人的文化還是要尊敬。

⑸ 印度傳統節日蛇節，關於蛇節的傳說是哪個

一、印度當地的傳統節日當中，有一個叫做蛇節的習俗，這個習俗主要是因為當地人在每年的7月26日，印度教徒會前往神廟當中，把眼鏡蛇放在牛奶當中，用牛奶給蛇洗澡，所以每年的這一天就固定為蛇節。

四、在舌尖儀式當中，當地人還會給蛇進行裝飾，會給蛇配帶上相應的裝飾品，也會給蛇神供奉上許多美味的食品，這個節日在當地人的心目當中是非常重要的一個節日，雖然在別人的眼裡看上去非常的恐怖嚇人，但是在當地人的心目當中，有著對美好生活的一個祈願，以及對眼鏡蛇的崇拜之情。

現在有很多的地方都有著不同的風俗習慣，這些風俗習慣在不同的程度上都反映著當地人的一個美好的願望，所以才會從古至今流傳下來。

⑹ 印度為什麼有蛇文化

千百年來，印度一直活躍著一群耍蛇人。他們每天走街串巷，幾個大小不一的籃子，一根笛子便構成了他們的全部家當。大多數人對蛇寧可敬而遠之，而印度蛇人則把它們看做朋友。印度耍蛇人的祖上大都住在深山老林，形成自然環境讓他們從小就習慣了與毒蛇為友。讓一般人望而卻步的眼鏡蛇、蟒蛇在他們的指揮下，無不俯首聽命。就算是不小心被蛇咬了，他們也會用草葯迅速解毒。耍蛇行業也是一種「眼球經濟」，在現代文明和科技的沖擊下，古老的印度耍蛇業如今已呈現衰敗的跡象。這一有千百年歷史的文化藝術在1972年後成為非法活動。印度政府為了禁止蛇皮貿易，1972年後嚴厲打擊街頭耍蛇藝人。印度政府意識到一門千年藝術即將失傳。為了保護耍蛇人，政府即將推出」耍蛇人培訓「計劃。參加過政府培訓的耍蛇藝人將正式成為國家動物園的馴獸師，被冠以「爬行動物專家」的頭銜。耍蛇人將向來動物園參觀的孩子們講解野生動物的趣聞和叢林生活。此外，政府將建立「耍蛇人專線「，為市民捕捉入侵忽然爬到家中的蛇。

耍蛇並不難
記者起初與許多人一樣,總以為能把蛇馴得服帖,定有什麼家傳絕技。等到親自采訪了一個來自哈里亞納邦的耍蛇人,才明白乾這一行最關鍵的是膽量。
這個名叫塔里的耍蛇人在新德里賣藝。據他稱,這一行最重要的是能抓蛇,然後一切就好辦了。每年3、4月份,森林裡氣溫升高時,他們便開始帶著一種古老的捕蛇工具四處尋覓毒蛇的蹤跡。這件可套住蛇頸、帶有金屬圈的手杖可讓人在不殺死蛇的情況下,迅速取出藏在蛇牙後的毒囊。不過據塔里介紹,大自然才是蛇的家園,如果長期不與自然接觸,性子再烈的蛇都會變得懶洋洋的,所以每隔兩三個月,耍蛇人都會把自己的「寶貝」放歸森林,再補充一批「新鮮血液」。
至於要花多長時間才能讓蛇學會「聞笛起舞」,答案令人吃驚,竟然是「抓來後,馬上就行」。究竟是蛇天生就有樂感,還是印度人能歌善舞的天性傳給了蛇,塔里也說不上來。

全印度信仰印度教的教徒約占總人口的83％，在虔誠的印度教徒眼中，蛇並非毒物，而是通人性的神。只要人無傷蛇之心，蛇就沒有害人之意。外表威猛的眼鏡蛇更是財神的化身，只要你善待它，並供它食物，命中一定會走好運。在印度許多農村都有香火繚繞的蛇廟，有些尚未生育的善男信女，為求得一男半女，對廟里供奉的蛇神更是頂禮膜拜。

