印度什麼首飾

Ⅰ 印度什麼最便宜黃金首飾好嗎 – 手機愛問

在印度最常見的是18K金和22K金，

Ⅱ 印度首飾圖片與介紹

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特產簡介

印度的女性都喜歡戴首飾點綴自己，只要碰上大型的節日，你就可以看到你就可以看到婀娜多姿、華麗動人的印度女性。戴上印度的首飾等於為自己蒙上一種清清的紗，那種神秘的美會偷偷的向外釋放。印度的首飾並不貴，可以放心的選購，而且品種很多，有寶石、銀飾、項鏈、戒指、手鐲、腳煉等。

印度的首飾，堪稱世界之最。如果一個女子戴上所有這些門類的首飾，則真正是從頭到腳，全身披掛。頭發上的頭飾各種各樣，有的懸掛在額際，有的分布在兩邊，有的編結在發辮里，有的與耳環相連，有的發飾、耳環與項鏈成為一個集台體…它們在印度姑娘濃密黑發的映襯下，更覺金碧輝煌，富麗華美…這些頭飾僅佩戴方法就十分復雜，如果涉及造型，則絕不是短短數千字能夠勝任的，而是應該厚厚地寫一本書。
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印度共和國（The Republic of India），位於南亞次大陸的南部，面積297，47萬平方公里，人口8、211億，是個多民族國家。印地語為國語，英語為官方語言和商業用語。首都新德里（New Delhi）。83％的居民信奉印度教。

1947年8月印度獨立。1950年1月26日宣布為印度共和國，為英聯邦成員國.印度各地大小寺廟和殿塔比比皆是，每天香客絡繹不絕。進入寺廟大殿都要脫鞋，但允許穿襪子。有時能夠在大殿旁租用套鞋，穿上即可入殿。進入錫克廟時，頭上必須罩一塊潔凈的布，如手絹等。

虔誠的印度教徒有早睡早起的習慣。每天清晨沖完涼後做禱告，然後才開始工作。教徒們常在河水(特別是「聖河」恆河）中沐浴。他們相信，入河沐浴，可以洗刷過錯。

牛被印度教教徒視為「聖獸」，印度教徒認為，牛既是繁殖後代的象徵，又是人類維持生存的基本保證。就是在科學技術十分發達的今天，印度人對牛仍然是敬之如神。印度教不準吃牛肉，印度雖有養牛業，但只能提供牛奶、黃油及牛糞作燃料，喝牛奶允許的。特別是水牛奶，印度人格外喜歡。牛雖然不能宰殺吃肉，少數地方有用作役牛（民間運輸、耕地）。因此，在印度的一些城市、鄉村裡，老牛、病牛、殘牛比比皆是，牛可以到處自由游盪，神聖不可侵犯。這么多的牛，成為國家的一個負擔。印度擁有的牛達到3億多頭，人均擁有量居世界第1位，但經濟上的作用並不大。印度僧侶每年還要舉行一次儀式，叫「波高」，表示對牛的尊敬。他們還和商人舉辦了許多「聖牛養老院」，將那些年邁體弱，不能自己覓食的老牛收養起來，一直到老死。

信奉伊期蘭教的印度人不吃豬肉，虔誠的教徒不喝酒。

正統的錫克教徒不剪發，頭上纏著頭巾。他們不吸煙，也不吃牛肉。正統的穆斯林婦女一般不見男客，但邀請印度人參加社交活動時，也應邀請他們的妻子。

1947年6月實行印巴分治，同年8月印度獨立。1949年12月30日與我國建交。

如果進行某種商業談判,他們會自自然然地說:「你們的資本比我們的多，所以，這一筆費用該由你們支付」。外國商人和印度人談生意的時候，就常常因遇到這種場面而鬧得啼笑皆非，錢較多的人，或是較受歡迎的人應該付錢－－他們認為這是「順理成章」的事。

印度是一個講禮節的民族，又是一個東西方文化共存的國度。有的印度人見到外國人時，能用標準的英語問候「你好」有的則用傳統的佛教手勢－－雙手合十。印度教徒見面和告別多施雙手合十禮，並互相問好祝安。行禮時要彎腰觸摸長者的腳。印度人在雙手合十時，總是把雙手舉到臉部前才算合十。這種招呼，顯得比握手高尚、文雅，令人有一種「仙風道骨」之感。你必須注意的是，切莫在雙手合十的時候，也同時點頭(外國人在印度常有這種動作,容易引起當地人的嗤笑),那就破壞了親切和氣的氣氛,顯得有點不倫不類了。

