㈠ 印度在古代有多少人口四大種姓分別佔百分之多少
印度從古至今都是僅次於中國的人口稠密地區，至於四大種姓制度那是在天竺古王國時代的印度存在，這之後的歷史，種姓都是名存實亡，印度社會上幾乎不停的產生亞種姓群體。
印度建國時賤民比例大約是15%，不過1947年印度政府宣布取消種姓制度以後就各種姓階層數量只能估算了。
㈡ 印度有多少民族
印度號稱人種博物館，這主要是世界性的民族大遷移，大融合的產物。約在公元前3000年前,達羅毗荼人就居住在這里。此後,習慣上稱之為雅利安人的游牧部落從西北部遷入;以後又有波斯人、大月氏人、厭噠人等陸續從西北部進入,形成了印度民族的復雜現象。全國現有幾百個民族和部族,其中印度斯坦族人數最多,約佔全國人口46.3%,主要分布在北方邦、旁遮普邦、比哈爾邦、拉賈斯坦邦和中央邦等地；次為泰盧固族、馬拉地族、泰米爾族、古吉拉特族、坎納拉族、馬拉雅拉姆族、奧里亞族、旁遮普族，孟加拉族等,人口均超過1000萬。
全國現有語言和方言1652種,分屬四大語系:印歐語系、達羅毗荼語系、漢藏語系、孟達(南亞)語系。其中使用人數超過1000萬的有15種,並被憲法列為主要語言,使用人數占總人口91%的印地語為官方用語。
宗教對印度社會有深刻的影響。印度教、佛教、耆那教和錫克教都起源於此。印度教(又稱新婆羅門教)信徒佔全國人口80%以上。佛教和耆那教13世紀前流行於印度,後衰落。目前耆那教僅在古吉拉特邦和拉賈斯坦邦有少量信徒。佛教則僅在東北部有少量流行。錫克教流行於旁遮普邦、哈里亞那邦和德里。伊斯蘭教信徒居全國第二位(占人口11%),主要流行於查謨和克什米爾地區,以及阿薩姆、西孟加拉、喀拉拉和比哈爾等邦。基督教(占人口的3%)流行於那加蘭邦和米佐拉姆中央直轄區。還有少數人信奉猶太教和瑣羅亞斯德教(即波斯教)。
社會結構中的一個重要特點是尚存在著等級森嚴的種姓制度(梵語為瓦爾納)。印度的種姓制度由來已久,
在雅利安人最早的宗教典籍《梨俱吠陀》中,就出現了4個最初的種姓,即婆羅門(僧侶)、剎帝利(貴族和武士)、吠舍(平民)、首陀羅(奴隸)4個等級。以後又演變為三大等級,即大體由原來的婆羅門、剎帝利和吠舍所組成的高級種姓;由原首陀羅組成的低等種姓;第三等級是一些沒有種姓身份的「賤民」,社會地位最低,即所謂不可接觸者,為數竟近1億人,約佔全國人口總數1/7。種姓制度的實質是階級壓迫。種姓之間,由於社會政治、經濟地位懸殊,經常引起沖突。目前在城市和較發達地區,種姓間的隔閡有所消除,但農村中仍有很大影響。
下面我來介紹一下印度的民族構成與其分布情況：
人口1000萬以上的民族：
1.印度斯坦人(Hinstanis)
南亞印度民族集團之一。又譯「興都斯坦人」。約18050萬人(1978),分布在北方邦、中央邦、德里邦、拉賈斯坦邦、哈里亞納邦、比哈爾邦,以及全國各大城市。中國史籍中稱其居住地為「身毒」、「賢豆」、「天竺」、「印度」等。屬歐羅巴人種地中海類型,混有澳大利亞人種成分。一般認為印度斯坦人主要是公元前14世紀左右遷入的古代雅利安游牧部落與當地達羅毗荼人的混血後裔,故有人稱之為「雅利安-達羅毗荼人」。膚色從淺褐至黑色都有,其中上層較白,下層較黑。系由許多族源相同、語言文化和生活方式接近的地區性民族集團組成。印度並不把他們作為一個民族看待。把他們聯系在一起的是印度斯坦語,其中包括印地語和烏爾都語,均屬印歐語系印度語族。印地語以天城字體的梵文字母為基礎,包含較多梵語詞彙,是印度的官方語言。烏爾都語則是在莫卧兒王朝時形成和發展起來的。其中既有印地語、阿拉伯語和波斯語的詞彙,又有土耳其語和其他語言的詞彙。其書面語用阿拉伯字母拼寫。印度斯坦人主要信奉印度教,部分信奉佛教和伊斯蘭教。公元前7世紀在吠陀教基礎上形成婆羅門教,主張吠陀天啟、祭司萬能和婆羅門至上；把人分成婆羅門(祭司)、剎帝利(武士)、吠舍(農民和工商業者)和首陀羅(無技術的勞動者)4大種姓,並另有賤民等級。爾後,又由4大種姓演變出許多亞種姓。種姓之間界線森嚴,非但不能通婚,甚至不能同坐、同食。8～9世紀,經商羯羅改革,逐漸形成目前的印度教,為大多數南亞人所信仰。公元前6～前5世紀,作為反婆羅門思潮的佛教和耆那教興起,印度斯坦的鹿苑成了佛教中心。13世紀印度教復興,佛教在印度受到排擠,但在亞洲其他地區得到廣泛傳播。耆那教目前信徒雖少,但還有相當勢力。早期商人帶來伊斯蘭教。隨著12世紀穆斯林征服印度,伊斯蘭教勢力越來越大,至16世紀占據統治地位。目前,印度斯坦人中仍有少部分是穆斯林。受印度教種姓制度影響,穆斯林中也有等級之分(有人稱之為「族姓」),分為賽義德、謝克、穆格爾等,但等級界線不及印度教種姓那麼嚴格。
