印度的原住民長什麼樣

㈠ 印度也有很多黃種人面孔，他們在印度屬於什麼民族

從印度人的膚色看，不怎麼白，反而表現為黝黑，疑似黑種人。但是區分人種除了根據膚色，發型，還有一個重要的依據，就是.骨骼，比如依據頭顱骨骼形狀來區分。頭顱骨周邊呈橢圓形的是白種人，呈三角形的是黃種人，呈方形的是黑種人，而印度人的頭顱骨骼周邊呈橢圓形，因此斷定其為白種人。

在此之外還有從事最骯臟職業的賤民，被稱為不可接觸者，他們連影子都不能碰到高種姓者的影子，否則很有但如果是賤民，你就慘了，不僅享受不到任何貴族的待遇，你將會被印度社會歸為賤民，同時你的孩子，世世代代都是受人唾棄的不可接觸者——賤民。可能會被暴打，這在印度並不少見。

因為即便你是一個富人，即便你在印度社會里有很多的財富，在印度婆羅門一般都是苦行吃素的，這種類型最具代表性的就是印度的國父聖雄甘地，甘地給大家的印象都是瘦瘦小小的和善形象，其實他之所以瘦小的原因很大一部分就是因為他吃素，常年吃素。但你是一個賤民，那麼你就不能夠在很多規定地方吃飯睡覺，如果沒有你睡覺的地方，甚至有時候你必須睡在大街上，否則會被人暴打一頓。

㈡ 印度的土著居民是黑種人嗎

非也，
舊石器時代 訥爾默達人 黃

中石器時代，現代人類（智人）在這一時期進入次大陸，黃
新石器時代，該地區的文化與鄰近的伊朗文化和阿富汗文化有密切關系，黃
雅利安人（入侵印度），黃
波斯人與希臘人的入侵，白
大夏希臘人、塞人和安息人先後侵入印度；塞人的侵略尤其廣泛，他們在整個西印度建立了許多公國。大月氏人成為最成功的侵入者，黃白兼有
摩揭陀人（本土），黃
從中亞侵入印度的嚈噠人（白匈奴）嚴重地損害了笈多王朝。嚈噠人後來被印度社會所同化，但他們在5~6世紀的活動促成了帝國的解體。許多地方王公和民族反對笈多王朝的中央權力，於是這個帝國迅速瓦解了。所謂後笈多王朝（實際上與真正的笈多王室沒有關系）的統治權力再次退回摩揭陀。7世紀的印度是分裂和混亂的，除了卡瑙季（曲女城）的統治者戒日王在北印度建立過短暫的霸權之外，沒有一個王公擁有廣大的權力。不過，在南印度則興起了幾個強盛的政權，如遮婁其人（其統治者打敗了戒日王的進攻）、羅濕陀羅拘陀王朝和帕拉瓦人。
黃白
大約在7世紀北印度興起了一種新的力量，即拉其普特人。他們在7~8世紀之後的印度歷史中起了突出作用。黃
總之不是黑人，黑種人（奧）也有，但不是主流

㈢ 現在的印度人是印度原住民嗎

人們普遍認為，古印度文明在印度半島古代歷史上占據文化中樞地位，並且對現代印度文化的影響深遠。但是古印度文明的創造者並不是印度半島上的土著居民，而主要是一個外來的民族-雅利安人。

作為一個外來民族，雅利安人是古印度人民的主要組成部分。「雅利安」這個詞源自波斯語Ariya，為「有信仰的人」之意。《梨俱吠陀》是印度古文獻，「雅利安」在裡面是「出身高貴的人」的意思。他們與歐洲的雅利安人是同一種人，為了區別二者，又把他們成為印度雅利安人。雅利安人是現在印度半島上許多民族的祖先。例如印度境內信奉印度教的印度斯坦族、，孟加拉族、比哈爾族、錫克族、克什米爾族、馬拉地族，還有巴基斯坦、孟加拉境內的大部分居民，他們或是雅利安人的後裔，或是雅利安與其他人種的混血兒，至今，他們依然是印度半島民族和人口的主體。

雅利安人祖籍南俄草原。大約公元前2500年，世界上掀起了人種移動浪潮，這時，雅利安人也受此影響開始遷移，他們分成東西兩支，一支向西，由中亞進入歐洲，成了今天歐洲人的祖先；另一支由中亞向東，翻過興都庫什山和喀喇昆侖山，在伊朗高原和印度定居下來，成了伊朗人和印度人的祖先。

