印度是怎麼紀年

㈠ 世界各國的現行歷法各是哪種拜託各位了 3Q

目前世界上各國的官方歷法，恐怕有以下的幾種： 1。格里高利歷，現行的公歷，包括我國在內的世界上大部分國家通用的歷法。在與國際關系或貨幣結算等等有關的時候，世界通用。它是一種純陽的歷法，雖然有月的概念，但已經完全沒有陰歷的表示。 2。伊斯蘭歷為伊斯蘭教國家通用的歷法，以公元622年7月16日為伊斯蘭教歷元年1月1日，不分季節。是目前世界上影響最大的純陰歷法。完全不顧及回歸年，所以他們的歷法每隔幾十年就會寒暑倒置。 3。佛歷為部分佛教國家計算紀元的方式，以釋迦牟尼去世當年為計算基準，公元前543年（也有說公元前544年）為佛歷紀元元年。斯里蘭卡和泰國應用最多。 4。印度歷是印度政府於1957年制定的印度官方統一歷法。其獨特之處在於一年設6個季節，每個季節有兩個月，紀年以公元78年為印度歷元年。 5。希伯來歷（猶太歷）是以色列目前使用的古老歷法，是一種陰陽合歷。紀年以《聖經》傳說中的上帝開始創造世界的第一個星期一開始，猶太教徒認為是在公元前3760年。它最大的特點是天的定義，並不是一般的從午夜到午夜，而是從日落到日落。 6。日本歷是日本使用的歷法，和公歷的不同之處在於仍然採用帝位紀年法，新天皇即位時更改年號，如2007年是明仁天皇的「平成19年」。 7。伊朗歷是目前在伊朗和阿富汗使用的陽歷，其每年第一天由春分開始，以公元622年為伊朗歷紀元元年。 此外影響較大的歷法還有中國農歷。應該是最科學的陰陽歷了。可惜不是官方歷法。 還有很多小的歷法在應用中，比如中國西藏的藏歷，彝族的十月陽歷，以及農歷附屬的二十四節氣歷。 世界歷法改革在20世紀20年代和50年代曾有兩次高潮，提出的代表性方案有「世界歷」和「十三月歷」。但是目前都在擱置中。

㈡ 印度日歷和中國一樣嗎

印度用的是公元紀年，和中國一樣，中國在20世紀初也用了公元紀年了，所以印度日歷和中國是一樣的。印度日歷是印度政府為統一在印度各地的五花八門歷法，是在1957年制定的印度官方統一歷法。是一種太陽歷，每年天數和格里歷一致，閏年設置也和格里歷一致，但月份設置以黃道十二宮為准，一年設六個季節，每個季節有兩個月，季度設置先後為春季、夏季、季風季、秋季、冬季、露季。

㈢ 地球紀年劃分

地質年代（geologic time）就是指地球上各種地質事件發生的時代。它包含兩方面含義：其一是指各地質事件發生的先後順序，稱為相對地質年代；其二是指各地質事件發生的距今年齡，由於主要是運用同位素技術，稱為同位素地質年齡。這兩方面結合，才構成對地質事件及地球、地殼演變時代的完整認識，地質年代表正是在此基礎上建立起來的。

地質年代的劃分和研究，是通過岩石和化石的歷史來確定的。

【地層系統】dìcéngxìtǒng

地殼是由一層一層的岩石構成的。這種在地殼發展過程中所形成的各種成層岩石（包括鬆散沉積層）及其間的非成層岩石的系統總稱，叫做地層系統。「宇」、「界」、「系」、「統」分指地層系統分類的第一級、第二級、第三級、第四級。地層系統分類的第一級是「宇」，分為隱生宇（現已該稱太古宇和元古宇）和顯生宇。

【地質年代】dìzhìniándài

地質，即地殼的成分和結構。根據生物的發展和地層形成的順序，按地殼的發展歷史劃分的若干自然階段，叫做地質年代。「宙」、「代」、「紀」、「世」分指地質年代分期的第一級、第二級、第三級、第四級。地質年代分期的第一級是宙，分為隱生宙（現已該稱太古宙和元古宙）和顯生宙。

【太古宇】tàigǔyǔ

地層系統分類的第一個宇。太古宙時期所形成的地層系統。舊稱太古界，原屬隱生宇（隱生宇現已不使用，改稱太古宇和元古宇）。

【太古宙】tàigǔzhòu

地質年代分期的第一個宙。約開始於40億年前，結束於25億年前。在這個時期里，地球表面很不穩定，地殼變化很劇烈，形成最古的陸地基礎，岩石主要是片麻岩，成分很復雜，沉積岩中沒有生物化石。晚期有菌類和低等藻類存在，但因經過多次地殼變動和岩漿活動，可靠的化石記錄不多。舊稱太古代，原屬隱生宙（隱生宙現已不使用，改稱太古宙和元古宙）。

【元古宇】yuángǔyǔ

地層系統分類的第二個宇。元古宙時期所形成的地層系統。舊稱元古界，原屬隱生宇（隱生宇現已不使用，改稱太古宇和元古宇）。

【元古宙】yuángǔzhòu

地質年代分期的第二個宙。約開始於25億年前，結束於5.7億年前。在這個時期里，地殼繼續發生強烈變化，某些部分比較穩定已有大量含碳的岩石出現。藻類和菌類開始繁盛，晚期無脊椎動物偶有出現。地層中有低等生物的化石存在。舊稱元古代，原屬隱生宙（隱生宙現已不使用，改稱太古宙和元古宙）。

【顯生宇】xiǎnshēngyǔ

地層系統分類的第三個宇。顯生宙時期所形成的地層系統。顯生宇可分為古生界、中生界和新生界。

【顯生宙】xiǎnshēngzhòu
地質年代分期的第三個宙。顯生宙可分為古生代、中生代和新生代。

【古生界】gǔshēngjiè

顯生宇的第一個界。古生代時期形成的地層系統。分為寒武系、奧陶系、志留系、泥盆系、石炭系和二疊系。

【古生代】gǔshēngdài

顯生宙的第一個代。約開始於5.7億年前，結束於2.5億年前。分為寒武紀、奧陶紀、志留紀、泥盆紀、石炭紀和二疊紀。在這個時期里生物界開始繁盛。動物以海生的無脊椎動物為主，脊椎動物有魚和兩棲動物出現。植物有蕨類和石松等，松柏也在這個時期出現。因此時的動物群顯示古老的面貌而得名。

【寒武系】hánwǔxì

古生界的第一個系。寒武紀時期形成的地層系統。

【寒武紀】hánwǔjì

古生代的第一個紀，約開始於5.7億年前，結束於5.1億年前。在這個時期里，陸地下沉，北半球大部被海水淹沒。生物群以無脊椎動物尤其是三葉蟲、低等腕足類為主，植物中紅藻、綠藻等開始繁盛。寒武是英國威爾士的拉丁語名稱，這個紀的地層首先在那裡發現。

【奧陶系】àotáoxì

古生界的第二個系。奧陶紀時期形成的地層系統。

【奧陶紀】àotáojì

古生代的第二個紀，約開始於5.1億年前，結束於4.38億年前。在這個時期里，岩石由石灰岩和頁岩構成。生物群以三葉蟲、筆石、腕足類為主，出現板足鯗類，也有珊瑚。藻類繁盛。奧陶紀由英國威爾士北部古代的奧陶族而得名。