在印度，蛇類在文化中扮演重要的角色。印度人崇拜蛇，視蛇為「神」的化身，而眼鏡蛇尤受崇敬，被稱為「努拉盤布」，即「善蛇」。

印度有蛇廟、蛇村、蛇舞、蛇船賽，每年還有蛇節。祭拜蛇神是印度古老的宗教儀式，許多印度教徒會在蛇節那天給蛇神獻上雞蛋和牛奶作為供品。最近幾年印度政府著力發展旅遊業，全力挖掘本國古老的傳統文化項目，而雪拉萊市因與蛇共舞了數百年，被印度人視為「蛇節」的發源地，故印度旅遊部門將之列為重點旅遊城市之一。每年8月份的蛇節，雪拉萊的市民不分男女老少，統統會不約而同到郊外去捕一次蛇，他們將捕來的蛇集中放置到一座古老的廟宇里「囤積」。吃過晚飯後，他們就會來到廟宇里，爭先恐後徒手捉起一條蛇或數條蛇，步出廟宇外開始盡情狂歡，與蛇共舞。他們幾乎人人手上都揣著一條蛇，有的人將蛇抱在懷里，不停地親吻著；有的人將蛇纏繞在身上，大搖大擺地邁著方步，像是藉以炫耀自己的膽大無比；有許多年輕的女性竟然把蛇系縛在肚臍間，當作美麗的「腰帶」；還有一些小孩子，只穿著短褲，赤裸著的身體上倒掛著八九條紅綠斑紋相間的小蛇……盡管眾多人會被蛇咬傷、纏傷，但他們卻引以為豪。這些人認為，被蛇咬、纏了預兆著今生今世無災無病。

⑺ 蛇到底是怎麼來的呢

蛇在地球上的出現，比人要早得多。30多億年以前，地面上開始有了最原始的生物。經過長期的進化，生物種類從簡單到復雜，從低級到高級，從水生到陸生，到了距今大約3.4億年前後，出現了真正的陸生脊椎動物，這就是爬行動物。隨著時間的推移，這類動物越來越多，種類和數量都達到了最高峰，天上，水裡，地面，都有它們在活動著。其中特別是恐龍，非常繁盛，什麼角龍啦，鴨嘴龍啦，劍龍啦，霸王龍啦，形形色色的龍，到處都是。這是爬行動物的黃金時代。在這個時期里，獸類和鳥類的祖先也先後從爬行動物的原始種類中演變出來，鱉、鱷、蜥蜴的老祖宗也誕生了。蛇和蜥蜴的親緣關系最為密切，它們是近親，蛇是從蜥蜴變來的。在蜥蜴的原始種類裡面，有一部分在漫長的進化過程中，適應了新的環境，四肢逐漸退化，形成了一些新的特徵，變成了蛇；另有一部分雖然四肢沒有了，但由於沒有具備蛇的特點，到現在仍然是蜥蜴。例如貴州產的脆蛇蜥和細蛇蜥，就是這一類沒有足的蜥蜴。所以，蛇是爬行動物中最年輕的一個分支，也是最後登上生命舞台的適應性很強的爬行動物。 最早的蛇類化石發現在白堊紀初期的地層里，離現在大約有1.3億年。實際上，蛇的出現比這還要早些。據推測，在距今1.5億年前的侏羅紀，大概就已經有蛇了。毒蛇的出現要晚得多，它是從無毒蛇進化而成的，出現的時間不會早於2700萬年。如果地球的歷史像一部放映2小時的電影，那麼，要到末了5分鍾，銀幕上才出現蛇，最後1分鍾才能看到毒蛇。 可以推測，人類的祖先古猿還在樹上生活的時候，是有機會遇到樹棲的蛇的。後來森林逐漸稀疏衰落，古猿被迫下地，遇到蛇或接觸蛇的機會就更多了。原始人類在與各種動物的斗爭中，蛇必然也是一個重要的對手。他們捕捉蛇作為食物，或者被蛇咬而發生傷亡。後一情況，在《韓非子》五蠹篇中就有所記述，認為「上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇」。在中國猿人化石的產地，曾經發現了蛇的遺骸，這也表明當時猿人與蛇有著密切的關系。這種生活和生產斗爭的實踐，勢必會在原始人類的頭腦中留下深刻的印象，很可能由此產生對蛇的畏懼和崇敬的心情。

