印度電視劇中的耳光是什麼樣子的

❶ 為何都說電影《耳光》，給了印度男人響亮的一耳光

《耳光》是一部描寫印度女性的電影，電影從一開頭阿穆精心的為丈夫准備著他上班所需要的一切，包括早餐，公文包以及路上需要的各種東西，丈夫也很爭氣，是一家公司的職員，如果完成這次任務，以後就可以搬到富人區居住，到那個時候她就可以換藍色大門的房子，具體是從什麼時候開始喜歡藍色的，她也不知道。

❷ 《耳光(2020)》百度雲無刪減完整版在線觀看，塔絲·潘努主演的

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導演: 安布哈雅·辛哈

編劇: MrunmayeeLagoo

主演: 塔絲·潘努 / PavailGulati / 拉特納·帕塔克 / 坦維·阿茲米

類型: 劇情

製片國家/地區: 印度

語言: 印地語

上映日期: 2020-02-28(印度)

片長: 144分鍾

又名: Slap

該影片講述了反家暴題材影片《耳光》於印度公映後立刻引起巨大反響，塔絲·潘努在影片中飾演一個受過教育的中產階級家庭主婦，她的丈夫在公眾場合打了她一巴掌後，她不得不重新審視自己的感情。"

❸ 家庭暴力,閨蜜跟她丈夫來解救是哪個印度電視劇

電視劇名是《耳光》。
《耳光》是由安布哈雅·辛哈執導，塔絲·潘努主演的劇情片，於2020年2月28日在印度上映。該片講述了一個受過教育的中產階級家庭主婦，她的丈夫在公眾場合打了她一巴掌後，她不得不重新審視自己的感情的故事。

❹ 拍電視劇打耳光的鏡頭是真打嗎

不一定，有的真打有的假打，看拍攝位置，有的拍攝位置比較遠，比較偏，導演也沒有要那麼認真的臨場感就可以假打，用借位的方式，只要兩個演員配合好，借位很容易，就像一些吻戲一樣，頭偏一點，時間掐的准一點就可以了，但是有的打耳光要拍特別近的特寫，或是導演需要演員的情緒夠什麼的就必須真打了。