印度斯坦人歷史悠久,與其他民族一起共同創造了輝煌的印度文化。公元前2000年至前1000年間寫成《吠陀》,成為婆羅門教以及印度教最古老的經典。後來成書的還有《奧義書》、《往世書》、《摩訶婆羅多》、《羅摩衍那》、《摩奴法典》以及大量佛經,流傳至今,是人類文化寶庫中的重要遺產。在天文、歷算、醫學、音韻學、繪畫、音樂、舞蹈、建築、雕刻等方面也有很高成就。印度斯坦人與中國人民早有友好交往。公元前117年,張騫出使西域曾派副使前往。5世紀及以後,中國高僧法顯、玄奘曾游學其地,許多印度僧人也曾前來中國講經。
印度斯坦人盛行父系大家族制,常由三、四代人組成。印度教徒實行種姓內婚,多為父母包辦。婦女地位低下,寡婦不許再嫁。寡婦殉葬之事,至今時有發生。印度教徒一般採用火葬,余燼投河。恆河是印度教的聖河,認為骨灰投入聖河是人生最好的歸宿,可來世得福。為此,很多病人、老人不惜長途跋涉來到恆河岸邊,等待最後時刻的降臨。男子一般穿無領長袖寬衣,下著圍褲或著寬大衣褲。婦女上穿淺色開襟短袖緊身衣,下圍彩色紗麗,一端裹住腰身,另一端搭在肩上。紗麗與緊身衣之間袒露一段腰身。婦女首飾很多,不少人喜戴鼻飾。
印度斯坦人歷史上長期遭受殖民統治。1757年爆發印度和英國的普拉西大戰,印度戰敗,逐步淪為英殖民地。1849年英侵佔印度全境。1857年印度斯坦人與全國人民一道掀起了反英大起義,受到無產階級革命導師K.馬克思、F.恩格斯的關切和重視。1947年印度斯坦人與國內其他民族一起獲得獨立。
印度斯坦人主要從事農業。農村實行種姓服務制度,按傳統職業分工。恆河地區是印度主要農業區之一,北部主要種植小麥、玉米、大麥和豆類;南部種植水稻、油料作物、甘蔗和棉花等。一部分人在工廠、礦山做工;手工紡織普遍,以棉紡、喇綉及金屬製品等精巧手工藝著稱於世。近年來資本主義有較大發展,但在農村中主要是封建性小農經濟。
2.達羅毗荼人 (Dravidians)
南亞使用達羅毗荼語言各民族的統稱。屬不同人種類型。泰盧固人、泰米爾人、馬拉雅蘭人以及坎納拉人等屬達羅毗荼人種類型。多信印度教的濕婆教派。對其起源,學術界意見不一。一般研究者認為他們是從地中海沿岸或小亞細亞進入印度的,使用達羅毗荼語言的布拉灰人是其滯留部分。原有相當高的文化,聞名於世的莫亨覺達羅和哈拉巴文化(現在巴基斯坦境內),即達羅毗荼人所創造。但也有人認為他們本來就是印度的土著民族,發源於今泰米爾納德地區。游牧的雅利安人進入印度,迫使達羅毗荼人南遷或逃往其他地區。目前這些民族的經濟文化均較發達。
另有一些較為原始的民族雖在不同程度上受上述民族的影響,而且使用達羅毗荼語言,但主要屬尼格羅-澳大利亞人種中的維達類型(如托達人、科塔人、奧朗人、坎德人及貢德人等)和尼格利陀類型(如馬勒爾人、潘尼安人、卡達爾人等)。他們的經濟、文化均很落後,許多尚處在母系或父系氏族社會階段,靠採集和射獵為生,保留萬物有靈信仰。民族學家有時稱他們為「前達羅毗荼人」,認為他們是達羅毗荼種人來到前就生活在印度的土著居民。
3.泰盧固人 (Telugus)
南亞印度民族之一。又稱「安得拉人」,約5450萬人(1978),主要分布在安得拉邦,相鄰各邦亦有分布。屬達羅毗荼人種類型。使用泰盧固語,屬達羅毗荼語系東南語族,受梵語影響很大,吸收大量梵語詞彙。字母與坎納拉文近似,系由梵文天城體演化而來。信仰濕婆教和毗濕奴教混合的印度教;一部分人信仰基督教或伊斯蘭教。有人認為泰盧固人是雅利安人、達羅毗荼人和蒙古人的混血後裔。公元前3～公元3世紀曾建立安度羅國,有發達的文學藝術。19世紀在英國殖民統治下,備受嚴重剝削。印度獨立後,於1953年建立安得拉邦。
㈢ 印度有6000年的歷史，雅力安人有多少人在歷史更久嗎
印度歷史悠久，是世界上最早出現文明的地區之一。而印度河是其文明的發源地。這個條目是關於印度次大陸的歷史。古印度文明的疆域曾包括今印度共和國、巴基斯坦、孟加拉國、阿富汗南部部分地區和尼泊爾。1947年後，印度的領土僅包括今印度共和國部分。關於獨立後的巴基斯坦和孟加拉國的歷史，請分別參見巴基斯坦歷史和孟加拉歷史。
㈣ 古代印度歷史的列表
古印度歷史簡述
多種姓的古印度文明
一、多分裂少統一的文明進程
自然環境 古印度的地理范圍不限於今天的印度，而是指整個次大陸，即包括今天的巴基斯坦、孟加拉、尼泊爾等國。在古印度，並沒有任何一個國家以「印度」作為自己的國名，但波斯人和古希臘人稱印度河以東地域為印度，我國的《史記》和《漢書》稱之為「身毒」，《後漢書》稱之為「天竺」，唐代玄奘在其《大唐西域記》中改稱為「印度」。顯然，這個名稱是從印度河的名稱引申而來的。