【志留系】zhìliúxì

古生界的第一個系。志留紀時期形成的地層系統。

【志留紀】zhìliújì

古生代的第三個紀，約開始於4.38億年前，結束於4.1億年前。在這個時期里，地殼相當穩定，但末期有強烈的造山運動。生物群中腕足類和珊瑚繁榮，三葉蟲和筆石仍繁盛，無頜類發育，到晚期出現原始魚類，末期出現原始陸生植物裸蕨。志留紀由古代住在英國威爾士西南部的志留人得名。

【泥盆系】nípénxì

古生界的第四個系。泥盆紀時期形成的地層系統。

【泥盆紀】nípénjì

古生代的第四個紀，約開始於4.1億年前，結束於3.55億年前。這個時期的初期各處海水退去，積聚後層沉積物。後期海水又淹沒陸地並形成含大量有機物質的沉積物，因此岩石多為砂岩、頁岩等。生物群中腕足類和珊瑚發育，除原始菊蟲外，昆蟲和原始兩棲類也有發現，魚類發展，蕨類和原始裸子植物出現。泥盆紀由英國的泥盆郡而得名。

【石炭系】shítànxì

古生界的第五個系。石炭紀時期形成的地層系統。

【石炭紀】shítànjì

古生代的第五個紀，約開始於3.55億年前，結束於2.9億年前。在這個時期里，氣候溫暖而濕潤，高大茂密的植物被埋藏在地下經炭化和變質而形成煤層，故名。岩石多為石灰岩、頁岩、砂岩等。動物中出現了兩棲類，植物中出現了羊齒植物和松柏。

【二疊系】èrdiéxì

古生界的第六個系。二疊紀時期形成的地層系統。

【二疊紀】èrdiéjì

古生代的第六個紀，即最後一個紀。約開始於2.9億年前，結束於2.5億年前。在這個時期里，地殼發生強烈的構造運動。在德國，本紀地層二分性明顯，故名。動物中的菊石類、原始爬蟲動物，植物中的松柏、蘇鐵等在這個時期發展起來。

【中生界】zhōngshēngjiè

顯生宇的第二個界。中生代時期形成的地層系統。分為三疊系、侏羅系和白堊系。

【中生代】zhōngshēngdài

顯生宙的第二個代。分為三疊紀、侏羅紀和白堊紀。約開始於2.5億年前，結束於6 500萬年前。這時期的主要動物是爬行動物，恐龍繁盛，哺乳類和鳥類開始出現。無脊椎動物主要是菊石類和箭石類。植物主要是銀杏、蘇鐵和松柏。

【三疊系】sāndiéxì

中生界的第一個系。三疊紀時期形成的地層系統。

【三疊紀】sāndiéjì

中生代的第一個紀，約開始於2.5億年前，結束於2.05億年前。在這個時期里，地質構造變化比較小，岩石多為砂岩、石灰岩等。因本紀的地層最初在德國劃分時分上、中、下三部分，故名。動物多為頭足類、甲殼類、魚類、兩棲類、爬行動物。植物主要是蘇鐵、松柏、銀杏、木賊和蕨類。

【侏羅系】zhūluóxì

中生界的第二個系。侏羅紀時期形成的地層系統。

【侏羅紀】zhūluójì
中生代的第二個紀，約開始於2.05億年前，結束於1.35億年前。在這個時期里，有造山運動和劇烈的火山活動。由法國、瑞士邊境的侏羅山而得名。爬行動物非常發達，出現了巨大的恐龍、空中飛龍和始祖鳥，植物中蘇鐵、銀杏最繁盛。

【白堊系】bái』èxì

中生界的第三個系。白堊紀時期形成的地層系統。

【白堊紀】bái』èjì

中生代的第三個紀，約開始於1.35億年前，結束於6 500萬年前。因歐洲西部本紀的地層主要為白堊岩而得名。這個時期里，造山運動非常劇烈，我國許多山脈都在這時形成。動物中以恐龍為最盛，但在末期逐漸滅絕。魚類和鳥類很發達，哺乳動物開始出現。被子植物出現。植物中顯花植物很繁盛，也出現了熱帶植物和闊葉樹。

【新生界】xīnshēngjiè

顯生宇的第三個界。新生代時期形成的地層系統。分為古近系（下第三系）、新近系（上第三系）和第四系。

【新生代】xīnshēngdài

顯生宙的第三個代。分為古近紀（老第三紀）、新近紀（新第三紀）和第四紀。約從6 500萬年前至今。在這個時期地殼有強烈的造山運動，中生代的爬行動物絕跡，哺乳動物繁盛，生物達到高度發展階段，和現代接近。後期有人類出現。

【古近系】gǔjìnxì

新生界的第一個系。古近紀時期形成的地層系統。可分為古新統、始新統和漸新統。

【古近紀】gǔjìnjì

新生代的第一個紀(舊稱老第三紀、早第三紀)。約開始於6 500萬年前，結束於2 300萬年前。在這個時期，哺乳動物除陸地生活的以外，還有空中飛的蝙蝠、水裡游的鯨類等。被子植物繁盛。古近紀可分為古新世、始新世和漸新世，對應的地層稱為古新統、始新統和漸新統。

【新近系】xīnjìnxì

新生界的第二個系。新近紀時期形成的地層系統。可分為中新統和上新統。

【新近紀】xīnjìnjì

新生代的第二個紀(舊稱新第三紀、晚第三紀)。約開始於2 300萬年前，結束於160萬年前。在這個時期，哺乳動物繼續形體漸趨變大，一些古老類型滅絕，高等植物與現代區別不大，低等植物硅藻較多見。新近紀可分為中新世和上新世，對應的地層稱為中新統和上新統。

【第四系】dìsìxì

新生界的第三個系。第四紀時期形成的地層系統。它是新生代的最後一個系，也是地層系統的最後一個系。可分為更新統（下更新統、中更新統、上更新統）和全新統。

【第四紀】dìsìjì

新生代的第三個紀，即新生代的最後一個紀，也是地質年代分期的最後一個紀。約開始於160萬年前，直到今天。在這個時期里，曾發生多次冰川作用，地殼與動植物等已經具有現代的樣子，初期開始出現人類的祖先（如北京猿人、尼安德特人）。第四紀可分為更新世（早更新世、中更新世、晚更新世）和全新世，對應的地層稱為更新統（下更新統、中更新統、上更新統）和全新統。

附：第四紀名稱來歷。最初人們把地殼發展的歷史分為第一紀（大致相當前寒武紀，即太古宙 元古宙）、第二紀（大致相當古生代和中生代）和第三紀3個大階段。相對應的地層分別稱為第一系、第二系和第三系。1829年，法國學者德努瓦耶在研究巴黎盆地的地層時，把第三繫上部的鬆散沉積物劃分出來命名為第四系，其時代為第四紀。隨著地質科學的發展，第一紀和第二紀因細分成若干個紀被廢棄了，僅保留下第三紀和第四紀的名稱，這兩個時代合稱為新生代。現第三紀已分為古近紀和新近紀，故僅留有第四紀的名稱。

㈣ 主要的紀年法有哪些

古代紀年方法：

一、王公即位年次紀年法

二、年號紀年法

三、干支紀年法

四、年號干支兼用法

五、星歲紀年

1、歲星紀年2、太歲紀年

六、生肖紀年

中華人民共和國的紀年採用世界大多數國家的公元紀年制度，這是1949年9月全國政協第一屆全體會議協商決定的。會上，大家一致認為，應採用現代世界大多數國家公用的紀年制度，即用公元為新中國的紀年。

9月27日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過的四項決議的第二項就是：「中華人民共和國的紀年採用公元」。

