印度人如何趕下山

A. 淪為英國殖民地的印度，當時的印度人是如何反抗的

18世紀中期以後，英、法在印度的爭奪加烈。在奧地利帝位繼承戰爭期間，英、法的東印度公司在印度發生了戰爭。戰爭初期，法國人佔領了英國的許多據點。7年戰爭爆發後，英、法爭奪印度更趨激烈，1756年，孟加拉那瓦布西拉吉·多拉出兵，收復了加爾各答等地。東印度公司派羅伯特·克萊武於1757年1月重佔加爾各答。3月，克萊武攻佔法國在孟加拉的據點昌德納果爾。法國便與多拉結盟，共同對付英國。

馬打蘭封建王公驚恐不安，投靠荷蘭殖民者請求支援。1677年，馬打蘭王同東印度公司簽訂賣國協定，給予東印度公司在馬打蘭進行免稅貿易的特權。割讓加拉橫、勃良安和三寶壟等地給東印度公司，償付公司援助所需費用，將馬打蘭海港交公司暫時使用。荷蘭東印度公司遂派兵鎮壓杜魯諾·往約的起義軍。1678年，東印度公司軍隊大舉入侵馬打蘭，起義者頑強抵抗，1679年底，起義軍被徹底鎮壓下去，杜魯諾·佐約被殺害。這次起義揭開了印度尼西亞人民反抗殖民統治斗爭的序幕。

