印度布頭巾有哪些

① 印度頭巾和阿拉伯頭巾有什麼區別

他們原來其實是一個國的，但有個人發生爭執，就分散了，一堆人跟著..還有一堆人跟著..

② 印度人為什麼帶頭巾

頭在大多印度人觀念中是人體最重要的部分，有些地區認為摸小孩頭部是不吉利的，包上頭布也一種保護。

印度錫克人的頭巾是宗教規定，當年穆斯林統治印度的時候，為了顯示自己的權力，只能穆斯林包頭巾而不允許其他印度包，勇敢自尊的錫克人為了表示抗議，號召所有錫克男人統統包頭巾以示威，並逐漸成為印度人帶頭巾的傳統。

(2)印度布頭巾有哪些擴展閱讀

印度婦女傳統服飾是紗麗，紗麗是指一塊長達15碼以上的布料，穿著時以披裹的方式纏繞在身上。印度婦女擅長利用扎、圍、綁、裹、纏、披等技巧，使得紗麗在身上產生不同的變化。

拉賈斯坦婦女的紗麗較短，只有披覆在頭上，但是彩色繽紛、鑲有金銀綉邊。拉賈斯坦婦女的上衣，有點像似沒有領子的中國鳳仙裝，下身是一條滾邊的及地長裙。

印度的每個宗教在次大陸都有它的信徒。整個印度次大陸遍布無數美麗的廟宇、雄偉的教堂、宏大的清真寺、香火旺盛的佛教寺廟、猶太教堂和拜火教寺院。印度西部商業特大都市孟買可以說是印度宗教、民族、語言多樣性的一個縮影。

③ 印度人頭巾等級劃分

頭巾是種地位的象徵，而且地位越高，頭巾越大，設計越特別，色彩越豐富。

在非常炎熱的沙漠地帶，頭巾也可以用來擋風沙、避陽光，種性與職位的不同，頭巾也會不同。因為錫克人強調著平等，頭巾除了顏色基本上都是一樣的，所以也很好區分他們與其他民族。

種姓制度

種姓制度是曾在印度與南亞其他地區普遍存在的一種社會體系。印度古代的種姓制度把人們分為四個種姓：最高一級是婆羅門。

婆羅門本為祭司，根據《摩奴法典》規定，可從事教授吠陀經、司祭與接受奉獻這三樣工作，但在8世紀以後祭司逐漸不受重視，潔凈便取代前者，成為婆羅門最主要的特徵。第二級為剎帝利，《梵書》稱其具有與婆羅門共享「管轄一切生命」的權利。

剎帝利是戰士和統治者，掌握實際的政治與軍事權力，但被排除在完整的司祭過程之外，因此不具有宗教上的權力。第三等級為吠舍，即一般的平民，任務是生產食物，並提供各種祭品。《瞿曇》規定吠舍可從事農耕、商業、畜牧與放貸的工作。

最低一等級為首陀羅，首陀羅是沒有人身自由的奴僕，負責提供各種服務。在四個種姓外，還有達利特，即賤民，多由罪犯、戰俘或是跨種姓婚姻者及其後裔組成。他們的身份世代相傳，不能受教育、不可穿鞋、也幾乎沒有社會地位，只被允許從事非常卑賤的工作，例如清潔穢物或喪葬。

④ 為什麼印度人要包頭巾呢

印度人的頭巾有很多種，最明顯的錫克人的頭巾是宗教規定，相傳，當年穆斯林統治印度的時候，為了顯示自己的權力，只能穆斯林包頭巾而不允許其他印度包，勇敢自尊的錫克人為了表示抗議，號召所有錫克男人統統包頭巾以示威，，，有意思的是，現在的穆斯林已經不包頭巾了，而倔強的錫克人反倒把這個行為延續下來了，，， 印度的RAJASTHAN邦的人因為生活在沙漠中也有普遍的包頭巾的習慣，頭在大多印度人觀念中是人體最重要的部分，，，有些地區認為摸小孩頭部是不吉利的，，，也許包上頭布也一種保護，，，，另外印度人在結婚等喜慶時刻也要包頭巾，新郎包白色或紅色的，而親朋好友包粉色的，，，，，在一些節日中也要包，總之包頭布是印度很多民族的傳統裝扮習俗，，日常生活和節日都可以包，，，，

