印度的神牛為什麼頭上有血

1. 印度的牛有什麼典故詳細點

在印度教的教義內容中，牛是不可缺少的。首先，母牛與印度神學中的轉回轉生教義有關。從一個惡鬼輪回到一隻母牛要經歷86次轉生的過程，再多一次轉生的話，靈魂便可托生為人形。而一個殺了母牛的人的靈魂將要輪回到全程的最低一級，重新開始輪回生命。為了幫助一個所愛之人的靈魂走向拯救之旅，親人們捐獻錢財用於飼養印度神廟中的牛群。他們相信死者必須穿越一條火焰河，而他們的捐助會給予死者抓住一隻母牛尾的權利，以使他順利地游過火焰河。因此，正統的印度教徒在臨終之前會要求得到一隻牛尾巴。
並且，印度教認為神靈活在母牛之中，神學家們把一隻母牛身體內的男神和女神的數量確認為3億3千萬。所以，印度人相信從母牛（或公牛）身體中出來的一切都是神聖的。在慶祝黑天神為牛的守護者的節慶儀式上，祭司用牛糞製成神的模型，將牛奶倒在神像的肚臍上，然後在廟中的地面上圍繞著神像爬行。祭司們還製作一種神聖「蜜漿」，以牛奶、凝乳、黃油、牛尿和牛糞為原料，他們把這種蜜漿灑在或塗在偶像上和信徒身上，以示神聖；另外每天還要用新鮮的牛奶為神像沐浴。而神廟中的燈盞燃用的也是由牛油提煉特製而成的奶油。家庭主婦用干牛糞和牛糞灰來打掃，使他們家裡的地面和爐灶得到儀式性的清潔。
不僅母牛，公牛在神話中也扮演了重要角色，印度教的主神之一破壞神濕婆的坐騎就是一頭公牛，它被尊稱為聖牛難迪，濕婆經常騎著它巡遊天庭。在遍及印度各地的濕婆廟前必有公牛雕像，多是卧姿，有的在石台之上，有的背上建有小亭，成為一個單獨的小廟。雕像有石頭的、有銅的，有一般本色的，有繪成彩色的，一律是雄健魁偉，栩栩如生。雕像上還常常掛滿花環，分享到主神般的尊榮。
另一位主神黑天，慈悲和兒童之神，也是今日印度最流行的偶像，在印度教的神聖文獻中被描述為一名守護牛群的牧童。在某些必要的場合需要拆除神像時，不容許人們用手去打碎，而是讓一隻牛犢去踐踏，因為虔誠的印度徒認為黑天不會介意他心愛的動物去踩踏他。
現代印度雖然早已政教分離，但很多宗教信仰仍貫穿於日常生活中。對印度教徒來說，牛是主神濕婆的坐騎，敬牛如敬神，每頭牛背上似乎都乘坐著濕婆神，巡視著印度大地，印度教的牛也因之被賦予了很多含義，於是就有說法稱，印度人對牛的熱愛就如同遠古時代原始人的圖騰崇拜一樣，印度教的牛就是印度人的圖騰，是古代圖騰崇拜在現代的延續。圖騰崇拜是原始宗教的主要特點之一，動物崇拜又是圖騰崇拜的一種，而隨著人類歷史的發展，動物崇拜逐漸退出了現代宗教範疇，但是，印度教卻是一個例外，它將牛偶像化，牛崇拜與牛保護成為它的核心教義，印度教徒無一例外承認在他們心目中牛是聖物。

2. 印度發現三隻角神牛，為什麼一頭牛還能長三隻角

印度可以說是一個非常神奇的國家了，有著很多令人難以理解的做法，比如說他們平時的吃飯他們就是用手抓，而不像其他的國家有刀叉或者筷子，人們也會感慨他們不擔心衛生問題，其實這個不用我們擔心。因為他們是用手吃飯，所以他們對手的清潔工作一直都做的很好。我們今天說的並不是衛生問題，而是他們的牲畜。就是印度的神牛了，由於基因突變長出了三隻角。

不過這種事情在其他國家是很難見到的。在印度他們非常的封建。也可以說是他們有著自己的信仰。而且他們的信仰是非常的獨特的，所以他們才會把牛當做是一種神獸，當做是可能天意的代表一般他們做了一些活動的時候，都會把牛請出來為他們向上天祈福，所以說這也就體現了牛在他們心目中的地位，不得不說有信仰還是非常好的。

3. 被視為聖物的印度神牛，最終是怎麼處理的

印度被稱之為“牛的天堂”，這個國家擁有著全世界數量最多的牛，而且他們飼養的牛，可以隨意的在田野上、高速路上、鐵路上，甚至城市街道隨意漫步。

當牛的隊伍浩浩盪盪地穿過馬路時，汽車都要停下來為他們讓路，這可是世界上獨一無二的“人讓牛”的奇觀，似乎這些牛才是印度真正的主人。之所以會形成這種奇觀，其實與印度的宗教和風俗習慣有關。該國80%的人都是印度教徒，牛就是他們所信仰的主神濕婆的坐騎。

