埃及法老旅遊到印度屬於哪個等級

① 古埃及的法老相當於中國古代的人物什麼級別，法老之上法老之下的叫什麼

就相當於以國家的君主，至高統治者. 下一等級應該是祭司法老是古埃及君主的尊稱。是埃及語的希伯來文音譯。在古王國時代僅指王宮，從新王國第十八王朝圖特摩斯三世起作為頌詞開始用於國王自身，並逐漸演變成對國王的一種尊稱。

② 古印度四大等級

古印度四大等級為婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅，從高到低排列的四大種姓，還有一些人的種姓是屬於排不上序列的賤民階層，被稱為達利特。

追根溯源，種姓最初是根據人們的膚色和從事的職業來區分的，膚色較白皙的是上等雅利安人，是高種姓;膚色黝黑的一般是下等人或達羅毗荼人，屬於低種姓。祭司、僧侶階層是婆羅門，國王和武士階層是剎帝利，商人、手工業者階層是吠舍，農民以及為上述3個階層服務的勞動者是首陀羅，從事與糞便、屍體等不潔之物打交道工作的是達利特。

然而，這是幾千年前的情況了。隨著社會的發展變革，勞動分工愈發細致，人民的遷徙更加頻繁，種姓間的通婚也逐漸增多，又產生了成千上萬的亞種姓，比如放牧的種姓，釀酒的種姓、榨油的種姓等等。

如今，僅僅靠印度人的膚色或職業來判斷其種姓，並不靠譜。舉個例子，印度現任總理莫迪在印度人中算是膚色比較白的，而且貴為國家元首，怎麼也得是婆羅門或剎帝利階層吧?莫迪出身於古吉拉特邦的「甘琦」亞種姓，絕對的低種姓弱勢群體。

拓展資料

古代印度是人類文明的發祥地之一，它和中國、埃及、巴比倫並列為東方的四大古國。勤勞、勇敢的印度人民，曾經創造了燦爛的古代文明，為人類做出了自己的貢獻。但是，幾千年來，印度社會的發展一直比較遲緩。這與印度存在著一個的森嚴的等級制度一種姓制度有著一定的關系。

印度的名稱起源於印度河。中國漢代史籍譯作「身毒」或「天竺」，直到唐代才改譯為「印度。

自20世紀20年代起，在印度河谷先後發現幾個古代城市遺址，著名的有哈拉巴和摩享佐·達羅，因此統稱為哈拉巴文化。哈拉巴文化存在年限約為公元前三千年代中葉至前二千年代中葉。歷史學家一般都認為，哈拉巴文化的創造者，就是印度的原始居民達羅毗荼人。。

公元前二千年代中葉，屬於印歐語系的許多部落，從中亞細亞經由印度西北方的山口，陸續湧入印度河中游的旁遮普一帶，征服了當地的大部分達羅毗荼人。入侵者是白種人，自稱「雅利安」，意為高貴者，以區別於皮膚黝黑的達羅毗荼人。經過幾個世紀的武力擴張，雅利安人逐步征服了整個北印度。

③ 印度種姓制度下，外國人去印度會被當做哪個等級的種姓

如果你想弄清楚外國人去印度會被當做哪個等級的種姓。那麼我想你應該需要知道古印度的4種種姓制度。古印度人把人分成4種，婆羅門，剎帝利。吠舍和首陀羅。4種種姓。首先地位最高的是婆羅門，婆羅門主要是指那些貴族大祭司，或者是掌握祭祀的僧侶階級。

因為如果你交的朋友是低種姓的話，他們在對待你的時候也會看清你，但如果你的朋友是高種姓的話，那麼他們就會把你當成剎帝利或者是高級吠舍。如果你皮膚白一點就更好，因為印度不是被英國所征服過，所以他們可能對白人會更加尊敬一點，矯情吧。

④ 古埃及到印度的航行分為幾個階段

羅馬時期的著名著述家普林尼，將埃及到印度的航行分為四階段航程。第一階段由埃及港口出發，經紅海到達亞丁；第二階段從亞丁乘西風越過阿曼灣直航巴塔拉；第三階段從亞丁開辟了直航孟買以南的席格勒斯；第四階段則是在公元前後，來自埃及的船隻從南阿拉伯港口直放南印度的莫席里(今克朗格諾爾)。

⑤ 印度等級分哪幾個等級

1、第一等級婆羅門主要是僧侶貴族，擁有解釋宗教經典和祭神的特權以及享受奉獻的權利，主教育，受眾剎帝利，負責壟斷文化教育和報道農時季節以及宗教話語解釋權；

2、第二等級剎帝利是軍事貴族和行政貴族，婆羅門思想的受眾，他們擁有徵收各種賦稅的特權，主政軍，負責守護婆羅門階層生生世世；

3、第三等級吠舍是普通雅利安人，政治上沒有特權，必須以布施和納稅的形式來供養前兩個等級，主商業；

4、第四等級首陀羅絕大多數是被征服的土著居民，屬於非雅利安人，由伺候用餐、做飯的高級傭人和工匠組成，是人口最多的種姓。被認為低賤的職業。在種姓制度中，來自不同種姓的父母雙方所生下的後代被稱為雜種姓。

