『壹』 中國人在印度被打.求助大使館.他們會幫助你嗎如果不會幫助能求助那裡才能得到幫助
你好同學,大使館可能會給你一些很有限的幫助,你可以報警處理,另外就是中國人在印度被打的原因是什麼,要搞清楚,然後報警處理即可。謝謝。
『貳』 你有遇到街頭騷擾嗎當時是如何處理的
你好,我還沒有遇到過這種情況,我覺得在遇到不法侵害時,我們應做到以下幾點:
第一,提高自我安全意識,勇於反抗。因為很多女生如果在遇到不法侵害時很多的時候基本都是保持沉默,對此不吭聲。從而就讓犯罪者肆意妄為。所以說我們如果遇到了不法侵害時,例如在公交車上。遇到騷擾行為,你一定要對犯罪人進行大聲呵斥。大聲的對犯罪嫌疑人進行質問,讓周圍的圍觀者認識到犯罪嫌疑人的不恥行徑,最後再報警處理。只有自己變得更加勇敢。自己才能更好的保護自身免受他人的傷害。不給任何想犯罪者任何可乘之機。
第二,運用法律武器保護自身正當權益。當發現對方有明確的騷擾行為時。在經過呵斥之後,對方仍沒有收斂。這時我們就需要進行報警。這是非常值得注意的,在報警之後,只需同周圍人員將該名犯罪嫌疑人進行相應控制,受害者不要採取一些暴力攻擊手段,對犯罪嫌疑人進行一些傷害。因為這樣的做法是得不到法律的支持。還會對受害者產生一些不利因素。這時只需要將犯罪嫌疑人進行控制,然後等待警方的到來進行處理。
第三,如果我們在現實生活中真的遇到了不法騷擾的話,切記一定不要因為害羞而不敢大聲呵斥,一定要勇敢的去面對。不給壞人任何可乘之機,運用法律武器保護自身正當權益。
第四,對待明確犯法犯罪的人和事,應該正面應對,但是應該選擇智慧的方法,而不是蠻干,以不危及個人生命為基本條件去努力干涉,或報警,或投訴,自己能力不及不選擇硬碰硬。
第五,對於街皮無賴,渾身戾氣的人,選擇退而遠之,他們夠不上法律制裁,你也不值當跟他們浪費時間,以免造成沒有必要的傷害,比如北京大悅城門口一個抱孩子的女人跟街皮吵架,孩子被對方奪去摔死,完全可以迴避這樣的結果。
第五,對於鄰居、同事等周圍熟悉環境里出現不講公德、挑事生非的人,既要保持不主動惹事但也不怕挑釁的心態,內心善良但外表帶著刺蝟的包裝,堅決不慣著他們的惡習滋長。
人生不易,人生苦短,只要我們堅持心向陽光,也不畏懼黑暗偶爾的猙獰,學會正義正氣凜然,智慧應對,就會聞到更多的花香!
祝你好運。
『叄』 你是如何看待印度的不人道的一面的
印度是個種姓社會,大致上可以分為兩種心理: 精英階層高等種姓:自大,欺軟怕硬,類似南朝鮮國。 低種姓平民階層:對未來機會沒有規劃,無誠信,道德層次低。
『肆』 跟印度人討價還價
他們的意思是謝絕討價還價。入鄉隨俗,在中國討價還價是無可厚非,但是在其他國家可就不一定了。你要主動地去適應環境,不要指望環境去適應你。他們不願意討價還價,你就尊重他們的風俗習慣。出國在外,最好少惹事。
補充你的提問:這個世界不公平的事情太多,你不要指望什麼事情都能對你公平。他們賣得死貴,肯定是看你是外國人就故意抬價。這種事情時有發生。俗話說,貨比三家不吃虧。你可以去調查一下,看看有哪些商販是那種和善好說話的人。找到的話就和他們搞好關系,他們應該就不會坑你了。如果真的沒有找到,那隻好暫時先自認倒霉。就算在中國,要討價還價也是要有點人情的,回頭客討價還價肯定容易一些。你就暫時忍一下,態度先不要那麼強硬。等到和那些人混熟了,他們應該會變得好說話一些。
『伍』 佛教 老是被欺負,又恨糯弱怎麼辦
(達真堪布)答:佛也有寂靜和忿怒的像。表面上該寂靜的時候寂靜,該忿怒的時候忿怒,但是內心裡沒有世間的喜怒、愛恨,就可以了。
應該以怎樣的心態來面對傷害?