B. 印度人生活的習性是什麼

印度人生活的習性：
1、主食
大米及麵食，烹調方式有炒、煮、燴三種，
喜加入各種香料，尤其是辛辣類香料。印度食素者特別多，而且社會地位越高的人越忌葷食。根據教規，印度教教徒和錫克教教徒不吃牛肉，伊斯蘭教徒不吃豬肉，耆那教徒則既忌殺生，又忌肉食，而佛教教徒的教規是最嚴格的：不可殺生，不可食肉，不可食用「五辛」，飲水前必須用濾水囊過濾……
2、語言文化
系由許多族源相同、語言文化和生活方式接近的地區性民族集團組成。把他們聯系在一起的是印度斯坦語，其中包括印地語和烏爾都語，均屬印歐語系印度語族。
印地語以天城字體的梵文字母為基礎，包含較多梵語詞彙，是印度的官方語言。
烏爾都語則是在莫卧兒王朝時形成和發展起來的。其中既有印地語、阿拉伯語和波斯語的詞彙，又有突厥語和其他語言的詞彙，其書面語用阿拉伯字母拼寫。
印度原住民（達羅毗荼人）使用的達羅毗荼語雖然與印地語、梵語、吐火羅文有聯系，但不屬於印歐語系，而是自成一派，屬於達羅毗荼語系。
3、宗教信仰
印度斯坦人主要信奉印度教，部分信奉佛教和伊斯蘭教。
4、婚嫁
印度斯坦人盛行父系大家族制，常由三、四代人組成。印度教徒實行種姓內婚，多為父母包辦。婦女地位低下,寡婦不許再嫁。
寡婦殉葬之事,至今時有發生。印度教徒一般採用火葬，余燼投河。
恆河是印度教的聖河，認為骨灰投入聖河是人生最好的歸宿，可來世得福。為此，很多病人、老人不惜長途跋涉來到恆河岸邊，等待最後時刻的降臨。
5、服飾
男子：一般穿無領長袖寬衣，下著圍褲或著寬大衣褲。
婦女：上穿淺色開襟短袖緊身衣，下圍彩色
紗麗，一端裹住腰身，另一端搭在肩上。紗麗與緊身衣之間袒露一段腰身。婦女首飾很多，不少人喜戴鼻飾。
紗麗——就是一塊四五米長的布，或素雅、或鮮艷，或相近、或對比，圍裹之中顯得恰到好處。
泰戈爾有一句形容紗麗的詩：「長發飄柔的婦人，把紗麗從屋頂欄桿上掛下來……」印度的婦女大多體態豐腴，她們穿著紗麗，半遮半露，顯得綽約美麗，一如神秘的印度。
圍巾——夏天，無論天氣多熱，印度婦女凡是穿傳統服裝紗瓦克米茲的，都要配一條同色紗巾。到了冬天，各式圍巾幾乎是男女老少的必備品。
6、職業分工
印度斯坦人主要從事農業。農村實行種姓服務制度，按傳統職業分工。恆河地區是印度主要農業區之一，北部主要種植小麥、
玉米、 大麥和豆類；南部種植水稻、油料作物、甘蔗和棉花等。一部分人在工廠、礦山做工；手工紡織普遍，以棉紡、刺綉及金屬製品等精巧手工藝著稱於世。近年來資本主義有較大發展，但在農村中主要是封建性小農經濟。
8、生活習慣
1）、大便以後用水沖洗屁股，而不用手紙
印度的居民一般廁所都有沖洗設備，普通百姓大便時則手拿一口杯水，習俗規定用左手洗屁股，所以到商店挑食品不得用左手。這其實是一個好習慣。其好處首先痔瘡的發病率大大減低；其次可以大量節約紙張，對保護地球資源、綠色工程的保護和發展，都極為有利。光這一項，就能節約大量木材。但旅居在印度的僑胞，認為有傷大雅，大都還不習慣，至今保持著自己的民族習慣，仍然用手紙。而我卻採用了這個方法，用紙反而在心理上感到不衛生，不習慣了。
2）、樹葉當飯盆板凳
