印度木警棍叫什麼

❶ 印度叫阿三，韓國叫棒子，此典故出自哪兒

印度阿三是由「紅頭阿三」演變過來的。「紅頭阿三」語源是上海地方話，舊時上海有各國租界，英租界內一般的差吏（小警察）多是從英殖民地印度調來的印度人，他們因為信仰錫克教，頭上都纏頭巾做為制服，印度警察的頭巾冠以『紅色』，這是「紅頭」的由來。 1、種說法： 韓國自己的解釋是因為當年朝鮮人（也稱高麗）與漢人軍隊作戰的時候勇敢地用棒子打馬，使得漢人大為頭痛，所以漢人稱朝鮮為高麗棒子. 2、種說法： 高麗棒子起源於上世紀的中國東北！ 清末，覬覦東北的日本人開始向東北進行大規模滲透和殖民，在9．18東北淪陷後更是達到高峰。而要進行殖民最重要的就是移民，尤其初期日本在華人員多數是軍人，日常統治和管理也需要人！但限於日本本國狀況，經費等問題，所以從日本本土不可能調來足夠的人手，於是，日本 就從當時早就與日本「合並」的朝鮮半島征調大量的韓國（朝鮮）人來華，這些韓國人在接受了所謂「日韓同祖」 的教育後，來華後開始為虎作倀。但是日本人對韓國人根本不信任，所以這些朝鮮警察手裡沒有任何武器，還不如中國的偽警察，偽警察還發一根警棍。 無奈之下，這些韓國（朝鮮）人就用朝鮮婦女洗衣服的洗衣棒當打人的武器。這些韓國（朝鮮）人，就隨身帶根棒子，稍見人不順眼，就用棒子一頓毒打，由於這些韓國（朝鮮）人比日本人還凶，所以老百姓背地叫他們高麗棒子 。 3.種說法 一種說法為：已故史學家羅繼祖在其所著《楓窗脞語》一書中有所論述。全錄如下： 棒子 解放前，呼朝鮮人、韓國人為「高麗棒子」，不解所謂。解放後禁用，知非美稱。然其意義為何尚懵然也。及讀王一元《遼左見聞錄》，中有一則雲： 朝鮮貢使從者之外，其奔走服役者，謂之「棒子」。其國婦女有淫行，即沒入為官妓，所生之子曰「棒子」，不齒於齊民。鬢發蓬鬆，不得裹網巾；徒行萬里，不得乘騎；藉草卧地，不得寢處火炕。蓋國中之賤而勞者。 始知其人為私生子，世世相襲，遂自劃為一階層，略如吾浙之墮民。雍正元年曾諭令削除墮民籍而習俗仍相沿未革。清末，商部有折再請削除，文見楊壽枏《思沖齋文別鈔》謂乃據浙江紳士、江蘇候補同知盧洪昶等呈請，中言浙江墮民散處各郡不下二萬餘人。予婦家蕭山，曾聞墮民男女自為婚配，皆執賤役，是民國初年猶然也。徹底鏟除恐在解放後。朝鮮之「棒子」當亦早返為齊民矣。

❷ 中國人為什麼稱印度人為阿三，稱韓國人為棒子，稱日本人為鬼子

阿三：主要為上海人稱呼英租界內的印度警察，因其「a sir」發音不標准，酷似上海話諧音「阿三」，另一說是「I say 」都是戲謔調侃的說法

棒子：來歷類似於阿三。日本侵華在東北有很多朝鮮籍巡警，但是他們不能帶
槍，只能帶警棍——棒子因此得名。另外特別說明，有人說隋朝的時候，高句麗打隋朝軍隊用棒子，「十分英勇，給中國人深刻印象」，我敢肯定這是意淫，隋朝時的文獻由國家保管至今仍有很多失散，一種俗稱不可能有這么強的生命力跨越一千多年，況且唐，滅掉高句麗，還用得著繼續留著這種稱呼？純屬國內朝鮮族意淫

鬼子：鬼子」是道士對魔鬼的蔑稱（依據《聊齋志異--畫皮》）。由於最早震動全國的侵略軍是白種人，而在一些鬼怪畫中的小鬼大多是面目扭曲的形象，所以中國人民就把五官「怪異」的白種人憎稱作「鬼子」，後來用以泛稱侵略者。特別需要注意的文化現象是，華族人罵外族人一般都用「鬼子」這個詞，而華人罵華人一般都用「匪」一詞。

❸ 印度為什麼叫三哥

「印度阿三」來自「十里洋場」時期的吳語上海話，吳人極喜加「阿」字，而上海話中與「三」相關的詞彙（阿三、八三、癟三、十三點、豬頭三）多為貶義詞。

上海當年的英租界中經常會有從印度調來的「公務員」，負責一些雜事，而這些印度人是英國人的忠實「爪牙」，整天警棍亂舞，因此上海人便蔑稱其為「阿三」。而今，「印度阿三」一詞已經廣泛流傳開來，多含國人嘲弄印度之意。

