『壹』 印度神話中有哪些神
史詩神
梵天:創造之神。
毗濕奴:保護神。
濕婆:音樂、舞蹈和毀滅之神。
阿修羅:惡魔。
迦樓羅 :金翅神鳥,於烈火中涅盤而得永生。
主要的神
因陀羅:天帝。
阿耆尼:火神。
伐樓那:水神。
閻摩:死神。
蘇利耶:太陽神。
八大守護神
世界守護神指的是以天神之王因陀羅為首的八位主神,他們大多數都是原來的吠陀主神,在印度教神話中地位或多或少都有所降低,和吠陀神話相比他們的力量也有所削弱,經常由於抵擋不了強大魔鬼的進攻而被迫向梵天、毗濕奴和濕婆三位大神求救(真是有夠菜的)。
因陀羅:雷電之神,眾神之首,後成為天王。被佛教吸收後又叫「帝釋天」,為善見城城主。在很多動漫以及小說中登場,比如《天空戰記》、《聖傳》、《風雲》等等,不過好象一般都是擔任反派角色,在被吸收進了佛教以後得名帝釋天,為善見城(Sudarsana)之主,在《世界·印度篇》中雖然是以印度教中的雷神/戰神的身份登場,但是百里還是用了帝釋天這個佛教名稱(因為聽起來比較有型,也請大家不要太過計較,呵呵)。也有傳說帝釋天指的並不是一位天神,而是一個頭銜,由功德最大的人擔當,如果有其他人的功德超過了現任的帝釋天,那麼他的寶座就會發熱。其他的七位天神分別是:死神閻摩、海洋之神伐樓那、風神伐由、酒神蘇摩、太陽神蘇里耶、火神阿耆尼以及財富之神俱比羅。值得一提的是死神閻摩在被佛教吸收之後
因陀羅
變成了閻摩羅王,而隨著佛教傳入中國之後又衍生出了十殿閻王(閻羅王其實是十殿閻王其中之一,只不過名氣最大)。而風神伐由的兒子就是飛將軍神猴哈奴曼,因為隨著羅摩(毗濕奴的第七化身)一起奮勇作戰而聞名,胡適先生認為他是《西遊記》中孫悟空的原型。財富之神俱比羅是個有趣的傢伙,傳說他在成為天神前是一個竊賊,因為在濕婆的神廟中行竊碰上奇遇就稀里糊塗地成為了天神,他其實就是佛教中的北方多聞天王,不過兩者的形象可相差甚遠——據說俱比羅身材矮小佝僂,渾身珠光寶氣,顯得俗陋委瑣,而北方多聞天王非但是威武的四大天王之一,而且還是大美人吉祥天的哥哥(……)。多聞天王也被稱為施財天,也就是中國人過年時人氣狂高的財神爺。
在《世界·印度篇》中八大世界守護神里主要登場的就只有帝釋天因陀羅,而由於佛教中的四大天王也會出現的緣故,俱比羅和多聞天王(昆沙門天)就被當成兩位不同的天神了。
Indra眾神之神, 天空, 暴風, 雨水之神, 騎白象
Agni 火電之神, 三腳七手三頭
Kali 黑土之女神, 破壞之神, 三眼四手
Karttikeya戰神, 六頭十二手, 騎孔雀
Lakshmi 財富之女神, Vishnu 之妻, 騎金蓮
Ratri黑夜之女神
Rudra 暴風和死亡之神
Surya 太陽神, 三眼四手
Tvashtri 技術科學之神
Ushas黎明之神
Varuna秩序和誠諾之神
Vishnu 憐憫和光明之神
Yama 死亡之神, 騎水牛
釋迦
釋迦:原名喬達摩。悉達多,佛教的創始人。相傳為印度北部小國王子,後舍棄家庭,權位,獨自出走。七年後在菩提樹下頓悟成佛。又被稱為釋迦世尊,但不是藏密所說的大日如來。佛教中最為崇高的神,曾降伏過中國的戰斗之神齊天大聖。
天龍八部
天龍八部:即八部眾,說法見於佛經。《法華經。提婆達多品》中曾提到過:「天龍八部,人與非人,皆遙見彼龍女成佛、」
