印度養女兒為什麼成為賠錢貨

① 印度存在重男輕女的現象嗎有多嚴重

印度是重男輕女極其嚴重國家。

印度政府雖極力加強女性地位，可並未很少改變印度世俗社會，想改變女性在印度地位，任重道遠。

② 為什麼說女兒是賠錢貨

舊時因為養了女兒廿多年,嫁出去.又要賠上嫁妝.還有很多禮節.都要照規例地整糍等等送到上門親家那裡.,,女兒也有她的家庭要照顧.而交通不大方便.女兒很少回娘家.娘家無論有什麼事.女兒都幫不上忙.(甚至婆家不批准她也不能回娘家),,.故此賠錢貨之詞是這樣來的.!
但現今世代女兒比兒子好.因較細心體貼,又能照頤年邁的父母,觀念巳改變了!!

③ 疫情致印度童婚事件顯著增加，父母為何「賣女兒」 

根據印度新聞的報道，印度的童婚事件在疫情期間有明顯增加。童婚似乎成為了印度的一個標簽，當我們說道印度時，會不自覺想到“童婚”，當我們說道童婚時，又會不自覺想到“印度”。事實上，童婚在印度是並不是合法的。在印度法律中規定女性的合法結婚年齡是18歲，並且明確規定參與童婚會被罰款1000盧比或者拘役幾個月。但不管法律如何規定，依舊無法阻礙印度父母熱衷於“賣女兒”。

另一方面，嫁女兒是家庭增收的一種方式。在印度，女孩結婚一般都能收到男方給的一大筆彩禮。即便是貧困的底層人民，為了兒子娶媳婦也能攢下不低的彩禮錢。因此，這也成為了一個有女兒或者女兒較多的家庭的共識，早早將女兒嫁出去，不僅可以減輕家庭的生活負擔，還可以創收。當然，也有一些家庭式出於生計，迫不得已的考慮。綜上所述，童婚就由此應運而生，無論是出於無奈還是有意，印度女性的地位顯得非常低，一生都在由別人決定。

④ 為什麼有人稱女兒為賠錢貨

舊時，養女兒經常會被人稱為養賠錢貨。直到現在，也會偶爾聽到罵女兒時，會用這樣的字眼。這種貶損的字眼容易讓人產生憤慨的聯想。然而，賠錢並不是指養育過程中開銷大，這跟很多地區的婚嫁習俗有密切關系。

所謂的賠錢，其實是指在很多地區，有女兒出嫁要陪嫁的習俗。

陪嫁又叫做發奩。許多地方，俗規嫁妝不能成為「送」，其顧忌在於俗語說「送上門的貨不值錢」，所以俗稱「發嫁妝」。

在以前，陪嫁可講究了。無論是貧困人家，還是大戶人家，為了女兒今後婚姻生活幸福，不會被別人瞧不起，都不惜傾盡所有，送去各種豐厚的嫁妝，體體面面的嫁女。

在漢族的一些地區，大富人家發奩除了送大件貴重物品，還多送田地、山林，一般人家也會送去衣服、蚊帳、被絮、澡盆、腳盆、洗臉盆、提桶、木箱、木櫃、大桌、小桌矮凳、火盆、木炭、茶具餐具等等。貧寒人家的陪嫁，有的也會由男方備辦一些，事先悄悄送到女方家庭。這是男方有多體恤女方家庭啊！

在浙江、杭州一些地區，有意思的是，必不可少的，會送一隻紅漆馬桶。對，你們沒聽錯，是馬桶。這種東西，居然能夠登大雅之堂呢！

馬桶在這些地區稱為「子孫桶」，在馬桶中還會放進一些棗子、花生、桂圓、栗子、荔枝之類，意為「早生貴子」、「五子登科」等，還有的會放入五個紅蛋，也是「五子登科」之意。