古印度三面環海，北背高聳的喜馬拉雅山，所以在地理上是一個獨立的三角形半島。其北部有平原，還有兩條大河流域，即印度河和恆河，這對農業的發展有利。南部有高原，有富饒的森林和礦藏，這對手工業發展有利。由於次大陸地域遼闊，境內自然環境好，古印度人就用不著全力冒險向海洋挑戰。
古印度也是人類文明的發祥地之一，遠在1400萬年前，這里就有人類的祖先臘瑪古猿在活動。舊石器文化遺址主要分布在半島的北部。新石器文化的遺址則遍布次大陸。約公元前4000年代末至3000年代，半島進入金石並用時代。約公元前2300年左右，印度河流域進入文明。因此，整個史前時代直到文明的出現，次大陸一直有居民活動。
居民 古印度可謂世界人種的大熔爐。主要有矮黑人、原始奧大利亞人、達羅毗荼人、雅利安人、波斯人、希臘人、大月氏人、白匈奴人等，說得確切些，就是三大人種（黃種、黑種、白種）都有，方言竟多達200種以上，所以古印度居民的構成比較復雜。
如果說中國文明是長期統一，短暫分裂的進程，那麼，古印度文明則是多分裂少統一的發展趨勢。縱觀其文明進程，大致有如下幾個時代：
第一個時代是印度河文明時代（約公元前2300—1750年）。這是古印度最早的文明，中心在印度河的哈拉巴和摩亨佐·達羅兩地，故稱「哈拉巴文化」。但這個文明是直到1921—1924年才被人們發現的，它與兩河流域的蘇美爾文明一樣，曾長期埋藏在地下不為人們所知。所以，1922年《劍橋印度史》第一卷初版時，還認為古印度進入文明是從公元前1000年代的「後期吠陀時代」開始的。哈拉巴文化的發現，使古印度文明的時間一下子向前推進了1300年。
第二個時代是吠陀時代（約公元前1500—600年）。這個時代又分為早期吠陀時代（公元前1500—1000年）和後期吠陀時代（公元前900—600年）兩個階段。所以分兩個階段是因為，輝煌燦爛的印度河文明原因不明的毀滅後，古印度的歷史近200模糊不清。大約從公元前1500年開始，印歐語系的雅利安人侵入次大陸，但這些雅利安人是處在原始社會末期的人，所以在整個早期吠陀時代，即在公元前1500—1000年期間，古印度倒退到由野蠻向文明過渡的時代。從公元前900年開始，雅利安人才進入文明，或者說古印度才第二次進入文明。學者們把公元前900—600年這段時期稱之為後期吠陀時代。不過，這個時期的文明與哈拉巴文化相比，實在是個可憐蟲。
第三個時代是列國時代（公元前600—400年）。有時也稱「早期佛教時代」。這是古印度列國並舉的時代，但也是一個戰國紛爭，逐步為統一打基礎的時代，其中恆河流域的摩揭陀國最為強大。此時，古印度的經濟、政治和文化中心也東移，即恆河流域成為文明中心，至於印度河流域，不僅失去重要地位，而且在公元前518年被波斯帝國佔領，成為其一個行省。
第四個時代是孔雀帝國時代（公元前324—187年）。這是古印度歷史上第一個統一時代和帝國，但統一者不是列國時代的強國摩揭陀，而是已失去重要地位的印度河流域的一位出身孔雀族的起義領袖。亞歷山大滅亡波斯帝國後，印度河流域成為亞歷山大帝國的領土，但亞歷山大一離開印度後，這里就爆發了起義，起義領袖旃陀羅笈多不僅趕走了亞歷山大的守軍，而且完成了統一大業，建立起了帝國。由列國並舉到統一，一方面是世界各文明古國的發展趨勢，一方面也有利於經濟、政治和文化的發展。所以到帝國第三代王阿育王統治時期（公元前269—232年），帝國進入繁盛時代。但這個帝國維持了137年後，於公元前187年被巽伽王朝（公元前187—75年）代替，巽伽王朝已不是帝國，初期統治整個恆河流域，以後就成了偏安於摩揭陀的小朝廷。到公元前75年，巽伽王朝末帝被甘華所殺，但甘華王朝（公元前75—30年）既偏安，以不鞏固，45年間有四個國王統治，平均一個國王統治11年。公元前30年，這個小朝廷也被南印度的一個小國安度羅給滅亡了。總之，孔雀帝國滅亡後，古印度的歷史一是長期模糊不清；二是外族不斷入侵。先後有大夏的希臘人、塞種人、安息人、大月氏人。其中只有中國的大月氏人在古印度西北部建立了穩固的政權。
