印度阿若奇服裝屬於什麼檔次

1. 藏戲的簡介

藏戲是藏族戲劇的泛稱。藏戲是一個非常龐大的劇種系統，由於青藏高原各地自然條件、生活習俗、文化傳統、方言語音的不同，它擁有眾多的藝術品種和流派。藏戲大約起源於距今600多年以前，比被譽為國粹的京劇還早400多年，被譽為藏文化的「活化石」。

西藏藏戲是藏戲藝術的母體，它通過來衛藏宗寺深造的僧侶和朝聖的群眾遠播青海、甘肅、四川、雲南四省的藏語地區，形成青海的黃南藏戲、甘肅的甘南藏戲、四川的色達藏戲等分支。印度、不丹等國的藏族聚居地也有藏戲流傳。

藏戲種類繁多，但主流的是藍面具藏戲。演出一般分為三個部分，第一部分為「頓」，主要是開場表演祭神歌舞；第二部分為「雄」，主要表演正戲傳奇；第三部分稱為「扎西」，意為祝福迎祥。

藏戲的服裝從頭到尾只有一套，演員不化妝，主要是戴面具表演。藏戲有白面具戲、藍面具戲之分。藍面具戲在流傳過程中因地域不同而形成覺木隆藏戲、迥巴藏戲、香巴藏戲、江嘎爾藏戲四大流派。

甘南藏戲藏語稱「南木特」、即「傳記」之意。又因在拉卜楞寺首次演出，故又稱「拉卜楞藏戲」，是從藏族民間舞蹈、民歌、僧歌演變而來的。

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藏戲歷史悠久，具有縝密的表演程式，在藏族人民精神生活中具有無法替代的地位。由於受到嚴格的宗教神規制約，藏戲在發展過程中受漢族文化影響較少，從表演內容到形式更多保留了原始風貌，所以在戲劇發生學等領域具有極高的學術價值。

同時，藏戲的劇本也是藏族文學的一個高峰，它既重音律，又重意境，大量應用格言、謠諺和成語，甚至還在情節中穿插寓言故事，保留了藏族古代文學語言的精華。

藏戲和內地的戲曲劇種一樣，在時代的變革中陷入了與現代藝術和娛樂形式爭奪觀眾和演出市場的競爭局面。資金缺乏、劇團生存艱難、藝術人才斷檔、傳統表演技藝失傳、理論研究薄弱等問題。各地藏戲發展面臨的危機，急需制定規劃對這一古老的少數民族劇種加以保護。

2. 麗江雲杉坪遊玩攻略是什麼

雲杉坪，土語稱“游午閣”即“情死之地”又名錦綉谷，海拔3240米，是一塊隱藏在原始雲杉林中的巨大草坪。位於玉龍雪山東麓的山箐里，在雪山主峰的右下方。雲杉坪景區海拔3240米，是一塊隱藏在原始雲杉林中的巨大草坪。位於玉龍雪山東麓的山箐里，在雪山主峰的右下方。雲杉坪是被周圍的原始雲杉林緊緊包裹著的翠綠草坪。

傳說雲杉坪是納西族第一對情人殉情之地。據傳說納西族情死的開山鼻祖是開美和於勒排，他倆如蜂花恩愛的愛情生活，卻被一夫多妻制的封建婚姻破壞扯離，他們嚮往自由的愛情生活，便雙雙上雲杉坪情死。所以逢六月火把節的時辰，落居玉龍山附近村寨的青年男女，編制標志開美和於勒排的紙人，來到雲杉坪祭奠第一對情死的開山鼻祖。沿雪山公園向北行駛25公里，便進入了一個開闊的高山草甸，這里即為甘海子。甘海子是一個天然草甸牧場，地勢平緩起伏，遼闊的草甸上散落著一棵棵低矮的松樹。綿延的草場中，在草木的掩映下，一隻只氂牛或隱或現，呈現出一派“的高原牧場風光。

它被視為納西族神話傳說中的“玉龍第三國”的入口處。在這里，雄偉的玉龍雪山近在咫尺，千年冰川清晰可見，除了觀賞玉龍雪山，分領略原始森林額的奇異和幽靜，還可以欣賞到納西等少數民族的歌舞。

歷史文化發展（雲杉坪的傳說）：

山和谷會談戀愛的古時候，玉龍山下有一對鍾情的人，男的名叫阿若，女的名叫阿命。阿若和阿命到了風雲產區會釀雨水年齡的時候，他們在火把梨成熟的季節里悄悄地相愛了。火把節里播種下的愛情種子，也到了開花結果的時候了。天有不測的風雲，阿若和阿命的自由戀愛，他們企求的不是結成白頭偕老的夫妻，而是盼望著上玉龍山情死國里去情死，去過死後永遠不衰老的戀人的生活。納西族民間也有諺“情死一世，勝過坐三世皇帝”。

