1. 老公過36歲坎年老婆送什麼給他
非常理解你現在的心情,也很為你感到委曲,你這么純情的一個人,卻遇到這樣一個有過那樣經歷的人,不過,你既然現在知道了,也不要過分傷心,因為那畢竟是在認識你之前,都有自己的經歷都有自己的過去,這不是她的過錯,你要多體諒,不要對富耿耿於懷,因為那時她還不認識你,無需為此事負責,希望你能盡棄前嫌,不要責怪她,依然相親相愛,一直白頭到老。
2. 賈南德拉·比爾·比克拉姆·沙阿·德瓦的個人簡介
賈南德拉·比爾·比克拉姆·沙阿·德瓦國王,1947年7月7日生於加德滿都,尼泊爾已故國王馬亨德拉和王妃英德拉的次子,已故國王比蘭德拉的胞弟。2001年6月4日繼位,成為沙阿王朝第12代君主。早年在印度達吉嶺聖約瑟夫學院高級劍橋分院學習,在加德滿都特裡布文大學獲文學學士學位,後在英國劍橋大學接受高等教育。1976年任世界野生動物基金會國際成員,1977年任尼泊爾國務會議委員,1982至2001年任馬亨德拉國王保護自然基金會主席,1986至1991年任蘭毗尼發展基金會主席。比蘭德拉國王出訪期間,賈南德拉曾任攝政委員會和皇家代表委員會主席。 1970年5月與科瑪爾結婚,育有一子一女。2001年10月,其子帕拉斯被立為王儲。
3. 克什米爾問題始終是印巴兩國的一道坎,這道坎該如何跨越呢
首當其沖要考慮的就是要和平解決問題了,克什米爾問題的解決有助於彌合印度和巴基斯坦這兩個兄弟鄰邦之間的分裂性關系。這兩個國家是真正的同胞兄弟。巴基斯坦和印度在所有方面,在人口學和其它方面,都曾是同一個國家。盡管它們被分治,但仍舊是親兄弟。實行分治是殖民主義的陰謀。
由於印度和巴基斯坦都是擁有核武器的國家,所以戰爭爆發危機的是全世界的利益。對於美國和俄羅斯而言,保持當前的印巴對峙態勢,能夠讓印度找到更多窮兵黷武的理由,在武器裝備上對美俄兩國的依賴更大。而且泥潭中的印度為得到美俄兩國的支持,勢必能夠出讓更多的國家利益,這是兩國求之不得的。換句話說,危及的是個各大國的利益,因此維持現狀或許是最好的解決辦法。
4. 人死後到陰間有多少坎
死後的靈魂,佛教叫中陰身,是真有,六道輪回投胎,因果報應,鬼神和西方極樂世界都是真有。
1,六道輪回,鬼神和因果報應是真實存在的,鬼神就是六道中的餓鬼道和天道眾生。最早說六道輪回的不是佛教,是比佛教早8000多年的印度教。
2,假設六道是不同維度的空間,印度教修世間禪定,就可以突破空間的維度,看到六道輪回,你修禪定有所成就後一樣可以看到。在祖師大德看,基督教的祈禱也是在修禪定,初淺的禪定而已,只是他們稱之為祈禱。
3,科學不是證明了沒有六道輪回和鬼神,而是科學根本就沒有能力去證實,如600多年前,科學沒能力去證明有沒有地球引力,地球引力就不存在了嗎了?400多年前科學沒能力證明有細菌,細菌就不存在了嗎?而佛教和其他很多宗教都告訴你修禪定成就後可以看到,而很多人又不願意去辛苦修行,就說不相信。
4,能超越六道輪回的只有佛教的修行方法,但如果修行不能成就,一樣會繼續搞六道輪回,六道輪回不會停止,更不會因為你不相信或不想要而停止。
5,其他宗教的修行方法最多死後輪回生到六道中的天道,天有28天,天人福報大,壽命長而已,壽命完,一樣繼續六道輪回,投胎。所以要吃素,放生,行善積德,念阿彌陀佛,求往生阿彌陀佛極樂世界,一生成佛,別讓自己來世投胎搞六道輪回了。
?6,學佛要依照佛經和祖師大德的講經說法,不要自己亂看一些不知道出處的學佛資料,很多錯誤或不圓滿,壞了自己法身慧命。
你可以修凈土法門。網路上很好找到凈空法師講經的「認識佛教」,無量壽經,十善業道經,太上感應篇等,
眾生跟佛菩薩差別在哪裡呢?佛菩薩知道,知道生從哪裡來,死到哪裡去;凡夫不知道,不曉得生從哪裡來,死到哪裡去,所以對於死亡恐懼。佛菩薩清清楚楚、明明白白,這個地方死了,哪裡是死!身舍掉了。身不是我,身就像一件衣服一樣,衣服穿破、穿臟了、穿壞了,把它脫掉,這個衣服就死掉了,不要了,再換一件新的,所以沒有死!