第五個時代是貴霜帝國時代（公元1—3世紀）。貴霜帝國的建立者是居住在中國敦煌與祁連山一帶的大月氏人的一支。公元前2世紀，游牧的大月氏人被匈奴人擊敗，西遷至中亞，進而占據大夏，逐漸從游牧轉為以農業為主的生活，社會制度也逐漸從原始社會過渡到階級社會。張騫於公元前139年出使西域時曾到達此地。這時大月氏人分五個部落，酋長稱「翕侯」，約在公元1世紀初，五翕侯中的貴霜翕侯丘就卻（公元15—65年）消滅其它翕侯，統一五部落，建立起貴霜國家。丘就卻還向南攻擊喀布爾河流域和今克什米爾地區，初步奠定了帝國的基礎。丘就卻死後，其子閆膏珍（65—75年）繼位，他又向南進兵印度，佔領恆河流域。到第三代王迦膩色迦（78—102年）時，貴霜帝國進入盛期，都城富樓沙（今巴基斯坦的白沙瓦）。此時帝國地跨中亞和南亞，與羅馬、安息、中國的東漢帝國並列為當時世界上的四大帝國。同時，在公元90年，貴霜派7萬大軍進攻駐守西域的班超，漢煙軍人少，甚為驚恐，但班超利用貴霜軍勞師遠征，軍糧不足之缺點，「收谷堅守」又派伏兵襲殺其向龜茲求援糧草的部隊，迫使貴霜軍退回蔥嶺以南，並與東漢保持和平關系。
迦膩色迦征戰一生，擴大了帝國的版圖，但也使百姓飽償戰爭之苦，以至無法忍受他的擴張政策，所以當他卧病在床時，人們就用被子蒙住他，使他窒息而死。他死後，帝國開始衰落。到3世紀，帝國已分裂成若干小公國。古印度歷史又進入模糊不清的階段。直到4世紀笈多帝國的興起。425年，貴霜在大夏的殘余勢力也被啞噠人（白匈奴）滅亡。
從以上幾個時代不難看出，公元前2300年直到笈多帝國的興起，古印度除了137年的孔雀帝國和近100年的貴霜帝國是統一強盛的帝國外，其餘則都是諸國分裂時代。甚至是模糊不清的時代。
二、失落的印度河文明
文明的發現 如前所述，1924年以前，學者們講古印度文明的第一章是從吠陀時代開始的，這當然是一種錯誤的認識。1921年，英國考古學家在印度河上游發現了哈拉巴遺址，1924年，他們又在下游發現了摩亨佐·達羅遺址。經科學測定，這是一些處在公元前2300—1750年的遠古文明。比吠陀文明早出1千多年。印度傳來的消息震動了當時全世界的學術界，因為這些遺址的文明程度不僅令人吃驚，而且使人們發現，吠陀文明簡直是一個黑暗的大倒退時代。
文明的規模 摩亨佐·達羅和哈拉巴是城市文明遺址，兩城周長都有4.8公里以上，城市都是由衛城和下城（居民區）兩部分組成，其居民數各自約有35.000人。兩城相距644公里，形成兩個中心，這顯然是兩個彼此獨立的國家都城。以後，考古學家們又陸續發現類似的大大小小的遺址數百處，其分布范圍也不限於印度河流域，其地域比早期埃及和兩河流域的古文明遺址的分布范圍要大得多。顯然，這是一個分布范圍比較大的文明時代，但也是一個被人們徹底遺忘的時代。如果說蘇美爾文明還能從神話傳說中找到影子的話，那麼，印度河文明則連個神話傳說的影子也沒有。好在考古學家發現了它，使這些在地下長眠了3千多年的大大小小的遺址得以重見天日，也使我們能夠了解其文明的大概情況。
文明的特點 印度河文明是青銅器文明。銅制的不僅有匕首、箭鏃、矛頭等武器，也有鐮刀、鋸子、斧、鑿、魚鉤等生產工具。農業是當時的重要生產部門，栽培的作物主要有大麥、小麥、豆類、芝麻蔬菜，在水源好的地方也種稻。此外還有椰棗、果樹、棉花，所以印度是棉花的故鄉。居民也從事畜牧業，馴養的動物有牛、豬、狗、驢等。家禽和魚類也食用。
手工業比較發達。除青銅器外，也掌握了對金、銀、鉛、錫等金屬加工技術，且熱加工和冷加工已有較高水平，尤其是還會用焊接法製造金屬器。制陶業和紡織業也有較高水平，如紡錘和紡輪在話許多遺址中都有發現，染缸的存在說明當時已掌握了紡織品的染色技術。陶器的坯由陶輪製成，再由陶窯燒制。陶窯設計也非常合理，火焰可燒到頂層。陶製品也有一些飾以圖畫精品。此外，手工藝品的製作也十分精美，如項鏈、戒指、手鐲、臂鐲、足鐲、耳環等首飾，既有金銀製品，也有象牙和寶石製品。印章是其特產，章上刻有文字和圖案，文字約有四、五百個符號，這是進入文明的標志，但這些文字現在還沒有釋讀通。
商業也很活躍。遺址中發現有印度河文明中心以外的東西，如印章在兩河流域也有發現，同樣，兩河流域的圓形印章和金屬製品在這些遺址中也有發現，這說明與兩河流域有商業貿易往來。學者們認為，這種遠程貿易是由海路進行的，印章也有船的圖案。此外，遺址中還有石制的稱錘，並有二進法和十進法，這說明其度量衡制度也
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㈤ 印度有多少民族
印度有100多個民族，其中印度斯坦族約占總人口的30%，其他較大的民族包括馬拉提族、孟加拉族、比哈爾族、泰固族、泰米爾族等，72%人說印度－雅利安語，25%說達羅毗荼語。
種族構成：
印度的種族主要分為五個類型，以進入印度的時間先後排序，分別為尼格利陀人、原始澳大利亞人（即澳大利亞人種維達類型），蒙古利亞人（即黃種人，亦稱亞美人種）、達羅毗荼人、印度雅利安人。其中達羅毗荼人和印度雅利安人構成了現今印度人口的絕大部分，一般意義上的印度人通常是特指他們。