阿若和阿命的自由戀愛，也違悖不了這個古老的規矩。他們對著聖潔的玉龍雪山剪下了一綹頭發，虔誠地燒燃了合心香，也互遞了信用的“尤吾”。（尤吾為愛情信物）相約在火把節里雙雙上玉龍情死國里去情死。

到了六月火把節，阿若和阿命將五月纏下的五彩花線手箍解下來焚進火把火里，阿命卻上玉龍山赴情死的約會了。可是阿命從太陽偏西等到三星沒落了，仍不見阿若哥哥赴情死的約會。老林里的白鷳鳥叫過頭遍了，東山埡口泛起了太陽睡醒的一抹光亮，阿命仍不見阿若哥哥赴情死的約會。難道是阿若他失了信約，背叛了愛情的山盟海誓，或是他的爹媽發現了阿若情死心思的疑景，關在木樓上呢？白鷳鳥悲傷地叫過第二遍了，東方的天際抹白了銀色的光亮。

太陽是女神，等待太陽出來的時候，女神會恥笑膽小的女人。阿命想到這里，她拔下草烏毒葯酒的瓶塞，嘴巴對著瓶口兜底喝了三口毒葯酒。阿命神情安然地梳理了一下頭發，她手捧著情死索，慢慢走近一棵情死樹，她將情死索拴到了情死樹上，挽了下勒脖子的繩扣，阿命對著玉龍山下的村寨說：“阿若哥呀，我先走了。”阿命情死在情死樹上了。

從這以後，對這塊抱在玉龍大雪山懷里的青草坪子，人們稱它為游撫閣，每年一到六月火把節，納西族的青年男女，捧著愛神的具像，到游撫閣（坪）祭祀愛神和情死鬼。凡納西青年男女相約殉情了，殉情者得上游撫閣（坪）情死，或選一棵朝雪山的情煞費苦心樹殉情，這樣情死者死後方能到雪山情死國里，也才會得到愛神的收留。記不清這方抱在玉龍雪山懷里，四環杉樹擁抱的情死鬼們開辟的神奇歌場（游撫閣）何年何月改為雲杉坪了。古老的納西人只知道玉龍山的懷抱里，有一方杉樹林環圍的擁抱在雪山懷里的神秘的“游撫閣”（坪）。

遊玩攻略：

一、走進雲杉坪：雲杉坪，土語稱“游午閣”即“情死之地”又名錦綉谷，是位於玉龍雪山東麓的山箐里一塊巨大草坪。 它隱藏在原始雲杉林中，海拔3240米，每逢春夏之間，綠草如茵，繁花點點，雲杉坪是被周圍的原始雲杉林緊緊包裹著的翠綠草坪，這里如此幽靜，如此美妙，如此動人，彷彿人間仙境一般。 傳說雲杉坪是納西族第一對情人殉情之地。開美和於勒排，

他倆如蜂花恩愛的愛情生活，卻被一夫多妻制的封建婚姻破壞扯離，他們嚮往自由的愛情生活，便雙雙上雲杉坪情死。所以逢六月火把節的時辰，落居玉龍山附近村寨的青年男女，編制標志開美和於勒排的紙人，來到雲杉坪祭奠第一對情死的開山鼻祖。 雲杉坪旅遊主要是感受高原牧場、高山草甸和納西玉龍第三國的美麗愛情傳說，以及納西人對真、美、愛的執著。雲杉坪旅遊需要乘坐雲杉坪索道。 雲杉坪由近至遠，層層推移，立體景觀，多姿多彩。首先是腳下的草坪，平緩而起伏，連綿千米。

春夏是碧草連天，山花浪漫，秋天是一片泛黃，冬天則成了一個銀色的世界，四季顏色變化。其次是草甸邊緣的森林，在雪山與草甸之間形成一個天然屏障，在視線中，它色感沉厚，如默默守望這片草甸的牧人。最後是玉龍雪山，它高聳入雲、盪氣吐霧，巨大的身影彷彿從空中俯視著這里，像嚴父慈母般將草甸擁入它的懷抱。

