印度婆羅門佛鵝呢是什麼

Ⅰ 鵝在藏傳佛教中的代表意義

鵝，經典中常以鵝王來比喻佛陀行走時，安詳徐步的樣貌。如《央崛摩羅經》記載：「爾時，世尊猶如鵝王，庠行七步。」在《大方廣佛華嚴經》中，則舉出天上的鵝王有五種功德：1、染合有時；2、呼鳴無畏；3、量宜求食；4、心無放逸；5、不受諸鳥諂佞言辭。

Ⅱ 婆羅門是什麼意思

即婆羅門教僧侶。其地位位居古印度四個種姓（等級集團）之首。他們掌握教權，壟斷知識，享有種種特權，是人民精神生活的統治者。

印度四姓中，最高級種姓、祭司和學者的階級。為古印度一切知識核心人群，印度社會中最崇高的種姓。長阿含卷六小緣經、卷十五種德經、慧琳音義卷二十九等皆載此階級由梵天之口生，顏貌端正，清凈高潔，以習吠陀、司祭祀為業。

依摩奴法典規定，四姓中婆羅門有六法，即學習吠陀、教授吠陀、為自己祭祀、為他人祭祀、布施、受施。故四姓中除最下之首陀羅族外，其餘三姓皆得誦吠陀、自作祭祀，然為他人祭師、教他人吠陀、受施等則僅限於婆羅門。

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在種姓制度下，古代印度人被分為四個種姓：婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。

婆羅門是祭司貴族。它主要掌握神權，占卜禍福，壟斷文化和報道農時季節，在社會中地位是最高的。

剎帝利是雅利安人的軍事貴族，包括國王以下的各級官吏，掌握國家的除神權之外的一切權力。
波羅門和剎帝利這兩個高級種姓，佔有了古代印度社會中的大部分財富，依靠剝削為生，是社會中的統治階級。吠舍是古代印度社會中的普通勞動者，也就是雅利安人的中下階層，包括農民、手工業者和商人，他們必須向國家繳納賦稅。

首陀羅是指那些失去土地的自由民和被征服的達羅毗荼人，實際上處於奴隸的地位。

Ⅲ 印度人吃的佛鵝呢是什麼

佛鵝呢是牛屎。印度佛羅鵝是印度語言佛鵝呢的音譯，佛鵝呢在印度是牛的排泄物，即牛糞。把牛糞製成「牛糞餅」，一個「牛糞餅」大約200克左右，在印度牛糞餅是一種暢銷的食品。

宗教信仰當中有非常重要的一個部分就是對肉食的限制和規定。依據不同的原因和傳說，不同的宗教對不同的動物有不同的界定。

印度雖然現在對外宣稱已經沒有了所謂的種姓高低貴賤之分，但是長久以來的的習慣和行為方式卻依舊在發揮著十足的影響力。

比如高種姓婆羅門，絕大多數的人他們就是非常堅定的純素食主義者，他們認為吃素會讓靈魂凈化。但是除去這些人，實際上印度的普羅大眾對吃什麼肉的講究真的已經開始降低了。

除去牛肉和豬肉，實際上雞鴨魚海鮮羊肉等等印度人都會吃。只是如果是吃魚的話，恆河水中的魚絕對是不能打撈和下酒的。因為這條我們看起來臟兮兮的河，對印度所有的人來說都太重要了，那是他們心中的聖河。

Ⅳ 關於印度佛（我會追加分的哦）

婆羅門教是隨雅利安人進入印度並逐漸完善的宗教，後來也稱為印度教，19世紀後逐漸改革為新印度教。

婆羅門教將人最初分為四個種姓（Varna），婆羅門（Brahmana），剎帝利（Ksatriya），吠舍（Vaisya），首陀羅（Sudra），各種姓之間不能通婚，另外還將一部分人列為不可接觸的賤民——旃陀羅(又譯首陀羅、手陀羅)（Sandra），後來種姓制度發展的越來越復雜，到19世紀已經發展成45大類幾百個等級。種姓制度受到許多人的反對，在印度許多新的宗教成立都是基於反對種姓制度，如佛教、錫克教、耆那教等，也有許多低種姓人改宗基督教或伊斯蘭教以躲避種姓歧視。新印度教已將種姓制度廢除，但其影響仍存在。

