印度最美的河流是哪個地方

⑴ 印度主要河流是什麼

印度主要河流是恆河和印度河。恆河中文又譯為殑伽河、強伽河、岡底斯河，發源於喜馬拉雅山南麓。恆河流域是印度文明的發源地之一，她不僅是今天印度教的聖河，也是昔日佛教興起的地方，至今還有大量佛教聖地遺存

印度河是亞洲主要的大河之一，發源於中國西藏，上游叫雅魯藏布江，被藏族視為「搖籃」和「母親河」。以水量來說是印度和孟加拉國的第二大河。

恆河的水系特徵：

源頭至安拉阿巴德為上游，恆河的兩個較大源頭是阿勒格嫩達河和帕吉勒提河，兩河上游奔騰於喜馬拉雅山間，地勢由3150m急降至300m，急流洶涌。兩河在代沃布勒亞格附近匯合後，才被稱為恆河。當恆河流至安拉阿巴德時，海拔已降至120m。

上遊河段以赫爾德瓦爾為界，以上的河段穿過西瓦利克山脈，河床多為岩石，河道狹窄，多急流；以下的河段進入平原，河面變寬為0.76～3.3km，泥沙淤積，河道兩側多沼澤和低窪地，雨季常改道。旱季時，流量為200m³/秒；雨季時，流量達5680m³/秒。

⑵ 古印度有哪些河流

流經古印度的有兩條重要河流。
布拉馬普特拉河
布拉馬普特拉河，亞洲主要的大河之一，發源於中國西藏，上游叫雅魯藏布江，被藏族視為「搖籃」和「母親河」。
恆河
印度聖河－恆河是印度的靈魂。宗教傳統成為印度文明的一個重要部分。恆河至於印度教徒，是最為神聖的象徵。

⑶ 印度最出名的河叫什麼河

印度最出名的河叫恆河，發源於喜馬拉雅山脈，注入孟加拉灣，流域面積佔印度領土1/4，養育著高度密集的人口。河流穿過喜馬拉雅山脈和喀喇昆侖山脈之間，接納眾多冰川，進入巴基斯坦境內後，在布恩吉附近與吉爾吉特河相匯，然後轉向西南流，轉向西南貫穿巴基斯坦全境，在卡拉奇附近注入阿拉伯海。

恆河簡介

恆河，中文又譯為殑伽河、強伽河、岡底斯河，為南亞大河，有兩個主幹，發源於喜馬拉雅山南麓和德干高原，流經印度北阿坎德邦、北方邦、比哈爾邦、恰爾肯德邦、西孟加拉邦後，進入孟加拉國，改稱帕德瑪河，會合布拉馬普特拉河在孟加拉國境內的下游賈木納河，最後注入孟加拉灣，其入海河段稱為梅克納河。恆河流域是印度文明的發源地之一，她不僅是今天印度教的聖河，也是昔日佛教興起的地方，至今還有大量佛教聖地遺存。

恆河文化

古印度是四大文明古國之一，曾經創造了人類歷史上著名的恆河文明。恆河這條世界名川，被印度人民尊稱為聖河和印度的母親。眾多的神話故事和宗教傳說構成了恆河兩岸獨特的風土人情。恆河是印度的聖河，歷史悠久，有著濃厚的民俗和文化色彩，即使經過千年的文明洗禮，恆河兩岸的人們仍然保持著古老的習俗。許多自古流傳的神話，使印度人民對恆河母親生起無限的懷想，烙下一個不可磨滅的情結。這一生中至少要在恆河中沐浴一次，讓聖河洗凈生生世世所有的罪業。

⑷ 印度的河流是什麼

印度的河流叫恆河和印度河。

恆河為南亞大河，有兩個主幹，發源於喜馬拉雅山南麓和德干高原，流經印度北阿坎德邦、北方邦、比哈爾邦、恰爾肯德邦、西孟加拉邦後，進入孟加拉國，改稱帕德瑪河，會合布拉馬普特拉河在孟加拉國境內的下游賈木納河，最後注入孟加拉灣，其入海河段稱為梅克納河。

印度河是南亞之大河。發源於青藏高原，流經喜馬拉雅山與喀喇昆侖山兩山脈之間。流向西南而貫穿喜馬拉雅山，右岸交會喀布爾河，左岸匯流旁遮普地方之諸支流，經巴基斯坦而入阿拉伯海。

