印度在前18世紀有什麼事情

① 18世紀中期的印度面臨怎樣的狀況導致這一局面出現的根本原因是什麼

18世紀，印度處於莫卧兒王朝時期。
18世紀初，已是一個四分五裂的帝國。當時，歐洲殖民者，特別是英國殖民者正加緊侵略印度，而印度已陷於分裂，削弱了抵抗力量。結果，正如馬克思所分析的：「大莫卧兒的無限權力被他的總督們打倒，總督們權力被馬拉塔人打倒，馬拉塔人的權力被阿富汗人打倒，而在大家這樣混戰的時候，不列顛人闖了進來，把他們全部征服了。」
首先，旁遮普農民用自己的錫克教作為思想武器和組織形式，要求消滅種姓區別，提出建立土地歸農民所有的「真理王國」。他們發動了堅持數十年的農民武裝斗爭，斗爭此起彼伏，規模愈來愈大，起義地區實際上一度擺脫了莫卧兒帝國的管轄。但由於各自為戰，後來被國家統治者各個擊敗。同時，莫卧兒帝國統治也開始衰落了。
衰落了的國家機關無力抵禦來自西北方的外族入侵。1748年，阿富汗人侵入莫卧兒北部，幾度進佔德里。1761年，阿富汗游牧軍與馬拉塔人10萬大軍在巴尼帕特會戰，馬拉塔人又遭慘敗。馬拉塔人是莫卧兒一支抵抗西方侵略者的強大力量，但經過這次會戰，受到嚴重削弱。
這時與英國爭奪莫卧兒的勁敵是法國，經過1756—1763年的英法「七年戰爭」，英國驅逐了法國的勢力。在「七年戰爭」期間，英國殖民者首先向富庶的孟加拉省下手。1757年1月，英國派遣臭名昭著的殖民強盜克萊武率領侵略軍在孟加拉省登陸，收買孟加拉省總督屬下的內奸，打敗孟加拉軍，實行野蠻統治。最後使得他所立的傀儡米爾·卡西姆也不能容忍他的控制，遷都備戰，率兵兩萬，於1763年發動反英起義。1774年，佔領孟加拉後，英國殖民者立即把孟加拉西北的奧德邦收為附庸，並轉而南侵邁索爾邦，逐步實施征服整個次大陸的狂妄計劃。但邁索爾邦的蘇丹海達爾·阿里和他的兒子鐵普蘇丹（1782—1799年在位）領導人民英勇抗擊英軍。鐵普蘇丹於1799年5月，在保衛首府戰役中英勇犧牲。

② 印度近代歷史，有誰知道

近代印度（1757～1947） 從英國東印度公司的成立(1600)_起到它在印度佔有統治權時（1757），有一段早期殖民掠奪史。這段歷史在年代上屬於印度中世紀末期，但它的時代性質則屬於殖民統治的早期。
英國在印度的早期殖民掠奪(1600～1757) 葡萄牙人收購印度的香料在西方銷售，獲得厚利。繼之而起的是荷蘭。1600年12月31日，英國為了同荷蘭商人競爭而成立了英國東印度公司。1623年英荷達成默契：荷蘭壟斷東印度群島，英國壟斷印度次大陸。
英國東印度公司在1609年續領特許狀時，取得了5項特權：掠地鑄幣、築城養兵、締結盟約、宣戰媾和、審理刑事民事案件。後來，東印度公司的中心從西海岸轉移到孟加拉。在這個時期內東印度公司的活動主要是為建立政權准備條件。1765年東印度公司取得孟加拉、比哈爾、奧里薩的收稅權，主宰了孟加拉。公司直接掌握了財政和軍權，間接掌握了行政權。
英國工業革命開始後，工業資本家力圖控制印度，以使英工業品暢銷印度各地。所以，18世紀末與19世紀初也是英國在印度擴張領土最突出的時期。在55年內（1763～1818）英國在印度直接進行過30次兼並土地的戰爭 。在52年內（1766～1818） 英國與印度地方政權簽訂過23次割地條約。它在50年內(1765～1815）解決了歐洲其他國家在印度絕大多數的據點。
1818年6月，馬拉特勢力覆滅。拉賈斯坦、中印度、卡提阿瓦半島的一些首腦都承認了英國的主權。除旁遮普和信德外 ，英國已經控制整個印度 ，印度成了英屬印度帝國。1818年後，殖民統治基本上處於鞏固政權時期，但是也還有過兩起兼並高潮。第一批被兼並的是信德（1843）和旁遮普（1849），英國殖民地疆域就達到了防範沙俄南下的天然界線。
另一批被兼並的土邦是貝拉爾（1853）和奧德(1856)。貝拉爾是理想的原棉供應地，奧德是理想的英國棉織品的銷售市場。 英國用「絕嗣喪權原則」兼並的土邦有薩塔拉(1848) 、那格浦爾（1853）和詹西（1854）。最後階段的兼並引起了1857年的印度民族大起義。這次大起義後，英國正式結束了名存實亡的莫卧兒王朝，也結束了東印度公司。1858年頒布的英國女王詔書開辟 了一個新的統治方式。