無論在什麼樣的情況下,作為一個修行人,尤其是作為一個大乘修行人,都不能對眾生生起嗔恨心,更不能傷害眾生。自己幫助、善待對方,他不但不報答,反而還像對待敵人一樣傷害自己。這時候,很多人心裡肯定想不通。但是作為一個大乘修行人,這個時候也不能生起嗔恨心,也不能傷害對方,甚至還要像對待有病的兒女一樣的對待他。
父母對兒女非常疼愛,一旦兒女患了嚴重疾病,父母會對他們更加慈愛,更加關懷。我們也要這樣對待眾生。眾生都患有貪嗔痴慢疑等煩惱疾病,若不是這樣,他們也不可能這樣傷害我們。所以我們應該悲憫他們,對他們生慈悲心,不應該生嗔恨心,甚至去傷害他們。
為什麼要這樣做呢?第一,要明白這也是一種因果。對方恩將仇報、以怨報德,這也是一種緣分。這個時候我們更要善待對方,這樣才能了這個緣,才能還這個債。如果我們不善待他,反而記恨他,甚至去報復的話,我們還會繼續造業,繼續和他結下仇恨,這樣不僅對現世問題的解決不會有太大的好處,而且將來還要繼續感受果報。
第二,要考慮到生起嗔恨心的過患。若是生起嗔恨心的話,我們的善根、福德都會毀壞。佛在經中講過,若是生起剎那的嗔恨心,就會毀壞在千劫當中積累的一切資糧。所以嗔恨心的罪業非常嚴重,過失非常大。因此一定要修忍辱,不能對對方生起嗔恨心。
第三,我們可以思維修忍辱的功德。能夠修剎那的忍辱,也會積累很多的資糧。我們可以通過這種方式來積累資糧。
第四,我們還可以思維修自他交換、自輕他重菩提心的功德。如果他以怨報德,你還能像對待自己兒女一樣地對待他,甚至還能將功德迴向給他,能夠承擔他的一些痛苦的話,這也屬於修自輕他重、自他交換菩提心,這個功德也非常大。
所以,我們在這樣的處境中,要觀察自己的心態,要思維生起嗔恨心、傷害眾生的過患,然後要修忍辱,修菩提心。通過這些方法,才能將仇恨轉為道用,否則很難。
『陸』 你如何看待印度夫妻被打這件事有觸犯當地法律嗎
本人看待印度夫妻被打的這件事情感覺非常憤慨,因為無故是以毆打他人本身就是不好的行為,對於這種行為本人表示予以譴責。而這種打人行為也觸犯了印度當地的法律,相關的打人者也會因此被當地的法律所懲處。
而這個打人事件是這樣發生的,印度的一對夫妻在恆河接吻的時候引起了當地民眾的怒氣,因為恆河是當地人們最神聖的河流,這些人們覺得這對夫妻在恆河中接吻就是對人民的一種褻瀆,所以這對夫妻才會被當地的民眾圍毆。而對於這樣的行為也引發了印度社會的廣泛討論,從這一點就可以看出印度國家的民眾比較封建迷信,同時也存在濫用私刑的行為。
『柒』 老闆是印度人需要注意什麼
首先說明,哪個民族都有道德高尚的人,同樣,哪個民族也都有道德低下的人,印度人也不例外。我碰到過非常耐斯(Nice)的印度人,但也有過被印度人欺負的經歷。考慮到王立山醫生跟印度人圖爾用槍了卻糾紛的報道引發了網上激烈辯論,我覺得我的小小的經歷有必要寫出來,說不定對不幸碰到類似摩擦的網友有借鑒之處。事實上,處理這類摩擦或者說困境不一定非要提印度人,任何人不論民族、性別、年齡,道理是一樣的。只是這件事剛好發生在印度人身上,題目也就按照具體事件寫成《跟印度人打交道的經歷》。潤濤閻本人歷來反對種族主義,但這並不能否認不同民族間有不同的文化差異和風俗習慣,而這些必然影響處事方法的差異。
(一)
我是一個性格開朗的人,處事原則是公平公正,不論你的地位年齡家庭背景,一律平等看待。這可能與我的經歷有關,沒有恃強凌弱的習慣,更不對有權有勢的人阿諛奉承,所以,我跟同學同事的關系比較融洽。但跟這位印度人卻有過絕不是誤會產生的困境,當時要是處理不好的話,後果很難預料。
我剛進實驗室的時候,由於我比較外向,加上與人為善,很快就跟大家混熟了。其中一位印度人,身材矮小,體重吃飽了時不足100 磅。他的姓很長,英文讀起來不太容易,縮短一下很接近中文的「猴精」二字的發音。我稱他猴精不僅僅是因為這個發音接近於他的姓,准確的說更接近他的神態,後來發現最接近的竟然是他的性格。稱他猴精絕對沒有貶義,是說他的智商很高。
猴精對我仔仔細細觀察,認認真真揣摩,反反復復測試,看看這頭來到貴州的驢是不是一頭蠢驢,可不可以欺負欺負。更重要的是,他擔心老闆寵他的慣性被打破。