⑻ 蛇是印度文化中的一部分，印度人為何如此崇拜蛇

在基督教文化里蛇是邪惡的象徵，但印度教認為蛇是神聖和聖潔的。在印度，蛇的雕塑、象徵物屢見不鮮，印度教寺廟幾乎個個標配蛇像。很多人對蛇心有畏懼，但印度人看到蛇的第一反應卻是用嘴親手，以示尊重。長得不怎麼討喜的眼鏡蛇之所以會得到印度教徒的特別尊重，很重要的一個原因是，蛇或多或少都和印度教大神們搭上關系。

印度耍蛇人的祖上大都住在深山老林，形成自然環境讓他們從小就習慣了與毒蛇為友。讓一般人望而卻步的眼鏡蛇、蟒蛇在他們的指揮下，無不俯首聽命。就算是不小心被蛇咬了，他們也會用草葯迅速解毒。因此在印度人眼裡，蛇是朋友，是神明的化身，並不會懼怕蛇類。

⑼ 蛇是怎麼出生的

蛇類的產卵期一般在4月下旬到6月上中旬，因品種而異。所產蛇卵一般粘結成一個大的卵塊，卵塊中卵的數量為8～15枚不等。

蛇在生長發育的過程中會蛻去它們的外皮。幼小的蛇因為生長得很快會比年長的蛇蛻皮的次數頻繁，年長的蛇的生長速度已經明顯緩慢下來。在蛻皮過程中，蛇首先將其嘴鼻部在粗糙的物體上摩擦而將老皮蛻下。當它頭部的老皮已經完全蛻下的時候，蛇穿過厚密的植物叢或爬過粗糙的地面而將其身體上的老皮蛻下。蛇皮蛻下後，蛇皮的裡面會朝外，被廢棄的蛇皮是透明的，盡管蛇皮上的斑紋跡有時還能看得到。在蛇蛻皮後，它的顏色和斑紋馬上就變得鮮艷起來。

⑽ 蛇是什麼進化出來的

蛇是從蜥蜴進化而來的。在蜥蜴的原始種類裡面，有一部分在漫長的進化過程中，四肢逐漸退化，形成了一些新的特徵，變成了蛇。目前科學界的主要觀點認為，蛇是從以巨蜥和毒蜥為代表的蜥蜴類群進化而來的。

由於最終進化成蛇的那部分蜥蜴在當時穴居在地下洞穴或草叢里，並以昆蟲為食，因此，在隨後的進化過程中，它們的四肢逐漸退化，軀體變長。現在科學家發現的原始蛇，也被稱為盲蛇，它們殘存的眼睛根本沒有視力，只能在地下以白蟻和螞蟻為食。

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蛇的進化方式非常奇特，最顯著的特點是四肢在進化過程中退化，從而形成了細長而光滑的軀體。除此之外，它們的身體內部也發生了不尋常的變化。內部器官最大程度地減少和減輕，沒有膀胱，左側臟器較右側的小，左肺明顯縮小甚至缺失。

早期的蛇還喪失了圖像聚焦的能力。它們的後代又進化出了一種聚焦方法——通過調節眼球的位置來聚焦，就像福爾摩斯通過移動放大鏡來聚焦一樣。它們曾經閉合的眼瞼現在進化成完全透明狀，由於眼瞼沒有一定的厚度，眼球很容易被刮傷，但劃傷後很快又就會長好。即便如此，蛇的視力也沒有蛇的其他感覺器官那樣發育良好。因此，某些蛇在面部進化出特殊的熱感應器官，可以通過紅外線「看清」前面的物體。

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