(4)印度是怎麼紀年擴展閱讀：

世界紀年方法

當前通行的公元紀年，原稱基督紀年。其實，耶穌僅是個傳說人物。但基督教興起並被羅馬帝國定為國教之後，在政治和社會生活中舉足輕重。羅馬天主教修道院院長狄奧尼修斯·埃克西久斯提出以基督耶穌誕生之年為紀元。據他推算耶穌在當時的532年前誕生，因此下一年就定為基督誕生後533年。

狄奧尼修斯的推算是十分武斷的，只不過532這個數字對推算復活節十分方便。由於春分、月圓和星期日這三個條件必備，而儒略歷規定隔4年日期完全相同，又每隔7星期序數與日期相同，而每隔19年月相變化與日期相同，求算它們的最小公倍數為532，即每隔532年復活節為同一日。

在西亞地區，古代巴比倫王國使用納波納沙爾紀年，又稱巴比倫紀年，是以第四王朝國王納波納沙爾登基的公元前747年為紀元。記述古代東方、希臘史常用此紀年。

古代希臘曾使用希臘紀年，以公元前5598年為紀元，它來自所謂的世界創始的神話。

古代羅馬興起之後，佔有地中海沿岸廣大地區，通行羅馬紀年，以創建羅馬城的公元前753年為紀元。

中世紀後期，中美洲印第安人建立的馬亞（或瑪雅）王國在西班牙殖民者入侵下滅亡。馬亞王國採用馬亞紀年，以傳說的世界大洪水第一次結束的公元前3373年為紀元。

穆罕默德在阿拉伯地區創立了伊斯蘭教。後來建立起阿拉伯大帝國。他們採用的伊斯蘭紀年，就以穆罕默德出走的公元622年為紀元。伊斯蘭教使用的是純太陰歷，全年僅354日（閏年多1日），需經33年才合32個回歸年，與其他紀年的換算也較復雜。

在伊朗地區也通行伊斯蘭紀年，但使用的是伊斯蘭太陽歷，年長的平均值接近於回歸年。

在印度，推算天文歷法時採用訶利紀年，以公元前3102年為紀元。

在波羅門教衰落之後，佛教代之而興。在佛教小乘教派流行的東南亞地區，使用佛教紀年，又稱菩提（意為覺道）紀年，以釋迦牟尼80歲去世的公元前543年為紀元。但對他去世的年代，不同的宗派說法不一。

東南亞各國採用的塞種紀年，又稱大歷紀年，相對而言的小歷紀年是伽車般車紀年。在緬甸又稱緬甸紀年，以蒲甘王朝布婆修羅漢下令修改歷法的公元638年為紀元。在泰國、柬埔寨等地區又稱為祖臘紀年。

在日本明治維新之後，流行開國紀年。以第一代天皇神武天皇即位的公元前660年為紀元。日本在大化改新時學習中國，使用年號紀年，至今仍在使用。2013年就是平成25年，可以簡寫為H.25（平成的假名是へぃせぃ，へ位於五十音圖的H行）。

中國古代開始有確切的紀年是西周共和元年，即公元前841年。中國近代資產階級民主派推行黃帝紀年，但推算的紀元年份並不一致。辛亥革命後頒行中華民國紀年，以公元1912年為紀元。

參考資料：網路--紀年法

㈤ 請告訴我印度的詳細歷史

【歷史】世界四大文明古國之一。公元前2000年前後創造了印度河文明。約在公元前14世紀，原居住在中亞的雅利安人中的一支進入南亞次大陸，並征服了當地土著。約公元前1000年，開始形成以人種和社會不同分工為基礎的種姓制度。公元前4世紀崛起的孔雀王朝開始統一印度次大陸，前3世紀阿育王統治時期疆域廣闊，政權強大，佛教興盛並開始向外傳播。中世紀小國林立，印度教興起。自11世紀起，來自西北方向的穆斯林民族不斷入侵並長期統治印度。1526年建立莫卧兒帝國，成為當時世界強國之一。1600年英國侵入，建立東印度公司。1757年開始淪為英殖民地，1849年全境被英佔領。1857年爆發反英大起義，次年英國政府直接統治印度。1947年6月，英將印度分為印度和巴基斯坦兩個自治領。同年8月15日，印巴分治，印度獨立。1950年1月26日，印度共和國成立，為英聯邦成員國。
【主要城市】
孟買 英語：Mum；印度西岸大城市和全國最大海港。是印度馬哈拉施特拉邦的首府。
德里 印度前首都德里分為舊德里和新德里兩部分，新德里為於南部，與舊城隔著一座德里門。新、舊德里的總人口為1130萬(1997)。
加爾各答是印度的最大城市，也是印度的主要港口。
金奈（泰米爾語：''Chennai'' ）以前稱為馬德拉斯（英文 ''Madras''），南印度東岸的一座城市。
班加羅爾(Bangalore)
印度南部城市，卡納塔克邦首府。人口連郊區291.4萬（1981）。
艾哈邁達巴德（Ahmadabad）
一譯「阿默達巴德」。印度西部古吉拉特邦最大城市和重要紡織中心。人口連郊區251.5萬（1981）。
海得拉巴（Hyderābād），印度南部城市，安得拉邦的首府，人口連郊區252.8萬（1981 ）。
坎普爾(Kānpur)
印度北部北方邦南部城市，臨恆河，加爾各答以西970千米。市區面積262平方千米。人口約168.8萬（含郊區）。
浦那（Pune）
印度西部城市，在孟買東南140公里。馬哈拉施特拉邦（Maharashtra）第二大城。人口連郊區168.5萬（1981）。
那格浦爾（Nagpur）
印度中部城市。位於馬哈拉施特拉邦東北部。瀕臨納格河，幾乎位於印度的地理中心。人口129.8萬（1981）。[編輯本段]政治體制

【體制】

印度是一個資本主義聯邦制共和國，總統是國家元首，但其職責是象徵性的，實權由總理掌握。國家的總統及副總統任期5年，由一個特設的選舉機構間接選舉產生。印度副總統在總統無法行使權力時，並不能自動接任總統。
行政權力由以總理為首的部長會議（即印度的內閣）行使。議會多數黨向總統提名總理人選，由總統任命總理。然後再由總理向總統提名副總理及其他內閣成員。
印度國務院設國務卿一名、國務委員若干名。不設副國務卿。

【憲法】

憲法於1950年1月26日生效。宣稱印度為所謂的聯邦制國家，是主權的、世俗的民主共和國。採取英國式的議會民主制。公民不分種族、性別、出身、宗教信仰和出生地點，在法律面前一律平等。總統為國家元首和武裝部隊的統帥，由聯邦議會及邦議會組成選舉團選出，每屆任期五年。總統依照以總理為首的部長會議的建議行使職權。

【議會】

由聯邦院（上院）和人民院（下院）組成。聯邦院共244席，議員由各邦及中央直轄區立法院議員選舉產生，任期六年，每兩年改選1/3。聯邦院每年召開四次會議。憲法規定副總統為法定的聯邦院議長。
【政府】聯邦總統普拉蒂巴·帕蒂爾 (Pratibha Patil)，2007年7月當選總統；印度副總統兼聯邦院議長拜龍·辛格·謝卡瓦特 (Bhairon Singh Shekhawat)，2002年8月當選；首相兼國務卿曼莫漢·辛格（Manmohan Singh），2004年5月任職；執政黨印度國大黨主席為索尼婭·甘地。

【司法】

最高法院是最高司法權力機關，有權解釋憲法、審理中央政府與各邦之間的爭議問題等。各邦設有高等法院，縣設有縣法院。最高法院法官由總統委任。總檢察長由總統任命，其主要職責是就執法事項向政府提供咨詢和建議，完成憲法和法律規定的檢察權，對憲法和法律的執行情況進行監督等。