③ 18世紀時的埃及和印度處於怎樣的情況

18世紀的印度據我所知被法國和英國佔領。後來兩國經過長期斗爭。英國勝出。埃及據我所知在那時候18世紀中期佔領了敘利亞，不過當時它們被奧斯曼帝國所控制。原則上來說。也只是個傀儡政權。在1798年.拿破崙入侵埃及（這個絕對是正確。早上剛看的課外書）後來在埃及人名的反抗下才撤兵。然後是英軍入侵（不過這已經是19世紀初的事情了） 全是手打沒有抄襲望採納。

④ 關於印度從被殖民時到現在的歷史

印度淪為英國殖民地的過程 15世紀末，隨著印度的新航路被發現，歐洲殖民者開始紛至沓來，先後有葡萄牙、荷蘭、英國、法國等殖民國家來到印度，在印度進行殖民掠奪和瓜分，並發生激烈的斗爭。到17世紀末，英法成為爭奪印度的最大對手。早在1600年英國就成立了東印度公司，[17～19世紀中期英國對東方（主要是對印度和中國）進行商業壟斷貿易和殖民擴張的組織。全稱對東印度群島貿易的英國商人聯合公司。總部設在倫敦]。在同法國的殖民爭奪中，英國始終處於有利地位。1757年英國在普拉西戰役中取得勝利，印度開始淪為英國的殖民地。1763年，英法七年戰爭結束，英國擊敗了法國，取得了法國在印度的大量殖民地，法國則退守印度沿海幾個殖民據點，英國排除了阻撓其稱霸南亞次大陸的最大競爭者。1764年，莫卧兒皇帝阿拉姆沙在布克薩爾戰役中投降英國東印度公司，莫卧兒王朝淪為英國殖民者的附庸，（名義上存在到1858年）。從1765年開始，英國開始侵佔印度的大片領土。英國殖民者先後侵佔了印度的孟加拉、奧德、邁索爾、馬拉塔聯盟、德里和信德等地，於1849年正式吞並了印度。三、英國在印度的殖民統治（一）英國東印度公司統治時期（1600～1858） 17～18世紀，（早期殖民掠奪）英國處在原始資本積累時期，需要大量的資本來發展本國的資本主義。因此，這一時期，英國對印度的掠奪主要是：海盜式的搶劫、欺詐性的貿易、勒索戰爭賠款、強征賦稅和對部分商品實行壟斷貿易等。英國從印度榨取的巨額財富成為英國發展的強大動力，為英國工業革命的開展奠定了堅實的基礎，也為英國成為世界頭號工業強國提供了有利條件。而印度的情況則進一步惡化，社會經濟遭到嚴重破壞，昔日東方商品財富和工場手工業薈萃之地已不復存在。 18世紀末～19世紀初，英國工業革命正在開展，工業資產階級迫切要求開拓印度市場，以便擴大商品銷售市場和原料產地，為此英國政府先後於1813年和1833年取消公司對印度和中國的貿易壟斷權，並於 1858年，撤銷東印度公司。公司除股本外，其餘財產歸英國國家所有，東印度公司在印度的統治宣布結束。（二）英國政府直接統治時期(1858～1947) 英國政府於1858年撤消了東印度公司，結束了東印度公司在印度的統治。英國政府開始對印度進行直接統治。英國內閣設印度事務大臣；印度總督改稱為副王，成為英國駐印度直接代表。完成工業革命的英國加緊了對外擴張的腳步，逐步將印度淪為它的原料產地、銷售市場和投資場所。從19世紀中期起，英國開始對印度進行資本輸出，到第一次世界大戰以後，英國資本大量進入印度的工業部門，印度最終淪為英國的原料產地、銷售市場和投資場所。印度的大量財富流入英國，史稱「財富外流」。而印度的經濟則進一步遭到破壞，人民生活更加惡化，民族矛盾尖銳，人民起義不斷。在19世紀中葉，印度民族資本主義產生並得到發展，隨著資本主義的發展，印度民族資產階級力量壯大並登上了歷史舞台，成為印度民族解放運動的領導者，在民族資產階級的領導下，印度人民經過長期的斗爭，最終在1947年獲得了獨立，結束了英國在印度的殖民統治，從此印度走上了獨立發展的道路。