在印度，迎送貴賓時，主人獻上花環，套在客人的頸上，妻子送丈夫出遠門，最高的禮節是摸腳跟和吻腳。現在，城市中男女見面已多實行握手，表示親熱時還要擁抱。在大多數地方，男人相見或分別時，握手較普遍。男人不要和印度婦女握手，應雙手合十，輕輕鞠躬。男人不要碰女人，即使在公共場合也不要和女人單獨說話，婦女很少在共場所露面。

印度人認為吹口哨是冒犯人的舉動，是沒有教養的表現。他們認為把孩子放在浴盆里洗澡是不人道的。因為不流動的水為死水，孩子浴後會遭災、夭折的。印度人喜歡談論文化方面的成就、印度的傳統以及外國的事和外國人的生活。

印度婦女喜歡在前額中間點有吉祥痣，其顏色不同，形狀各異，在不同情況下表示不同意思，它是喜慶、吉祥的象徵。印度男女多有配帶各種裝飾品的習慣。

印度人身份懸殊，有等級制度，很重視身份。甲某高乙某的等級，甲乙就不能平起平坐，要求相當嚴格。

在印度的孟買（Bombay），60%的人是素食主義者因此，宴請印度商人時，事先必須確認對方的習俗，是否是素食主義者。

在印度，你若要進入印度教的寺廟，身上絕不可穿以牛皮製造的東西，穿上牛皮製造的東西，會被視為犯了禁戒，皮鞋、皮表帶、皮帶、手提包等牛皮製品，都不得入其寺門。印度人走進寺廟或廚房之前，先要脫鞋。他們認為，若穿鞋進去，既不禮貌，也不聖潔。不論男女老幼，統統把鞋放在門口，赤腳進去。

印度人愛喝茶，大多是紅茶。各種集會，中間休息時也備有茶水，招待客人自不必說。在印度人家裡吃飯時，客人可以給主人帶些水果、糖作為禮品，也可以給主人的孩子帶些禮物。很多婦女不同客人聊天，也不同客人一起吃飯。

印度人喜愛3、7、9數字。他們認為紅色責示生命、活力、朝氣和熱烈，藍色表示真誠。陽光似的黃色表示光輝壯麗。綠色責示和平、希望。紫色表示心境寧靜。印度人在生活和服裝色彩方面喜歡紅、黃、藍、綠、橙色及其他鮮艷的顏色。黑、白色和灰色，被視為消極的不受歡迎的顏色。不喜歡玫瑰花，在辦公室和商業機關，寫字台喜歡放在東北角或西南角。

在印度初次訪問公司商號或政府機關，宜穿西服，並事先訂約。約會，盡量按時赴約。印度商人善於鑽營，急功近利，圖方便，喜歡憑樣交易，洽談中應多出示樣品，廣為介紹經濟實惠的品種。印度商人中，許多人在英美受過教育，因為這是表示關心友好的方式。商務談判他們往往細細研究，費時較久。在談判時，切忌在印度人面前談論印度的赤貧、龐大的軍費及外援。在孟買入海關者，宜在海關申請飲酒許可，因為孟買市面無酒可購。印度人往往帶你到私人俱樂部內飲酒。

印度人吃飯大多使用盤子，千萬注意，吃飯時，只准用右手遞接食物，另別用左手。與印度人接觸時，切忌用左手遞東西給他。因為他們認為左手骯臟，右手干凈。吃飯用右手抓取，不但吃米飯用手抓，就連稀粥也能用手抓人口中。在印度，除上洗手間外均不使用左手。伸左手就是對別人的侮辱，弄不好他們會把你用左手遞的東西砸爛，盛怒之下，還可能臭駕你一通。

切莫撫摸小孩的頭，在印度如摸小孩的頭，對方一定翻臉。最容易引人誤會的是，印度人平常表示同意或肯定的動作是搖搖頭，或先把頭稍微歪到左邊，然後立刻恢復原狀，表示「Yes」、「知道了」、「好的」，與我們點頭表示差別很大，最易使人誤會。

商務活動訪新德里最好選擇每年10月至6月，訪問孟買最好選擇9月至10月，以免酷熱或梅雨。印度全國性大節日有1月1日元旦、12月26日國慶節、3～4月份有一個「酒紅節」（也叫潑水節）、8～9月間有一個兄妹節、9～10月有個燒紙人節、8月15日獨立日、10月2日國父甘地涎辰紀念日、10～11月有個燈節（慶祝3夭）、12月26日為聖誕節。而印度教人。錫克族人、回教徒、巴希族人、蹬米爾人……各有不同假日，各港口也有單獨假日，屆時絕不進行交易，因此，訪問印度，務必先了解好對方的假期。

首飾是印度人日常生活中一種不可缺少的裝飾品。即使是家境清貧的婦女，也要佩戴一些不值錢的金屬或塑料首飾。自古以來，印度人就認為，向女子贈送首飾是男子應盡的義務，女子也應充分和用首飾來打扮自己。印度有「月亮」、「芒果的故鄉」、「黃金之國」、「鑽石貿易王國」、「黃金寶地」、「皇冠上的明珠」之稱。