實驗室有個本子,就是購買試驗品的時候要從印刷好的本子上給人家 PO# 。猴精那陣子突然對這個本本感興趣。有一個美國女同學就悄悄告訴我:「潤濤,猴精在琢磨那個本本,估計是朝你下的手。你剛來的,他不會放過新人的。你可要當心啊。他太想當權了,他要設法管著你。你剛來,可別讓他把你嚇住。老闆可是聽他的。」
我知道我沒有干過讓老闆不高興的事,我比較勤奮,符合驢拉磨的特點,不像猴精那麼懶。再怎麼說,老闆也不會討厭勤奮的人,所以,我對猴精沒啥擔驚受怕的。
突然有一天老闆把我叫到辦公室,態度雖然和氣,但也看得出有點一本正經,嚴肅的表情是透過他眼鏡上面露出的眼睛顯示出來的。「潤濤,你知道同樣的葯品不同的公司價錢差異很大的。錢,能省就省。要養成省錢的習慣。」
我認同地猛點頭,因為我此時完全明白了這個話題是猴精引發的,這表明猴精告訴他潤濤閻隨便花錢買葯品,不比較哪家公司的產品便宜。這一狀告到了點子上,老闆是位省錢的主。這點誣告引起的憤怒,我是能忍住的。但我要證明我的判斷是准確的。要是直接問他是誰告狀的,那他絕對不會出賣猴精的。
「我買的東西一定是同等質量下最便宜的。您要是能找到比我買的更便宜的公司,我跟您打賭了。明天就去飯館吃午飯,全實驗室的人,飯錢我包了。」我笑著說。
「當真?你可別後悔啊。」
「不後悔,說話算數。你要是查不出來那你就得請客了。」我把笑臉獻給他看。
「看這個!」他一轉身就從身後的書架上拿出了一張條子,上面列著我最近買的四種葯品,我用的公司名稱和價錢,後面是另一公司的名稱和價錢。從字體上一眼看出那是猴精的字。
「這個公司我都沒聽說過,這么便宜!」我吃驚似的說。
「其實差的也不是很多,全部加在一起也就是差40 多美刀。主要是習慣問題。」老闆心平氣和地說。
「明天午飯我請客了,也算是一個機會,不然還得往我家跑。去飯館吃簡單。」
「潤濤,我哪好意思讓你出錢去餐館?以後注意一下就是了。」
「那不成,說了算數的。你要是不同意,我倒是有個兩全其美的辦法。」
「什麼辦法?」
「以後我買東西之前,先讓猴精給我把一下關,讓他給查一下。這樣,double check,雙保險,就萬無一失了。」
老闆聽後愣愣地看著我,天底下竟然有這么脾氣好的人。實驗室每個人都抱怨過猴精想管別人,現在倒好,竟然有周瑜打黃蓋願打願挨的。這可是成全猴精的千載難逢的機會。可讓猴精高興一回了。
想到這里,老闆立刻把猴精喊了進來。猴精臉色通紅,他以為我一定跟他對打。
「潤濤有個想法,就是以後買東西的時候,他讓你幫他查看一下相同質量下哪家公司最便宜,這樣,就不會浪費錢。」老闆說的時候非常高興,猴精聽後非常震驚,我的表情非常友好。這個世界上能讓三方高興的事,太他媽的難找了,可今天就碰上了。猴精看了看我,看了看老闆,考慮到里邊沒有貓膩,就欣然答應了。
從此,年齡比我小的猴精就成了我的老闆了。
我知道,要是讓大家都知道猴精是我的老闆了,猴精才能高興到極點。本來嘛大家都是老闆的孫子,可他偏要當老闆的兒子,這樣就成了大家的爹了。想到此,第二天趁著大家都在,那是中午沒課的時候,我就把一張紙往猴精的面前一扔,以下命令的口吻說:「這是我需要立刻買的葯品,共三種,你查查看哪家公司便宜。」
猴精立刻高興地手舞足蹈,臉色露出來的是勝利者的自豪,當上了老闆的喜悅把他的嘴巴拉長,從耳朵到了耳朵。「我馬上就查。」他笑著對我說。大家都愣在那裡了。
下午,實驗室里只剩下我和一美國白人女孩了,她越想越生氣,突然間到我跟前發脾氣:「你竟然竟然」氣得她已經說不出話來了。她的意思我明白:「你潤濤閻這頭蠢驢竟然比黔驢還不如,人家還尥蹶子呢,你連蹶子都沒尥一回,就投降了猴精。他不就是比你早來一年嗎,姑奶奶我比他還早來一年呢。你定了這么個潛規則,那我們以後還得照貓畫虎?」
她越想越無法容忍,便臉色通紅地走開了,一邊走一邊大罵:「法克!(操)」
剛好一位中國哥們走到樓道的門口,聽到女孩「法克」看著是朝我喊,他不幹了。他是在每天吃中午飯的時候認識我的,他立刻兩眼冒火星,我趕緊把他拉到一旁。「老兄,忍一忍算了。等會我告訴你實情,是她沒鬧明白咋回事,誤會了我。以後她會後悔的。」
「不行!哥們你不能讓她法克吧。就憑她是白人,就可法克咱哥們?操!這不是欺負新來的人嗎?我不怕。」
「老兄,別生氣。她還是蠻漂亮的,對我也不錯。忍了算了。」我勸了老兄,老兄走了,我回到實驗室去找白女孩。
「你能幫我點忙嗎?」我問她。
「甭理我。我不會幫你的忙的。」