⑤ 印度河流域文明如何衰落的

遺址 印度河文明大約從公元前18世紀開始就衰落了。衰落的原因不清，學者們對此提出種種假說。一種說法，也是較為流行的說法是外族入侵說。持此說者認為，大約在公元前1750年左右，印度河流域的一些城市遭到了入侵者的嚴重破壞，特別明顯地表現在摩亨佐.達羅的毀滅上。在這次大規模的外族入侵中，摩亨佐·達羅徹底被這座城市經過這一次大規模的入侵，居民被驅散了，從此摩亨佐.達羅荒無人煙。在哈拉巴衛城的上層有同樣破壞的跡象，此外還發現有新的陶器類型與哈拉巴文化並存。在摩亨佐.達羅以南的強胡達羅和阿姆利尚未發現有較大的破壞跡象，但出現了特殊類型的陶器和其他物質文化。這一切都說明新的入侵者已佔據了印度河流域的中心區。 關於這次大規模的入侵的問題過去多數學者認為是吠陀時代的印度.雅利安人(以下簡稱雅利安人)。可是吠陀時代的雅利安人出現在印度較晚，是以後幾個世紀的事情。那麼新的入侵者是誰呢?有的學者依據考古資料認為，侵入到印度河盆地的部落有各種人種集團，其中有居於俾路支的諸部落，有和伊朗部落相近的諸部落，還有同印度河文明很接近的周鄰部落。這些新的入侵者是一股一股侵入到這里的，其中也可能有先行的雅利安諸部落集團，不過雅利安人的大規模入侵是後來的事情，而且主要是在印度河上游。 另一種說法認為，文明的破壞是由於自然災害和生態變化造成的，例如河床的改道，地震、洪水、沙漠的侵害，海水的後退等災害都會引起生態的巨大變化。這些破壞性的因素可能因地而異。這類假說也常被採用。 從印度河文明的衰落，到吠陀時代雅利安人入侵這幾百年間的歷史，盡管有一些考古學上的報道，但基本上是模糊不清的。印度的歷史從吠陀時代開始，才有文獻記錄。

⑥ 公元前23世紀到前18世紀印度河流域文明有哪些

公元前23世紀到前18世紀印度河流域文明有哈拉巴文化。
約公元前2500-1750年(部分地區從公元前2200年-前1700年)，是印度河流域文明的早期時代。
哈拉巴文化已經進入文明時期，位於印度河流域。著名城市有摩亨佐達羅以及哈拉巴等，在哈拉巴文化遺址中出土了大量的印章，其中有少量文字，但尚無法解讀。公元前1750年後，哈拉巴文化逐漸消亡，至今尚無確切原因。
根據出土的遺址，哈拉巴文化包括了眾多小村落，但城市依然眾多。城市包括衛城和下城區兩部分。以摩亨佐·達羅和哈拉巴為主要城市。
根據遺址判斷，摩亨佐·達羅的西部為磚砌衛城，東部是住宅區和工商業區合成的下城區。由高牆保護。衛城的中心是一個巨大的公共浴池，用磚和瀝青鋪成，浴池的附近有水井，也有排水溝。浴池附近還有谷倉和行政機構。
下城區遺址中，街道筆直，垂直相交。下城區因此被分成各個小街區，每個街區中又有若干小巷。主街道寬達10米，此外街道上還有許多燈柱，下水道。建築物分化極其細致，有的比較簡陋，有的非常豪華，設有浴池和樓梯間以及復雜的下水道和排水系統。