❺ 印度的神作！電影《耳光》講述了一個什麼樣的故事

講述的是一個受到高等教育的女性，放棄工作活在丈夫背後，在公共場合被丈夫打了一耳光之後,開始重新審視感情和婚姻的故事。

❻ 電視中打耳光的戲是真拍嗎

「耳光」一詞，雖然常用，出典卻不如「耳摑」、「耳括」、「耳聒」乃至「打耳刮子」之確切。雖疑似上述諸詞之誤讀，但相比之下，「耳光」之「光」在發音上確實又遠較「摑」、「括」、「聒」、「刮」來得響亮。前三個，都悶掉了，「刮」雖清脆，但加了後鼻韻母，頓時倍添雄渾，那低音炮，「光光光」地那叫一個盪氣回腸。與此同時，「耳光」似又兼顧到被刮者的主觀感受，被颳得眼冒金星之際，不僅心中「光火」，眼前大概也會有某種瞬間的「光感」出現吧。 雖是一不絕於耳的常用詞，實操卻不常見，欲觀耳光，最好去看電視劇，尤其是國產電視的。又，如果你想要像看「足球射門集錦」那樣只看精華過癮，大可選擇只取那些電視劇的片頭和片尾觀之。不管什麼題材，不論古裝還是時裝，文戲或者武戲，片頭片尾（滾字幕和唱主題歌時），一律集錦式地密集出現連串肢體沖突之火爆場面，而一切肢體沖突之中，導演最愛的一種，又以打耳光最為常見。不像老外拍的，除了親嘴兒，別的基本不會。 耳光戲，以「文革」時代內部放映的日本電影《啊海軍》印象最深，其後的，就數電視連續劇了。從《渴望》、《編輯部的故事》以及《愛你沒商量》和《情深深雨蒙蒙》開始，在不停痛哭流涕之同時，那個大耳光子，也是一路噼里啪啦地打到了今天。除了國產劇和台劇，異邦的韓劇也不甘人後，一言不合，必以大嘴巴扇之思密達。雖然有人說「韓劇是人類文明進步的滑梯」，但僅就此一方面而論，不得不佩服後來居上者的獨到之處，即耳光除了用來表達憤怒，還常常別開生面地用以表達愛情（參見《我的野蠻女友》）。 耳光是越扇越歡，但那些個電視劇，絕大多數卻都不是動作片，更不是武俠片（真的拍武俠，倒不怎麼打耳光了，那顯得很不專業，catfight，壯夫不為），雖不算是題中應有之義，但鑒於打耳光已成套路，最起碼，它必須在片頭片尾作為「內容提要」或「內容精華」出現，故依然是照打不誤。近年來，記憶中耳光打得最為慘烈的，是2005年的央視大戲、趙薇版《京華煙雲》。林語堂這部「仿照《紅樓夢》結構寫的小說」在第二次被改編成電視劇後，盡管結構上仍和《紅樓夢》一樣，但風格上卻明顯偏向了《水滸傳》，耳光戲來得個多。我細數過，幾乎劇中的每個角色，都無一例外地打過或吃過耳光。挨打最多的，自然是大反派、牛家三少爺牛懷玉，而全劇的「耳光女王」，則又非女反派二少奶奶牛素雲莫屬。當時，牛懷玉的扮演者在接受央視訪問時曾自稱「是劇中挨耳光最多的人」：「我被媽媽打，被爸爸打，被情人打，被妓女打，總之我被打了個遍，而且打得都很厲害。」 查林語堂小說原作，耳光絕沒有電視劇打得那麼勤。主要是日本兵打中國人，挨打的包括博雅、中國關員、素雲。人民內部的耳光，計有體仁打羅東，老梁打丁媽，老爺打經亞以及體仁打木蘭。 打人不打臉，罵人不揭短。但反其道而行之，一部電視劇就成功了一半。 「耳光戲」討好觀眾，卻也來得個難拍。對於演員來說，如何正確地表演打和被打，不僅涉及專業技巧，更關乎人身以及人際關系的安全。首先，要把這一種對手戲演好，關鍵並不在打耳光的，而是在吃耳光的一方。也就是說，只要被打者在表情和肢體上做出的反應足夠真實，耳光才算「打」得成功。施比受有福，受比施有戲。傳統電影里的耳光戲，受舞台劇影響，一般都玩假打蒙太奇，即一方揚手假裝一巴掌打過去，一方則不無誇張地一捂臉——此時，鏡頭一轉，被打者臉上就會誇張地出現事先做上去的五根手指印，血血紅。改拍錄影帶之後，耳光戲在表演上就廣泛地採用了「反切」法，即打耳光的演員先把手貼在吃耳光者的臉上，然後用力向外抽開，編片時，倒過來播放就大功告成了。 不管怎麼演，從前的耳光一般都是假打，但是在電視劇時代，一旦打了六七條之後導演仍不通過，往往演員比導演更急，情急之下，就會主動建議「不如來真的」，吃好耳光，大家也好早早收工吃盒飯去也。據范瑋琪對八卦雜志說，當年拍根據日本漫畫改編的電視劇《愛情白皮書》時，整整七個月，因導演的精益求精，每場戲幾乎都要NG多次。有一場她打了余文樂一巴掌的戲，從當日下午五時一直拍到次日晚上十一時，二十多個小時里，她不停地打耳光，直到對方的臉全都腫起來了，導演才肯罷休。 假戲真做，耳光戲的復雜程度便不亞於床上戲了。舉凡男打女、長摑幼、下犯上、三線刮一線或者片酬低的掌片酬高的，都比較微妙，分寸都極難把握，很不好辦。當年瓊瑤戲《情深深雨蒙蒙》的開工第一場戲，就是剛出道的「陸夢萍」樂珈彤和一線大明星趙薇之間的耳光戲。據說還是趙薇看出了新人的顧慮，遂善解人意地主動要對方「放心地打」。於是，在趙薇連挨四巴掌之後，這場戲順利通過。 最高級、最有深度的耳光，乃是自己抽自己的。在《京華煙雲》每集出片尾曲時，都伴有一號女主角趙薇（飾姚木蘭）自己掌嘴的場面（為什麼又是趙薇？）此片段原在電視劇第十一集，情節是：為了姚、曾兩家的名譽，木蘭代替莫愁出嫁，回門時欲找莫愁解釋，莫愁卻質問木蘭何以乘虛而入，一怒之下，木蘭抬手欲打莫愁，但「理智和寬容」的個人修養讓她強壓怒火，一巴掌遂轉落在自己臉上。姚木蘭是林語堂為自己虛構出來的理想完美女性，不僅出場自帶幾乎全部的中式傳統婦德，還與時俱進地兼容一切時代女性的最新功能（識大體、任勞任怨又認命，甚至還認識甲骨文）。如此完美的女人一旦發起火來，耳光也只好打在自家的粉面之上了——薇，蘭，耳光打在你的臉上，溫暖留在我心頭。 既然付出如此慘痛的代價和如此良苦的用心，打也打了，挨也挨了，拍也都拍下來了，剪掉自然是捨不得的。因此，千萬別嫌電視劇里的耳光太多，因為還有一部二十集電視劇，劇名就叫《耳光響亮》。此劇根據作家東西的同名小說改編，時代背景為1976年毛主席去世直到改革開放，講的是這一特殊背景下的成長故事。關於這個片名，關於這記耳光，全體主創人員當時曾專門開了一個研討會，得出結論計有三種：一、那記耳光是那個時代給予我們的，它要我們清醒起來（導演）；二、那是現實給夢想抽了一記耳光（小說原作者、編劇，女一號）；三、那是我們自己給自己扇的一記耳光（男一號）。 老大耳光子盡可只顧打，卻不宜扇到片名之上。幾經周折，《耳光響亮》及正式播出時，已更名為《響亮》了。但無論如何，作為國產電視劇鐵桿粉絲之一員，我仍然熱切期待著更多更響亮的耳光，同時我也深信，就算再苦再痛，電視劇的男女演員也不會讓我等「耳光粉」失望，畢竟，出演電視劇，任勞任怨，不就是為了能在全國電視觀眾前露一小臉么？既然要爭取更多的「露臉」機會，吃耳光自然比挨屁股板子強（當年在電視劇《紅樓夢》的導演要是臨時起意把賈寶玉被打屁股那場戲改成吃耳光，歐陽奮強肯定沒意見）。現如今，我最期待的電視劇就是《儒林外史》，因為我就等著瞧胡屠戶打在范進臉上的那一記能「洗下半盆豬油」的雷霆萬鈞史上最強的耳光了。 「打耳光不光是教育孩子的方法，而且是教育詩人的方法。」——普魯斯特，《追憶似水年華》第七部《重現的時光》

