印度男人怎麼像野獸

『壹』 為什麼男人白天像教授晚上像野獸

人都是兩面性的啊，白天工作辛苦，不管你心情怎麼樣見人還要面帶微笑，文質彬彬很像教授。晚上回家以後肯定會自然很多的，因為你和自己的愛人是一個共同體啊，沒有什麼話不可以說，所以顯示的比較粗魯。

『貳』 男人長得像野獸和長得像幽靈哪個看著更不好接近

男人，野獸，幽靈，這三次詞放在做一個比較真的還好難？從我這個感覺來說，男人長得像幽靈的不好接近，因為幽靈總給人一種陰森的感覺，對這種感覺個人感覺不好給人留一個好的影響！

『叄』 印度的師身人

獅身人面像在南部和東南亞洲，一個綜合神話是以獅子的身體和人的頭是存在南部和東南亞洲的傳統、神話和藝術不同地通認 purushamriga (Sanskrit， 「人野獸」)， purushamirukam (泰米爾語， 「人野獸」)， naravirala (Sanskrit， 「人貓」)在印度或者 奈良simha (Pali，「人獅子」)在斯里南卡， manusiha 或 manuthiha (Pali， 「人獅子」)在緬甸，和 nora nair 或 thepnorasingh 在泰國。

『肆』 印度的師身人

除埃及以為，獅身人面像在南部和東南亞洲的神話里，都有以獅子的身體和人的頭存在的傳統、神話和藝術。雖然名稱不同，但都通認為「人野獸、人獅子」。

『伍』 印度的濕婆神，脖子為何是青色的

「濕婆」這個名字是在印度教時代出現的，他的原型一般被認為是吠陀時代的風暴之神魯陀羅。濕婆，又譯作「希瓦」，是仁慈的意思，象徵著「昌盛」和「吉祥」，同時又象徵著「毀滅」。佛教文獻稱他為大自在天，住色界之頂，為三千界之主。有地、水、火、風、空、日、月、祭祀八種化身，擁有毀滅和再生的力量。

他的狂怒會讓整個宇宙顫抖；溫柔起來，又感情色彩濃厚，對人給予慷慨的恩惠。除了以上的身份，濕婆還具有許多功能與分身，他主宰風暴與閃電，賜予醫葯與健康；他是畜生與野獸之神，代表著生殖力；他還是明智與慷慨之神、歌詠與祭祀之主。作為印度教實際上最強的主神，濕婆擁有超越印度教三億三千三萬百萬神，俯瞰遍天諸生的無與倫比的高貴地位。濕婆那種奇異的矛盾魅力，沒有邪惡的邪惡、離經叛道的哲學、高傲孤僻的個性、背棄一切的瘋狂，使他成為眾多文藝作品中的重要角色。

他象徵神秘和狂暴的自然之力，他單純任性同時深不可測的性格，令無數信徒迷醉。印度教的濕婆派信徒將他奉為宇宙最高神，是在印度底層民眾中得到最廣泛信仰崇拜的神。

『陸』 印尼野人是怎麼回事

1983年夏季，來自巴厘島上的3個獵人到蘇門答臘南部的沼澤地帶去度假。

傍晚時分，他們到達沼澤地邊緣，搭起了一座帳篷。也許是蚊子困擾的緣故，半夜過後，獵人們還是不能入睡。他們傾聽著森林裡傳來各種各樣古怪的聲音，有夜鳥的叫聲，也有青蛙的齊鳴。就在這時，從沼澤地深處突然傳來一陣凄厲模糊的叫聲，使獵人們感到毛骨悚然。

天剛亮，獵人們再也忍不住了，便掀開帳篷向叫聲方向跑去。眼前的景象使他們目瞪口呆：泥地上躺著一個似人非人的怪物，它污跡斑斑，腳上沾滿野草，長長的頭發一直撥到腰下。「野人！」獵人們驚訝地叫了起來。聽到了喊聲，「野人」便慢慢地抬起頭來，翕動了幾下嘴唇，突然頭一低，昏了過去。獵人們大聲吆喝著，把「野人」救回了帳篷。

獵人們經常來到這一帶，知道在6年前，附近的塔蘭格·烏里克·巴洛米村曾有一個小女孩伊米亞季失蹤了，這個「野人」會不會就是伊米亞季呢？

事情發生在1977年2月11日。那天，村子裡的幾個孩子異想天開，打算去作一次長途探險。塔蘭格村位於蘭布格境內，四周全是沼澤地，沼澤地外是一大片連綿不斷的原始森林。森林裡有野獸，河流里有鱷魚，這些都使孩子們的旅途充滿了危險。可天真的孩子哪管這些，他們瞞著大人，駕船出發了。

同行的共有5個人，12歲的伊米亞季，她5歲的妹妹伊達瑪麗雅尼和另外3個男孩子。一開始倒還順利，小船順著河流駛得飛快。可是，在中途船突然陷進了漩渦，漩渦激流使船陀螺般打起轉來，最後，翻了個底朝天，孩子們全都落了水，一場悲劇發生了……也不知過了多久，伊達瑪麗雅尼和另外2個孩子蘇醒了，他們發現自己已經被水沖到岸邊。伊米亞季和另一個男孩卻失蹤了。