公元前1800年左右，雅利安人由興都庫什山脈的幾個山口進入印度。最初，他們在印度河上游的五河流域居住，當時他們仍然以游牧生活為主，只是兼營農業，還沒有出現城市文明。《梨俱吠陀》這部雅利安人的著名經典文獻的大部分贊歌就是在這段時期內編纂的。大約在公元前1000年或更早一些，該詩集最終編成。當然，那時他們還沒有自己的文字，他們的語言是一種早期形式的梵文，《梨俱吠陀》就是用這種語言，通過人們的口傳心授而流傳下來的。

雅利安人是游牧民族，而且好戰，進入印度後，他們經常和在此居住的達羅毗荼人發生激烈的武裝沖突，後來，雅利安人征服了達羅毗荼人。他們把大部分達羅毗荼人趕到南方，只留一小部分做奴隸。印度西北部印度河上游的旁遮普一帶於是就成了雅利安人的地盤。後來，他們逐漸向東擴展，一直到恆河上游地區。這里土地肥沃，資源豐富，所以有越來越多的人遷移到這里，構成了印度半島上的雅利安人種。雅利安人本是白種人，他們的相貌具有明顯的歐洲人的特點：身材魁梧，長頭型，多胡須，細高的鼻樑，寬腦門和白皮膚等。

雅利安人遷移到東方的恆河流域，並且擴展到南印度的部分地區後，他們的原始部落組織便慢慢瓦解了，取而代之的是一些部落聯盟。各聯盟間戰爭不斷。大約在公元前1000年初，出現了鐵器，與此同時，個別先進的雅利安部落開始向國家過渡。公元前6世紀，就已經有二十多個小國在恆河流域、印度河流域和南印度部分地區相繼出現，印度半島逐漸步入「列國時代」。在雅利安人向東和向南挺進過程中，當都居民不是被征服，就是被驅散。於是，雅利安人就成了古代印度半島的主人。當時，剛剛出現種姓制度，宗教也只是剛剛萌芽，是多神崇拜。

直到今天，我們對雅利安人知之甚少，大部分認知還得益於《吠陀》《摩訶婆羅多》等。前者是祭祀儀式上的聖歌，後者是敘事史詩，講述的是英雄業績和戰爭故事，直到它們用印度古典語言梵語形成文字，雅利安人才真正學會了讀寫，具備了農業、藝術、科技等文明因素。隨著歷史的進程不斷前進，雖然土著偏於一隅無人知曉，但誰是主人，誰是客人，已經顯得不那麼重要了，印度的文明是由雅利安人努力的結果，繁榮、進步，發展才是主旋律！

㈣ 為何有的印度人相貌膚色接近中國人，有的長得偏白和歐化，有的黑得像非洲人

印度是世界上的一個奇葩，沒有哪個國家的人種有印度這么雜亂不堪。歷史上印度原住民都是黑色印度人（土著人），公元前白種雅利安人入侵印度，打跑土著人占據印度北部。13世紀蒙古人又攻入印度建立過莫卧兒王朝。有部分白種人和黃種人與土著黑人混血混沒了。白種雅利安人在印度畢竟是少數，為保持自己的血統和統治權而建立種姓制度，這也是另一個形式的種族歧視，說白了看不起黑色土著人。另外歷史上因為融合時間太短，印度還沒有形成統一膚色和文化的大印度人種，所以才有了白種，棕色人種，黑色人種等萬花筒式的奇觀，稱印度為人種博物館名符其實。說印度人是白種人那是滑天下之大稽，少數白種人決定不了印度的膚色，那都是英國殖民者為方便統治印度，拉攏少數白人統治者而給予的白人稱號。就印度白種人也比中國人黑了不少，印度的情況就象以前的南非，少數白人統治實質上就是一個亞洲黑人國家。

印度除了被稱為宗教博物館，還有一個名字，人種博物館。不過，你看到的大部分印度美女，尤其是寶萊塢的，都是白皮膚的。這其實反應印度人骨子裡的傾向，以白為美，當然，這和種姓制度也有關系。婆羅門大部分都是白皮膚。

總體上，印度人的皮膚，從北到南，逐漸變深。皮膚最淺的印度人，大部分居住在克什米爾和旁遮普，尤其是後者，生產了大量的寶萊塢明星。皮膚最深的，當屬泰米爾人，基本上和非洲居民差不多。此外，在印度東北的幾個邦，他們大多是蒙古人種，基本上中國人沒有太大差異。