㈥ 古代印度人和現代印度人
所謂四大文明古國中的古代印度，指的是印度河流域的達羅毗荼人在公元前兩千多年前建立的文明。公元前1000年以後，雅利安人開始入侵印度，使得古印度文明中斷。之後到現在的印度文明，是這些外來的雅利安人創造的，比如種姓制度、梵語、婆羅門教、佛教、印度教都是他們後來的文明結晶。雖然歷史上，希臘文化、伊斯蘭教、游牧民族都曾在後來入侵印度次大陸，但並沒有再一次造成印度文明的中斷。今天在印度居統治地位的印度教，仍然是從最古老的婆羅門教發展而來的。
㈦ 印度有多少個名族
印度人種復雜，由幾支組成。澳亞人是印度古代民族之一，他們從西方進入印度，以後分布開來，蒙達人、奧朗人、霍人、貢德人、孔德人和卡西人等就是他們的後代。 印度的孟加拉人主要分布在孟加拉邦。在遠古的時候，孟加拉地區的居民屬於亞澳人種 。他們操亞澳語，這種語言現在還有，可以在土著人中找到痕跡。這些土著民族中的高爾人 、布林德人、崩德拉人、尼夏德人等，在《往世書》里都有記載，這證明他們是很古老的。 孟加拉人的主食是大米，喜歡吃魚。孟加拉人有名的甜食是拉斯古拉（一種帶甜汁的元宵）和生代西（一種奶 酪糖）。 安得拉人主要分布在安得拉邦等地。安得拉人還保持著種姓差別，分為婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅4個種姓。同一個種姓又分為數以百計的副種姓。 奧里薩人為印度主要民族之一，主要分布在奧里薩邦，屬原始達羅毗荼人與雅利安人的混合種。 奧里薩人一般直率誠實，勤勞本分，篤信宗教，熱愛和平，待人接物彬彬有禮，素有天真無邪之稱。他們的主食是米飯，副食有魚蝦、豆製品和各種蔬菜，香蕉、椰子常做早餐。 馬拉提人亦稱馬拉塔人，主要分布在馬哈拉施特拉邦、古吉拉特邦和中央邦。馬拉提人喜歡摔跤，印度的大力士以馬拉提人居多，他們還善於打板球、曲棍球和羽毛球。 馬拉提人的飲食沒有什麼特別，米飯、面餅、奶、奶油、酥油和蔬菜，這些在北印度常吃的食物，在這里也同樣流行。馬拉塔人的節日繁多，內容豐富多彩，最大的節日是耿乃希節。 古吉拉特人（舊譯瞿折羅人）是印度主要民族之一，主要分布於古吉拉特邦，在其鄰邦也有少量分布。古吉拉特人操古吉拉特語，古吉拉特語屬印度雅利安語系的曉爾塞尼·阿布婆朗希語的 范疇。 古吉拉特人成分復雜，有拉吉普特人、古賈爾人、巴拉斯人、鮑哈拉人和科傑人等。 古吉拉特人主要從事農業，農作物有水稻、小麥、玉米、花生、煙草、棉花、甘蔗等。 大多數古吉拉特人食素，愛用辣椒等調料，而且對奶油、豆粉、甜食頗感興趣。 印度斯坦人為印度人口最多的民族，主要分布於印度的北方邦、中央邦、拉賈斯坦邦、哈里亞納邦以及比哈爾邦的西部地區，屬於混血人種。 大部分印度斯坦人操印地語，少數人說烏爾都語，均為印歐語系印度語族。絕大多數人信印度教，少數人信伊斯蘭教、佛教、基督教和耆那教等。 印度斯坦人主要從事農業，主要種植小麥、玉米、水稻、棉花和豆類等，一部分人在工 廠、礦山做工。手工業紡織較為發達，以棉紡、刺綉、金屬等精巧手工業著名。 拉賈斯坦人為印度主要民族之一，主要分布於拉賈斯坦邦，其相鄰各邦也有少量分布。屬歐羅巴人種印度地中海型。民族成分復雜，歷史文化悠久。操拉 賈斯坦語，該語言包括7大支，50多種方言。7大支是：馬爾瓦里語、中部和東部拉賈斯坦語 、東北部拉賈斯坦語、馬爾維語、西部拉賈斯坦語、皮利拉賈斯坦語和東旁遮普拉賈斯坦語 。 那加人是印度的主要民族之一，大多分布在那加蘭邦、阿薩姆邦和梅加拉亞邦的卡斯山區.那加人居住的地區，多為高原和山地，山高谷深，景色壯麗。他們以農業和狩獵為生， 農作物主要有水稻和玉米等。那加人屬於蒙古人種，來印度後又形成不少分支。 印度的少數民族（即部落民族）很多。據不完全統計，印度現有400多個少數民族，約有5900萬土著部落民。人口超百萬的部族有9個，最少的暗達曼人只有幾百人。 迦洛人又叫阿吉格芒獃人（山民之意）。他們主要分布在迦洛山區，該區面積約3000多 平方公里，擁有人口30餘萬。此外，在山區周圍的平原以及瓜爾巴拉蘭地區散居著不少迦洛人。 迦洛人主要有三大支派，或叫三大家族：即馬拉格、毛米恩和桑格麻。各家族又有許多 分支，例如阿外、阿梭和西拉等等。他們是不同家族通婚後出現的新家族。 桑塔爾人是印度人數最多的部族之一，他們主要分布在比哈爾、西孟加拉和奧里薩等地 。他們主要以務農為業，也善於狩獵。桑塔爾人皮膚黝黑，長頭型，前額寬闊，眼睛呈黑褐色，鼻樑筆直，嘴唇稍厚，額骨突 出，頭發捲曲，胡須稀疏，中等身材。桑塔爾人操桑塔爾語，屬於印度最古老的一種土語。