印度人在集體用餐時，吃飯用的飯盆常常是樹葉做成的。這種盆兒由幾片很大的整片樹葉相拼疊而成，內外兩層，樹葉和樹葉之間用比火柴棍還小的小枝條「縫」起來，葉盆呈圓形，周圍還有一個翹起來的邊緣，所以其模樣和金屬飯盆一樣，而且所有葉盆的形狀和大小一致，顯然是由一個模子壓制出來的。開始我以為用這玩意兒會不大衛生，而且老擔心它會漏，因此不大樂意用。但後來我完全改變了這種想法，因為我發現它有明顯的優點：首先，僅由幾片樹葉製成，而熱帶地區大葉片多著呢！所以取材極容易，造價很低。其次，這種餐具很輕，且不怕摔碰，搬運方便，很適合集體和野外用餐。最後，也是最重要的一點，飯後處理容易，不用洗，一扔了事，而且很容易被大自然消化，基本不存在污染問題。至於衛生方面，其實，根本不用擔心，本地人常常用這種葉盆吃飯並不鬧肚子，外國人（包括筆者）用了之後也沒什麼問題，所以大可以放心享用這種獨具風情的樹葉快餐盆！
3）、不吃牛肉，但喝牛奶
印度是世界上數一數二的產奶大國，牛奶在印度人的飲食結構中，佔有非常重要的位置。每天早晨和傍晚，到國營奶站打奶的人絡繹不絕，有的大家庭一打就是幾升。很多印度人的早餐就是一杯茶，再加幾塊餅干。而印度人喝茶一般是要加牛奶和糖的。
在德里的菜市場，還能買到雪白的奶豆腐，吃起來有很濃的奶香味。印度人特別喜歡吃甜食，印度餐最傳統的甜食也是用兩種乳酪和糖製成的。
4）、側頭表同意
在印度的一些邦（如西孟加拉邦）里，人們表示贊同或應允時，不是點頭，而是將頭向右邊側一側。外國人起初常常誤會。有的書上說印度人（包括孟加拉國人）用搖頭表示同意。其實，這是不準確的，因為側頭和搖頭畢竟是不同的動作。印度人側頭表示同意時，有時動作幅度很大，連整個上半身都側向了右邊，這就跟搖頭有更明顯的區別了。
5）、用右手付款
印度人買東西付款時只用右手遞錢，對方找零錢時也只用右手，絕不用左手。有人告訴我，一個當地人若用左手付錢，那是很不禮貌的。我用了很長時間才在某種程度上培養了只用右手遞錢的習慣。之所以說「在某種程度上」，是因為有時候忘了這一規矩使了左手。但大概因為我是「老外」吧，我還沒遇上對方在我用左手付錢時生氣的。
其實，不只是付錢時有這個講究，在一些較為正式的場合遞送其他東西（特別是禮品之類），若不用雙手而只用一隻手時，也應該用右手。
6）、飲用的是生水
因為這里氣候炎熱，又普遍喜吃咖哩（印度咖哩世界第一）、生洋蔥等，此類食物具有良好的殺菌能力。長此以往，就形成了他們喝生水的習慣。就是到了大飯店、大賓館，首先給客人也是杯生水。一般人，尤其西方人聽來感到是太不講衛生了。但印度人民卻像茹毛飲血時代的人類一樣，適應了環境，加上常吃咖哩、洋蔥等，可以有很強的抵抗力。如果人類鍛煉到這樣的地步，該為地球節約多少能源啊！
7）、活埋兒童驅魔
這種讓常人不可思議的「活埋」儀式在佩拉於爾村沿襲了已經足足57個年頭了。參加這一祭祀儀式的兒童首先失去知覺，然後再被放入預先准備好的臨時墓穴，用土完全掩埋60秒之後，再將他們挖出來。據說這是當地一種傳統的宗教習俗，這樣做的目的是為了祭祀兩位能夠驅趕妖魔的女神。
那些村民們為了讓心中的願望早日實現，爭先恐後地將自己的孩子「活埋」。按照當地習俗，被埋的女孩必須是青春期以前的女童，男孩子則不被強求參加這種儀式，所有孩子的年齡從4歲到20歲不等。
令人稱奇的是，「活埋」儀式進行的整個過程中，被埋孩子的父母以及來自省里的政府官員也在一旁「神色從容」地觀看。目光慈祥的住房和城市發展官員杜雷拉吉平靜地注視著眼前的一切，這位祭祀儀式的主要嘉賓這樣告訴記者，「我是應本次活動組委會的邀請出席這個盛典的，其他我也沒有什麼太多好說的。」