相關內容

恆河的兩個較大源頭是阿勒格嫩達河和帕吉勒提河，兩河上游奔騰於喜馬拉雅山間，地勢由3150m急降至300m，急流洶涌。兩河在代沃布勒亞格附近匯合後，才被稱為恆河。當恆河流至安拉阿巴德時，海拔已降至120m。

上遊河段以赫爾德瓦爾為界，以上的河段穿過西瓦利克山脈，河床多為岩石，河道狹窄，多急流；以下的河段進入平原，河面變寬為0.76～3.3km，泥沙淤積，河道兩側多沼澤和低窪地，雨季常改道。旱季時，流量為200m³/秒；雨季時，流量達5680m³/秒。

⑸ 在印度被稱為「聖河」的是哪條河

恆河 在印度被稱為「聖河」的是恆河，泰姬陵是印度著名的古建築。伏爾加河位於俄羅斯的東歐平原上，它是歐洲最長的河流，這里氣候溫和，人口集中，航運價值高，被俄羅斯人稱為「母親河」。

⑹ 印度主要河流湖泊以及河流特徵

1 恆河。恆河孕育了恆河平原，成為印度建都新德里的重要因素。而且在恆河平原上建立了諸如加爾各答的高新技術產業園區。

阿勒格嫩達河與帕吉勒提河在代沃布勒亞格（Devaprayag）匯合後形成恆河主流，切穿外（南）喜馬拉雅山脈，在里喜蓋什（Rishikesh）從山中湧出。接著在印度教徒的另一個聖地赫爾德瓦爾流到平原上。

雖然河流水量因季節而有差異，但在接納較多支流和進入降雨量較大地區之時明顯增加。4～6 月，喜馬拉雅山脈融雪匯入恆河，7～9 月的雨季，帶雨的季風造成洪水。在印度北方邦境內，主要右岸支流有流經印度首都德里、在安拉阿巴德（Allahabad）附近匯入恆河的亞穆納河，以及在印度中央邦從溫迪亞山（Vindhya）北流並很快匯入恆河的棟斯河（Tons）。北方邦的主要左岸支流為拉姆根加河、戈默蒂河（Gomati）與卡克拉河（Ghaghara）。

來自恆河與布拉馬普得拉河流域的泥沙沉積物，延伸到海中構成的三角洲，面積約 6 萬km2，由反覆交錯的黏土、沙子和泥灰構成，並有一層層循環重疊的泥碳、褐煤和曾為森林覆蓋的林地。

2 布拉馬普特河（雅魯藏布江）在印度境內，水能豐富，可利用價值高，水電站發展利益較大。

以長度來說為中國第5大河（僅次於長江、黃河、黑龍江和珠江）、西藏地區第一大河，以水量來說是印度和孟加拉國的第二大河（僅次於恆河）。上游是世界海拔最高的大河，也是中國坡降最陡的大河。藏語中雅魯藏布江意為「高山流下的雪水」。它發源於西藏喜馬拉雅山脈北麓的傑馬央宗冰川，從藏南進入印度，在藏南境內稱底杭河（Dihang river）或香江（Siang river）。在藏南巴昔卡附近的印度阿薩姆邦境內與其他兩河合流後始稱布拉馬普特拉河。流經孟加拉國後稱為賈木納河，於瓜倫多卡德與恆河匯合，形成巨大的恆河三角洲，最後注入孟加拉灣。全長為2900公里。

3印度西鄰阿拉伯海，東臨孟加拉灣，北隔喜馬拉雅山脈，與中國和不丹，尼泊爾相望,

南鄰印度洋

⑺ 印度最重要的河流 印度介紹

1、印度最重要的河流：恆河。恆河是印度北部的大河，自遠古以來一直是印度教徒的聖河。其大部流程為寬闊、緩慢的水流，流經世界上土壤最肥沃和人口最稠密地區之一。恆河用豐沛的河水哺育著兩岸的土地，給沿岸人民以冉輯之便和灌溉之利，用肥沃的泥土沖積成遼闊的恆河平原和三角洲，勤勞的恆河流域人民世世代代在這里勞動生息，歷史學家、考古學家的足跡遍布恆河兩岸，詩人歌手行吟河畔。至今，這里仍是印度、孟加拉國的精粹所在。