雲杉坪是納西族聖潔之地，由此可通往納西族傳說中的理想天國“玉龍第三國”。東巴經記載的“玉龍第三國”里“有穿不完的綾羅綢緞，吃不完的鮮果珍品，喝不完的美酒甜奶，用不完的金沙銀團，火紅斑虎當乘騎，銀角花鹿來耕耘，寬耳狐狸做獵犬，花尾錦雞來報曉。 在雲杉坪四周，會看到一些身著鮮艷民族服飾的姑娘，她們在草甸上、森林間輕歌曼舞，為雪域草甸之旅增色添彩：身背“披星戴月”服飾的是納西族姑娘，而頭戴綵線鑼鍋帽的是彝族姑娘。

二、最佳季節：9月-12月最佳，景色怡人。 秋季草地一片金黃，冬天雲杉坪成為一個銀色的世界。如果春夏季來這里的話，也可以看到碧草連天，山花燦爛。

3. 我接觸了佛教好多年，可是我還是很痴迷星座和占卜，比如我會看阿若優的生命的軌跡，還有網路上的星座解釋

星座說，就像世間其他《易》 學，巫術，八卦，風水，相術等，雖有一定道理在，但佛法對這些是不屑一顧的，與佛法相比，那確實是低級別的學問。
剛開始學佛很多都是這樣，不要緊，古籍記載許多佛門宗師，剛開始是學習其他學問的。
比如：佛的大弟子大迦葉，遇佛前是著名的婆羅門教大師。
禪宗二祖慧可大師，見達摩之前，是名震一方的《易》學大師。
天親菩薩年輕時不信大乘，還誹謗大乘佛法。
而中國從儒學大師走向佛門的高僧古籍記載更多不可數。
如果哪一天，學習佛經能得到體悟，或體驗法喜，或得感應等等真實受用，必將回頭的。

4. 藏戲的重點是什麼

藏戲的重點是：介紹了藏戲的形成和藏戲獨具特色的藝術形式。

主要內容：先用三個排比句概括介紹藏戲主要特點：「戴著面具演出」「演出時沒有舞台」「一部戲可以演出三五天」。

接下來詳細寫開山鼻祖唐東傑布開創藏戲的傳奇故事，「許下宏願，發誓架橋」「組成西藏的第一個藏戲班子」「在雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋，同時，成為藏戲的開山鼻祖」。

緊接著介紹藏戲的重要特徵——「面具」的特點及作用。

然後簡略地說明其他特色：舞台簡朴；劇情靠解說、說唱來描述；開場、正戲、結尾固定的程式；唱腔、動作豐富多彩；演出時間長等。

最後用一句話總結全文，點明藏戲這一民族戲劇藝術靠師傳身授傳承和發展。

拓展資料：

藏戲是藏族戲劇的泛稱。藏戲是一個非常龐大的劇種系統，由於青藏高原各地自然條件、生活習俗、文化傳統、方言語音的不同，它擁有眾多的藝術品種和流派。藏戲大約起源於距今600多年以前，比被譽為國粹的京劇還早400多年，被譽為藏文化的「活化石」。西藏藏戲是藏戲藝術的母體，它通過來衛藏宗寺深造的僧侶和朝聖的群眾遠播青海、甘肅、四川、雲南四省的藏語地區，形成青海的黃南藏戲、甘肅的甘南藏戲、四川的色達藏戲等分支。印度、不丹等國的藏族聚居地也有藏戲流傳。

藏戲種類繁多，但主流的是藍面具藏戲。演出一般分為三個部分，第一部分為「頓」，主要是開場表演祭神歌舞；第二部分為「雄」，主要表演正戲傳奇；第三部分稱為「扎西」，意為祝福迎祥。藏戲的服裝從頭到尾只有一套，演員不化妝，主要是戴面具表演。藏戲有白面具戲、藍面具戲之分。藍面具戲在流傳過程中因地域不同而形成覺木隆藏戲、迥巴藏戲、香巴藏戲、江嘎爾藏戲四大流派。

參考鏈接：藏戲-網路

5. 斑時阿若母為什麼會發熱

在「植物王國」里，有一種能「發熱」的植物，它所發出的熱量足以使周圍的冰雪融化。什麼樣的一種植物能有這般的奇異功能呢。它為什麼要「發熱」呢。這真是令人迷惑不解。這是一種叫做「斑時阿若母」的百合科草本植物。這種植物在環境氣溫為4℃時，花的體溫可達40℃左右。這種「發熱」植物的「花溫」為什麼如此之高。科學家發現，這種植物在開花之前，已在花的組織里貯存了大量的脂肪。開花時，脂肪進入組織細胞內，發生強烈的氧化作用從而釋放出大量的熱能，所以造成了「花溫」較高的結果。