【政黨】

①印度國民大會黨（英迪拉·甘地派）（The Indian National Congress〔Indira Gandhi〕）：簡稱國大黨（英）。國大黨（英）是印度最大的資產階級政黨。據稱有初級黨員3000萬，積極黨員150萬。1885年12月成立，領導了反對英國殖民統治和爭取印度獨立的斗爭。印獨立後長期執政，1969年和1978年兩次分裂。1978年英·甘地組建新黨，改用現名。該黨現為最大執政黨，現任主席索尼婭·甘地（Sonia Gandhi）。
②印度人民黨（Bharatiya Janata Party）：1980年4月成立，其前身是1951年成立的印度人民同盟。自稱有350萬黨員。印度人民黨是印度第二大資產階級政黨。代表北部印度教教徒勢力和城鎮中小資產階級利益，具有極端民族主義和極端教派主義色彩。現任黨主席為奈杜(Nai)。
③印度共產黨（馬克思主義）（Communist Party of India〔Marxist〕）：簡稱印共（馬）。1964年以孫達拉雅和南布迪里巴德為代表的一派從印度共產黨分出後組成。近年來發展較快，黨員增至70萬，是印度最大的左翼政黨。在西孟加拉邦長期執政。現任總書記哈·辛·蘇吉特（H.S.Surjeet）。
④印度共產黨（Communist Party of India）：成立於1920年。有黨員54萬。1964年分裂，以黨主席什·阿·丹吉為首的一派仍沿用印共名稱。1981年4月，丹吉因支持英·甘地與黨內發生分歧而被開除出黨，該黨再次分裂。現任總書記A·B·巴爾丹(A·B·Bardan)。
⑤泰盧固之鄉黨（Telugu Desam Party）：安得拉邦地方政黨。近年來是印度政壇的一支重要力量，1999年大選成為全國最大的地方政黨。在安得拉邦執政，黨主席、邦首席部長錢·奈杜（Narra Chandrababu Nai）以重視信息技術著稱。

【重要人物】

普拉蒂巴·帕蒂爾(1934/12/19～)，聯邦總統、律師、政治家，國大黨成員，曾任拉賈斯坦邦邦長，現任印度總統。
普拉蒂巴·帕蒂爾，1934年12月19日出生於印度中部馬哈拉施特拉邦的一個檢察官家庭。她早年畢業於孟買的政府法律學院，獲法律學士和藝術學碩士學位。1962年，帕蒂爾當選馬哈拉施特拉邦議會議員，開始了從政生涯。1986年，她當選為議會聯邦院（上院）副議長，1988年擔任馬哈拉施特拉邦的國大黨主席，1991年當選為印度議會人民院（下院）議員。2004年，她出任印度拉賈斯坦邦邦長，成為印度歷史上第一位女邦長。
2007年6月14日，帕蒂爾被印度團結進步聯盟推舉為印度總統候選人。7月21日當選為印度首位女總統。
帕蒂爾的丈夫謝卡瓦特是一名教育家，也曾擔任過議員和市長的職務，有一雙兒女。
曼莫漢·辛格(Manmohan Singh)(1932/09/26～)，總理、外交部長，資深政治家，國大黨元老，2004年5月19日被總統任命為新總理，並在任命國務院成員時兼職外交部長，22日正式宣誓就職。
2004年5月印度國大黨意外贏得印度第14屆議會選舉後，就在人們普遍看好國大黨主席索妮婭·甘地即將出任印度新總理之時，索妮婭·甘地於2004年5月18日表示拒絕出任，推薦前財政部長辛格出任。[編輯本段]自然資源
印度礦產資源豐富，鋁土儲量和煤產量均佔世界第五位，雲母出口量佔世界出口量的60%。截至1996年底，印度主要資源可采儲量估計為：煤463.89億噸（不含焦煤），鐵礦石97.54億噸，鋁土22.53億噸，鉻鐵礦1.24億噸，錳礦石6550萬噸，鋅589萬噸，銅352萬噸，鉛136萬噸，石灰石684.77億噸，磷酸鹽8100萬噸，黃金86噸，石油8.96億噸，天然氣6970億立方米。此外，還有雲母、石膏、鑽石及鈦、釷、鈾等礦藏。森林覆蓋率為21.9%。
印度有世界上第四大蘊藏量的煤炭。其他主要的自然資源還有鐵礦、錳、雲母、鐵礬土、鈦礦、鉻鐵礦、天然氣、石油、鑽石、石灰石和可耕地等。印度經濟以傳統耕種、現代農業、手工業、現代工業以及其支撐產業為主。但是，印度的資源利用率很低，開發利用不高。據統計為15-30%左右。（主要是煤炭，鐵礦）[編輯本段]文化教育