今年印度政壇還鬧出一個不大不小的風波。大概是今年3月，幾位非洲學生在德里遭到當地人的攻擊。這被非洲媒體報道，他們指責印度人搞種族歧視。印度的一位政客勇敢的站出來，說我們印度怎麼會有種族歧視，你看那些南方人，和你們一樣黑。如果我們搞種族歧視，他們就不會在印度存在了。然後，印度南方幾個邦的人不幹了。

先說雅利安人。公元前2500年左右，雅利安人一度趁世界人種移動的風潮，分東西兩個方向移動，一支由中亞進入歐洲，成為今天歐洲人的祖先；另一支則由中亞向南，越過興都庫什和喀喇昆侖兩高原，居留在伊朗高原與印度，成了伊朗人和印度人的祖先。雅利安人是好戰的游牧民族，進入印度後，同在此居住的達羅毗荼人時常發生激烈爭斗，後來逐漸征服他們。達羅毗荼人大部分被趕往南方，一部則淪為奴隸。雅利安人便開始占據印度西北部印度河上游的旁遮普一帶。後來，漸次向東發展，直至恆河上游地區。

被趕走的達羅毗荼人到了哪裡呢？印度南方。包括喀拉拉邦、泰米爾邦、卡納塔卡邦還有安得拉邦。相比印度北方平原地區，這地方都是丘陵，耕種條件差很多。

另外，東北邦的人，和緬甸接壤，他們的外形、皮膚和中國人很像，和我們一樣，是蒙古人種。印度北部和東北部與亞洲內陸相連，因地理和歷史上的種種原因，亞洲的蒙古人在不同時期，從北部和東北部地入南亞次大陸，構成了蒙古人在不同時期，從北部和東北部進入南亞次大陸。

㈤ 印度的土著民族人是什麼

印度的土著是公元前第三千紀的印度河流域的哈拉帕人。哈拉帕文化在達到相當發達和成熟的情況下，被雅利安人的一支吠陀人滅了。種姓制度就是吠陀人給印度種下的烙印。

㈥ 印度是什麼人種

膚色：從淺褐至黑色都有，其中上層較白，下層較黑。

人種：對印度種族的劃分，歷來聚訟紛紜。目前，受到學術界普遍公認的劃分方法，是由B．s．古哈於1935年提出來的。他將印度的種族戈U分為六個主要類型：尼格羅人（·the Negroids）、原始澳大利亞人（the Proto—Austroloids）、蒙古人（the Mongoloids）、地中海人（the Mediterraneans）、迪納拉人（the Alpoinarics）以及北歐人（the Nordics）。

尼格羅人是最早來到印度的一個具有鮮明特色的種族實體。「尼格羅」的含義是「黑人」。
在尼格羅人之後，原始澳大利亞人大規模遷入印度。他們亦被稱為前達羅毗荼人。

以蒙古人為主體的亞洲大陸先民移居印度，形成了外來種族遷入印度的第三波。

可以說，目前印度為數不少的部落民，基本上是尼格羅人、原始澳大利亞人與蒙古人的後裔，而印度人口的主體卻是地中海人、阿爾卑斯迪納拉人與北歐人的後裔。

印度最主要的種族是地中海人。然而，地中海人並不是一個統一的族群。他們可以分為三個類型，即膚色淺黑的古地中海人、膚色黃褐的所謂正宗地中海人以及東地中海人或稱閃米特地中海人。

對印度文明產生重大影響的外來種族還有阿爾卑斯迪納拉人。

最初居住在俄羅斯南部與南烏克蘭草原地區的一支具有北歐日耳曼民族體貌特徵的原住民，有一點確鑿無疑，即他們是源於歐洲的種族，是白種人。

經過通婚與往來，不同的種族血統多有混合。尼格羅人走向邊緣，近乎滅絕。

原始澳大利亞人散布在印度南部、西部和中部的部落之中。
蒙古人與其他人種融合最少，分布在印度東北部、西孟加拉邦和喜馬拉雅山山麓。
地中海人是輝煌的印度河流域文明的創造者。在這一文明衰亡之後，他們向東遷徙並分散在恆河流域。來自阿爾卑斯山的種族滲透到恆河流域之時，不同的種族血統的融合開始大量出現。
地中海人主要生活在恆河上游，阿爾卑斯山人主要生活在恆河下游。
在印度南方，則以達羅毗荼人和前達羅毗荼人為主。