可以屠殺的水牛

最後，印度的製革業也非常發達，從事這一行業的人員眾多，每年的牛皮革出口總量更是有著非常高的利潤，這就促使了牛被販運、屠宰。印度教中雖然強調對母牛的保護，甚至在一些地區，母牛衰老後還可以在專門的“養老場所”安度晚年。

但是，限於資金投入等資源所限，這終究只是少數，在利益的誘惑下，很多印度人也開始“人心不古”，許多牛，包括神牛在內被改頭換面送進了屠宰場。甚至有些印度教徒也已經擺脫宗教束縛，開始嘗試去吃牛肉。

因此，種種因素作用之下，再加上合法死於養老場所的神牛和流浪倒斃的神牛，印度龐大數量的牛，都找到了自己的“歸宿”。

4. 印度神牛

在印度，牛是主神濕婆的坐騎，超過80%的印度人都是印度教徒，敬牛如敬神，每頭牛背上似乎都乘坐著濕婆神，巡視著印度大地，那種神聖的宗教感情確實很難用世俗的眼光來理解。

5. 被視為聖物的印度神牛，最後是怎麼處理的

其實印度神牛也只是表面光鮮亮麗，最後也是走向死亡，被人們信奉為神牛，可是最後的命運也並沒有多明亮。在印度，牛最後被處理的方式主要有三種，第一種就是被販賣掉然後變成牛肉或者被製成牛皮製品；第二種就是被政府所收納；第三種就是遺棄流放掉這些牛。

如果這些牛可以說話，那麼，它們應該會向人們表達自己的不滿吧，它們應該不希望自己最後的結局是這樣悲哀吧，可惜，它們對於自己的命運無從選擇，只能任由人們擺布，毫無抵抗的能力。

6. 印度是世界牛肉出口大國，他們的「神牛」是什麼

同樣印度也是世界上對牛最崇拜的國家。那麼牛肉出口世界第一不是跟最崇拜牛互相矛盾了嗎？這到底是怎麼回事呢？我們一起來探討一下這個問題。下圖為可以在印度公路上自由行走的牛：

印度是農業大國，而且養殖業主要以牛為主，所以印度成為了出口牛肉最多的國家。但是由於他們出口的牛肉大都是來自水牛和黃牛，而印度的“神牛”是瘤牛，所以這並不沖突。

7. 關於印度的牛

養他們是供著，崇拜用。
神牛都是壽終正寢的。

牛被印度教教徒視為「聖獸」，印度教徒認為，牛既是繁殖後代的象徵，又是人類維持生存的基本保證。就是在科學技術十分發達的今天，印度人對牛仍然是敬之如神。印度教不準吃牛肉，印度雖有養牛業，但只能提供牛奶、黃油及牛糞作燃料，喝牛奶允許的。特別是水牛奶，印度人格外喜歡。牛雖然不能宰殺吃肉，少數地方有用作役牛（民間運輸、耕地）。因此，在印度的一些城市、鄉村裡，老牛、病牛、殘牛比比皆是，牛可以到處自由游盪，神聖不可侵犯。這么多的牛，成為國家的一個負擔。印度擁有的牛達到3億多頭，人均擁有量居世界第1位，但經濟上的作用並不大。印度僧侶每年還要舉行一次儀式，叫「波高」，表示對牛的尊敬。他們還和商人舉辦了許多「聖牛養老院」，將那些年邁體弱，不能自己覓食的老牛收養起來，一直到老死。

8. 在印度並不是所有的牛都受到尊重，印度人所尊重的瘤牛是什麼品種

提到牛你會想到什麼？一望無際的大草原、牛肉乾、燒牛肉，但是如果讓你由牛想到一個國家你會想到哪個？毫無疑問印度，印度是一個把牛奉為神靈的國家，在大街小巷你可以看到無數的牛兒在大搖大擺的再散步，打盹兒，可是如果你仔細觀察的話會發現這些牛都有一個共同點都是黃牛（中國的叫法）或者說根本沒有水牛，這是怎麼回事呢？

印度是養牛大國，雖然他們不吃牛肉但是他們靠喝牛乳製品來補充所需要的蛋白質，他們養了大量水牛來供應牛奶，當水牛老了就殺掉出口賣到其他的國家。

9. 印度神牛的來歷

這里是專介紹印度神牛的文章，希望你滿意：http://post..com/f?kz=63705364

10. 在印度牛被視為聖物不可以吃牛肉，最後牛都是怎麼處理的

「印度也有高鐵了」的新聞這兩天充斥於各大新聞媒體，在人們紛紛感慨印度科技要實現彎道超車的時候，三哥關鍵時候掉鏈子的毛病又犯了。印度高鐵在運行第一天就出現了故障，而故障的原因竟然是撞到了印度神牛。

在印度你要是殺了瘤牛，一旦發現是會判刑的。但印度還有一種牛，就是水牛，印度的水牛佔到世界的一半以上，在印度這種水牛是可以宰殺的，並且在利益的驅動下，印度的養牛業幹得風生水起，印度目前已經是僅次於澳大利亞和美國的世界第三大牛肉出口國。

印度的人因為種姓制度，被分為四個等級。印度的牛跟人差不多，也被分成了三六九等，真不愧是一個神奇的國度。