【文化】

印度已知的歷史可以追溯到公元前2000年，以雅利安人第一次在印度北部定居的移民浪潮為始。很可能在移民和當地居民之間發生了激烈沖突。但顯然是偉大的印度的同化精神和忍耐精神取勝，這種精神一直持續到現在。在以後的一千年間雅利安人遍布整個印度，創造了大部分早期的古典梵語文獻，如《梵經》、《吠陀經》、《奧義書》和兩大史詩《羅摩衍那》和 《摩訶婆羅多》。
印度到處是無數歷史紀念碑。 一些保存佛祖舍利的古老佛塔、刻有法令的阿育王柱、銅匾和石碑散布在整個次大陸。瑪哈拉施特拉邦等地有雕刻精美的阿旃塔石窟、愛羅拉石窟、艾勒凡塔石窟，東西南北有保存完好的不同建築風格的雄偉的廟宇，拉加斯坦的城堡和庄園、德里的壯麗紅堡、歷史紀念碑、壯觀的法特普爾西克里王宮、宏偉美麗的泰姬陵……數說不完的名勝古跡。遊客一旦被吸引到神化般的印度來，會讓他目不暇視、流連忘返。
現代印度是一個充滿活力的國家， 就透明的民主性而言，她又是世界上最大的國家，應該為此感到自豪。二戰以後獨立的第三世界國家中，有很少的國家能象印度那麼忠實地保護其民主制度。不可諱言，印度城鎮還有窮人，還有貧民窟。但隨著印度的科學和工業技術的發展，人民的生活水平會隨之提高，到了21世紀，一定會達到中等生活水平。印度新興的信息技術工程人員和信息企業贏得了世界的尊敬。其國民生產總值增長率僅次於中國。印度人民決心在現代世界崛起，印度脈搏隨著人民的青春般的活力躍動。
印度的語言同樣多樣化。印度有大約2000種語言，其中55種有自己的文字和文學。有各自文學寶庫的19種完善語言被定為印度的官方語言。印度的每個宗教在次大陸都有它的信徒。信仰印度教的人占絕大多數，為85%，其次為穆斯林、基督教、佛教、猶太教、拜火教、耆那教等，所有不同宗教和諧相處。整個印度次大陸遍布無數漂亮的廟宇、雄偉的教堂、宏大的清真寺、香火旺盛的佛教寺廟、猶太教堂和拜火教寺院。印度西部商業特大都市孟買可以說是印度宗教、種族、語言多樣性的一個縮影。市內除了以上各教的廟、堂外，還有著名的亞美尼亞教堂、神道教廟和大同教廟等。[編輯本段]中印邊界
中印邊界全長約1700公里，習慣上分為東、中、西三段：東段長約650公里，從中國、印度、緬甸三國交界處至中國、印度、不丹三國交界之處的底宛格里；中段，長約400公里，從西藏普蘭縣的中國、印度、尼泊爾三國交界處至札達縣的6795高地；西段長約650公里，從札達縣的6795高地至新疆的喀喇昆侖山口。整個邊界從來沒有正式劃定過，但根據雙方歷史行政管轄所及，形成了一條傳統習慣邊界線，東段是沿喜馬拉雅山脈南麓，中段是沿喜馬拉雅山脈，西段是沿喀喇昆侖山脈。中印邊境戰爭的爆發不是偶然的，它有著深刻的歷史根源和復雜的背景。
中印作為亞洲及世界上有影響力的大國，保持中印之間的友好合作關系對維持亞洲及世界和平具有十分重要的意義，和平解決兩國邊界問題是中印關系發展關鍵。然而中印邊界問題仍然困擾兩國戰略合作向實質性方向邁進，同時也制約中印關系的縱深發展。
2008年1月，辛格總理在訪問中國後不久，就到包括中印邊界東段爭議區視察，拋出推動印度東北邊境地區開發的一攬子計劃。11月8日，印度外長慕克吉又在中國達旺地區（印度稱為「阿魯納恰爾邦」）訪問時老調重彈，再次宣稱印度對達旺擁有主權。印度強化對中印邊界爭議地區「事實佔領」和「事實開發」的做法，不利於中印邊界問題的解決，同時也不利於兩國在安全領域增加的互信。2008年美印核協議簽署和美印太空合作等第三方因素，如果不在中印戰略對話層次增信釋疑，可能也會阻礙中美關系提升的高度。
不論是東線的麥克馬洪線，還是西線的約翰遜線，都不具有法律依據，從來沒有得到過中國政府和人民的承認。在中印邊界談判中，中國政府本著「相互尊重、相互理解」的原則，在邊界協定中，中國間接承認了印度對錫金的主權，為解決邊界爭端做出了重大讓步。錫金王國是1975年被印度並吞的，北京一直拒絕接受這一既成事實。這次簽署的邊界協定規定，中印兩國重新開放自中印邊境戰爭以後一直封閉的一個錫金邊界口岸，另外還准備在中印邊境再開放一個口岸。在中印邊界協定中，錫金被視作印度的一個邦，喜馬拉雅山麓的納圖拉口岸定為邊防和海關檢查關口。
印度在邊界談判中頑固堅持自己的主張，不僅對中國在東線合理的領土要求置之不理，甚至還妄圖在西線阿克賽欽瓜分一片土地。鑒於印度的強硬立場，解決中印邊界爭端任重而道遠。
1962年11月21日24日，中印邊境中國邊防部隊接到了毛澤東簽署的命令。 總參謀部用特急電報下發到各部隊。電文如下：西藏軍區前指、軍 區、丁指、康指、新疆軍區並成都、蘭州、北京軍區：為進一步爭取政治上的主動，中央決定我國政府發表聲明，宣布為了促成中印邊界問題的和平解決 ，我軍決定於11月22日零時起，主動停火，並於12月1日開始，主動撤回到1959年11月7日雙方實際控制線的內側20公里地區。
1962年11月22日零時。中國軍隊遵照毛澤東的命令，在中印邊界 全線停火。1962年12月1日，中國軍隊主動後撤。到1962年3月1日全部後撤到1959年9月7日的實際控制線20公里以內。這是中國政府出於保持中印友好關系的願望，再一次用實際行動 表示中國主張通過和平談判而不是通過武力來解決中印邊界問題的誠意。
中國邊防部隊奉命將在反擊戰中繳獲的大批武器、車輛進行擦拭維修，將繳獲的其他 軍用物資進行整理包裝，於12月中旬交還給印度。對被俘人員，一律不殺、不打、不罵、不侮辱、不沒收私人財物。生活上給予優待，受傷者給予治療。
中印邊境自衛反擊作戰是在特定的歷史條件下發生的,它不同於國內進行的民族解放戰爭和人民解放戰爭,也不同於抗美援朝戰爭。第一,這場戰爭是由印度企圖以武力解決邊界爭端引起的,是政治軍事仗.中國政府一貫主張以平等協商,互諒互讓,和平談判解決邊界爭端,而印度尼赫魯政府則堅持擴張主義立場,執意以武力實現其領土要求.這就決定了這場戰爭具有很強的政治性.軍事,政治,外交斗爭融為一體,交織進行.軍事斗爭必須服從和服務於政治,外交斗爭.這個特點,不僅制約著這場戰爭的形式,進程和結局,而且影響著雙方的戰略指導.中國政府一貫主張,通過談判解決邊界爭端,反對訴諸武力.即使在印軍蓄意挑釁,打死打傷中國邊防部隊官兵的嚴重事態下,仍克制忍耐,這就在政治,外交斗爭和道義上處於主動地位.只是在印軍完全拒絕和平解決邊界爭端,發起大規模進攻的情況下,中國邊防部隊才後發制人,實施反擊.而在首戰告捷後,中國政府卻發表聲明,申明大義,仍堅持和平解決中印邊界問題.印度政府蠻橫拒絕和平談判,再度發起進攻,中國邊防部隊再次被迫反擊並取得反擊作戰的決定性勝利,為進一步開展政治,外交斗爭贏得了主動,得到了世界人民廣泛的同情和支持.這場邊境局部戰爭,決定了軍事斗爭必須服從政治,外交斗爭,三者要緊密結合.政治,外交斗爭的需要,決定軍事行動的打,停,進,撤;軍事上的勝利,又為政治,外交斗爭創造了有利條件,進而爭取以打促談,以打促和及相對的和平穩定.
第二,這場戰爭,中印雙方力量對比雖互有優長,但從整體上看,中國的綜合國力和國防實力大於印度,中國軍隊的整體素質,特別是政治素質高於印度軍隊.這和新民主主義革命時期的戰爭和抗美援朝戰爭敵強我弱的情況是不盡相同的.
印度軍隊,原屬英國殖民主義軍隊,在第二次世界大戰中,同德,意,日法西斯軍隊作過戰,號稱"打遍歐,亞的勁旅".其參戰部隊主力印① 《毛澤東選集》第1卷,人民出版社1991年6月第2版,第173頁.軍第四師系"王牌部隊".印軍技術水平好,後方運輸線短,後備兵團機動快,補給便利.但印軍又是資產階級的僱傭軍隊,帶有濃厚的封建和殖民主義色彩,沿襲英軍的基本制度,進行的是非正義的侵略戰爭,失道寡助,士氣較低,內部矛盾重重.且戰術思想比較保守,害怕近戰,夜戰.而中國邊防部隊,則是中國共產黨領導和毛澤東思想武裝起來的久經考驗的人民軍隊,具有很高的政治覺悟,嚴格的組織紀律,英勇頑強的戰斗作風和吃苦耐勞的革命精神,戰略戰術機動靈活.指揮有方,多數部隊具有高原地區作戰經驗,而且系正義之師,得道多助.這個特點為中國的勝利奠定了客觀基礎.
第三,這場戰爭,是在喀喇昆侖山和喜馬拉雅山地區的特殊環境下進行的.該區屬於"世界屋脊"的一部分,地勢險峻,氣候惡劣,交通不便,人煙稀少,經濟落後.東段作戰地區,山高谷窄,路險林密,氣候多變.西段作戰地區,平均海拔4500米,主要山峰在6000米以上,地表裸露,終年積雪,嚴重缺氧,氣候酷寒.這些惡劣的自然條件和地理環境,嚴重影響著軍隊作戰行動,部隊集結,機動,指揮和協同困難,戰場容量較小,容易發生非戰斗減員,武器技術性能難以正常發揮,後勤補給十分艱難.戰勝惡劣的自然環境,成為奪取作戰勝利的關鍵.
第四,這場戰爭,是在地處祖國西部邊疆主要為少數民族聚居的地區進行的,群眾工作,民族和宗教政策,對戰爭有重大影響.只有高度重視和切實做好民族和宗教工作,取得邊疆各族人民群眾和愛國僧侶的支持,才能取得戰爭勝利.西藏,新疆邊防部隊正是在嚴格執行黨的民族政策和宗教政策,經過長期艱苦和卓有成效的民族工作,緊密團結邊疆少數民族的基礎上,取得戰爭勝利的.
第五,這場戰爭,中國邊防部隊的後勤補給基本來源於內地,路線長,道路少,運輸手段落後,難度大.這對戰役規模和持續時間有極大制約.而印度軍隊後勤補給基地距戰場較近,交通方便,利於持久作戰.這些特點,規定著戰爭的復雜性,影響著戰爭的規模,進程和結局.這些特點,是雙方指導戰爭的客觀基礎,必須在客觀條件的限度之內,能動地爭取戰爭的勝利.在這方面,中共中央,中央軍委和毛澤東主席高瞻遠矚,審時度勢,深諸這場戰爭的特點,把握其發展變化的規律,運籌謀劃,作出一系列符合戰爭實際的決策,實施正確的戰略指導;戰區指揮員堅持實事求是,一切從戰場實際出發,發揮主觀能動作用,發揚軍事民主,作出了正確的部署,進行了周密的戰役指揮;參戰部隊揚長避短,依靠政治優勢,吃苦耐勞,英勇善戰,集中優勢兵力,各個殲滅敵人.從而在中印邊境這一戰爭的舞台上,演出一幕幕,威武雄壯的活劇,在中國革命戰爭史上譜寫了新的光輝篇章.[編輯本段]對外關系
印為不結盟運動創始國之一，歷屆政府均強調不結盟是其外交政策的基礎，努力與所有國家發展關系，力爭在地區和國際事務中發揮重要作用。冷戰結束後，印政府調整了過去長期奉行的傾向蘇聯的大國平衡政策，推行全方位務實外交，創造有利於自身發展的持久和平穩定的地區環境。