村民們趕到河邊，像梳理頭發似地把整個河底「梳」遍了，但只找到男孩的屍體。伊米亞季的父母急得快發瘋了，他們跑遍了附近的河岸、森林和沼澤地，最終還是沒有找到伊米亞季。6年多時間一晃就過去了，人們早就忘記了這個可憐的小女孩。

獵人們回到村裡，好奇的村民馬上包圍了他們，想目睹一下獵獲物。伊米亞季的母親也擠在人群里，端詳著這個「野人」。突然，她發現「野人」的鼻子、眼睛、耳朵無一不像伊米亞季。母親的心顫抖了，她認出了女兒。於是，一把摟住女兒就痛哭了起來。奇怪的是，伊米亞季卻嚇得直往後退，並露出恐懼的眼神。

人們請醫生替伊米亞季治病，檢查的結果使人十分吃驚：伊米亞季的體重只有25千克，身高還像個12歲的孩子。幾個月後，她的個頭明顯長高了，體重也增加到31千克，但遺憾的是，伊米亞季沒能回憶起人類的語言，只能用手勢「說」話。

人們始終沒法弄清楚，失蹤6年多，伊米亞季和誰生活在一起？根據經驗，一個12歲的落水兒童沒有別人的幫助，很難在沼澤地帶和叢林中生存。據當地的老人們說，過去這一帶常發生母猩猩偷孩子的事。人們還注意到，伊米亞季害怕時，面部表情特別像猩猩，她不能直立，手腳彎曲，佝僂著腰在地上爬行。

然而，根據這些現象就能肯定小女孩伊米亞季一定是被猩猩帶大的嗎？

伊米亞季的悲慘身世引起了義大利女醫生安娜·盧多維利的注意。在此以前，人們在塞拉勒窩內發現了一個名叫貝比·霍斯皮塔爾的小女孩，她的情況與伊米亞季相仿。因此，貝比也引起了安娜醫生的注意。

那是1978年的事。在塞拉勒窩內的邊遠地區斯耶爾拉·列奧納，墾荒的農民們發現一個「野人」正在與黑猩猩玩耍。看見了人，黑猩猩逃之夭夭，「野人」卻被逮住了。農民們把她丟進網兜里，帶了回來。有個農民想欺侮這個小「野人」，他透過網眼掐住了她的腳趾。不料，小「野人」靈活地掙開了，還用牙在他的手背上狠命咬了一下。

人們「欣賞」著這個俘虜，問了她許多問題，但女孩只會像黑猩猩那樣咕咕呀呀地嘟噥。給小「野人」鬆了綁，她就弓著腰在地上爬。她不會使用杯子，只會舔水。有人往地上扔下香蕉，她立刻趴倒在地，用牙銜起香蕉大嚼起來。她根本不懂得襯衣有什麼用，把人們給她穿的衣服撕成了條條碎片……

人們給小「野人」起了個名字叫貝比·霍斯皮塔爾，並用鐵鏈鎖住她的腳，把她拴在後院里的小板棚里，每天喂她吃些麵包和粥。這樣的生活一共維持了4年。直到1982年地區的巡迴醫療隊來到村裡，她才被帶到地區醫院進行治療。

其實，在安娜醫生研究的在野外發現的孩子中，與孩子呆在一起的有各種各樣的動物。除了猿猴、猩猩以外，還有豹子、狼和熊。安娜認為，這些孩子被野獸帶大是肯定無疑的。她認為，一個成年人在野外單獨生活已是十分困難，更不用說是孩子！那麼，野獸為什麼要撫養孩子呢？安娜以為這主要是出於動物的母愛。這些動物或是剛剛喪失了自己的孩子，或是因為乳房腫脹需要吮吸，因而就當起孩子的「養母」。

然而，另一些科學家表示不同意安娜的觀點。他們認為孩子失蹤的原因各異，應該作具體分析。就說伊米亞季吧，她是翻船以後失蹤的。那麼貝比·霍斯皮塔爾呢？還有著名的「印度狼孩」阿瑪拉和卡瑪拉呢？他們的情況全不一樣。以「狼孩」阿瑪拉和卡瑪拉為例，人們認為她們是狼撫養大的人，都說她們的習性乃至形態都變得像狼，像狼那樣舔水，吞食生肉，在地上爬行，再熱的天氣也不出汗而只是大口喘氣，在黑暗中眼睛能像狼那樣閃閃發光。而反對者則認為，人要做到像狼那樣舔水是很困難的。因為人的舌頭太短，用舌頭舀水實際上是不可能的。還有，人的體表長有汗腺，而狼則沒有汗腺，要想讓人也像狼那樣在夏天不出汗也是一件十分困難的事。再有，狼習慣了夜間活動，眼內生有一種特別的反光層，能在晚上閃閃發光，而人沒有這種反映層，又怎麼能像狼那樣閃閃發光呢？凡此種種，不一而足。因此，他們認為貿然下結論，認為在獸穴附近發現的，或是和野獸同時發現的孩子就一定是由野獸撫養大的這種說法是不科學的。但是，說這些孩子不是由野獸帶大的，那又是由誰帶大的呢？他們也說不上來。

關於「獸孩」的討論目前已經持續了很久，在這個謎沒有被徹底解開以前，爭論將一直繼續下去，這些問題暫時還得不到回答。

『柒』 他說他愛我，可是為什麼在床上他就那麼像野獸

男人在那方面，是控制不住的，除非他愛到骨子裡，如果男人能控制住那面，一種可能，他很愛你，二種可能他見多了，對你沒什麼性趣