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政治權力

由於種姓制度與地域緊密結合，並有明顯的區域范圍，因此其政治權力可依區域大小分為三個等級：地方的小王國或地區行政中心、聚落以及各別聚落內的種姓。這三個層級的權力運作雖有高低之分，而且差異甚大，但其共同特色是權力施行者都在模仿瓦爾納階序中的剎帝利，

而且都會宣稱其權力的合法性與有效性，即使實際上未必如此。尼泊爾的種姓制度與印度不同：婆羅門與剎帝利遠多於首陀羅，是印度的婆羅門有意為之的結果。

⑥ 印度種姓制度下，如果外國人去印度，會處於哪個等級是按膚色決定嗎

印度種姓制度下，如果外國人去印度，會處於哪個等級？按膚色決定

印度種姓制度在1947年被廢除後，雖然底層人民生活得到一定改善，但並未得到有效控制。在印度偏遠地區，種姓制度依舊泛濫並被嚴格執行。知道印度嚴格的種姓制度後，有人好奇如果外國人去印度，會處於哪個等級？外國人在印度的等級主要根據其皮膚的顏色以及在當地的消費程度決定。

如果是遊客出現在印度，當地人無法根據消費能力辨別外國人的經濟實力，這種情況他們會通過膚色來決定外國人的等級，那麼黑人遊客盡管是來遊玩的，都不會被認真對待。之所以會這么判斷，是因為大多數白人的經濟能力確實比黑人強，那麼對印度來說，有越多的白人遊客他們能獲取的利益更多。

實際上種姓制度是非常不合理的，要不然國家也不會決定將這種制度撤銷。如今部分地區還擁有這種制度，一是因為有需求，有人想要感受貴族的感覺；二是因為這種等級制度能讓地區分工更明確，加快地區經濟發展。

⑦ 古埃及那些等級是什麼，最高法老王然後到什麼了

在首都，中央政府官吏中最高的官員便是維西爾，中文通常翻譯為首相。首相的職能通常是對各部門進行監督以及管理。基本上代替國王行使了政府上的職責，因此這個職位非常重要，在古王國時代通常由王子接任，以防止外臣滲透王族體系。然而隨著古王國的衰敗，首相職務開始被非王族控制，並且開始強化，開始有了取代王族的趨勢，到了中王國的第十一王朝，這種趨勢終於成為了現實，阿蒙尼姆赫特取代了國王孟圖霍特普四世登基為王，開創了第十二王朝，他即位以後便開始有意識的削弱首相的職能，以防止有人和他一樣篡位。而新王國第十八王朝的第五位國王（排除非法的哈特舍普蘇）圖特摩斯三世則完全消除了這一隱患，他將首相的職能分割開來，設立兩位維西爾。上埃及首相管理底比斯到南部邊境的土地，下埃及首相則管理底比斯以北的中埃及以及下埃及。兩名首相遵照國王的意志報告和管理各自下去的情況，起草和罷免法官，官吏，僧侶的命令；徵收賦稅。並以最高法官的資格主持會議和高等法院。其職能還包含了法律公文的蓋印、保管法律和行政文書，接待外使和接受貢物並對宮廷作業以及阿蒙神廟有一定的約束力。同時首相還有一個來源於古王國的工作，那就是負責領導建築事業，徵集軍隊以及對於國家資源進行調查，對宮廷的防禦做出安排，對社會動亂進行防備等等

埃及是個中央集權的王權神化的國家，法老擁有了司法權，行政權和立法權，但事實上法老通常會委託他那龐大的官僚政府來行使司法權。

⑧ 古埃及的法老,古巴比倫的漢莫拉比國王應排在印度種姓制度的______即_________階層

古埃及的法老,古巴比倫的漢莫拉比國王應排在印度種姓制度的（婆羅門、剎帝利）階層。

參考：印度種姓制度又稱瓦爾納制度是在後期吠陀時代形成的。它是古代世界最典型、最森嚴的等級制度。四個等級在地位、權利、職業、義務等方面有嚴格的規定：第一等級婆羅門主要是僧侶貴族，擁有解釋宗教經典和祭神的特權，第二等級剎帝利是軍事貴族和行政貴族。他們擁有徵收各種賦稅的特權。第三等級吠舍是雅利安人自由平民階層。他們從事農、牧、漁、獵等，政治上沒有特權，必須以布施和納稅的形式來供養前兩個等級。第四等級首陀羅絕大多數是被征服的土著居民，屬於非雅利安人，他們從事農、牧、漁、獵等業以及當時被認為低賤的職業。