❼ 印度電影耳光 打一耳光後果很嚴重

印度導演安布哈雅·辛哈是勇敢的，《耳光》故事很簡單，以維克拉姆在派對上打妻子阿姆一耳光為分界點，分成節奏鮮明的前後兩段。打耳光前表現婚後的甜蜜輕松生活，打耳光後強調阿姆心態的變化的，失望又憂傷。 《耳光》盡量避免陷入兩難境地，一方面為了痛斥印度父權制度下，丈夫有隨意打妻子的習慣，一方面又要避免討論兩性關系中，是否因為一點沖突就要離婚。在傳達價值觀上，聚焦婚後男性暴力侵害婦女的行為的對與錯。

阿姆是一個家庭主婦，和維克拉姆結婚後，愉快的當起家庭主婦。維克拉姆在一家知名公司工作，正在為去倫敦工作的機會努力。阿姆全力圍繞著維克拉姆轉，並細心照料她高血糖的婆婆。以為最終能去倫敦工作的維克拉姆，在慶祝派對上得知，他不能當倫敦那邊的主管。和財務官起了沖突的維克拉姆，失手打了阿姆一耳光。

他不能打我，意識到這個問題的阿姆，開始跟維克拉姆離婚，而在印度女性主動提起的訴訟，成功離婚非常難。 在印度，家庭暴力（尤其在農村地區）是非常普遍的事實，人們根深蒂固的認為丈夫打妻子是理所應當，沒有什麼公平不公平。

導演安布哈雅·辛哈探討了印度婦女如何在婚後界定自己的位置，揭露了根深蒂固的父權制度如何藏匿在社會的方方面面。 阿姆的婆婆覺得一巴掌，沒有什麼大不了。阿姆的媽媽則認為女人應該學會忍耐。而丈夫維克拉姆則認為他自己只是一時氣憤，並沒有意識到他潛意識中對女性的蔑視。

阿姆所有的努力都在向世人說明，為什麼這一巴掌不可接受，所有婦女都是父權制度的無助的受害者，為什麼就沒有人敢站出去說不。 不得不說阿姆有個很開明的爸爸，就像他說的， 做對的事情不總是以快樂結尾，終於離婚的阿姆學會了開車，經常挨打的保姆開始反擊自己的丈夫，而被閑言說依靠自己的公公才做的好的女律師，則是開了自己的律所。眾人營造的虛偽社會，終於被撕開了一個小口。

（文中圖片來源《耳光》，侵刪。）