❶ 天生是貴族,享受永久特權,印度的婆羅門姓為何這樣厲害
因為印度是個有信仰且等級觀念特別強的國家,婆羅門就是這裡面的最高統治者,他們所擁有的權力在人們的心中是至高無上。隨著時間的發展,他們不僅掌握了國家的商貿,還是印度所有人們的信仰,所以他們生來就是貴族,並且享有特權。
婆羅門就是印度封建社會的最高信仰,人們一天天的什麼也不幹要朝拜婆羅門,這種待遇簡直就是天差地別,而這種古代的封建思想也衍生了很多的封建制度,讓當地的人們深受其害,對於底層的人們來說更是苦不堪言。
❷ 印度最高種姓「婆羅門」到底有多高貴有什麼特權
中國古代四書之一《中庸》上面講:“仁者,人也,親親為大。”就是說“仁”它就是人的本性,最直接的人性就是人人都會親近自己的親人。“親親”是中國古代很重要的一個文化概念,由“親親”這個概念,才得出了“尊卑貴賤”的等級觀念。印度人沒有儒家,也不知道“仁”是什麼,但是他們的等級觀念卻比中國強得多。
所以從這方面講,古印度早已經滅亡,現在的印度,是一個充斥著迷信與幻想的文化貧民窟。
❸ 婆羅門是干什麼的為什麼比剎帝利地位更高一些呢
在印度種姓制度中婆羅門是負責祭祀的,代表著神。因為印度種姓制度中婆羅門地位最高,是祭祀,代表神的;而剎帝利是代表的王權,王權是低於神權的,所以剎帝利的地位要低於婆羅門。印度的種姓制度分為四級:
第一等級婆羅門。主要是僧侶貴族,擁有解釋宗教經典和祭神的特權以及享受奉獻的權利,主教育,受眾剎帝利,負責壟斷文化教育和報道農時季節以及宗教話語解釋權;
第二等級剎帝利。主要是軍事貴族和行政貴族,婆羅門思想的受眾,他們擁有徵收各種賦稅的特權,主政軍,負責守護婆羅門階層生生世世;
第三等級吠舍。主要是普通雅利安人,政治上沒有特權,必須以布施和納稅的形式來供養前兩個等級,主商業;
第四等級首陀羅。絕大多數是被征服的土著居民,屬於非雅利安人,由伺候用餐、做飯的高級傭人和工匠組成,是人口最多的種姓。被認為低賤的職業。在種姓制度中,來自不同種姓的父母雙方所生下的後代被稱為雜種姓。
(3)印度的婆羅門為什麼高貴擴展閱讀:
四大種姓外,還有一種被排除在種姓外的人,即所謂「不可接受的賤民」,又稱「達利特」。他們社會地位最低,最受歧視。種姓世襲,不易更改。社會地位高低、經濟狀況好壞,大多與種姓有關。盡管印度獨立以來,已廢除種姓制度,但幾千年來種姓制度造成的種姓歧視在印度不少地區、尤其是農村仍相當嚴重。
印度教徒只可吃婆羅門和與他同一種姓的人的食物。由牛油煮的食物任何種姓也可食。在進食前會專門洗澡,素食戒酒者也比食肉的地位高。
❹ 古老的婆羅門在印度的地位有多高婆羅門究竟是種怎樣的存在
當印度還處於種姓制度的時候,婆羅門就處於印度最高的一個等級。高種姓的婆羅門樂享其成,權力大到令人無法想像,他們出生就是貴族,享有永久特權。雖然印度在1947年廢除了種姓制度,但婆羅門對印度人民的影響一直從來沒有停止過。
因為印度宗教氛圍濃厚,所以對於婆羅門的信仰始終都沒有因為社會的發展而漸漸消磨。婆羅門在印度人的眼中,如同神明一般。也許是因為他們持之以恆的信仰,才讓不平等的社會現狀一直都改變不了。要達到人人平等的社會狀態,印度可能還需要很長的路要走。
❺ 婆羅門在印度的地位是什麼
婆羅門在印度的地位是最崇高的。
婆羅門是祭司貴族,屬於瓦爾那之一,它主要掌握神權,占卜禍福,壟斷文化和報道農時季節,在社會中地位是最高的。雅利安人相信,藉著苦修、祭祀奉獻,這一生就可以得到神的保佑和賜福:婆羅門由於掌握神和人的溝通渠道,所以占據了社會上最崇高的地位。
行為特權
婆羅門由於職責和地位的特殊可享有許多特權。可以免交各種捐稅,因為人們認為,婆羅門已經以自己的虔誠行為償清了這種債務,不得被處以死刑或任何類型的肉刑,因為婆羅門是神聖不可侵犯的。
向婆羅門贈送禮物的人則得到保證,將在今生和來世獲得一定的報答。最受歡迎的禮物是土地,它可以「解除贈送者的一切罪孽」。因此婆羅門佔有大量地產,包括整座的村莊。