印度海關規定，入關可攜帶香煙200支，或雪茄50支，或煙草250克。酒1誇特。外幣不限，先報數額，出關可攜回。

計程車免小費。旅館、餐廳在帳單中己加小費10% 。其他服務每次付2或3個ROUPEE即可。

古代印度匠人研磨拋光鑽石的技藝已經爐火純青。大多數在印度發現的上好鑽石，都是在當地進行簡單加工。古印度琢形的鑽石價值十分昂貴，加工好的鑽石一般都在當地行政長官的掌握之中，很少有帶出境外者。而歐洲國家當時流行的大多都是沒有經加工的鑽石原石。為了掌握將鑽石原石加工成成品的方法，歐洲人進行了長期不懈的努力和探索。據說是威尼斯工匠聞琴佐?別魯契首先加工鑽石取得成功，但是，據1169年羅伯特?德?貝爾肯姆出版的名為《印度的奇跡》的書中援引的資料，發現鑽石琢磨方法的人乃是他的曾祖父——拂拉藝人柳德維棵?羅伯特?德?貝爾肯姆，時間是在15世紀。他把兩顆鑽石分別粘牢，互相磨擦出鑽石粉，然後把鑽石粉搽在他專門設計的磨鑽機的金屬磨盤上面，以切磨鑽石。

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Ⅲ 印度的首飾有什麼特點

首飾是印度人日常生活中一種不可缺少的裝飾品。即使是家境清貧的婦女，也要佩戴一些不值錢的金屬或塑料首飾。自古以來，印度人就認為，向女子贈送首飾是男子應盡的義務，女子也應充分利用首飾來打扮自己。印度有「月亮」、「芒果的故鄉」、「黃金之國」、「鑽石貿易王國」、「黃金寶地」、「皇冠上的明珠」之稱。

Ⅳ 印度首飾

哪個好看不好說，看各人眼光了。印度的首飾一般色彩比較豐富，價格較便宜。

Ⅳ 為什麼印度人再窮也要戴珠寶

印度人再窮也要戴珠寶的原因如下：

其實珠寶對於印度人來講，其實就是日常的衣服一樣，是必須要穿戴的，如果沒有穿戴珠寶就像沒有穿衣服一樣。所以即使在引渡很窮的人家，也會購買一些廉價的首飾來佩戴。所以說印度人佩戴的珠寶雖然很多，但是並不是所有的首飾都是非常珍貴的，可能有些只不過是很便宜的裝飾品，不能稱之為珠寶。

不要以為這是印度獨特的審美，就是為了疊加美，其實印度女性佩戴這么多的首飾，只是為了在她們行動的時候會發出叮當的金屬撞擊聲。只要聽到了叮叮當當的響聲，就可以知道女性的方位。印度的男人也是通過這樣的聲響來防止自己的老婆出軌。所以說這些首飾對於女性來講其實就是一把鎖，希望可以把女性牢牢地鎖住。因此這些首飾不見得都是珍貴的金屬材質，很可能就是非常廉價的金屬或者其他的材質，只要能夠發出聲音就可以了。

Ⅵ 為什麼印度人無論貧窮富貴都要戴首飾

無論是電視鏡頭還是我們見到現實中的印度人，都佩戴很多首飾來裝扮自己，從首飾和外表來看，並不能准確判斷他們的貧窮或者富有程度。

佩戴首飾已經成為印度流傳的一種習慣，有錢人可以帶金銀材質的，普通家庭的婦女可以帶塑料或者鐵片磨製而成的，以假亂真，因為她們喜歡聽那種首碰撞在一起發出的清脆聲音，所以她們要佩戴多件首飾才能達到這樣的目的。

印度人認為牛是他們心目中的神，所以模仿牛的特性，在鼻子上掛圓環以表示愛美的態度，掛的越多表面自己更尊重神，所以佩戴首飾也是一種迎合信仰的表現。

在印度來說，佩戴首飾的數量會展示出你一定的家庭背景，是否家世顯赫，每個愛美的少女都希望自己成為與眾不同的焦點，所以出門之前必須先整理自己的首飾和頭飾，認為這樣才會吸引別人的目光，成為別人心目中獨一無二的「女神」。

Ⅶ 為什麼印度人帶一大串手鐲

愛美是人的天性,印度婦女非常喜愛首飾,豪門深宅的貴婦淑女披金掛銀,珠光寶氣,首飾多達十幾、甚至上百套。窮人家的婦女,即使家中再貧困,也會有幾件銅或玻璃、塑料製成的首飾。印度婦女的首飾包括耳環、鼻環、頭飾、手鐲、戒指、項鏈、腳鐲、腳鈴等。