㈧ 印度有多少人口
印度，是印度共和國（Republic of India)的簡稱，位於亞洲南部，是南亞次大陸最大的國家，與孟加拉國、緬甸、中國、不丹、尼泊爾和巴基斯坦等國家接壤。英聯邦成員國。古印度人創造了光輝燦爛的古代文明，作為最悠久的文明古國之一，印度具有絢麗的多樣性和豐富的文化遺產和旅遊資源。
古印度的迦毗羅衛國（今尼泊爾國境內）王子創立了世界三大宗教之一的佛教。印度是世界上發展最快的國家之一，但也是個社會財富分配極度不平衡的發展中國家，種族等級制度問題較為嚴重。
印度在軟體業出口方面表現突出，金融，研究，技術服務等行業也有快速發展。印度是當今金磚國家之一，農業由嚴重缺糧到基本自給，工業形成較為完整的體系，自給能力較強。印度是世界上發展最快的國家之一，經濟增長速度引人矚目。
GDP總計： 1.8162萬億美元(2012年)
人均GDP： 1,485美元(2012年
口密度： 369.9人/平方公里(2011年)
主要民族： 印度斯坦族，泰盧固族，孟加拉族
主要宗教： 印度教，伊斯蘭教，錫克教
國土面積： 298萬平方公里
人口數量： 1,210,193,422(2011年)
謝謝
㈨ 印度有多少民族
問題一：印度有多少民族 印度號稱人種博物館，這主要是世界性的民族大遷移，大融合的產物。約在公元前3000年前,達羅毗荼人就居住在這里。此後,習慣上稱之為雅利安人的游牧部落從西北部遷入;以後又有波斯人、大月氏人、厭噠人等陸續從西北部進入,形成了印度民族的復雜現象。全國現有幾百個民族和部族,其中印度斯坦族人數最多,約佔全國人口46.3%,主要分布在北方邦、旁遮普邦、比哈爾邦、拉賈斯坦邦和中央邦等地；次為泰盧固族、馬拉地族、泰米爾族、古吉拉特族、坎納拉族、馬拉雅拉姆族、奧里亞族、旁遮普族，孟加拉族等,人口均超過1000萬。
全國現有語言和方言1652種,分屬四大語系:印歐語系、達羅毗荼語系、漢藏語系、孟達(南亞)語系。其中使用人數超過1000萬的有15種,並被憲法列為主要語言,使用人數占總人口91%的印地語為官方用語。
宗教對印度社會有深刻的影響。印度教、佛教、耆那教和錫克教都起源於此。印度教(又稱新婆羅門教)信徒佔全國人口80%以上。佛教和耆那教13世紀前流行於印度,後衰落。目前耆那教僅在古吉拉特邦和拉賈斯坦邦有少量信徒。佛教則僅在東北部有少量流行。錫克教流行於旁遮普邦、哈里亞那邦和德里。 *** 教信徒居全國第二位(占人口11%),主要流行於查謨和克什米爾地區,以及阿薩姆、西孟加拉、喀拉拉和比哈爾等邦。基督教(占人口的3%)流行於那加蘭邦和米佐拉姆中央直轄區。還有少數人信奉猶太教和瑣羅亞斯德教(即波斯教)。
社會結構中的一個重要特點是尚存在著等級森嚴的種姓制度(梵語為瓦爾納)。印度的種姓制度由來已久,
在雅利安人最早的宗教典籍《梨俱吠陀》中,就出現了4個最初的種姓,即婆羅門(僧侶)、剎帝利(貴族和武士)、吠舍(平民)、首陀羅(奴隸)4個等級。以後又演變為三大等級,即大體由原來的婆羅門、剎帝利和吠舍所組成的高級種姓;由原首陀羅組成的低等種姓;第三等級是一些沒有種姓身份的「賤民」,社會地位最低,即所謂不可接觸者,為數竟近1億人,約佔全國人口總數1/7。種姓制度的實質是階級壓迫。種姓之間,由於社會政治、經濟地位懸殊,經常引起沖突。目前在城市和較發達地區,種姓間的隔閡有所消除,但農村中仍有很大影響。
下面我來介紹一下印度的民族構成與其分布情況：
人口1000萬以上的民族：
1.印度斯坦人(Hinstanis)
南亞印度民族集團之一。又譯「興都斯坦人」。約18050萬人(1978),分布在北方邦、中央邦、德里邦、拉賈斯坦邦、哈里亞納邦、比哈爾邦,以及全國各大城市。中國史籍中稱其居住地為「身毒」、「賢豆」、「天竺」、「印度」等。屬歐羅巴人種地中海類型,混有澳大利亞人種成分。一般認為印度斯坦人主要是公元前14世紀左右遷入的古代雅利安游牧部落與當地達羅毗荼人的混血後裔,故有人稱之為「雅利安-達羅毗荼人」。膚色從淺褐至黑色都有,其中上層較白,下層較黑。系由許多族源相同、語言文化和生活方式接近的地區性民族集團組成。印度並不把他們作為一個民族看待。把他們聯系在一起的是印度斯坦語,其中包括印地語和烏爾都語,均屬印歐語系印度語族。印地語以天城字體的梵文字母為基礎,包含較多梵語詞彙,是印度的官方語言。烏爾都語則是在莫卧兒王朝時形成和發展起來的。其中既有印地語、 *** 語和波斯語的詞彙,又有土耳其語和其他語言的詞彙。其書面語用 *** 字母拼寫。印度斯坦人主要信奉印度教,部分信奉佛教和 *** 教。公元前7世紀在吠陀教基礎上形成婆羅門教,主張吠陀天啟、祭司萬能和婆羅門至上；把人分成婆羅門(祭司)、剎帝利(武士)、吠舍......>>