「那我幫你的忙總行吧?」我繼續問道。
「你幫我什麼忙?你就不敢反抗惡人。你先把那破規則的羞辱找回來,你就不用幫我的忙。」
「唉,我說啊,別太激動。我真的需要你的幫助。就是從今以後你需要買的葯品,讓我幫你買,行不?」
「什麼什麼?你甘當大家的保姆?」
「那有啥不好?我不怕吃苦受累。」
她覺得反正我這個新人是蠢驢一個,不用白不用,便列了個單子給了我。我一看上面有 7 種葯物,就跟她商量是否能分三次購買。她一聽愣了,還有這么傻的?一次買就夠麻煩的了,還分三次?這是哪跑來的蠢驢啊,肯定不是貴州那頭。「你瞧著辦吧。」
「當真?要是我瞧著辦,我就分 7 次購買。」
突然間她眼睛一亮,醍醐灌頂!徹底明白了。原來我是將計就計,讓猴精給我當秘書。
「哈哈哈!哈哈哈!」她一邊笑一邊揉肚子。
「猴精,我這個試驗需要買這個葯品。」我把一個寫著葯品的名字和要買的數量往他面前一扔。但見猴精眼睛一亮,立刻說下課後就幫我查。
在大家對我憤怒的眼神中,那個白女孩跑到外面咳嗽去了。很快大家都知道怎麼回事了,也就看到我每天一個條子扔給猴精後他們就用力憋住然後跑到外面去笑。
猴精畢竟是猴精,他很快發現他成了潤濤閻的秘書,當然從半信半疑到徹底醒悟也經歷了對我表情的縝密觀察,我那毫不客氣的高高在上的語氣終於使他相信他上當了。他看我用的葯品太多了就找老闆抱怨去了,說我買東西明顯過多,老闆知道我周末時常加班,用葯品越多表明我幹活越多,便告訴他說潤濤干那麼多活用多少材料都沒關系。女孩聽到了他們的談話,便把我幫助她買葯品的事跟老闆說了。非常精明的老闆頓開茅塞,徹底明白過來為何我容忍猴精審查我。不久猴精也核查了一下那個白人女孩好久都沒有購買葯品,徹底證明了他是給我當秘書的身份了,便怒不可遏。惶惶然不知所措,畢竟我是滿足他的願望才這么做的。
那天,猴精在我旁邊走來走去,想找個話題跟我聊聊:「潤濤,最近你咋沒購買葯品啊?是不是不好意思讓我繼續給你當秘書了?咱倆的貓玩耗子游戲該結束了吧。」
「你在說什麼啊?我聽不懂。今天我就得買三種葯品,等會我給你條子。」
「我再也不管你的事了。你厲害。」
「你在說啥,老闆給定的規矩,哪能隨便更改?」
「來來來,咱們跟老闆說。」他便拉著我到老闆辦公室。
他告訴老闆:「其實第一次我算錯了,如果把郵寄費手續費(shipping &handling fee) 算進去,我建議的那倆公司不省錢。以後潤濤自己搞就行了,我就不參與了。」
老闆聽後說好好好。
其實,最讓猴精害怕的倒不是他當我的秘書,而是我的試驗沒有預想的結果。大家一起琢磨原因,猴精最害怕我提葯品不合格那一種可能。那他就栽了,買的那些葯品大家都沒用過,光顧了省錢了,浪費時間怎麼算?而我就是不提葯品的事,給猴精心理壓力要比提出來效果好得多。一方面表明我不是整人的人,另一方面這個壓力對他來說是長期的。這叫不戰而屈人之兵。時間越長,他的心理壓力越大。他發現,他必須停下來了。這是我收拾他的第二步棋,留在後面先不用,看他是否懸崖勒馬。
當天下午,猴精把我拉到外面,他悄悄地告訴我:「潤濤,昨天三個女人在議論你,看到我進來了就不說話了。以後,只要我聽到任何他們議論你的消息,尤其是在老闆面前說你壞話,我一定如實告訴你。咱們結成同盟,你看如何?」
「那太好了。」我「格瑞特,格瑞特!」了一大串。
為了證明猴精已經服了我,我就跟實驗室里的人抬杠,果不其然,猴精立刻站在我一邊,我故意明目張膽地把黑的說成白的,他也立刻論證那為何是白的,氣得有人當場翻白眼。
「猴精怎麼成了你的鞭子了?」一老美開始問我了。鞭子這個詞中文不使用,翻譯成狗腿子意思比較接近,就是我們常說的主人用來咬人的、看主人眼色行事的狗奴才。
(二)
現在我們把話題拉回到王立山醫生和圖爾的案子中來。
王醫生應在最早期做出准確判斷:是圖爾還是圖爾的老闆要趕走王醫生。如果是老闆決定幹掉王醫生,那圖爾就是地地道道的鞭子。如果老闆並沒有打算幹掉王醫生,圖爾扮演的角色就是猴精所為,換句話說就是圖爾之於王醫生如同猴精之於潤濤閻。
這個判斷是至關重要的。如果圖爾僅僅是老闆抽人的鞭子,那王醫生不論是跟圖爾據理力爭還是到老闆那裡狀告圖爾栽贓陷害都是徒勞的。老闆聽到王醫生說圖爾如何如何不講道理,老闆心裡高興還來不及呢:「瞧這鞭子,抽得真他媽的響!」至於幹掉王醫生後老闆是否會卸磨殺驢,那是另外一回事了,與王醫生無關了。非但如此,王醫生即使用外星人武器殺掉了圖爾地球人無法破案,對王醫生一樣沒有用處,因為鞭子沒有了,就找棍子打你,棍子沒有了,就找磚頭拍你。只要有權,這個世界絕對不缺鞭子、棍子、磚頭。