⑦ 古代印度

  古代印度位於南亞次大陸，公元前23世紀——前18世紀，在印度河發現哈拉帕文明和摩亨佐達羅文明。

  在公元前1500年左右，來自中亞的雅利安人，陸續在印度河流域和恆河流域定居，從事農業生產。印度北部出現小國家。

  在孔雀王朝統治時期，古代印度文明達到鼎盛時期。首都華氏城是當時世界上最繁華，人口最多的大城市之一。

  在古代印度，有森嚴的種姓制度，分為四個等級，第一等級為婆羅門，掌管祭祀，第二等級為剎帝利，掌管軍事和行政權力，第三等級為吠舍，從事農業，畜牧業和商業，第四等級為首陀羅，從事農業，畜牧業，手工業，捕魚業。種姓制度各等級世代相襲，各等級間貴賤分明，不同等級不得通婚等。

  在公元前6世紀，喬達摩悉達多創立佛教，早期反對婆羅門的特權，提出「眾生平等」，「忍耐順從」兩個教義。在公元前3世紀後，佛教向外傳播。公元前1世紀，經中亞傳到中國新疆，後又傳入中國內地，後又傳入朝鮮，日本，越南等國。往南經錫蘭，傳到緬甸，泰國，柬埔寨等國。

  古印度的文明有阿拉伯數字和梵文史詩。

⑧ 西方殖民者入侵之前，印度的歷史是怎樣的

自然環境 古印度的地理范圍不限於今天的印度，而是指整個次大陸，即包括今天的巴基斯坦、孟加拉、尼泊爾等國。在古印度，並沒有任何一個國家以「印度」作為自己的國名，但波斯人和古希臘人稱印度河以東地域為印度，我國的《史記》和《漢書》稱之為「身毒」，《後漢書》稱之為「天竺」，唐代玄奘在其《大唐西域記》中改稱為「印度」。顯然，這個名稱是從印度河的名稱引申而來的。

古印度三面環海，北背高聳的喜馬拉雅山，所以在地理上是一個獨立的三角形半島。其北部有平原，還有兩條大河流域，即印度河和恆河，這對農業的發展有利。南部有高原，有富饒的森林和礦藏，這對手工業發展有利。由於次大陸地域遼闊，境內自然環境好，古印度人就用不著全力冒險向海洋挑戰。

古印度也是人類文明的發祥地之一，遠在1400萬年前，這里就有人類的祖先臘瑪古猿在活動。舊石器文化遺址主要分布在半島的北部。新石器文化的遺址則遍布次大陸。約公元前4000年代末至3000年代，半島進入金石並用時代。約公元前2300年左右，印度河流域進入文明。因此，整個史前時代直到文明的出現，次大陸一直有居民活動。

居民 古印度可謂世界人種的大熔爐。主要有矮黑人、原始奧大利亞人、達羅毗荼人、雅利安人、波斯人、希臘人、大月氏人、白匈奴人等，說得確切些，就是三大人種（黃種、黑種、白種）都有，方言竟多達200種以上，所以古印度居民的構成比較復雜。

如果說中國文明是長期統一，短暫分裂的進程，那麼，古印度文明則是多分裂少統一的發展趨勢。縱觀其文明進程，大致有如下幾個時代：

第一個時代是印度河文明時代（約公元前2300—1750年）。這是古印度最早的文明，中心在印度河的哈拉巴和摩亨佐·達羅兩地，故稱「哈拉巴文化」。但這個文明是直到1921—1924年才被人們發現的，它與兩河流域的蘇美爾文明一樣，曾長期埋藏在地下不為人們所知。所以，1922年《劍橋印度史》第一卷初版時，還認為古印度進入文明是從公元前1000年代的「後期吠陀時代」開始的。哈拉巴文化的發現，使古印度文明的時間一下子向前推進了1300年。

第二個時代是吠陀時代（約公元前1500—600年）。這個時代又分為早期吠陀時代（公元前1500—1000年）和後期吠陀時代（公元前900—600年）兩個階段。所以分兩個階段是因為，輝煌燦爛的印度河文明原因不明的毀滅後，古印度的歷史近200模糊不清。大約從公元前1500年開始，印歐語系的雅利安人侵入次大陸，但這些雅利安人是處在原始社會末期的人，所以在整個早期吠陀時代，即在公元前1500—1000年期間，古印度倒退到由野蠻向文明過渡的時代。從公元前900年開始，雅利安人才進入文明，或者說古印度才第二次進入文明。學者們把公元前900—600年這段時期稱之為後期吠陀時代。不過，這個時期的文明與哈拉巴文化相比，實在是個可憐蟲。