C. 印度可怕的風俗

印度在我們眼中是一個與眾不同的國家，他們有著各種與眾不同的習俗，下面為大家帶來印度10大雷人奇俗，有很多看起來很荒謬，但卻真實存在!

1、不分男女露天沐浴

印度部分地方的窮人，無地，無房。印度許多窮人就是住在樹上，睡在大街上的，甚至連洗澡也是在光天化日之下。

2、大便以後不用手紙，用水沖洗屁股

大便以後不用手紙，用手洗屁股。印度的居民一般廁所都有沖洗設備，普通百姓大便時則手拿一口杯水，習俗規定用左手洗屁股，所以到商店挑食品不得用左手。

3、付款要用右手

也許是因為印度人習慣了用左手洗屁股，所以印度人在買東西付款時只用右手遞錢，對方找零錢時也只用右手，絕不用左手。若用左手付錢，那是很不禮貌的。

4、活埋兒童驅魔

這種讓常人不可思議的「活埋」儀式在佩拉於爾村沿襲了已經足足57個年頭了。參加這一祭祀儀式的兒童首先失去知覺，然後再被放入預先准備好的臨時墓穴，用土完全掩埋60秒之後，再將他們挖出來。據說這是當地一種傳統的宗教習俗，這樣做的目的是為了祭祀兩位能夠驅趕妖魔的女神。

5、「租老婆」的生意很紅火

在印度，罵人最狠的話是「願你生個女兒」。由於濫殺女嬰之風盛行，導致許多鄉村和城鎮里都缺少新娘，因而印度出現了一種局部的社會變異現象——租妻。在古傑拉特邦等一些地方，「租老婆」的生意則很紅火。每月合千八百元人民幣就可以租到，還可以經常換。