婆羅門教相信輪回，傳說第一個人類和第一個死去的人名叫閻摩，由他掌管亡靈的國度。中國在此基礎上發展出了閻羅王這一神明。許多起源於印度的宗教都吸收了婆羅門教的哲學和部分傳說。

婆羅門教的神只
三大主神

創造神梵天（Brahma），佛教稱為大梵天王，他創造了世界萬物，他的坐騎為孔雀，妻子是辯才天女，由於他已經完成了任務，印度教徒不太崇敬他，全國4000多座印度教寺廟只有一座是供奉他的。
保護神毗濕奴（Visnu），佛教稱為遍入天，有眾多化身，其中最著名的是大黑天神克里希納。他的坐騎為大鵬金翅鳥，妻子是吉祥天女，印度教徒有一派專門供奉他，全國有1000多座廟宇。
破壞、再生和舞蹈神濕婆（Siva），佛教稱為大自在天，妻子為雪山神女，他在印度的影響最大，全國有3000多座廟宇供奉他或他的妻子，專門崇拜他妻子的為性力派。
其他神只

因陀羅（Indra）佛教古籍翻譯為「帝釋天」，意思為「最勝、最優秀、最優越、征服」，本是雅利安人共同尊奉的神明，對它的信仰隨雅麗安人進入印度，曾一度是諸神的領袖、雷電神和戰神，空界的主宰。他的妻子在《梨俱吠陀》稱為散脂，對它的信仰在後吠陀時期逐漸地弱化。對於因陀羅是否是一個曾經真實存在的人物，學術界尚有爭議。
烏莎女神（Usas），黎明女神，是太陽神的妻子，每天為夫開啟日升的道路。
伐樓那（Varuna）意譯為「遍攝天」，司法神，時間秩序的製造者和維護者，曾經是婆羅門教最重要的大神之一，同因陀羅一樣是雅麗安人從遠古就崇拜的古神，所以地位崇高，但後來地位日漸降低，最後成為了水神。
利普神群，作為抽像名詞為「聰明、才能、技巧、技能」的意思，作為普通名詞則是「藝術家、工藝匠、鐵匠、車匠」的意思，是神話中三個半人半神的共名，他們分別是利普、伐者、毗婆梵，傳說三人生活在太陽城中，是神的工匠。
蘇耶利（Surya），太陽神。
伐尤（Vayu）風神，也名伐陀（vata）。
蘇摩（Some）本是一種可釀酒的植物，因被認為是神，尤其是因陀羅的最愛，所以地位日漸拔高，成為了一種樹神。
阿耆尼（Agni），火神，由於祭祀必須通過火才能成為神的食品，所以火神同時也具有神的信使的性質。吠陀神話也記述了他與閻摩有很深的關系，正是通過他——火葬——靈魂才得以進入死者的國度。

Ⅳ 婆羅門位於印度三大種姓之首，他們有多厲害

【婆羅門】……為印度社會階級制度中之一階級。此一階級之人自認為是梵天的後裔。平素讀誦《四吠陀》，行祭祀，位居四姓（四種階級）之最上位……印度以婆羅門階級最具勢力，故該國又有婆羅門國之別稱。其民眾所奉之宗教，稱之為婆羅門教。

——《中華佛家網路全書》

最後，由於婆羅門會用一輩子的時間來苦修，所以，他們不用交稅。而且就算是犯了大罪，也不能被處死。誰要是傷害了他們的肉體，那就等於是傷害了梵天的嘴，那就死定了！而且，婆羅門是神聖不可侵犯的，古印度人把向他們進獻禮物，視為無上的榮耀。