㈦ 印度尼西亞人是什麼人種，哪些才是原住民

印尼的絕大多數民族都是外來移民的後代，可劃分為馬來人種、澳洲人種、波利尼西亞人種、矮黑人等等，但印度尼西亞人還是以馬來人種為基礎。

原住民有：達尼族、阿斯馬特族、科羅威族等。

一、印度尼西亞人的分布和起源。

1、印度尼西亞約有300多個民族及742種語言及方言。大多數印度尼西亞人為南島語族後裔，在印度尼西亞爪哇島發掘的智人遠遠早於在南亞發掘的智人。所以馬來群島的印度尼西亞的南島語系的主要來源。

2、爪哇島發現的梭羅猿人和維傑人化石，表明馬來人是馬來群島起源，可能馬來人就是來自爪哇島。而其他地區南島人則有不同的起源，部分土生土長，部分又來自南美洲和澳洲，比如菲律賓、印尼的部分族群來自澳洲的矮黑人，而玻里尼西亞的部分族群則來自南美的土著。

3、馬來人種，是早期人類學家對中南半島南部與南太平洋群島人種的一種劃分，在19世紀和20世紀初馬來人種常被用來形容南島民族。馬來人的基本外貌特徵為：膚色淺棕，頭發長而直，體毛髭須較少，部分人無髭。圓顱形。眼睛較大，鼻高而直，唇偏厚。身高中等偏低。

二、印度尼西亞主要原住民。

1、達尼族，分布在印度尼西亞的西巴布亞省，是地球上最原始的熱帶雨林部落。他們過著與現代文明隔絕的生活，尤其是一夫多妻的達尼部落更加原始。達尼部落至今還過著原始的生活，住的房屋是乾草搭建的，吃得是狩獵到的野味，穿得很奇特，男人全身赤裸只戴一個「寶貝套」，女人僅一件草裙裹身。

2、阿斯馬特族，生活在新幾內亞島南部海岸。他們保留著自己古老的部落文化和傳統習俗。阿斯馬特族人有一個傳統：凡男子成年之後都得經歷一個考驗，那就是獵取一顆人頭，然後才能去求婚。他們相信，沒有經歷這個過程的男人就不配有後代。

3、科羅威族，生活在印度尼西亞的新幾內亞島巴布亞省偏遠的森林中，他們居住在內陸地區，離阿拉弗拉海大約160千米遠。 該部落仍過著游耕生活，石器是最主要的生產工具。雖然他們是首個被公認的棲樹民，但是實際上科羅威人已經不生活在樹上 ，他們說當地部落的特有語言，靠吃野生動物、植物為生。

(7)印度的原住民長什麼樣擴展閱讀：

（1）最早來到印尼的移民是維達人，他們大概在第四紀冰河時代遷徙至印尼群島。在公元前1500年左右，大批亞洲大陸南部的蒙古利亞族群遷徙至印尼群島，這些民族被稱為原始馬來人，他們定居在沿海地帶。

（2）公元前300—前200年間，從亞洲大陸南部來了一批移民。考古學家將他們稱作新馬來人，其身材特徵和原始馬來人相同。他們在印尼群島定居後，同化融合了一部分原始馬來人，並將另一部分排擠至內地。如今爪哇族、巽他族、馬都拉族、巴厘族、馬來族等民族都是新馬來人的後代。