如果圖爾是始作俑者,那就要在老闆還沒有聽從圖爾的誣陷而改變對王醫生的看法之前,當機立斷,在第一時間內將計就計,把圖爾徹底征服。一定是內心裡的征服,而非據理力爭的吵架,吵架那是沒用的。你想想看,你今天做得對,誣陷了你,人家說對不起誤會了你。可是人都有犯錯誤的時候,他天天盯著你,一旦證據確鑿,你在事實面前還有什麼可說的?唯有將計就計把他整得服服帖帖,你才能化干戈為玉帛,甚至與狼共舞,否則,你一定敗給圖爾,只不過是時間問題。想想看,你每天把心思用在如何對付疾病上,而人家把心思用在如何對付你,你焉能不敗?
那如果是老闆已經決定幹掉你,你該如何?
首先,你要想想自己為何走到這一步的。如果是自己有毛病,那就看看自己是否有能力和願望改掉這些毛病。如果老闆是個地地道道的流氓,那就立刻決定走開。別說美國沒有流氓老闆,那是你閱歷太淺,看看法治案件各種新聞報道,這個世界什麼流氓惡棍都不缺。你碰上了沒有教養沒有公平沒有道德的壞老闆,你別想跟他斗而戰勝他,那不是你的任務,你的任務是你的家庭幸福,你的前途。幹掉壞人,連上帝都沒干好的活,你想干好,那是自不量力。上帝偷懶沒干好的活,你還是留給上帝吧。
那麼,有人一定要問:即使圖爾確實是猴精一類人,那王醫生該如何與他周旋?畢竟王醫生的場景不可能與你潤濤閻當時面對的完全相同。您說得對,世界上沒有完全相同的事件,但道理是相通的。征服對手要有一個前提,那就是你的智商要高過對手。這是起碼的要求,當然,僅僅智商高過對手還不夠。
(三)
動物學家做過試驗,就是把一隻猴子與一隻狼放在一起喂養,當然要有一棵樹讓猴子逃命。猴子立刻明白了,自己跟狼拚命那是找死。動物學家做試驗時每天只給狼喂八成飽。狼看到眼前的猴子必然垂涎三尺,但猴子立刻爬樹逃命。猴子發現,如果不把這只狼徹底打服,自己被對方吃掉是遲早的事。你不可能時時刻刻不放鬆警惕,失誤一次便是致命的。猴子立刻在第一時間看好了有利地形,把狼引過去。當狼在樹底下等猴子下來的時候,猴子抓住樹枝盪鞦韆。抓住機會就用前爪猛抓狼的臉甚至眼睛,狼被猴子抓得痛苦不堪,便逃走了。離開了樹,狼以為猴子不敢前來挑釁便呼呼睡著了。猴子悄悄地接近狼,突然抓狼的臉部,然後立刻跑掉。 狼束手無策。等狼躲到牆根把頭貼在牆上以躲避猴子鋒利的爪子,猴子就抓它的黨中央。反正哪裡是要害就抓哪裡。
這么沒完沒了地羞辱狼,狼害怕了,等到猴子把狼折磨得心理崩潰,猴子開始馴化狼。等到狼把猴子看成神的時候,狼再也沒有了吃掉猴子的想法了。最後,動物學家看到的是:寒冷的晚上,狼摟著猴子睡覺,把肚子的溫暖送給猴子。
這個研究結果很好解釋:猴子的智商比狼高太多了。
在一些(注意:只是一些)印度人眼裡,高大魁梧的美國人就是山裡的老虎,而身材矮小但機靈的印度人就是猴子,中國人無權無勢的就是羔羊而有權有勢的就是狼。猴子不敢玩老虎,因為老虎實在體積太大了。老虎太威猛,猴子還是明白自己吃幾碗干飯的。這些人認為山中無老虎猴子便是王。他們便巴結老虎,收拾狼。你必須讓這些人知道你是小老虎才能扭轉這個險惡境地。
當前我們還不知道王醫生在醫院時一開始的境況,圖爾到底扮演的角色是鞭子還是始作俑者。按照常識判斷,王醫生第一個想殺掉的是圖爾,當然在王醫生的心目中圖爾是始作俑者。但這並不代表客觀上百分之百如此,不能絕對排除王醫生有誤判的可能。如果王醫生的判斷是准確的,那麼,有兩種可能:一是圖爾的智商在王醫生之上,王醫生無法征服圖爾。另一是王醫生的智商高過圖爾,但他缺乏處理棘手問題的智慧。也就是說,硬體達標,軟體沒跟上。
如果圖爾事實上只是鞭子,問題出在了老闆想幹掉王醫生便利用了圖爾這個鞭子。王醫生當初就該當機立斷,跟老闆談談自己的後路在哪裡。如果老闆肯給一條生路,幫忙寫推薦信讓王醫生能找到新的醫院,這樣,大路朝天各走半邊,悲劇便可避免。
如果老闆決定把王醫生的活路都堵死,那他就要承擔魚死網破的結局。作為美國醫學院教授,他應該明白這個道理的。
如果王醫生的判斷是准確的,就是說圖爾就是猴精一樣的始作俑者,有人會問:圖爾就不怕走投無路的王醫生開槍把他打死?