⑤ 印度圍巾的印度圍巾介紹

前幾年印度圍巾產業的出口量還停留在4億到5億盧比之間，而去年就增長了將近10倍，躍升到了50億盧比，大約1億多美元，大多數專家認為，這還僅僅是印度圍巾黃金時代的開始，未來隨著圍巾量化生產規模的加大，這一數字還會有很大突破。
印度人與圍巾
對印度人來說，儀態的整潔是非常注重的，頭發一定要梳得整齊，圍巾要佩帶，胡須要整齊。不管多貧窮，不管多老邁或幼小，不管多臟穢，不管寒暑，不管黑天白天，他們都會用一根圍巾，或繞、或掛、或纏、或裹在頭肩部，用這種方式來整潔儀表。圍巾對於他們來說，就如領帶對歐美人或日本人，，而印度人確是時時刻刻如此。
印度圍巾與印度電影
1. 貧民窟百萬富翁

⑥ 關於印度人頭巾的問題

在錫克教徒的頭巾是一個信條，代表榮譽，自尊，勇氣，精神，和虔誠。印度人的頭巾有很多種，最明顯的錫克人的頭巾是宗教規定，相傳，當年穆斯林統治印度的時候，為了顯示自己的權力，只能穆斯林包頭巾而不允許其他印度種族包，勇敢自尊的錫克人為了表示抗議，號召所有錫克男人統統包頭巾以示威，，，有意思的是，現在的穆斯林已經不包頭巾了，而倔強的錫克人反倒把這個行為延續下來了，，，

印度的RAJASTHAN邦的人因為生活在沙漠中也有普遍的包頭巾的習慣，頭在大多印度人觀念中是人體最重要的部分，，，有些地區認為摸小孩頭部是不吉利的，，，也許包上頭布也一種保護，，，，另外印度人在結婚等喜慶時刻也要包頭巾，新郎包白色或紅色的，而親朋好友包粉色的，，，，，在一些節日中也要包，總之包頭布是印度很多民族的傳統裝扮習俗，，日常生活和節日都可以包，，，，
在印度，可以由不同的服飾和裝扮，看出當地人的宗教信仰、種族、階級、區域等。
男性包頭巾：
印度男性多半包有頭巾，這種頭巾稱為Turban。頭巾有各式各樣的包裹方法，其中錫克教男性頭巾，具有特定樣式。
根據傳統，錫克人從小到大都必須蓄頭發、留胡須，並且包著頭巾。小孩頭巾樣式比較簡單，只用黑布綁成發髻形狀。成年人的頭巾樣式比較復雜，首先必須用黑色松緊帶將長發束成發髻，然後再以一條長約3公尺的布，裹成頭巾，樣式為兩邊對襯成規則狀。錫克人頭巾色彩繁多，有的人甚至搭配衣服顏色。
印度男性多半穿著一襲寬松的立領長衫（Tunic），搭配窄腳的長褲（Dhoti），拉賈斯坦地區男性，褲子是以一條白色布塊裹成的，頭上的布巾，花樣變化極多，色澤鮮明。
女性穿紗麗：
印度婦女傳統服飾是紗麗（Sari），紗麗是指一塊長達15碼以上的布料，穿著時以披裹的方式纏繞在身上。印度婦女擅長利用扎、圍、綁、裹、纏、披……等技巧，使得紗麗在身上產生不同的變化。
拉賈斯坦婦女的紗麗較短，只有披覆在頭上，但是彩色繽紛、鑲有金銀綉邊。拉賈斯坦婦女的上衣，有點像似沒有領子的中國鳳仙裝，下身是一條滾邊的及地長裙。
紗麗穿著方式：
印度婦女傳統服飾，是用一塊長達3公尺的布包裹出來的，這塊布稱為紗麗（Sari）。印度紗麗的穿著方式變化繁多，不同的種族、區域、信仰，會有許多不同的色彩、質感和穿裹方式。印度婦女穿著紗麗時，上衣是一件短袖、露出肚臍的緊身衣（Choli），下身是一條及地的直筒襯裙（Ghagra）。
紗麗最基本的穿著方式，可以分為以下幾個步驟:
1. 首先拉住紗麗布左邊一端，塞進右側的襯裙裙頭。
2. 將紗麗布由右至左環繞下圍，約三、四圈。
3. 接著用紗麗布在右前方折成四折，並且塞入裙頭。
4. 然後將剩餘布塊，由左後方繞過右邊腋下，披向左邊肩膀上。
5. 最後直接將紗麗布披在肩上、或披覆在頭上。