第三個時代是列國時代（公元前600—400年）。有時也稱「早期佛教時代」。這是古印度列國並舉的時代，但也是一個戰國紛爭，逐步為統一打基礎的時代，其中恆河流域的摩揭陀國最為強大。此時，古印度的經濟、政治和文化中心也東移，即恆河流域成為文明中心，至於印度河流域，不僅失去重要地位，而且在公元前518年被波斯帝國佔領，成為其一個行省。

第四個時代是孔雀帝國時代（公元前324—187年）。這是古印度歷史上第一個統一時代和帝國，但統一者不是列國時代的強國摩揭陀，而是已失去重要地位的印度河流域的一位出身孔雀族的起義領袖。亞歷山大滅亡波斯帝國後，印度河流域成為亞歷山大帝國的領土，但亞歷山大一離開印度後，這里就爆發了起義，起義領袖旃陀羅笈多不僅趕走了亞歷山大的守軍，而且完成了統一大業，建立起了帝國。由列國並舉到統一，一方面是世界各文明古國的發展趨勢，一方面也有利於經濟、政治和文化的發展。所以到帝國第三代王阿育王統治時期（公元前269—232年），帝國進入繁盛時代。但這個帝國維持了137年後，於公元前187年被巽伽王朝（公元前187—75年）代替，巽伽王朝已不是帝國，初期統治整個恆河流域，以後就成了偏安於摩揭陀的小朝廷。到公元前75年，巽伽王朝末帝被甘華所殺，但甘華王朝（公元前75—30年）既偏安，以不鞏固，45年間有四個國王統治，平均一個國王統治11年。公元前30年，這個小朝廷也被南印度的一個小國安度羅給滅亡了。總之，孔雀帝國滅亡後，古印度的歷史一是長期模糊不清；二是外族不斷入侵。先後有大夏的希臘人、塞種人、安息人、大月氏人。其中只有中國的大月氏人在古印度西北部建立了穩固的政權。

第五個時代是貴霜帝國時代（公元1—3世紀）。貴霜帝國的建立者是居住在中國敦煌與祁連山一帶的大月氏人的一支。公元前2世紀，游牧的大月氏人被匈奴人擊敗，西遷至中亞，進而占據大夏，逐漸從游牧轉為以農業為主的生活，社會制度也逐漸從原始社會過渡到階級社會。張騫於公元前139年出使西域時曾到達此地。這時大月氏人分五個部落，酋長稱「翕侯」，約在公元1世紀初，五翕侯中的貴霜翕侯丘就卻（公元15—65年）消滅其它翕侯，統一五部落，建立起貴霜國家。丘就卻還向南攻擊喀布爾河流域和今克什米爾地區，初步奠定了帝國的基礎。丘就卻死後，其子閆膏珍（65—75年）繼位，他又向南進兵印度，佔領恆河流域。到第三代王迦膩色迦（78—102年）時，貴霜帝國進入盛期，都城富樓沙（今巴基斯坦的白沙瓦）。此時帝國地跨中亞和南亞，與羅馬、安息、中國的東漢帝國並列為當時世界上的四大帝國。同時，在公元90年，貴霜派7萬大軍進攻駐守西域的班超，漢煙軍人少，甚為驚恐，但班超利用貴霜軍勞師遠征，軍糧不足之缺點，「收谷堅守」又派伏兵襲殺其向龜茲求援糧草的部隊，迫使貴霜軍退回蔥嶺以南，並與東漢保持和平關系。

迦膩色迦征戰一生，擴大了帝國的版圖，但也使百姓飽償戰爭之苦，以至無法忍受他的擴張政策，所以當他卧病在床時，人們就用被子蒙住他，使他窒息而死。他死後，帝國開始衰落。到3世紀，帝國已分裂成若干小公國。古印度歷史又進入模糊不清的階段。直到4世紀笈多帝國的興起。425年，貴霜在大夏的殘余勢力也被啞噠人（白匈奴）滅亡。

從以上幾個時代不難看出，公元前2300年直到笈多帝國的興起，古印度除了137年的孔雀帝國和近100年的貴霜帝國是統一強盛的帝國外，其餘則都是諸國分裂時代。甚至是模糊不清的時代。