其實,回答這個問題要涉及到民族文化的差異。印度經歷了有史以來的貧富兩極社會結構,強者欺負弱者乃天經地義。弱者早就沒有反抗的骨氣了,就忍耐。印度人知道美國人不是印度人,所以,印度人對待美國人不敢放肆。但印度人以為中國人不是美國人,被強者欺負後不敢殺人。這就是為何在加州發生了印度人老闆把吳京華開除後還敢接見吳京華,給吳提供了帶槍進去殺死三人的怪事的原因。印度人把中國人看成了印度弱者。誠然,絕大多數中國人遭到強者欺凌後選擇忍耐。
以潤濤閻之見,遭到強者的欺凌後,第一時間內心裡決不能忍耐,但表面上要忍耐一下,確定到底欺凌你的人是鞭子還是始作俑者。這個判斷是最重要的。要經過側面驗證你的判斷。然後,立刻決定下一步是什麼。
當對手騎在你脖子上拉屎,你忍了。但你此時要搞明白他是奉命而為還是始作俑者。你有了准確判斷後,立刻找到解決辦法。是走是留,走怎麼走,留怎麼留。戰略戰術也就籌劃出來了。你如果不聞不問的忍耐,那對手今天騎在你脖子上拉屎,你忍了;明天拉完後讓你吃掉,你硬著頭皮又忍了;後天你吃完後還得讓你說好香。你終於忍不住了,開槍了。這很可能就是王醫生案件的過程。
兩起中國人開槍殺死印度人的案件,我相信一定震驚了在美國的印度人。一個案件可以認為是偶然個案,接連兩起就不同了。印度人開始慢慢認識到,沒權沒勢的中國人雖然不是美國人,但比印度弱者強一點信奉兔子急了也咬人的哲學。以後,要麼不招吳京華一樣的中國人雇員,要麼別逼人太急,否則對王立山這樣處境的人小心點,24 小時穿著防彈衣才管用。
要知道:當你把別人的活路堵死了,跟你掏槍自殺唯一的區別就是誰扣動扳機。自己扣動扳機殺自己,死的只是自己一人,靠對手扣動扳機,說不定老婆也有把命搭上的風險。至於美國不可能收回私人槍支的原理,請看潤濤閻舊作《公民的持槍權是神聖不可剝奪的!》一文。
有不少人指責王醫生沒有盡職而被圖爾抓到了辮子。其實,這種看法的人根本沒碰到過像猴精、圖爾這類人。我還沒開始正式幹活呢,買葯品就被人家盯上了。想想看,你買的葯品怎麼可能是最便宜的?公司多如牛毛。從另一方面講,如果你買的是最便宜的,那照樣可以收拾你。一旦你的試驗沒結果,人家就告你說你買的葯品質量太次。住院醫也一樣,人家盯上你了,你根本沒法逃脫。你值班半夜,人家不提,可第二天你八點半上班,人家立刻狀告你,甚至提前給你打呼叫,證據確鑿,你還有啥說的?反正你幹得出色的時候人家裝看不見,你疲勞過度的時候一打盹,人家就告你。
別說什麼老闆不會聽信一面之詞,那樣的明君太少見了。有人往上面告你跟往領導那裡說你的好話,結果是不可能一樣的。謬誤說一千遍就是真理。就拿鄧小平來說吧,當年葉劍英到毛主席那裡提議重新啟用鄧小平,毛主席就答應了。宋平到鄧小平那裡三次推薦他的下屬胡錦濤,沒有別人給胡錦濤說壞話的條件下,鄧小平就指定了胡錦濤當未來的接班人,事實上鄧小平根本就不了解也不認識胡錦濤那個娃娃。他又不是鄧辦的人。要是宋平到鄧小平那裡說胡錦濤的壞話,就一次,胡錦濤也別做夢當接班人。你碰上了圖爾,他要是被你徹底整服了,他不敢到領導那裡說你壞話,你就不會被領導盯上,那叫眼中釘。你一旦當上了人家的眼中釘,你遲早會被幹掉。你不是聖人,你怎麼可能不犯錯?你一犯錯,那就證據確鑿了,開除你輿論很難站在你一邊,牆倒眾人推破鼓爛人捶乃人性的天然部分。
所以,你一旦不幸碰上了圖爾這樣的人,你的上中下三策是:
上策:惹不起躲得起。三十六計走為上計。立刻在第一時間找老闆談,設法找到新的醫院。