問題二：印度有哪些民族 印度少數民族很多，有幾百個。據1981年統計，共5400萬人，約佔全國人口的 7.29%左右，各少數民族人口數量多少不等，相差懸殊。人數最多的有貢德、桑塔爾、皮爾 、吳朗沃、孔德和蒙達等，人口在200萬以上；人口最少的是安達曼人，只有幾百人。少數 民族的分布不均，雖幾乎遍布於全國各地，但其中在9個邦少數民族的人數較多，人口超過1 0萬，它們分別是：中央邦（824萬人）、奧里薩邦（492萬人）、比哈爾邦（473萬人）、古 吉拉特邦（331萬人）、拉賈斯坦邦（306萬人）、安得拉邦（157萬人）。這9個少數民族超 過3293萬人，佔印度少數民族總數的86.66%。此外，那加蘭邦和梅加拉亞邦也是以少數民族 為主體的小邦，其人數分別佔全邦人數的88.6%（52萬）和80.48%（101萬）。
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問題三：印度人是什麼民族 印度有10個大民族和許多的小民族。人口10億，僅次於我國，居世界第二位。有10個大民族和許多小民族，印度斯坦族佔46.3%，泰盧固族8.6%，孟加拉族7.7%，馬拉地族7.6%，泰米爾族7.4%，古吉拉特族4.6%，坎納達族佔3.9%，馬拉雅拉姆族3.9%，奧里雅族3.8%，旁遮普族2.3%。英語和印地語同為官方語言。約有83%的居民信奉印度教，其次為 *** 教（11%）、基督教（2%）、錫克教（2%）、佛教（1%）和耆那教（1%）等。
請採納
問題四：世界上有多少個民族? 據蘇聯科學院民族學研究所1975年統計材料，世界約有2，000個大小不同的民族，人口在一億以上的有7個（漢族、印度斯坦、美利堅、俄羅斯、孟加拉、大和、巴西等民族），約佔全球總人口的42％以上；）。人口在5，000萬～1億的有9個（德意志、比哈爾、義大利、爪哇、墨西哥、泰盧固、英吉利、朝鮮族等民族），約佔全球人口的12.5％。全球人埂在10萬人以上的民族共約550餘個，其人數合計占總人口的99％。人口較少的民族有的僅百人或幾十人。（如印度的安達曼族和明戈比族，印度尼西亞的托瓦拉族等等）。
但是應該實際上，各國民族的劃分不同，有些民族應該是同一的民族，但人為的劃分開[有政治原因]，有些民族不被承認！如土爾其就不承認庫爾德民族
問題五：世界上有多少個民族？ 目前全世界有2000多個民族，分布在200多個國家和地區。
中國有56個民族，亞洲擁有50多個民族的國家還有印度、菲律賓、印度尼西亞等，據說，印度尼西亞有150個民族。世界上民族最多的國家要數奈及利亞，8000多萬人口中大小民族卻有250個，佔世界民族總數的1／8。
那麼，世界上到底有多少民族？據不完全統計，世界上大約有2000個民族。
世界各民族的人口數量相差懸殊，多的達十多億人，少的只有幾十人。超過1億人口的民族有7個：漢族人、美利堅人、孟加拉人、俄羅斯人、日本人、巴西人、印度人。1000萬至1億人口的民族有60個，100萬至1000萬人口的有202個，10萬至100萬人口的有92個。
亞洲的民族總數在1000個以上，大約佔世界民族總數的一半，是民族最多的一個洲。歐洲的民族大約有170個，基本單一民族的國家約有20個。
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全世界的民族大約有2000-3000個，超過百萬人口以上的有305個，人口最多的民族是漢族、印度斯坦族、孟加拉族、美利堅族、俄羅斯族、日本大和族、巴西族等。
問題六：黑人有多少個民族 南非系多種族、多民族國家，享有「彩虹國度」美稱。一、非洲黑人南非最早的土著居民為科伊桑人（Koisan）和班圖尼格羅人（班圖人）。科伊桑人是南非古老的原住民，分為科伊人(Koikoi)（亦稱霍屯督人，其東界為烏姆齊姆布河）和桑人(San)（亦稱布須曼人，分布在奧蘭治河以北）兩個支系，已不構成單獨族體。班圖人經過長期融合、演化，形成以下9個主要族群：祖魯族（Zulu） 系恩古尼人的北支，是南非第一大族，人口約920萬（1996年普查數，下同），操恩古尼語系的祖魯語。現主要分布於誇祖魯/納塔爾省、姆普馬蘭加省及豪登省。科薩族（Xhosa） 系恩古尼人的南支，為南非第二大族，人口約720萬，操恩古尼語系的科薩語。