有學者寫光緒十五年蘇州地區大富人家一場婚禮的嫁妝：面盆、腳爐、茶飲、妝台、茶器、絲蘿、團圓鏡、象牙筷及床上用品等等，銅、錫、瓷、牙、竹、木各式器具齊全。

舊時北京大富人家的陪嫁場面更是讓人咂舌。在林語堂的《京華煙雲》中，木蘭出嫁的排場蔚為壯觀，

書中寫華太太看著抬過去的：「一個金如意（是一種禮器，供陳設之用），四個玉如意，一對真金盤、龍鐲子，一對蝦須形的金絲鐲子，一個金鎖墜兒，一個金項圈，一對金帳鉤，十個金元寶，兩套銀餐具，一對大銀瓶，一套鑲嵌銀子的漆盤子，一對銀蠟台，一尊小暹羅銀佛，五十個銀元寶；一套玉刻的動物，一套紫水晶，一套琥珀和瑪瑙（木蘭自己的收藏品），一副玉別針，耳環，戒指兒，一個大玉壓發，兩條頭上戴的大玉鳳，一個大玉匣子，一個小玉瑪瑙匣子，一個舊棕黃色玉筆筒，一對翡翠鐲子，一對鑲玉鐲子，兩個玉墜兒，一尊純白玉觀音，有一尺高，一顆白玉印，一顆紅玉印，一支玉柄手杖，一尊玉柄拂塵，兩個玉嘴旱煙袋，一個大玉碗，六個玉花水晶花瓣的茶杯，兩個串珠長項鏈，一副珍珠別針，一副珍珠簪子，珍珠耳環，珍珠戒指、珍珠鐲子各一個，珍珠項飾一個。然後是若干個古表銅鏡，若干個新洋鏡子，福州漆化妝盒子，白銅暖手爐，白銅水煙袋，鍾，卧房傢具，揚州木浴盆，普通的便器。再隨後而來的是文具，古玩，如檀香木的古玩架，古玩櫥、凳子、古硯、古墨、古畫，成化和福建白瓷器，一個漢鼎，一個漢朝銅亭頂上的銅瓦，一玻璃盒子的甲骨。再隨後是一匣子的雕刻的象牙，再往後是十大盒子的綢，羅、緞，六盒子的皮衣裳，二十個紅漆箱子的衣裳，十六盒子的絲綢被褥，這些一部分是新娘自用的，一部分是贈送新郎的親屬，做為新娘的禮物。」

書中說，姚家所送出的嫁妝，有七十二台。看到這樣豐厚的嫁妝，小編的眼鏡都跌下來了。別說各種各樣的玉器、金銀器，光那綢、羅、緞，二十個箱子的衣裳，絲綢被褥也是極大的大排場，真讓小編覺得自己真的沒見過世面哎。

那麼除了漢族地區，少數民族地區會不會有陪嫁習俗呢？

少數民族的陪嫁豐盛程度也不容小覷。比如苗族，以銀飾為嫁妝。一套銀飾盛裝最少也要幾萬元以上，有錢人家可以當年打制，而沒錢的人家，則需要更長時間來積蓄，這種盛裝，甚至會由母親傳給女兒，再由女兒往後傳，舊了再翻新。一般女孩子都有一套完整的銀飾，富有的家裡，配飾會完整點，盡量完整齊全的服裝銀飾可達30斤。因為非常貴重，所以女孩子一生也就擁有一套這樣的盛裝。

侗族地區在20世紀50年代以前，嫁妝多為1―2床棉被、2―3個洗臉盆、1―2個木箱等，等有了孩子，再補送織布機、紡車等等。到了80年代後，嫁妝就更為豐富，衣櫃、書桌、縫紉機、床上用品到電視劇、冰箱、電風扇都有送了。

還有藏族姑娘，結婚時自帶嫁妝蜜蠟、松石、珊瑚、瑪瑙等等這些昂貴的物品，這些物品都是家傳的，極為貴重。

陪嫁內容如此之豐盛，難怪民間有俗語：「生崽滿堂紅，生女一場空」。到了現代，陪嫁習俗，在某些地方，不僅沒有消失，反而愈演愈烈。

所以啊，女方家庭一生氣，罵起女兒來，有的就會一口一聲「賠錢貨」了。不過，這罵歸罵，嫁女的時候，還不都是花大心血「賠錢」置嫁妝啊！

圖片來自網路

⑤ 印度殺女嬰文化，高額嫁妝是如何扭曲女性價值的

代代相傳才可以如此扭曲不是嗎？

最後我想說，我真的很感謝我自己生在中國，我能夠擁有平等的生活，我能夠得到父母的愛，我能夠男女平等。希望印度多和我們學學，只有學會尊重人，才能夠發展，否則不管做什麼，不過都是無法上進，管中窺豹，坐井觀天罷了。

⑥ 在印度，罵人最狠的話是「願你生個女兒」，這是為什麼

在印度，女兒可是真正意義上的「賠錢貨」啊。

原因一：嫁個女兒，爹媽一夜變乞丐，奇葩的厚嫁禮儀。

原因三：印度女性社會地位低。

印度女性的社會地位是非常低的，這也是為什麼女兒們的父母全部都嘗試著用最大的能力以期望給自己的孩子在夫家獲取更高的地位來。

總之呢，印度在女性這方面基本上就是個畸形發展，從他們對女性的態度就可以看得出來，不單單是歧視某一個，而是全部印度女性都被看低。這也是為什麼在一度罵人最狠的話是「願你生個女兒」了，生個女兒傾家盪產，還讓人看不起。