中策:退一步海闊天空,帶著老婆孩子回國。在國內照樣當醫生。我一個堂哥就在縣城開了個私人診所,一開始門可羅雀,但幾年後門庭若市。現在汽車豪宅應有盡有。當年武漢大橋上就寫著:「此處不留爺,必有留爺處。老蔣不要我,就去投八路。」
下策:如果在適當時候萬不得已拿起法律的武器來保護自己,雖然耗時費力花錢,但也比用自己身陷囹圄的代價殺死對手強得多,尤其是在有老婆孩子的情況下。這個就不用說了,魚死網破,扣動扳機,乃下下策。
上策的上面就是上上策了。那就是前邊說的要在第一時間把對手征服,不是口頭上的征服,而是內心的征服。這個,需要的條件很苛刻,那就是你必須比對手棋高一籌。另外,你必須以人為善,有個好人緣,關鍵時刻大家站在你一邊。要時刻檢討自己,發現自己的毛病要改掉。但你如果根本就不是人家的對手,你那三步棋還沒出,人家就看透了。而人家的三步棋你根本就吃不透。這樣,上上策無從談起。你必須認輸走人,畢竟碰到圖爾這樣的人不是那麼容易。這就是「樹挪死人挪活的道理」。否則,你耗下去,就成了動物學家試驗里的那隻狼,而人家成了那隻玩弄你的猴子。
以潤濤閻之見, 不管你是哪國人,如果你是老闆,尤其是想當爺的,你就可大膽招收一名印度人,他會把你哄得舒舒服服的。
『捌』 單身女人想去印度旅行,還想再找個印度男人做老公,大家覺得靠譜嗎
我是這樣想的,旅行可以邂逅愛情,但是不適合結婚。大家說是不是這個理?
雖然我也很喜歡印度這個國家,夢想有一天,去印度首都新德里看一看古特伯高塔和蓮花廟,但是不會有你這種想法,找一個印度姑娘做我的妻子。
印度和我國一樣,擁有者燦爛的古代文明,但是宗教信仰和文化差異是改變不了的,如果你想找個印度小夥子結婚,你首先得了解他們的地域文化。
安徽衛視經常放一些印度的電視劇,說實話,我也挺喜歡看,但是藝術終究是藝術,你是一個土生土長的中國人,印度人那一套你是不會接受的。
旅途中,你會遇到各種各樣的人,或喜或悲,會給你不同的旅行體驗,交個朋友,當個驢友,成為知己,還是很好的。
我今年剛辦了護照,想去一趟日本旅行,但是不代表我就會喜歡上日本女孩。
小時候,我跟爸媽開玩笑說,長大了我也要娶一個外國的媳婦。
長大了,覺得這句話也就是童年的玩笑和樂子,因為自始至終我都是一個傳統的人,我會遇到我的另一半,也許是在另一個地方,也許,是我將要去的另一個景點,也許是在火車上。
但是,我要和她有共同語言。
文: 旅遊 歸話
想找印度老公的話!你必須准備好十幾二十萬彩禮!是你准備哦,可不是你想找的印度老公准備。如果彩禮沒這么多的話你就要小心被家暴或者榮譽謀殺了。還有就是要建廁所哦,如果家裡沒廁所的話晚上出去外面露天廁所還有可能被輪奸!而且你要准備好一輩子工作養你老公,因為印度人都很懶的。記住不要找好堵的印度老公哦!不然死得更快!(因為你的彩禮要是被他耗光了你就等著被家暴被榮譽謀殺!因為老婆死了又可以再娶,又有彩禮收了。而且錢你可能管不了哦!)
又是一奇葩單身女,中國正在發生光棍危機,幹嘛要去印度找老公?而且生活習慣,宗教信仰,語言交流都有一定的不適和困難,不知你是圖什麼?去 旅遊 可以,感受異國風情,體驗一下生活,回來也算是流過洋的人,但找老公結婚是人生一輩子的大事,你可要想清楚了,而且聽說印度人性生活非常粗野,對女性人權也不是很尊重。如果你想尋刺激,體驗印度男人的粗野性格,我無話可說,因為每個人都有自己的喜好,如果你只想結婚過日子,奉勸你早點打消這種念頭。我大中華俊男,帥哥多的是,只要你有心,相信會有你的如意郎君在等著你。二十多萬,到國外也算不了多有錢,幾年揮霍完了又怎麼辦?人不作死,就不會輕易死。只是個建議,謝謝相邀!