6、「聖女」實為僧侶洩慾工具

印度有一種與其歷史一樣古老的傳統——來自賤民家庭的女孩子年紀輕輕便開始為寺院服務，成為印度教高級僧侶和婆羅門長老的性奴隸。她們被稱為聖女。

7、側頭表示同意

在印度的一些邦(如西孟加拉邦)里，人們表示贊同或應允時，不是點頭，而是將頭向右邊側一側。外國人起初常常誤會。

8、飲用生水

這在外國人聽來感到是太不講衛生了。但是因為印度氣候炎熱，又普遍喜吃咖哩、生洋蔥等，此類食物具有良好的殺菌能力。長此以往，就形成了他們喝生水的習慣。就是到了大飯店、大賓館，首先給客人也是杯生水。

9、不吃牛肉，但喝牛奶，喝茶也離不開牛奶

由於宗教信仰的原因，有許多印度人追求不殺生，因此不吃肉，但人體的生長發育需要不斷補充蛋白質，只有喝牛奶了。印度人不僅平時喝奶，就連喝茶也離不開牛奶。把適量的牛奶倒入茶杯中，攪拌一下後慢慢品味，真能感覺出味道好極了。

10、廁所風頭蓋過婚房

印度被稱為「全球最大戶外廁所」並不誇張。幾乎每個到過印度的外國人，都會對這里的廁所留下深刻印象。有人笑稱，在印度，廁所無處不在，大地就是最大的露天廁所。

D. 中國遠征軍第一次遠征印度的戰役過程是怎樣的

1937 年7月7日，侵華日軍悍然發動「盧溝橋事變」，日本開始全面侵華，抗日戰爭爆發了。戰爭開始以後沒多久，我國僅有的幾條國際交通線路就相繼被切斷了。 1938年8月，由20萬名中國民工修築而成的滇緬公路全線通車，所有國際援華物資幾乎都通過滇緬公路進入中國。1941年底，太平洋戰爭爆發，日軍入侵緬甸，企圖切斷滇緬公路。
為了保衛滇緬公路，1942年3月，國民政府抽調了10萬名精兵組成遠征軍奔赴緬甸。到達緬甸以後，中國遠征軍浴血奮戰，沉重地打擊了日軍的囂張氣焰，但後來因為英軍配合不力，遠征軍陷入腹背受敵的危險境地。5月上旬，中英軍隊開始撤退。日軍切斷了遠征軍的歸國通道，少數戰士跟隨美國統帥去了印度，大部分戰士都在杜聿明將軍的帶領下走進了野人山，他們准備從那兒繞道回國。
野人山位於中印緬交界處，綿延千里，縱深200多公里，山上喬木遮天，終年不見天日，猛獸成群，螞蝗遍地，傳說還有野人出沒，當地人把這片方圓數百里的無人區統稱為野人山。1942年6月，數萬名疲憊不堪的遠征軍戰士走進了野人山，開始了他們的「死亡之旅」。到了晚上，豺狼虎豹全都跑出來了，野獸凄厲的吼叫聲回盪在山谷里，聽得人毛骨悚然。戰士們用芭蕉葉和樹枝搭成棚子，一個棚子大約有三四平方米，能睡10個人，大家就擠在棚子里過夜。
進山10多天以後，熱帶原始叢林的雨季到來了，天天都下著傾盆大雨，道路泥濘不堪，戰士們舉步維艱，下山的時候就在泥水裡滾。有時山洪「轟隆隆」地沖下來，一下子能沖走很多人。』有一次，劉桂英看到整個班的戰士一起被山洪沖走了。
軍部那張地圖也不管用了，戰士們經常是走了好幾天又回到原點。在這片原始叢林裡面，他們迷失了回國的方向，回家的路出乎意料地艱險而漫長。
一個月後，部隊開始斷糧了，有幾名戰士餓死了。杜聿明只得把馱物資的100多匹戰馬都殺了，讓戰士們飽餐了一頓。戰馬吃光以後，大家就開始吃皮鞋，吃皮帶，就連手槍套也成了他們的食物。當這些東西全都吃光以後，大家就只能夠靠樹皮和草根來維持生命了。一天，一位戰士看到河邊長著野生魔芋，極度飢餓的他急忙挖了一小塊兒野生魔芋，用舌頭舔了舔，誰知道他的舌頭馬上就腫了起來，連話都不能說了，直到4天以後他的舌頭才消腫。有的戰士誤食了有毒的植物，痛得滿地打滾，哀號不止，但是因為沒有葯品，大家只能眼睜睜地看著他們被毒死。
連續多日以樹皮和草裹腹，很多戰士的身體開始浮腫起來，步履蹣跚。有的戰士走著走著，突然「撲通」一聲跌倒在地上，然後再也爬不起來了。劉桂英和護士班的另外4名女戰士想:我們5個人要走就一起走，要死就死在一起!她們手拉著手，互相鼓勵著往前跋涉。
雨季的叢林是螞蟥的天下，叢林裡面到處都是螞蟥。戰士們走在路上，這些嗜血的魔王就昂著頭在樹葉上等候，人體一接觸到樹葉，它們就趁機爬到人身上吸血。緬甸的螞蟥個頭特別大，據說一隻大螞蟥一次能吸一斤血呢!小螞蟥會通過衣服的縫隙鑽進人的皮膚里，不知不覺間，它們已經把人體內的血吸了出來。等到戰士們發現的時候，螞蟥已經變得又粗又大了。劉桂英每天都能從身上逮到一大把螞蟥。至今她腿上還有很多傷疤，都是當年被那些螞蟥咬的。
和螞蟥一樣猖獗的還有蚊子。野人山的蚊子也大得出奇，翅膀一張開簡直就像蜻蜓似的，戰士們被咬得滿身都是包，又紅又腫，奇癢無比。細皮嫩肉的女兵是蚊子的重點攻擊目標。有一天早上醒過來，白凈漂亮的何珊發現自己臉上滿是大紅包，都是被蚊子咬的。她數了數，竟然有20多個大紅包。她覺得痛癢難忍，只好用手拚命地抓臉，結果把臉抓得鮮血淋漓。有時走到低窪處，埋伏在那兒的成千上萬只蚊子如同一片黑雲似的向大家飛過來，大家只能抱頭逃跑。
越往山林深處走，山林就越顯得陰森恐怖。這時，更加可怕的事情發生了。瘴氣開始在軍隊里肆虐橫行，成千上萬名戰士倒下了。路邊和草棚里堆滿了戰士們的屍體，屍體散發出惡臭的味道，聞之使人暈眩。
中國遠征軍以10萬之眾出國，活著離開戰場的只是4萬多人，而最終穿越野人山回歸國境的只有3000多人。

E. 印度猴子泛濫成災，囂張跋扈佔山為王，當地人是如何驅趕的

在人類社會變得更加發達先進的同時，人類與自然的關系就需要進一步進行整理。我們常常說「地球不是只屬於人類的地球」，這世上還有其他的動植物，這同時也是屬於他們的地球，所以人類應該讓步給他們生活空間。不過這些話說起來很容易，但人類在發展的同時還是觸碰到了許多動物的棲息環境，因此也鬧出了許多人和動物相互矛盾的事情，就比如在印度這里，就有著一個動物屢屢侵犯了人們的生活。

這樣的驅猴方式無疑是比較原始了一點，並且按照猴子的精明，他們很快就會發現棕熊是假的。畢竟這並不是個例，之前印度還有將狗染成老虎毛皮顏色來驅趕猴子的事情，因此相比於「cosplay」，印度採取的大規模絕育計劃會更加現實一些。

F. 印度一客機為何會沖下山谷是哪裡出了問題

印度客機之所以會沖向山谷，是由於其在降落的時候出現了問題，所以偏離了自己本來應該降落的軌道，結果在降落時直接墜毀了。而導致發生這次空難的主要原因，也是由於事發的機場一直憑借著其桌面式跑道的危險性而著名，因為這個機場是建立在丘陵之上的，其地勢根本就不適合飛機的降落。