㈧ 印度人是什麼人種

閱讀國內可以說白種人、黑種人、黃種人、混血兒都有。
南亞印度民族集團之一。又譯「興都斯坦人」。約18050 萬人（1978），分布在北方邦、中央邦、德里邦、拉賈斯坦邦、 哈里亞納邦、 比哈爾邦，以及全國各大城市。 中國史籍中稱其居住地為 「身毒」、「賢豆」、「天竺」、「印度」等。屬歐羅巴人種地中海類型，混有澳大利亞人種成分。一般認為印度斯坦人主要是公元前14世紀左右遷入的古代雅利安游牧部落與當地達羅毗荼人的混血後裔,故有人稱之為「雅利安-達羅毗荼人」。膚色從淺褐至黑色都有，其中上層較白，下層較黑。系由許多族源相同、語言文化和生活方式接近的地區性民族集團組成。印度並不把他們作為一個民族看待。把他們聯系在一起的是印度斯坦語，其中包括印地語和烏爾都語，均屬印歐語系印度語族。印地語以天城字體的梵文字母為基礎，包含較多梵語詞彙，是印度的官方語言。烏爾都語則是在莫卧兒王朝時形成和發展起來的。其中既有印地語、阿拉伯語和波斯語的詞彙，又有土耳其語和其他語言的詞彙。其書面語用阿拉伯字母拼寫。印度斯坦人主要信奉印度教，部分信奉佛教和伊斯蘭教。公元前 7世紀在吠陀教基礎上形成婆羅門教，主張吠陀天啟、祭司萬能和婆羅門至上；把人分成婆羅門（祭司）、剎帝利（武士）、吠舍(農民和工商業者)和首陀羅（無技術的勞動者）四大種姓,並另有賤民等級。爾後,又由4大種姓演變出許多亞種姓。種姓之間界線森嚴,非但不能通婚，甚至不能同坐、同食。8～9世紀，經商羯羅改革,逐漸形成目前的印度教,為大多數南亞人所信仰。公元前6～前5世紀，作為反婆羅門思潮的佛教和耆那教興起，印度斯坦的鹿苑成了佛教中心。13世紀印度教復興，佛教在印度受到排擠，但在亞洲其他地區得到廣泛傳播。耆那教目前信徒雖少，但還有相當勢力。早期商人帶來伊斯蘭教。隨著12世紀穆斯林征服印度，伊斯蘭教勢力越來越大，至16世紀占據統治地位。目前，印度斯坦人中仍有少部分是穆斯林。受印度教種姓制度影響，穆斯林中也有等級之分（有人稱之為「族姓」），分為賽義德、謝克、穆格爾等，但等級界線不及印度教種姓那麼嚴格。
印度斯坦人歷史悠久，與其他民族一起共同創造了輝煌的印度文化。公元前2000年至前1000年間寫成《吠陀》，成為婆羅門教以及印度教最古老的經典。後來成書的還有 《奧義書》、 《往世書》、《摩訶婆羅多》、《羅摩衍那》、《摩奴法典》以及大量佛經，流傳至今，是人類文化寶庫中的重要遺產。在天文、 歷算、 醫學、音韻學、繪畫、音樂、舞蹈、建築、雕刻等方面也有很高成就。印度斯坦人與中國人民早有友好交往。公元前117年，張騫出使西域曾派副使前往。5世紀及以後，中國高僧法顯、玄奘曾游學其地，許多印度僧人也曾前來中國講經。
印度斯坦人盛行父系大家族制，常由三、四代人組成。印度教徒實行種姓內婚，多為父母包辦。婦女地位低下,寡婦不許再嫁。寡婦殉葬之事,至今時有發生。印度教徒一般採用火葬，余燼投河。恆河是印度教的聖河，認為骨灰投入聖河是人生最好的歸宿，可來世得福。為此，很多病人、老人不惜長途跋涉來到恆河岸邊，等待最後時刻的降臨。男子一般穿無領長袖寬衣，下著圍褲或著寬大衣褲。婦女上穿淺色開襟短袖緊身衣，下圍彩色紗麗，一端裹住腰身，另一端搭在肩上。紗麗與緊身衣之間袒露一段腰身。婦女首飾很多，不少人喜戴鼻飾。
印度斯坦人歷史上長期遭受殖民統治。1757年爆發印度和英國的普拉西大戰，印度戰敗，逐步淪為英殖民地。1849年英侵佔印度全境。1857年印度斯坦人與全國人民一道掀起了反英大起義。1947年印度斯坦人與國內其他民族一起獲得獨立。
印度斯坦人主要從事農業。農村實行種姓服務制度，按傳統職業分工。恆河地區是印度主要農業區之一，北部主要種植小麥、 玉米、 大麥和豆類；南部種植水稻、油料作物、甘蔗和棉花等。一部分人在工廠、礦山做工；手工紡織普遍，以棉紡、刺綉及金屬製品等精巧手工藝著稱於世。近年來資本主義有較大發展，但在農村中主要是封建性小農經濟。

㈨ 印度人屬於黃種人還是白種人還是黑種人

印度人屬於白種人。但是在印度的居民中可以看到有不同人種的特徵，故印度有「人種博物館」之稱。
印度人是雅利安人的後裔，和現在的德國人英國人其實是一個種族。
白種的雅利安人幾萬年前從中亞入侵印度半島，將原住民貶為奴隸，占據了印度的統治地位。因為在熱帶地區生活時間太久，原來的白色皮膚變成了黑色，但白種人的特徵依然存在，比如頭發是卷發，高鼻樑，薄嘴唇，深眼窩，除了膚色以外和其他白種人沒有區別。而且有些印度人依然非常白。 印度原住民是黑種人，數量很少，都歸於賤民之列。