二、失落的印度河文明

文明的發現 如前所述，1924年以前，學者們講古印度文明的第一章是從吠陀時代開始的，這當然是一種錯誤的認識。1921年，英國考古學家在印度河上游發現了哈拉巴遺址，1924年，他們又在下游發現了摩亨佐·達羅遺址。經科學測定，這是一些處在公元前2300—1750年的遠古文明。比吠陀文明早出1千多年。印度傳來的消息震動了當時全世界的學術界，因為這些遺址的文明程度不僅令人吃驚，而且使人們發現，吠陀文明簡直是一個黑暗的大倒退時代。

文明的規模 摩亨佐·達羅和哈拉巴是城市文明遺址，兩城周長都有4.8公里以上，城市都是由衛城和下城（居民區）兩部分組成，其居民數各自約有35.000人。兩城相距644公里，形成兩個中心，這顯然是兩個彼此獨立的國家都城。以後，考古學家們又陸續發現類似的大大小小的遺址數百處，其分布范圍也不限於印度河流域，其地域比早期埃及和兩河流域的古文明遺址的分布范圍要大得多。顯然，這是一個分布范圍比較大的文明時代，但也是一個被人們徹底遺忘的時代。如果說蘇美爾文明還能從神話傳說中找到影子的話，那麼，印度河文明則連個神話傳說的影子也沒有。好在考古學家發現了它，使這些在地下長眠了3千多年的大大小小的遺址得以重見天日，也使我們能夠了解其文明的大概情況。

文明的特點 印度河文明是青銅器文明。銅制的不僅有匕首、箭鏃、矛頭等武器，也有鐮刀、鋸子、斧、鑿、魚鉤等生產工具。農業是當時的重要生產部門，栽培的作物主要有大麥、小麥、豆類、芝麻蔬菜，在水源好的地方也種稻。此外還有椰棗、果樹、棉花，所以印度是棉花的故鄉。居民也從事畜牧業，馴養的動物有牛、豬、狗、驢等。家禽和魚類也食用。

手工業比較發達。除青銅器外，也掌握了對金、銀、鉛、錫等金屬加工技術，且熱加工和冷加工已有較高水平，尤其是還會用焊接法製造金屬器。制陶業和紡織業也有較高水平，如紡錘和紡輪在話許多遺址中都有發現，染缸的存在說明當時已掌握了紡織品的染色技術。陶器的坯由陶輪製成，再由陶窯燒制。陶窯設計也非常合理，火焰可燒到頂層。陶製品也有一些飾以圖畫精品。此外，手工藝品的製作也十分精美，如項鏈、戒指、手鐲、臂鐲、足鐲、耳環等首飾，既有金銀製品，也有象牙和寶石製品。印章是其特產，章上刻有文字和圖案，文字約有四、五百個符號，這是進入文明的標志，但這些文字現在還沒有釋讀通。

商業也很活躍。遺址中發現有印度河文明中心以外的東西，如印章在兩河流域也有發現，同樣，兩河流域的圓形印章和金屬製品在這些遺址中也有發現，這說明與兩河流域有商業貿易往來。學者們認為，這種遠程貿易是由海路進行的，印章也有船的圖案。此外，遺址中還有石制的稱錘，並有二進法和十進法，這說明其度量衡制度也發達，或者說，文明的創造者是一些斤斤計較的居民。

⑨ 18世紀印度豬油蠟事件

當屬東印度公司在18世紀時,把塗有豬油蠟的子彈發給印度士兵,而發射這些子彈前必須先咬掉子彈上的蠟。印度士兵中的大多數印度教徒和伊斯蘭教徒認為，是宗教信仰的不同

⑩ 古印度文明中的種姓制度是怎麼產生的

哈拉帕和摩亨佐達羅兩座城市一直出現於公元前23至前18世紀，屬於印度河文明是古代印度文明最早的誕生地。而說起古印度文明，我們聽說得最多的就是種姓制度，它是印度的社會等級制度，其四個種姓由高到低依次是婆羅門，他們是掌握神權的，然後是剎帝利，掌管軍事和政治權利，吠舍，從事農牧業和商業，首陀羅，從事最低賤的工作。那麼這種種姓制度是怎麼發展而來的呢？接下來小編就給大傢具體的說一說。

當然並不是所有的人都屈服於這種種姓制度，在古印度的歷史上，有很多的人奮起反抗過，但直到1947年，印度獨立之後才頒布說種姓制度廢除。