Ⅵ 印度婆羅門是啥意思

婆羅門教起源於古代印度，它提倡的是等級制度，享受最高待遇的是婆羅門僧侶，其次是國王貴族，然後是富商，最後是貧民，貧民又叫首陀羅。它以修苦行為主，而所謂的苦行與氣功有密切的關系。在佛祖釋迦牟尼時代，因為佛不滿於這種制度，主張人人平等，又看到了生老病老的現象，並悟到了煩惱的根源與解脫方法，最終修行正果，創立了佛教。在佛教創立後不久，印度當地人因為同樣不滿於這種等級制度，所以不久，就改信佛教，婆羅門教逐漸走向衰亡，但是它並沒有消失，而是化身為密學，流行於印度少數城市。後來密學被印度的一些佛教高僧逐漸改變，逐漸吸收，就成了佛教的一個流派分支，稱為密宗，又稱真言宗。本來它流行於印度的，後來因為伊斯蘭教以武力傳教，導致佛教及寺院受到重創，不久佛教在印度滅亡，而是轉向其他地方，婆羅門及佛教及除了伊斯蘭和印度教之外的其他宗教，在印度全部滅亡。密學也就消失了一段時間。後來佛教進入中國西藏後，因為當地人本身原來就好習巫術，佛教與當時的苯教大戰一次，結果佛教獲勝，這樣，松贊干布就正式立佛教為西藏的國教，請大德高僧為國師（當時的西藏是一個國家，也未屬於中國的一部分）。後來被一位高僧意外發現，這才又將密學發揚，正式立宗，並廣為傳播。唐朝時，也有密宗人來漢地傳播，後來因為國家的連年爭戰，導致中國與沿邊很多國家長期無來往，故密宗在五代十國之後，就不再漢地流傳了，不過在西藏當地，卻仍然十分的流行。近來漢地尤其是北方，又有一些人開始研習密宗，研習他的氣功心法。

Ⅶ 印度的佛鵝呢咖喱是什麼做的

牛糞。

佛鵝呢在印度是牛的排泄物，即牛糞，把牛糞製成「牛糞咖喱」，在印度是一種暢銷的食品。印度之所以會出現「牛糞咖喱」，其實這跟他們內心的執著有關，跟他們的宗教信仰有關，在印度人看來，牛是神聖的動物，所以牛的排泄物也是神聖的，尤其是牛糞，他們認為是可以治病。

咖喱

咖喱（也寫作咖哩）是由多種香料調配而成的醬料，常見於印度菜、泰國菜和日本菜等菜系，一般伴隨肉類和飯一起吃。咖哩是一種多樣變作及特殊地調過味的菜餚，最有名的是印度和泰國的咖喱烹飪方法，咖喱已經在亞太地區成為主流的菜餚之一。

除了茶以外，咖哩是少數的真正泛亞的菜餚或飲料。印度口味是以混合各方的風格而做出含有異國風情菜餚而聞名的咖喱菜譜。

Ⅷ 印度牛的佛鵝呢是什麼意思

印度牛的佛鵝呢是牛屎。把牛糞製成「牛糞餅」，一個「牛糞餅」大約200克左右，一盒「牛糞餅」居然能賣到30塊錢人民幣，據說「牛糞餅」里的牛糞越多越好，尿也是一種暢銷的飲品。
歷史文化：
印度之所以會出現「牛糞餅」，其實這跟他們內心的執著有關，跟他們的宗教信仰有關。在印度人看來，牛是神聖的動物，所以牛的排泄物也是神聖的。尤其是牛糞，他們認為是可以治病。
3億多的牛在印度被視作「聖獸」，印度人對牛敬之如神，牛的全身都是寶貝，就連牛的排泄物也是神聖的。看見牛，人車都得停下，先讓牛大神過，更有甚者直接對著牛跪拜，祈福。

Ⅸ 鵝眯岮佛是什麼佛

正確稱呼應該是阿彌陀佛，阿彌陀佛是西方極樂世界的佛主。

Ⅹ 印度的佛鵝呢咖喱是什麼做的

印度人吃的佛鵝呢是牛屎。印度佛羅鵝是印度語言佛鵝呢的音譯，佛鵝呢在印度是牛的排泄物，即牛糞。把牛糞製成「牛糞餅」，一個「牛糞餅」大約200克左右，在印度牛糞餅是一種暢銷的食品。

印度共和國簡稱印度，位於南亞，是南亞次大陸最大的國家。東北部同孟加拉國、尼泊爾、不丹和中國接壤，東部與緬甸為鄰，東南與斯里蘭卡隔海相望，西北與巴基斯坦交界。