種姓制度：

種姓制度是曾在印度與南亞其他地區普遍存在的一種社會體系。印度古代的種姓制度把人們分為四個種姓：最高一級是婆羅門。婆羅門本為祭司，根據《摩奴法典》規定，可從事教授吠陀經、司祭與接受奉獻這三樣工作，但在8世紀以後祭司逐漸不受重視，潔凈便取代前者，成為婆羅門最主要的特徵。

第二級為剎帝利，《梵書》稱其具有與婆羅門共享「管轄一切生命」的權利。剎帝利是戰士和統治者，掌握實際的政治與軍事權力，但被排除在完整的司祭過程之外，因此不具有宗教上的權力。第三等級為吠舍，即一般的平民，任務是生產食物，並提供各種祭品。《瞿曇》規定吠舍可從事農耕、商業、畜牧與放貸的工作。

最低一等級為首陀羅，首陀羅是沒有人身自由的奴僕，負責提供各種服務。在四個種姓外，還有達利特，即賤民，多由罪犯、戰俘或是跨種姓婚姻者及其後裔組成。他們的身份世代相傳，不能受教育、不可穿鞋、也幾乎沒有社會地位，只被允許從事非常卑賤的工作，例如清潔穢物或喪葬。

❹ 印度人為什麼叫阿三

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  阿三是阿SIR音譯。“印度阿三”來自“十里洋場”時期的吳語上海話，吳人極喜加“阿”字，而上海話中與“三”相關的詞彙（阿三、八三、癟三、十三點、豬頭三）多為貶義詞。上海當年的英租界中經常會有從印度調來的“公務員”，負責一些雜事，而這些印度人是英國人的忠實“爪牙”，整天警棍亂舞，因此上海人便蔑稱其為“阿三”。而今，“印度阿三”一詞已經廣泛流傳開來，多含國人嘲弄印度之意。

  印度阿三是由“紅頭阿三”演變過來的。“紅頭阿三”語原是上海地方話，時上海有各國租界，英租界內一般的差吏（小警察）多是從英殖民地印度調來的印度人，他們因為信仰錫克教，頭上都纏頭巾做為制服，印度警察的頭巾冠以‘紅色’，這是“紅頭”的由來。

  阿三的來歷

  其一，那時的人形容猴子即“阿三”，舉凡洋人，在國人看來，皆如猴子般形貌舉止，尤其以印度人之面貌黧黑更甚，故此蔑稱印度人為“阿三”。

  其二，據說因為印度人由於殖民地的關系，做公務員是要懂英語的，而他們因為懂英語的關系，卻也喜歡在中國人面前擺譜，通常在說一些不流利中文時，總會不自覺地加一句“I SAY……”(我說…)由於I say的發音和“阿三”很接近，因此便有了“阿三”的稱呼。

  其三，過去印度人因為自己是不結盟運動的領袖，便狂妄的宣稱美國是一極、前蘇聯是一極，而他們作為不結盟運動的領袖，是當之無愧的第三極。於是中國人便叫他們“阿三”以戲謔之。

  其四，印度曾是英國的殖民地，因此有許多印度人為英國政府工作，比如上海租界內就有印度警察，而英國體系的公務人員(尤其是警察)長久以來都習慣被稱呼為SIR，另外上海人一向習慣在單音節的單字前面添加一個“阿”字。所以上海人叫著叫著就把阿Sir叫成了阿三。此說法最為靠譜。

  其五，當今網友的說法。印度一直想做老大，但前面不是還有美國和俄羅斯嗎？所以再怎麼排最多也就是阿三了。故曰“阿三”。

  其六：以前在上海租界的時候，租用的洋人被稱為洋鬼子，租用的中國人叫二鬼子，(後來被稱為偽軍或二鬼子什麼的，就是中國人，《亮劍》裡面有這個稱呼)。僱傭的印度人叫三鬼子。上海人習慣稱呼前加上阿，比如阿寶，阿亮什麼的，所以後來把三鬼子演變成了阿三，是有貶義的意思，和洋鬼子、日本鬼子是一個意思。

  其七：將佛法傳入我國的達摩祖師原是南印度國的三王子。

  其八：二十世紀，大印度地區分裂為巴基斯坦和印度，後東西巴基斯坦又分裂為巴基斯坦和孟加拉國，總共三國。

  其九：印度阿薩姆邦，該地區出產的紅茶非常有名。其發音顯然近似阿三，因此可能緣於此。

  其十：印地語字母表的第一個字母為अ，該字母讀音為“阿”，且該字母形狀就像數字3 。

  其十一：民國時期上海的外籍巡捕所著制服，臂章上有三條橫的標記。百姓俗稱“三道頭”。著此類服裝多為印度籍人士，加之其職業是為外籍殖民者充當爪牙，故時人蔑稱之為“印度阿三”。

  其十二：出於電影《大話西遊》里唐僧說的“印度阿三”，讓一部分人認識到印度人也可稱“阿三”