天:即帝釋天為首的天神。天神的壽命也會完結,這是因為佛家相信事事皆有無常。天神臨死前會出現「衣裳垢膩,頭上花萎,身體臭穢,腋下出汗,不樂本位」這五種徵兆,也就是所謂的「天人五衰」。
阿修羅:阿修羅是與天對立的一族。他們非常好戰,男的極丑,女的極美。阿修羅有美女而無美食。天有美食而無美女。雙方常因此而互相爭斗,場面十分慘烈。「修羅場」的說法即從此來。阿修羅一族被視為戰神,他還有個化身是火神大摩尼,也就是「拜火教」和中土「明教」的最高神。
龍:龍無論在東西方神話,還是在奇幻文化中都是個非常歡迎的角色。以其獨特的外形,強大的力量備受青睞。可以說一說到奇幻,人們就會想到龍,龍幾乎成了奇幻文學的代表。東西方的龍雖然有所不同,但它們也有很多相似之處,頭部特徵,善飛翔,會從嘴中吐出物質攻擊等。這些驚人的巧合讓人忍不住懷疑是否以前有此一類生物存在。龍的記載在我國由來以久,大量詳實,准確,生動的記錄貫穿著整個古代正史,有紀可考的記錄最後見於民國初年,讓人十分迷惑。但天龍八部中的龍其實說的是一種大蟒蛇。
乾達婆:擁有黃金之翼半人半鳥的精靈。天界的音樂家。
迦樓羅:中國人很熟悉的一種大鳥,傳入中國後演變成了金翅大鵬鳥。原型是種翅有種種庄嚴寶色的神鳥,一天吞噬一條龍王和五百條小龍(哪來這么多龍讓它吃?),五百年自焚一次,然後又從火焰中復活,鳳凰重生的傳說即來源於此。
緊那羅:歌神,帝釋屬下,似人而有頭角。據《羅摩衍那》所述,為人軀馬首,或馬軀人首,又說為人首鳥軀。
夜叉:勇健、輕捷,如守護佛寺山門的執金剛夜叉,毗沙門天王麾下的夜叉八大將軍。 夜叉 是梵文的音譯,在古印度神話中,夜叉是一種半神,有關其來源,說法不一。據《毗濕奴往世書》所述,夜叉與羅剎同時由大梵天的腳掌中生出,雙方通常相互敵對。夜叉與羅剎不同,對人類持友善態度,因而被稱為「真誠者」。其形象有時被描述為美貌健壯的青年,有時又被描述為腹部下垂的侏儒。
摩睺羅伽:莫呼洛迦,譯作大腹行、大智行、大智腹行、大蟒、大蟒蛇、大蟒神。《維摩經略疏》卷二雲∶摩侯羅伽,此是蟒神,亦雲地龍,無足腹行神,即世間廟神,受人酒肉悉入蟒腹。毀戒邪諂,多嗔少施,貪嗜酒肉,戒緩墮鬼神,多嗔蟲入其身而唼食之。此以摩侯羅伽為無足、腹行之蟒神。在新譯《華嚴經》卷一〈世主妙嚴品〉中,曾舉出善慧、清凈威音、勝慧庄嚴髻、妙目主、如燈幢為眾所歸、最光明幢、師子臆、眾妙庄嚴音、須彌堅固、可愛樂光明等無量摩侯羅伽王之名。又,《慧琳音義》卷十一雲(大正54"374c)∶『摩休勒,(中略)是樂神之類,或曰非人,或雲大蟒神,其形人身而蛇首也。』 此外,密教現圖胎藏界曼荼羅中,北邊安有三尊摩侯羅伽。其中央一尊,兩手屈臂,作拳舒頭指當胸,豎左膝而坐;左方一尊,戴蛇冠,坐向右;右方一尊,兩手吹笛,面向左。
『貳』 印度活根草是什麼樣的
活根草又名長壽草,生長於原始森林向陽山坡上,產量稀少。其葯性溫和,所以稱為植物黃金葯材。
1、腎虛、腰膝酸軟、肝腎虧虛、腎氣不足所致的陽痿早泄、遺精、頭暈耳鳴、性功能障礙、前列腺炎,調節免疫力,延緩衰老,酒精肝、脂肪肝、慢性乙肝等。
2、各類風濕關節炎、四肢麻木、肩周炎、頸椎病、骨質增生、腰椎突出、高血壓、高血脂、高血糖、軟化血管、心腦血管疾病等。
『叄』 印度神廟有哪些神
稱為印度教,19世紀稱為印度教,19世紀
『肆』 有幾個認識這種神草
所以你的艹呢?