靠譜,☞☞☞恆河裡沐浴,德里、孟買都是世界最大城市,還能一睹印度開掛的閱兵式。
可以,去印度旅行單身女性完全可以,去之前做好攻略,對你會有幫助。
去印度特意去找老公,完全可以,印度也是男多女少地區,你首先要對他們宗教文化 生活環境 政治有一定了解。雖然也許開玩笑想法,但是也許就碰對上了也說不準,印度男人是非常熱情的,熱情到會讓人尷尬,反正在人身一切安全基礎上去旅行吧。
去之前把印度 社會 文化尤其他們宗教先了解下,印度的婆羅門和剎帝利種性的確不差的,兩大貴族人種,思想上精神上不輸於中國精英。而且印度人邏輯學很好,那個嘴上功夫世界有名的,黑的也會說白,還說得非常有道理。世界500強CEO或者高管大多也都是印度人,印度 社會 是個兩極分化很嚴重地方,尤其是優秀很優秀,差勁的非常差勁。
祝你好運
看來中國風景配不上你了,中國男人也配不上你了,話雖說 說的很嚴重!可你這個問題也太讓人無語了!
印度每年都有很多強奸案,可以說印度是世界上強奸率最高的國家,最奇葩的是印度沒有公共廁所,你要著急方便就要大街角落裡解決,在印度女性沒有在中國那麼牛掰,到印度你會體驗到什麼是沒人權!別說要幾十萬彩禮車子跟房子了,人家印度男的不給你要就燒高香了!
印度貧富差距太大,聽說姓都分高低,我沒去過印度,都是從新聞上或者網上看到的,局座張召忠老師以前也有視頻講過印度!看後就知道印度多麼奇葩了!
建議問題者去看一下心理醫生,人們都往好地方去發展,你倒好去這么奇葩的地方,居然還想嫁給印度人,是想體驗印度神油的感覺?還是在中國太平等了,想體驗一把不平等的感覺?
在印度,女性在家裡沒有一點地位,有時還沒有家裡的牲畜地位高,在印度窮人家裡,都是把食物給牲畜吃完之後才給家裡的女性吃,而且家中女人的專職就是幹活做家務,做的不好還要挨男主人罵。 由於印度男尊女卑現象十分嚴重,所以在結婚時,男方是不需要下聘禮的,相反女方的嫁妝還不能少,少的話既有可能被男方退回,導致結不了婚。
而且在印度,一個女性是不敢一個人走在大街上的,因為印度治安混亂,又加上女性沒有地位,所以印度的強奸案屢屢發生,更有人稱印度新德里為「強奸之都」。
以上都是個人在網上看到的,僅供參考!
希望我的回答能幫到您!
不知道這個女人是因為太寂寞還是過的太安逸,想去印度找找刺激,挑戰一下人類的極限?
印度電影我們經常看,他們那的文化多少也了解一些。他們有種族之分,如果你嫁到高種族的家庭,過上富人的生活,除了生活習慣不說,生活條件還是相當可以的,但是如果你嫁到低種族的人,那可就夠磨煉你的。
我建議你可以先去印度 旅遊 一番,看看能不能適應那的生活,畢竟我們更多看到聽到的是他們吃飯用手抓、上廁所不用手紙,也是用手擦,擦完了還不洗手,不由得讓人打寒顫;而且廁所還沒有,就像印度電影《廁所英雄》演的那樣,天不亮,女人們成群結隊帶著燈去荒郊野外上廁所,想想就無語,不知道這樣的方式你是否妥協?
他們歧視女性,所以很多懷女孩的孕婦好多都會打掉孩子,導致女性匱乏,大部分男性娶不到老婆,從而性需求得不到滿足而去qj,就像去年的印度發生的性質惡劣的qj案,女孩晚上跟男朋友出去,幾個壞人把男孩打傷,女孩被lj,而且用木棍通入體內,導致內臟受損。其實印度常發生qj案,只是這個性質實在惡劣,才被爆出。如果你不怕,可以去體驗一把。
印度男人基本都大男子主義,不知道你能不能適應,建議你先在那住上幾個月試試,如果能適應,就去完成你的夢想吧。祝你幸福!
中國男人不夠找的嗎?中國男人沒有優秀的人嗎? 旅遊 那麼多地方,不一定非要找印度人做老公。出門 旅遊 注意安全,不要到了那地方,被人欺負時,舉目四顧無親人,黯然垂淚無人知。後悔莫及!
幾歲的人了!你了解印度嗎?你知道印度嗎?文化差異,膚色差異,分分鍾讓你死蹺!別說跨國,跨省都有差異!說難聽點,就算你和印度人結婚了,,那一天離婚了!你連孩子都見不到!做人踏實點!恆河水喝多了拉肚子!
『玖』 請問被印度人騙錢了該怎麼辦
找中國駐印度使館 大使, 再聯合印度警方。 願你早日找回東西~