印度婦女從小就扎耳朵眼,開始戴耳環。耳環由金、銀、銅、寶石、象骨或牛骨等材料製成,形狀和樣式各異。印度都市的女孩子一般都有十幾付耳環,隨服裝色彩、式樣的變化佩帶不同的耳環。鑲寶石的耳環和金耳環價格昂貴,鍍金或假寶石耳環價錢非常便宜,但可以假亂真,骨制耳環別有一番情調。

鼻環是印度婦女獨特的飾物,戴鼻環前要在兩側鼻翼上扎出孔眼,然後把鼻環或鼻飾戴上去。未出嫁的少女一般不戴鼻環,出嫁時則要戴鼻環,並用一條金鏈或銀鏈將鼻環和頭飾連接起來。

手鐲和戒指是最普遍的首飾,不僅女的戴,男的也戴,在印度人的心目中手鐲具有幸福和長壽的含義,錫克教男女教徒則佩帶銅或鐵制的手鐲。印度的下層婦女喜歡在手臂上戴十幾個色彩鮮艷的塑料手鐲,有錢人家的妻女則愛佩戴鑲寶石的手鐲或金銀手鐲。戒指幾乎人人都戴,婦女佩戴各種顏色的寶石戒指,使纖纖玉手顯得更為秀美,男子也不示弱,也佩戴鑲著大塊寶石(以紅、藍寶石居多)的戒指,有時顯得不倫不類。

項鏈的種類更是五花八門,從高檔的價值連城的寶石項鏈,到廉價的玻璃項鏈,一應俱全。寶石、黃玉、珍珠、水晶,以及各種奇石、還有象骨做成的項鏈,爭輝斗艷,美不勝收。

腳鐲和腳鈴也是印度婦女喜愛的飾物,現在城市婦女戴腳鐲和腳鈴的不多,農村婦女則依然經常佩戴。腳鈴一般都是銅制的,少則十幾個,多則近百個,用細金屬鏈串起來綁在腳腕上,走起路來發出悅耳的聲響。印度舞蹈演員在表演時幾乎都戴腳鈴,叮叮咚咚,演員用腳奏出一定的節拍。

Ⅷ 去印度哪些東西值得買

印度位於亞洲的南部，歷史悠久,在印度有很多歷史文化古跡，它是古代四大文明古國之一，因此每年都有很多人去印度旅遊度假，那麼在印度旅遊時，我們可以購買印度的什麼特產呢？

大吉嶺紅茶也是英國的主要特產之一，由於這里獨特的氣候條件，比較適合大吉嶺紅茶的生長，這種紅茶有麝香葡萄風味，非常受消費者的歡迎，所以來到印度旅遊我們可以適當的購買一些。 香料、黃銅製品也是印度的特產，印度有很多特產，而且是世界四大文明古國之一，所以來到印度旅遊，你會收獲頗豐的。

Ⅸ 印度黃金首飾盛行，去印度買黃金首飾真的劃算嗎

我個人覺得是不合算的。主要從審美、純度、路途等方面來考慮。並不一定盛行地就會價格優惠，也不一定就會好。

同時最後一個原因就是路途距離問題了。一些人如果是黃金方面的投資者還比較好。如果單單是買來要自己去戴的話，我們就完全沒有必要去印度進行購買了。如果是這方面的行家，可能還比較值得去印度進行批發進購。再回來進行出售。但是因為印度黃金不純的原因，我覺得可能買回來我們國人也不會以足金價格進行購買。

就我自己看來，我不大支持去印度買。我覺得我們即使平時購買，也不會差距很大的價錢。所以是沒有必要的。

Ⅹ 纓絡的印度首飾

纓絡又作「瓔珞」，或稱「華鬘」據說本是印度的一種古老首飾。梵語稱之為「積由羅」。在當地，不論男女，都喜歡將花朵穿連起來作為頭飾，或掛於頸間，垂於胸前。這種類似花環的頸飾，有時還被掛在佛像身上。隨著佛教的傳入，這一裝飾習俗也傳到了中國，我在國佛教藝術形象（如壁畫、雕塑及石刻）上，也出現了戴纓絡情況。纓絡的款式非常復雜：常常以頸飾為基礎，在頸飾上懸掛上各種珍寶串飾，從項部一直垂至胸前，有的甚至垂到足踝。考究的還和臂飾相連，成為掛滿全身的飾物。有些人從佛像上受到啟發，也模仿佩掛，從而形成了一種新的裝飾習俗。從文獻記載來看，最早佩掛這種飾物的人主要集中在少數民族地區,《南史》、《梁書》等史籍中都有這方面記載。