『伍』 印度草的介紹
現在的印度草擁有響亮而精緻的另類雙吉他riff配置,時而慵懶時而狂躁的主唱。此外,他們應該是國內獨立音樂界的某個第一。這很值得驕傲。
『陸』 什麼是印度暖陽草
暖陽場是由中國著名油畫大師尤龍力游的作品。
『柒』 印度草的簡介
【藝人】印度草Indian Grass
【廠牌】dew11露水十一
【風格】搖滾
【來自】西安
【成員】主唱/節奏吉他:言一(模糊綠洲);主音吉他:cat;bass:蓓蓓;鼓手:阿達(現任)/肖(前任);鍵盤:A.J.Alex(Empylver);客座手鼓:邢兒
【簡介】
印度草又名印度大麻。一年生草本植物。莖皮用作麻織品原料。可作催眠、止痛、鎮靜劑。或作為嗜好品吸食,其危害性略同鴉片。
印度草樂隊成立於2007年,是一支受80、90年代搖滾影響深重的獨立/另類搖滾風格樂隊。他們將印度色彩、迷幻元素、重搖滾和一些兒歌節奏不露痕跡的融合在動聽的獨立搖滾中,形成自己獨有的特色。而在不插電的歌曲中則表現得十分優美迷人。
『捌』 曼陀羅是什麼花是印度神話里的神花嗎
曼陀羅
科屬:茄科、曼佗羅屬
花期:四季開花
花色:白、紅、淡藍、紫色
極品:紫花曼佗羅、重瓣曼佗羅、北洋金花
觀賞訣竅:色雅(如綠、紫)、瓣重、朵大、氣香
葯性:鎮痛麻醉、止咳平喘
鑒別特徵:莖直立,高1~2m。葉寬卵形,先端漸尖,基部不對稱楔形,邊緣有不規則波狀淺裂,裂片三角形,脈上有疏短柔毛。花萼筒狀,有5稜角,長4~5cm;花冠漏斗狀,長6~10cm,上部白色或紫色;花葯長3~4mm。蒴果直立,卵球形,長3~4cm,表面生有堅硬的針刺,成熟後4瓣裂。種子黑色。
生物學特徵:一年生草本,在低緯度地區可長成亞灌木。生於荒地、旱地、宅旁、向陽山坡、林緣、草地。花期6~10月,果期7~11月。種子繁殖。
原產地:墨西哥;世界溫帶至熱帶地區廣泛引種和歸化。
分布與生境:廣布於全世界溫帶至熱帶地區;我國各省區均產。常生於村邊、路邊、草地。
中國分布現狀:全國各地區栽培和歸化。
引入擴散和問題:明朝末期作為葯用植物引入中國,《本草綱目》(1593年)記載。為旱地、果園和苗圃雜草,或入侵林緣、路旁和草地。全株含生物鹼,對人、家畜、魚類和鳥類有強烈的毒性,其中果實和種子毒性較大。
用途:葉,花,種子入葯具有鎮痙,鎮靜,鎮痛,麻醉的功能;種子油可製作肥皂和參合油漆用。
其他名稱:醉心花、狗核桃、醉仙桃、瘋茄兒、南洋金花、山茄子、鳳茄花。
『玖』 有關印度的花草
國花是荷花
印度佛教聖物——金色花:印度聖樹,木蘭花,屬植物,開金黃色碎花。譯名亦作「瞻波伽」或「占博伽」 。金色花是印度聖樹上的花,是受到人們尊敬的,泰戈爾把兒童想像成最美麗的聖樹上的花朵可能和他們的信仰有關。是為了贊美孩子的可愛,還可以象徵母親喜愛孩子、孩子回報母愛的心願。同時金色花是印度聖樹上開著的花,詩人吟詠此花,本來就含有對神的虔敬,創造了一種宗教氛圍,宣揚的是富有宗教意義的愛——最高尚、最純潔的愛。
『拾』 印度金槍草有什麼功效
金錢草的功效說明:清利濕熱,通淋,消腫。用於熱淋,沙淋,尿澀作痛,黃疸尿赤,癰腫疔瘡,毒蛇咬傷;肝膽結石,尿路結石。 用於熱淋,尤善治療石淋病症,可單味濃煎代茶飲服,或與海金沙、雞內金等同用。用於濕熱黃疸,可與茵陳、梔子同用。現代治療膽石症配伍茵陳、黃芩、木香等同用。用於疔瘡腫毒、蛇蟲咬傷及燙傷等症,可用鮮金錢草搗汁飲服,以渣外敷局部。
金錢草的作用說明:
1、用於肝膽結石及尿路結石,熱淋,黃疸。金錢草有良好的利濕退黃及排石通淋作用,治肝膽結石及黃疸,可單用該品煎湯代茶飲,或配伍茵陳、鬱金、大黃等以增強清利肝膽及排石作用。
2、治石淋、熱淋亦可單用取效或與海金沙、雞內金、石韋等同用,以增強清下焦濕熱、通淋排石之功;石淋兼有腎虛見症者,可與補腎之桑寄生、胡桃仁等配伍應用。
3、用於瘡毒癰腫,乳癰,火丹,毒蛇咬傷及跌打損傷。金錢草有解毒散瘀,消腫止痛之功,常用鮮品內服或外敷,可單用鮮草搗汁飲,或搗敷患處,亦可與野菊花、蒲公英、萬年青等同用以加強清熱解毒作用。
4、金錢草用於水腫、臌脹,內服、外敷均有利尿消腫之功,用於肺熱咳嗽,小兒高熱,是取其清熱解毒作用。