這個機場絕對是肉眼可見的危險，除了4邊全部都是大約為60米深的山谷，並且這個跑道還是非常的短，就相當於不管是飛機起飛還是飛機降落，都會有一個助跑或者說是卸力的過程，而就需要飛機的跑道，有足夠的長度來給飛機的作用力帶來緩沖，結果這一次發生事故的機場跑道是該邦最短的機場中的一個。早有專家在9年前就表示了這個機場是很危險的，並且預測在2020年的時候可能會發生事故，所以果真如這個專家所言，在2020年的時候就發生了這一次導致了16人死亡，上百人受傷的空難。

G. 求有關印度的風俗

印度教徒習俗：印度人大約83%是印度教徒。印度教徒不吃牛肉，因為牛被看作是神聖的動物。
印度人敬奉恆河的習俗由來已久。印度教把恆河作為「聖河」（佛教也視恆河水為「福水」），恆河兩岸建有無數的寺廟和宗教聖地。印度人把到恆河中沐浴一次作為自己的神聖義務和極大幸福，每年都有許多人不辭勞苦趕到恆河進行「聖浴」，並將聖水帶回家鄉珍藏起來，吃飯時才滴人一滴。在印度教徒的婚禮上，灑「聖水」是必不可少的儀式，他們認為，「聖水」可以洗掉青年人心靈中不純凈的東西，使他們婚後更加幸福。印度教徒死後，也要由婆羅門祭司先在屍身上灑上「聖水」，然後再行火化。據說這樣可以使死者的靈魂得到凈化，順利地升入天堂。
信奉伊期蘭教的印度人不吃豬肉，虔誠的教徒不喝酒。

正統的錫克教徒不剪發，頭上纏著頭巾。他們不吸煙，也不吃牛肉。正統的穆斯林婦女一般不見男客，但邀請印度人參加社交活動時，也應邀請他們的妻子。

印度是一個講禮節的民族，又是一個東西方文化共存的國度。有的印度人見到外國人時，能用標準的英語問候「你好」有的則用傳統的佛教手勢－－雙手合十。印度教徒見面和告別多施雙手合十禮，並互相問好祝安。行禮時要彎腰觸摸長者的腳。印度人在雙手合十時，總是把雙手舉到臉部前才算合十。這種招呼，顯得比握手高尚、文雅，令人有一種「仙風道骨」之感。你必須注意的是，切莫在雙手合十的時候，也同時點頭(外國人在印度常有這種動作,容易引起當地人的嗤笑),那就破壞了親切和氣的氣氛,顯得有點不倫不類了。
印度人認為吹口哨是冒犯人的舉動，是沒有教養的表現。他們認為把孩子放在浴盆里洗澡是不人道的。因為不流動的水為死水，孩子浴後會遭災、夭折的。印度人喜歡談論文化方面的成就、印度的傳統以及外國的事和外國人的生活。

印度婦女喜歡在前額中間點有吉祥痣，其顏色不同，形狀各異，在不同情況下表示不同意思，它是喜慶、吉祥的象徵。印度男女多有配帶各種裝飾品的習慣。
印度人愛喝茶，大多是紅茶。各種集會，中間休息時也備有茶水，招待客人自不必說。在印度人家裡吃飯時，客人可以給主人帶些水果、糖作為禮品，也可以給主人的孩子帶些禮物。很多婦女不同客人聊天，也不同客人一起吃飯。

印度人喜愛3、7、9數字。他們認為紅色責示生命、活力、朝氣和熱烈，藍色表示真誠。陽光似的黃色表示光輝壯麗。綠色責示和平、希望。紫色表示心境寧靜。印度人在生活和服裝色彩方面喜歡紅、黃、藍、綠、橙色及其他鮮艷的顏色。黑、白色和灰色，被視為消極的不受歡迎的顏色。不喜歡玫瑰花，在辦公室和商業機關，寫字台喜歡放在東北角或西南角。