現主要分布於東、西開普兩省。索托族（Sotho） 操塞佩提語和索托語，人口680萬。分北、南兩支。北索托系索託人南遷的東支，亦稱塞佩提人（Sepedi）。現主要分布於北方省和姆普馬蘭加省。南索託人與賴索托王國的巴蘇陀人同族。現主要分布於自由州省和豪登省。茨瓦納族（Tswana） 索託人南遷的西支，人口330萬。操茨瓦納語。現主要分布於西北省和北開普省。聰加族（Tsonga） 恩古尼人的北支，操聰加語，與莫三比克境內的聰加人同族。人口176萬，現主要分布於北方省。斯威士族（Swazi） 恩古尼人的北支，與史瓦濟蘭王國的斯瓦蒂人同族，操恩古尼語系的斯瓦蒂語。人口101萬。現主要分布於姆普馬蘭加省。恩德貝萊族（Ndebele） 屬祖魯人支系。人口59萬。現主要分布於姆普馬蘭加省。文達族（Venda） 人口88萬。語言近似辛巴威的紹納語，文化傳統與索託人相通。現主要分布於北方省。二、白人主要包括阿非利卡人（Afrikaners）和英裔非洲人（Anglo-Africans）。現今阿非利卡人中，荷裔佔40%、德裔40%、法裔7.5%，英裔7.5%，其他歐裔5%，操阿非利卡語（以古荷蘭語為基礎），信奉基督教，傳統上多事農牧業。現大都居住在北方、姆普馬蘭加、豪登、西北及自由州五省。英裔非洲人操英語，信奉英國國教（聖公會）和監理公會，經營礦業和工商業為主。現主要分布於西、北和東開普三省和誇/納省。此外，南非白人還包括希臘人、義大利人、葡萄牙人和猶太人等。三、有色人主要分為格里誇人（Griquas）和開普馬來人（Cape Malays）。前者為早期布爾人與霍屯督人的混血後裔；後者系霍屯督人與荷蘭東印度公司從馬達加斯加、爪哇島等地運來的奴隸（印度人、華人、僧加羅人、印尼人、馬爾加什人）的混血後裔。現多分布於開普三省，是西開普省第一大族。此外，還有納塔爾有色人（歐非混血人、聖赫勒拿人和模里西斯人）。有色人87%集中於開普半島，75%居住在城市，80%講阿非利卡語，余操英語，90%以上信奉基督教，7%為 *** （多為開普馬來人）。四、印度人（亞裔）亞裔中絕大多數為印度人，故南非人通常將兩者混用。南非印度人85%聚居於德班和彼得馬里茨堡地區，10%居住在比陀－約堡地區。印度教徒約佔68%，20%為 *** 。大都操英語，老一代用印地語、泰米爾語、泰魯固語、古吉拉特語和烏爾都語等。
問題七：世界有多少個民族分別是什麼 由於民族劃分的統計工作中還存在一些復雜情況，如世界上還同時存在著多種類型的人們共同體，有民族、部族、部落集團，甚至還有部落、氏族等，而人們對民族含義尚無統一的認識，故未能有統一的統計標准；同時有些國家和地區也尚未進行過人口普查等等，所以缺乏有關世界民族成份的完整調查材料。（據蘇聯科學院民族學研究所1975年統計材料，世界約有2，000個大小不同的民族，人口在一億以上的有7個（漢族、印度斯坦、美利堅、俄羅斯、孟加拉、大和、巴西等民族），約佔全球總人口的42%以上；）。人口在5，000萬～1億的有9個（德意志、比哈爾、義大利、爪哇、墨西哥、泰盧固、英吉利、朝鮮族等民族），約佔全球人口的12.5%。全球人口在10萬人以上的民族共約550餘個，其人數合計占總人口的9.9%。人口較少的民族有的僅百人或幾十人。（如印度的安達曼族和明戈比族，印度尼西亞的托瓦拉族等等）。
問題八：印度主要民族簡介有哪些 印度少數民族很多，有幾百個。據1981年統計，共5400萬人，約佔全國人口的 7.29%左右，各少數民族人口數量多少不等，相差懸殊。人數最多的有貢德、桑塔爾、皮爾 、吳朗沃、孔德和蒙達等，人口在200萬以上；人口最少的是安達曼人，只有幾百人。少數 民族的分布不均，雖幾乎遍布於全國各地，但其中在9個邦少數民族的人數較多，人口超過1 0萬，它們分別是：中央邦（824萬人）、奧里薩邦（492萬人）、比哈爾邦（473萬人）、古 吉拉特邦（331萬人）、拉賈斯坦邦（306萬人）、安得拉邦（157萬人）。這9個少數民族超 過3293萬人，佔印度少數民族總數的86.66%。此外，那加蘭邦和梅加拉亞邦也是以少數民族 為主體的小邦，其人數分別佔全邦人數的88.6%（52萬）和80.48%（101萬）。
㈩ 古代印度有哪三大人種
今天的印度主要人種是白種人，但是在印度南部邊緣有少量的黑種人，棕色種人及黑白混血人，也許還有更少量的黃白，黃黑混血人，但是已經沒有純種的黃種人了，印度的主要人種還是白種人，這大概就是印度人非常看重種族與血統的原因吧，當然也與印度教把印度人分成四種檔次有著更密切的關系