2、印度共和國，簡稱「印度」，位於南亞，是南亞次大陸最大的國家。東北部同孟加拉國、尼泊爾、不丹和中國接壤，東部與緬甸為鄰，東南與斯里蘭卡隔海相望，西北與巴基斯坦交界。東臨孟加拉灣，西瀕阿拉伯海，海岸線長5560公里。也是一個由100多個民族構成的統一多民族國家，主體民族為印度斯坦族，約佔全國總人口的46.3%。

3、古印度是四大文明古國之一，公元前2500年誕生了印度河文明。前1500年左右，中亞的雅利安人進入南亞次大陸，征服當地古印度人，建立了一些奴隸制小國，並確立種姓制度，吠陀教開始發展為婆羅門教。公元前4世紀，孔雀王朝統一印度，開始推行佛教，並向外傳播。約前188年，孔雀帝國滅亡後群雄割據、外族入侵，印度教和伊斯蘭教興起。1600年英國侵入莫卧兒帝國，建立東印度公司，1757年以後逐步淪為英國殖民地。1947年6月，英國頒布《蒙巴頓方案》，實行印巴分治。同年8月15日成立印度自治領。1950年1月26日宣布成立共和國，同時成為英聯邦成員國。印度是世界第二人口大國 ，也是金磚國家之一，印度經濟產業多元化，涵蓋農業、手工藝、紡織以至服務業。近年來服務業增長迅速，已成為全球軟體、金融等服務業最重要出口國。全球最大的非專利葯出口國，僑匯世界第一。

⑻ 印度人心目中的聖河是哪條河流為什麼印度人把它看作是聖河

是恆河
因為：恆河用豐沛的河水哺育著兩岸的土地，給沿岸人民以冉輯之便和灌溉之利，用肥沃的泥土沖積成遼闊的恆河平原和三角洲，勤勞的恆河流域人民世世代代在這里勞動生息，歷史學家、考古學家的足跡遍布恆河兩岸，詩人歌手行吟河畔。至今，這里仍是印度、孟加拉國的精粹所在。

桓河是印度的聖河，歷史悠久，有著濃厚的民俗和文化色彩，即使經過千年的文明洗禮，恆河兩岸的人們仍然保持著吉老的習俗。許多自古流傳的神話，使印度人民對恆河母親生起無限的懷想，扦目烙下一個不可磨滅的情結，這一生中至少要在恆河中沐浴一次，讓聖河洗凈生生世世所有的罪業。

在印度，大多數印度教信徒終生懷有4大樂趣：敬仰濕婆神、到恆河洗聖水澡並飲用恆河聖水、結交聖人朋友和居住在瓦拉納西聖城。

印度人視恆河為聖河，將恆河看做是女神的化身，虔誠地敬仰恆河，據說是起源於一個傳說故事。古時候，恆河水流湍急，波濤洶涌，經常泛濫成災，毀滅良田，殘害生靈，有個國王為了洗刷先輩的罪孽，請求天上的女神幫助馴服恆河，為人類造福。濕婆神來到喜馬拉雅山下，散開頭發，讓洶涌的河水從自己頭上緩緩流過，澆溉兩岸的田野，兩岸的居民得以安居樂業。從此，印度教便將恆河奉若神明，敬奉濕婆神和洗聖水澡成為印度教徒的兩大宗教活動。

每天清晨，成千上萬的印度教徒，或男或女，或老或少，既有本地人，也有外鄉人，來到恆河邊，懷著虔誠的心情，走進恆河，痛痛快快洗個澡，以求用聖水沖刷掉自己身上的污濁或罪孽，達到人生超脫凡塵、死後到天國永生的願望。印度教徒便是這樣虔誠地把用恆河水「沖洗身上的過失」看成是莫大安慰和榮幸。在瓦拉納西城的新月形河灣兩岸，歷代王朝先後修築了大小64個台階碼頭，供人們做冰浴禮拜之用。