在印度的傳統上十分重男輕女，因為女兒結婚時，父母必須准備一筆豐富的嫁妝，如果沒有嫁妝，女兒是嫁不出

印度教徒在恆河「聖水」中沐浴去的。而這對於貧窮人家而言，確實是一項龐大的負擔。
印度人如果生下的是女兒時，會用拍手示意，代表兩手空空來也。但如果生的是兒子時，那就大大不同了，家人會立刻敲鑼慶祝，表示兒子將來娶老婆時，可以帶來響當當的嫁妝。
印度人慶祝小孩出生與平安成長的方式，就是到寺廟進行「普迦儀式」、唱頌祈禱文，然後和親朋好友舉行餐宴。
印度小孩出生後，父母都會找人為他們占卜，小孩的名字多半取自英雄或神只。小孩的生辰八字尤其受到重視，因為這可以決定小孩未來的婚姻對象。

葬禮

印度教徒死亡時，都會在河壇舉行火葬儀式。印度教徒去世後，家人會以黃色或白色絹布包裹屍體，然後放在兩根竹製擔架上，以遊行方式抬到河壇火葬地點。
傳統上，將死者抬送到火葬場的任務，應該由家屬擔任，但是現在大部份的人都交給專人處理。在印度，專門處理喪葬事宜的人，都是被視為種姓地位最低的賤民。
一般送葬的儀式都非常簡單，但是比較富有的人家，可能會請樂師在前面演奏，浩浩盪盪地遊行。火葬前，死者的長子必須手持油燈繞行遺體3次，當火葬柴堆被點燃時，死者長子必須將頭發剃光，只在後腦勺留一小撮，然後到河裡沐浴凈身。火葬結束後，死者骨灰會被掃到河裡，代表靈魂已經脫離軀殼、得到解脫。

婚禮

身穿傳統服飾的印度婦女 印度人的婚禮是社會地位的代表，也是一生中最重大的儀式。印度青年到了適婚年齡，都會由父母代為尋找社會階級、語言、區域、背景相同，以及星相可以配合的對象。
印度婚禮儀式相當繁瑣，結婚之前，雙方家長會透過充當媒人的祭司討論嫁妝事宜，女方必須答應男女提出的嫁妝數量後，雙方才選定黃道吉日、開始籌備婚禮。婚禮前一天，新娘必須根據傳統化妝方式，開始抹油、沐浴、更衣、梳頭、畫眼線、抹唇砂、並且在腳上塗以紅色、在額頭點紅色蒂卡、在下巴點黑痣，接著還要用植物染料在手腳上繪飾漢那圖案，然後灑香水、配戴首飾和發飾，最後是把牙齒染黑、嚼檳榔、擦口紅，才算大功告成。
婚禮當天，新郎官騎著一匹白馬浩浩盪盪地來到新娘家。這時女方家裡已經架起火壇，雙方親友在祭司念誦的吉祥真言中，繞行火壇祝禱。之後、新娘在女伴的簇擁下走到火壇前面，由祭司將新娘的紗麗和新郎的圍巾系在一起，代表婚姻長長久久。
印度婚禮的晚宴是在新娘家裡進行，一對新人坐在婚宴中接受親友的祝福。婚禮當天晚上新郎是在新娘家過夜，翌日才將新娘迎娶回家。

普迦儀式（Puja）

普迦是印度教中向神只膜拜的儀式，普迦儀式必須由祭司擔任。儀式中信徒會將神像裝飾後抬出寺廟遊行慶祝，並且奉獻鮮花、椰子、蒂卡粉……等供品。最後再由祭司手持油燈，在神像前面進行「阿拉提（arati）」。
「阿拉提」的過程中，信徒用手輕輕覆蓋祭司手中的燈火，然後在自己的眼睛上碰觸一下，代表接受神只賜予的力量。
通常在普迦儀式結束後，信徒可以分到一些祭祀過的鮮花、蒂卡粉或水，稱為「波拉沙達（Prasada）」。所以在印度，只要看到印度人從寺廟膜拜出來，額頭上幾乎都塗有紅色或白色的粉末。