⑦ 為什麼稱女孩為賠錢貨

這是過去的一種思想吧，覺得遲早得嫁到別人家，還要搭上一些嫁妝。 現在不是經常說女孩是招商銀行，養女兒不愁嫁，坐等養兒子的家上門以禮聘之，故曰招商銀行。

⑧ 印度女性地位為什麼這么低

印度女性在未出生時，她的悲慘命運早已註定。對於印度人來說，兒子就是金錢。如果第一胎生了女兒，如果家庭條件還可以，她就有希望活下來，第二胎還是女孩的話，活下來的機會就減小了；如果第三胎還是女孩的話，她幾乎沒有希望活下來了，只能指望神明保佑吧。

印度人認為生女孩最倒霉，女嬰一生下來，個別父母就將其勒死，或將其淹死於水中，甚至燒盆開水，將女嬰活活溺死於開水中，這樣做在他們看來很正常，女孩子嘛，又不值錢。

對於小嬰兒來說，投胎到印度做女人絕對是最差的選擇。

印度自古就重男輕女，男人結婚必須要女方足夠的嫁妝，隨著經濟的發展，嫁妝也水漲船高，婚禮也越來越高檔。這些費用都是女方承擔的，所以窮人家的女孩很難嫁出去，一般家庭最怕養女兒了。而兒子則不同了，養大後，結婚不用出一分錢，還平白無故拿女方高額的嫁妝。

因此，印度人一旦家裡生了一個女兒，就要為女兒籌集一大筆錢，若添了一個兒子，那就是多了一個發財機會。這種重男輕女的習俗影響了印度人的生育觀。生不出兒子誓不罷休，這也是印度人口猛增的原因之一。沒有錢的人家是嫁不出去女兒的。所以女孩子生下來就被看做是一種負債，而且幾乎沒有任何地位。

每年都有很多適婚女性因為嫁妝達不到男方的要求而遭到傷害。有時女方先嫁過去，因為家境變化付不出彩禮了，男方有時就會殺妻。更可惡的是，在印度，計劃好的殺妻一般都不會受到法律的懲罰，女方也因為沒給嫁妝不去告男方。所以印度家暴現象非常常見。

一般來說，嫁妝的多少決定了女性婚後能否有點地位，會不會被男人毒打。

印度男人他們還可以隨時休掉自己的妻子。他們很有艷福，一個人能娶三四個老婆。印度男人在娶老婆的時候，不僅能夠得到一大筆財產，同時也得到了一個奴隸。以前的印度也會發生男人把自己的老婆放火燒死，或者殺死，以便能夠不斷再娶老婆，再得財產的事情。而女人則要在男人死去的時候陪葬。這個習俗甚至十年前還發生在印度的一些偏遠地方。

除了繁重的嫁妝，印度女性還肩負著多多生兒子的任務，印度女性一般十八九就結婚了，過多的生育早就將她們摧殘，到三十歲左右，她們早已沒有了年輕女人的模樣，臃腫的身材，黯淡的臉色，徹底淪為男人的奴隸。

印度女孩如同早早開放的花朵，綻放出最絢麗的色彩，隨後又早早地凋謝，令人痛惜不已！

更可恨的是，女方雖然配送那麼多的嫁妝，印度男人在婚後也是可以不工作的，很多繁重的工作交給女性去干，他們負責收錢喝茶享樂；甚至有的男人出租自己的妻子賺錢，而妻子根本沒辦法反抗，只有服從丈夫的一切安排。

工地的工作大部分都是女性在做，印度女人不但負責出錢把自己嫁出去，還得當個生育機器，必須生出兒子，不生孩子的時候，還要去工作養活男人及孩子們。

相對比我國而言，中國女性的地位就高的多，雖然某些地方還有大男子主義，但基本做到了男女平等，女性有選擇的權利，不用依附男人，更不用去養活男人。

每個國家都有自己的風俗習慣，但透過表面，我們看到印度社會，對於女性的殘害，真的是觸目驚心，令人憤慨，在現代文明社會，還存在如此嚴重的不平等現象，印度真的很差勁

⑨ 印度女子如此低下，是什麼樣的歷史文化導致的呢

在印度，女性給人的印象是紗麗飄逸、環佩叮當的穿著，人們似乎很難想像她們美麗的背後有多少眼淚。印度《薩哈拉報》稱，「從子宮到墳墓，婦女終生備受歧視」。在最早的印度教經典之一《吠陀經》中就寫道，女子在世間唯一的神就是她們的丈夫，她們唯一的工作就是順服丈夫。在印度，婦女地位卑微的傳統表現之一就是嫁妝習俗。印度人送女兒出嫁，要籌備一大筆錢作彩禮送給男方。女方在夫家的地位以嫁妝的多少來決定。因此，許多地方，特別是農村地區，把女兒看成「賠錢貨」。在印度，罵人最狠的話是「讓你生個女兒」。