一個不需要防盜門的民族，是一個深藏著尊嚴的民族。也許，印度教的和平傳統，還有甘地的非暴力主義，最可能在這個民族的清潔和溫和里生長。我看過一部名為《甘地傳》的電影，一直將甘地視為我心中謎一般的人物。這個乾瘦的老頭，總是光頭和赤腳，自己紡紗，自己種糧，為了抗議不合理的鹽稅，他有一次還曾經帶著男女老少拒食英國鹽，一直步行到海邊，自己動手曬鹽和濾鹽。他推翻英帝國殖民統治是歷史性壯舉，不需要軍隊也不需要巨資，一旦拿定主意，剩下的事就是默默走出家門進行和平大進軍。他從一個村子走到另一個村子，從一片平原走向另一片平原，他身後的隊伍滾雪球一樣越來越壯大，直至覆蓋在整個地平線上，幾乎是整整一個民族。碰到軍隊的封鎖線，碰到刺刀和大棒，他們寧願犧牲也絕不反抗，只是默默地迎上前去，讓自己在刺刀和大棒下鮮血淋淋地倒下。第一排倒下了，第二排再上；第二排倒下了，第三排再上……直至所有在場的新聞記者都閉上了眼睛，直至所有鎮壓者的目光和雙手都在發抖，直至他們驚恐萬狀地逃離這些手無寸鐵的人並且最終交出政權。

作為印度之魂，甘地不似俄國的列寧、中國的毛澤東、南斯拉夫的鐵托以及拉丁美洲的格瓦拉，他一彈不發地完成了印度的獨立，堪稱20世紀的政治奇跡和政治神話之一。

這里的節日也同中國的不一樣：街上並無車水馬龍，倒有點出奇的燈火闌珊和人跡寥落；也沒有杯籌交錯，倒是所有的餐館和各家各戶的廚房一律關閉——人們以禁食一天的傳統習俗來迎接新的歲月。他們不是以感官的放縱而是以慾望的止息來表示歡慶。他們的飢餓是神聖，是幸福，也是緬懷。這種來自漫長歷史的飢餓，來自漫長歷史中父親為女兒的飢餓、兄長為妹妹的飢餓、兒子為母親的飢餓、妻子為丈夫的飢餓、主人為客人的飢餓、朋友為朋友的飢餓、人們為樹木和土地的飢餓，成為他們世世代代的神秘儀禮，成為了他們隆重節日的組成部分。

恆河聖水沐浴節

印度教徒認為，恆河水源於神山聖湖，因此恆河是「聖河」，每12年舉行一次印度恆河聖水沐浴節(又稱大壺節)。

傳說中，聖水沐浴節首次舉辦的時間是在雅利安人時期(公元前1500年定居於印度)。當時眾神和群魔達成臨時協議，雙方合力取得銀河系中的長生不老仙露後平分。爭奪盛仙露的大壺之戰進行了整整12天12夜(相當於人間12年)。壺中仙露灑落到了四個地方：阿拉哈巴德、哈里瓦、烏疆和納錫。因此，聖水沐浴節也就在這四地舉行。

由於聖水沐浴節與恆河這兩個詞與印度宗教傳統的緊密聯系，許多人已認為它們是同意詞。因為聖水沐浴節是最隆重的宗教節日，恆河也就被看做是最偉大的宗教河。多少年來，恆河在印度人的精神生活中起著舉足輕重的作用。

⑼ 印度主要河流是什麼

印度主要河流是分布在波特瓦高原上有3條，即索安河、哈羅河和錫蘭河，流量都比較小；分布在旁遮普平原上的支流有5條，即傑赫勒姆河、傑納布河、拉維河、薩特萊傑河和比阿斯河。

其中傑赫勒姆河和拉維河是傑納布河的支流，比阿斯河是薩特萊傑河上游的支流。

印度河流域屬於亞熱帶氣候，具有明顯的季風氣候特點，但由於東北部高山山脈的影響，使氣候通常介於乾燥與半乾燥、熱帶與亞熱帶之間。

印度河流域的生物：

印度河流域氣候與植被之間存在著密切的關系。在上信德和旁遮普，過度放牧和伐木作燃料已經導致許多自然植被的毀滅。此外，人類長期干預自然水系，在希瓦里克斯，毀林已經導致地下水和植被覆蓋狀況明顯惡化。

中印度河地區在史前和歷史初期似乎比如今樹木繁茂∶有關亞歷山大大帝在印度征戰的記述和16世紀及其後蒙兀兒狩獵隊的記錄都顯示這里曾有相當多的森林存在。

即使今天，在離河不遠的印度河平原，還有著金合歡熱帶旱生林、灌木及罌粟、巢菜、薊和繁縷等林下植物。雖然河附近有一片片蒲葦似的高草，河流和運河兩邊往往檉柳成行，且有一些茂密的灌叢，但不再有天然森林。在印度河流域的北部地區，針葉林分布豐富。