傳統服飾

在印度，可以由不同的服飾和裝扮，看出當地人的宗教信仰、種族、階級、區域等。
男性包頭巾：
印度男性多半包有頭巾，這種頭巾稱為Turban。頭巾有各式各樣的包裹方法，其中錫克教男性頭巾，具有特定樣式。
根據傳統，錫克人從小到大都必須蓄頭發、留胡須，並且包著頭巾。小孩頭巾樣式比較簡單，只用黑布綁成發髻形狀。成年人的頭巾樣式比較復雜，首先必須用黑色松緊帶將長發束成發髻，然後再以一條長約3公尺的布，裹成頭巾，樣式為兩邊對襯成規則狀。錫克人頭巾色彩繁多，有的人甚至搭配衣服顏色。
印度男性多半穿著一襲寬松的立領長衫（Tunic），搭配窄腳的長褲（Dhoti），拉賈斯坦地區男性，褲子是以一條白色布塊裹成的，頭上的布巾，花樣變化極多，色澤鮮明。
女性穿紗麗：
印度婦女傳統服飾是紗麗（Sari），紗麗是指一塊長達15碼以上的布料，穿著時以披裹的方式纏繞在身上。印度婦女擅長利用扎、圍、綁、裹、纏、披……等技巧，使得紗麗在身上產生不同的變化。
拉賈斯坦婦女的紗麗較短，只有披覆在頭上，但是彩色繽紛、鑲有金銀綉邊。拉賈斯坦婦女的上衣，有點像似沒有領子的中國鳳仙裝，下身是一條滾邊的及地長裙。
紗麗穿著方式：
印度婦女傳統服飾，是用一塊長達3公尺的布包裹出來的，這塊布稱為紗麗（Sari）。印度紗麗的穿著方式變化繁多，不同的種族、區域、信仰，會有許多不同的色彩、質感和穿裹方式。印度婦女穿著紗麗時，上衣是一件短袖、露出肚臍的緊身衣（Choli），下身是一條及地的直筒襯裙（Ghagra）。
紗麗最基本的穿著方式，可以分為以下幾個步驟:
1. 首先拉住紗麗布左邊一端，塞進右側的襯裙裙頭。
2. 將紗麗布由右至左環繞下圍，約三、四圈。
3. 接著用紗麗布在右前方折成四折，並且塞入裙頭。
4. 然後將剩餘布塊，由左後方繞過右邊腋下，披向左邊肩膀上。
5. 最後直接將紗麗布披在肩上、或披覆在頭上。

飲食習慣

印度人的日常飲食，南北方有很大差別。北方人以小麥、玉米、豆類等為主食，尤其喜歡吃一種叫做「恰巴提」的薄面餅。南方和東部沿海地區的人們以大米為主食，愛吃炒飯。而中部德干高原則以小米和雜糧為主。印度人喜歡吃帶有辣味的、伴有咖喱的食物。在飲水和飲料方面，印度人和西方人一樣，沒有喝熱水的習慣，一般喜歡喝涼水或者飲用紅茶、牛奶和咖啡

㈥ 中國和印度的歷史紀年對照表

孔雀王朝-戰國時代
貴霜-漢朝
健陀羅跨度很長，大約先秦至唐。
准確的表是沒有，因為印度人不寫史，年代都是根據文物推算的

㈦ 印度的歷書年代"西元前"是公元前多少年

西元前跟公元前沒有區別，「公元前」就是「西元前」（B.C）另一種中國叫法。
說耶穌基督誕生那一年作為西元元年，從西元6世紀到10世紀，逐漸成為基督教國家通用的紀元，所以原先也叫「基督紀元」。後來被世界多數國家所公用，於是就改稱「西元」，常用A.D表示·（Anno Domini 的縮寫，意為「主的生年」）。在歷史書上，耶穌誕生前的年代被稱為「西元前」，常用B.C（Before Christ 的縮寫，意為「基督以前」）表示；耶穌誕生那年以後的年代是「西元後」，簡稱「西元」。因為這種紀年法的推廣，進入中國後，逐漸區別於民間使用的夏歷紀年法，被稱為「新歷」、「公歷」，而在這個新歷元年之前的時代自然就叫「公元前」了。所以說「公元前」就是「西元前」（B.C）另一種中國叫法。

㈧ 誰給我介紹一下印度的歷史

折疊原始社會

印度新德里
印度新德里
在訥爾默達河谷地區發現的一些零散的早期人類化石（後定名為訥爾默達人）表明至少在舊石器時代中期印度已有人類居住。訥爾默達人的系屬分類未定（直立人或智人）；對於其生存年代從距今20萬年到50萬年不等。舊石器時代晚期大約開始於4萬年前，結束於1.5萬年前。

中石器時代對應地質學上的全新世。中石器文化廣泛分布於次大陸各地及斯里蘭卡；在斯里蘭卡發現了最早的中石器時代遺址，而最北的遺址發現於興都庫什山脈，那裡的文化看起來是同一地區舊石器文化的直接發展。

大約自公元前6000年以後起印度各地進入新石器時代。新石器文化的分布范圍更加廣泛。印度新石器文化總體來說晚於兩河流域文化。[1]

印度的金石並用時代，或稱為紅銅時代，但金屬也已經進入人類生活。金石並用時代的文化主要發現於恆河與亞穆納河河間地，以及拉賈斯坦、旁遮普和古吉拉特。[2]

折疊早期文化

已知的最古老的印度文明是公元前第三千紀的印度河流域文明，通常以其代表遺址所在地哈拉帕（在西旁遮普）命名，稱為哈拉帕文化。哈拉帕文化在達到相當發達和成熟的情況下，由於至今不明的原因而衰落以至最終徹底消失。

取代哈拉帕文化的是由西北方進入印度的雅利安人帶來的新文化體系，這一文化（有時以其聖典的名字稱為吠陀文化）是古典印度文化的起源。種姓制度在這時大概已經出現。這一歷史時期是所謂的列國時期，因為佛教產生於這一時期，也常稱為佛陀時期。列國時代的印度精神生活十分活躍，出現了許多哲學或宗教流派，其中影響最為久遠的即是佛教和耆那教。

折疊十六雄國

十六雄國是16個強盛的王國或共和國，其范圍涵蓋肥沃的印度河-恆河平原，其實也有其他較小的國家，散布在這個范圍上。通常所指的十六雄國是：迦屍、憍薩羅、鴦伽、摩揭陀、弗栗恃（跋耆）、末羅、支提、跋蹉、俱盧、般遮羅、摩差耶、修羅色那、阿濕波、阿槃底、犍陀羅和甘菩遮（劍洴沙）。在許多印度邦國之中，位於今比哈爾邦的摩揭陀國逐漸居於優勢地位。[3]

折疊孔雀王朝

公元前6世紀末期，波斯阿契美尼德王朝國王大流士一世征服了印度河平原一帶。

在大流士一世之後侵入印度的是馬其頓國王亞歷山大大帝，他對孔雀王朝的興起起了助推作用。

亞歷山大撤出印度之後不久，被稱為月護王的旃陀羅笈多推翻了摩揭陀的難陀王室。旃陀羅笈多建立起印度歷史上的第一個帝國式政權孔雀王朝。他趕走了希臘人在旁遮普的殘餘力量，逐漸征服北印度的大部分地區。月護王在位後期擊退了塞琉古一世的入侵，並獲得對阿富汗的統治權。孔雀王朝終於在阿育王時期到達顛峰。

從前2世紀初開始，大夏希臘人、塞人和安息人先後侵入印度；塞人的侵略尤其廣泛。大月氏人成為最成功的侵入者，他們在北印度建立了強大的貴霜帝國。[3]

折疊笈多時代

貴霜帝國在強盛了若干世紀之後分裂為一些小的政治力量。取代他們在北印度的優勢地位的是旃陀羅笈多一世建立的笈多王朝。笈多王朝是孔雀王朝之後印度的第一個強大王朝，也是由印度人建立的最後一個帝國政權，常常被認為是印度古典文化的黃金時期。與孔雀王朝一樣，笈多王朝的發源地是在摩揭陀；這個王朝的頭幾位君主都是征服者，他們確實統一了北印度，但在南方則並沒有擴張得太遠。在文學上，出現了古代印度最偉大的詩人迦梨陀娑。

從中亞侵入印度的嚈噠人嚴重地損害了笈多王朝。嚈噠人後來被印度社會所同化，但他們在5～6世紀的活動促成了帝國的解體。許多地方王公和民族反對笈多王朝的中央權力，於是這個帝國迅速瓦解了。所謂後笈多王朝（實際上與真正的笈多王室沒有關系）的統治權力再次退回摩揭陀。[3]