❻ 印度最高種姓,天生貴族的「婆羅門」到底有多厲害
其實大概就和我國古代的皇帝是一個地位,印度的婆羅門也是他們當地的最高權力,享受的也是最高級的待遇。
印度也是一個文明古國,他們的文化也是值得人瞻仰和學習的。當然了,在當時文明越發達,也就越容易出現等級制度,就像中國古代一樣,印度的等級制度也是很森嚴的,除了貴族種姓便是賤民。而這些種姓之中婆羅門是最高級的,形象說說可以理解為是站在食物鏈最頂端的那種。
不過在文明如此開化的現代,婆羅門的地位也確實沒有以前那樣尊貴了,而賤民也不想以往那樣卑微了。這可能也是一種好的現象,我想在不久的未來,說不定他們也會慢慢地淡化那種階級感,婆羅門的地位將越來越沒有那麼重要,就像我們國家現在一樣。
❼ 印度天生是貴族「婆羅門」究竟有多麼的厲害
在最早的時期,雅利安人入侵印度,創造了種姓制度,這種制度一直流傳到今天。這一制度一直被批評為反現代化的落後制度。1947年印度獨立後,種姓制度的法律地位被廢除。但是種姓制度在印度已經存在了幾千年,而且早已生根發芽,所以實際上種姓制度仍然存在。
最高級別的是婆羅門,他們主要是僧侶和貴族,擁有很多的特權。那麼,他們到底有多牛呢?
這句話實際上與君權神授相似。這位統治者說他的統治權是受命於天。他是上帝在人間的代理人,所以人民必須無條件地服從他。最可怕的是一個底層無法相互扶持的社會。如果他們能互相扶持,高種姓很可能就不存在了。當低種姓的人充分認識到王侯將相寧有種乎這樣一句話時,種姓制度才有可能徹底根除。
❽ 印度最高種姓—婆羅門,到底有多厲害
婆羅門是印度最有權利的人才能擁有的最高種姓,他們其中大部分都是僧侶貴族。婆羅門種姓的人可以擁有自己的教育,並還有解釋宗教經典及管理文化的權利,其下的剎帝利人、雅利安人、首陀羅人都是為婆羅門人服務的,可見婆羅門在印度的地位很高。
婆羅門作為印度最高的種姓,他們不僅擁有這著至高無上的權利,他們還不用交納任何稅款,也不用受任何肉刑。但是隨著印度時代的不斷更迭進步,他們也會適當去放低姿態,為教育文化領域去付出一些努力,讓自己的子孫後代能夠享有更好的教育,讓婆羅門人能永遠保持一個高端地位存活下去。
❾ 婆羅門在印度的地位是什麼
婆羅門在印度的地位是最崇高的。
在印度這個地方,不同的人在社會上的身份地位是相差很大的,因為當地的種姓制度所以讓這里的階級分明,其中婆羅門人可以說在印度人的眼中是非常神聖的。
印度有著5種等級劃分,從上到下分別是:婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅和達利特。每個種姓之間管理的十分嚴格,比如禁止低種姓和高種姓通婚,保證優良的貴族血統。
在印度,婆羅門他們掌管著極大的政治權利,從小就是養尊處優,享受著最上等的待遇。
行為特權
婆羅門由於職責和地位的特殊可享有許多特權。可以免交各種捐稅,因為人們認為,婆羅門已經以自己的虔誠行為償清了這種債務,不得被處以死刑或任何類型的肉刑,因為婆羅門是神聖不可侵犯的。
向婆羅門贈送禮物的人則得到保證,將在今生和來世獲得一定的報答。最受歡迎的禮物是土地,它可以「解除贈送者的一切罪孽」。因此婆羅門佔有大量地產,包括整座的村莊。
婆羅門教對緬甸文化影響較大。首先婆羅門教是緬甸人最早信奉的宗教,婆羅門教神被作為佛教的保護神而引入佛教的范疇,帝釋天作為緬甸仍然信仰的37位傳統神的第一位大神而備受崇拜。
其次,婆羅門教的宗教儀式被廣泛吸收和應用在緬甸封建王朝的各種儀式中,緬甸歷代封建王朝宮廷中都聘用婆羅門祭司,用婆羅門教禮儀主持宮廷大典和國家大典。
❿ 古印度使婆羅門一開始就享有最崇高的社會地位的原因是什麼
在古印度人看來,婆羅門祭司掌管著祭祀大禮,是人與神溝通的中介,是神在人間的代言人,具有神的意志,是神聖不可侵犯的。在古印度社會,婆羅門精通各種知識經典,其職責是教授人們各種倫理道德、行為規范、施禮行政和教育等。由此,創造和傳習文化知識都脫離不了婆羅門的領導,自然而然,婆羅門一開始就享有最崇高的社會地位。