折疊拉其普特人

大約在7世紀北印度興起了一種新的力量，即拉其普特人。他們在7～8世紀之後的印度歷史中起了突出作用。從7世紀中葉直到12世紀末穆斯林征服北印度之間的歷史時期常常被稱為拉其普特時期。

阿拉伯人在8世紀初征服了印度西北部的信德，揭開了穆斯林遠征印度的序幕。9～11世紀在南印度出現了幾個強大的王國，如朱羅國（注輦）和潘地亞。其中朱羅國曾經侵入印度尼西亞諸島嶼。[3]

折疊德里蘇丹國

伊斯蘭對印度的真正征服開始於11世紀，是由中亞的突厥人進行的。伽色尼王朝的蘇丹馬赫穆德遠征印度12次以上，在北印度造成嚴重破壞。伽色尼王朝在中亞的領土於1173年被其位於阿富汗的原附庸廓爾王朝吞並。廓爾王朝的統治者穆伊茲丁·穆罕默德（廓爾的穆罕默德）在1192年的第二次德賴戰役中決定性地擊敗了兆汗人；他留在印度的總督（出身奴隸）顧特卜-丁·艾伯克於1206年採用蘇丹頭銜統治被穆斯林征服的北印度地區，定都德里。此後直到莫卧兒帝國建立，北印度的歷史即為德里蘇丹國的歷史。[3]

折疊莫卧兒帝國

德里蘇丹國瓦解造成的權力真空並沒有持續很長時間，新的穆斯林征服者很快在西北方出現。1526年，突厥人帖木兒的直系後代巴卑爾從中亞進入印度，在第一次帕尼帕特戰役中擊潰了羅第王朝的最後一個蘇丹易卜拉欣·羅第。巴卑爾佔領了德里並被尊為「印度斯坦的皇帝」。他繼而在1527年擊敗拉其普特人，1529年又消滅了阿富汗人的殘存力量。由巴卑爾建立的政權被稱為莫卧兒帝國。

奧朗則布去世後的莫卧兒帝國稱為「後期莫卧兒」。這一時期的特點是，皇帝大都昏庸無能，馬拉塔人愈戰愈強，大有取莫卧兒而代之的趨勢。但是，決定印度命運的因素是歐洲列強。[3]

折疊殖民時期

最早在印度建立據點的歐洲國家是葡萄牙，他們的殖民地位於莫卧兒帝國版圖之外。此後荷蘭人也積極介入，並打敗了葡萄牙人。奧朗則布在帝國極盛時期忽視歐洲殖民者的危險，而他的子孫們在被迫面對歐洲人時已經由於帝國衰落而軟弱無力。到了18世紀，在印度追求利益的歐洲強國主要是英國和法國。經過一番斗爭，英國人取得了優勢，把法國的存在削弱到只剩下幾個小殖民點。

經營英國在印度事務的主要實體是不列顛東印度公司，1818年馬拉塔人勢力最後覆滅後，大多數印度王公都承認了東印度公司的宗主權。最晚被英國兼並的印度領土有信德（1843年）、錫克人控制的旁遮普（1849年）、貝拉爾（1853年）和奧德（1856年）。由於殖民者的種種不利政策，1857年爆發了著名的印度民族大起義。1858年通過的《改善印度管理法》取消了東印度公司，由印度事務大臣接管其全部職權；並成立以印度總督為首的印度政府。英國人也正式結束了已無存在意義的莫卧兒王朝，將巴哈杜爾沙阿二世流放到緬甸。此後印度進入由英政府直接統治的時代。英國直接統治下的印度（稱英屬印度）分為13個省，其中包括緬甸。另外約有700個由印度王公統治的土邦在英國嚴密監督下存在著，這種土邦占整個印度面積的40%（有些省里也有土邦）。以印度為根據地，在亞洲遏制俄國擴張的思想使一些英國官員致力於西北方向擴展英屬印度的疆域，結果引發了1878年至1880年的第二次阿富汗抗英戰爭。1885年，印度國大黨成立。1906年組建全印穆斯林聯盟。英國人有意識地利用了印度教徒和穆斯林之間的矛盾。

在1885年以後，印度幾乎每年都有民族主義者的集會，但維多利亞時代的英國官僚顯然漠視印度人的訴求。英國人在印度的統治目標僅僅是避免出現飢荒。1909年英國通過莫萊-明托改革法案，規定穆斯林和印度教徒在立法機構改選中實行分別選舉，此後教派政治成為制度，印度民族運動分裂。[3]

折疊印巴分治

第一次世界大戰對印度民族主義的發展帶來了重大影響。1919年4月13日發生英軍屠殺印度群眾的阿姆利則慘案。這些事實使已經成為國大黨主要人物的莫罕達斯·卡拉姆昌德·甘地轉變了對英政府的態度，並於1920年改組國大黨。國大黨在兩次世界大戰之間多次領導反英斗爭，其指導方針是甘地提倡的非暴力不合作。

在第二次世界大戰中，印度民族運動繼續發展。1944年甘地與真納的會晤以失敗告終，而印度穆斯林已經廣泛支持建立獨立的伊斯蘭教國家。

二戰結束後，英國實力急劇衰落，其在印度的殖民統治已經不可能維持。1946年發生印度皇家海軍起義。1947年英國提出蒙巴頓方案。根據該方案，巴基斯坦和印度兩個自治領分別於1947年8月14日和8月15日成立，英國在印度的統治宣告結束。[3]

折疊共和國

獨立後的印度共和國面臨著一系列嚴重問題，尤其是印巴分治所帶來的後遺症。獨立後第一年印度與巴基斯坦就由於克什米爾爭端而爆發軍事沖突。尼赫魯執政時代，印度傾向於社會主義，並仿照蘇聯制定了經濟發展的五年計劃。印度在1971年的第三次印巴戰爭中大獲全勝，但也付出了倒向蘇聯的政治代價。印度於1975年吞並錫金王國，將原錫金王國設為所謂的錫金邦。21世紀初的印度，已成為世界新興經濟體之一。[3]

㈨ 古印度是怎麼紀年的，求古印度歷法

古印度的紀念方式和我們國家基本上是一樣的，也是分為公安前和公元後

㈩ 古印度是怎麼紀年的，求古印度歷法

1、月份：
印度以月之盈缺，將每個月分為黑月、白月兩部分。
自滿月第二日，至新月前日，稱為「黑月」；

從新月至滿月之後半月，稱為「白月」。

故一個月，相當於中國農歷十六日，至次月十五日之間。
古印度的黑月，對應到中國農歷，是後半月；

古印度的白月，對應到中國農歷，是前半月。

各月的名稱如下：

一月：制檀邏月(Caitra)
二月：吠舍佶月(Vaisakha)
三月：逝瑟吒月(Jyaistha)
四月：安沙荼月(Asadha)
五月：室羅伐拿月(Sravana)
六月：婆達羅缽陀月(Bhadrapada)
七月：安涇縛庾者月(Asghvaynja)
八月：迦拉底迦月(Kartika)
九月：末迦始羅月(Margasirsa)
十月：報沙月(Pausa)
十一月：磨噶月(Magha)
十二月：頗勒婁拿月(Phalgnna）

2、季節：
印度一年分為六個季節，這六個季節分別是春季、夏季、雨季、秋季、風季、冬季。

春季（3月20——5月19） 金星主宰

夏季（5月20——7月19） 太陽與火星主宰

雨季（7月20——9月19） 月亮主宰

秋季（9月20——11月19） 水星主宰

風季（9月20——1月19） 木星主宰

冬季（1月20——3月19） 土星主宰