那麼諸位都曉得,六道輪回,你這身舍掉了,那麼在一般講法,四十九天你又得一個新的身體了,絕大多數,四十九天他就投胎了。那麼這四十九天是中陰身,也有心地善良的,大善、大惡,他不要經過四十九天,大善、大惡的人沒有中陰。佛經上講得很清楚,他這里一斷氣,馬上大善的人生天了,沒有中陰;大惡的人墮地獄,無間地獄,立刻就去了;小善、小惡,那還要跟閻羅王、跟這些判官見見面。投胎,佛家講往生,時間長短不一定,但是一般最長四十九天,七個七大概都是去投胎了,又換一個身體。心行善的人,身體愈換愈好;心行不善的人、造惡的人,那他換的身體就愈換愈差,換畜生身、換餓鬼身,比人身還要差。絕大多數,四十九天之內都轉世了,又不曉得到哪一道去輪回了,大多數。也有少數,七七日內沒投胎的,有少數,甚至於好幾年、好幾十年都還不投胎的,都在中陰的狀況,有。這是哪一類人呢?是特別執著的人,他沒有去投胎。特別執著身體的人,我們常講守屍鬼,他沒去投胎,他捨不得離開他的身體,那麼這一類鬼多半怎樣?就住在墳墓里頭。還有的,比如對他的房子捨不得,往往他也不去投胎,那個房子就變成鬼屋。
5. 有部印度電影主角叫巴哈拉拉德瓦的電影叫什麼名字
巴霍巴利王
6. 我要尼泊爾的歷史
相傳在公元前若干世紀之間,尼泊爾谷地先後出現過戈帕勒王朝、阿比拉王朝和基拉蒂王朝。據說,佛祖釋迦牟尼在藍毗尼的魯明台誕生時,尼泊爾正處在基拉蒂王朝的統治時期。公元前 265年斯圖恩科在位期間,印度孔雀王朝的皇帝阿育王曾帶著女兒恰魯瑪蒂到佛祖的誕生地朝拜,並訪問尼泊爾谷地。 約在公元 250年,北印度的李查維人遷入尼泊爾,逐漸在尼泊爾取得統治地位,建立李查維王朝。該王朝國王馬納·德瓦(約464~505在位)在章古納拉揚寺樹立一塊石碑。尼泊爾有記錄的歷史從此碑開始。馬納·德瓦東征西討,曾將王朝的領土向北擴展到喜馬拉雅山,向西跨過甘達基河,向東直抵柯西河,向南到達特萊平原。
尼泊爾歷史
7世紀初,國王希瓦·德瓦(588~606在位)逝世後,他的女婿、首相阿穆蘇·瓦爾馬(606~640在位)繼承王位。阿穆蘇·瓦爾馬治國有方,精明強干,在他統治下,李查維王朝臻於極盛,農業、手工業和商業都有相當發展。關於當時尼泊爾的情況,<大唐西域記>中有詳細記載。阿穆蘇·瓦爾馬是印度教徒,但也贊同佛教,酷愛藝術,曾建造著名的凱拉斯庫特宮。這是一座七層高的建築,設計精巧,造型優美,規模巨大,其最上層是可容納萬人的大廳。這說明尼泊爾的建築工藝在當時已達到很高的水平。約在639年,阿穆蘇·瓦爾馬將女兒布麗庫蒂(即赤尊公主)嫁給中國西藏的松贊干布。643年,阿穆蘇·瓦爾馬的後繼者納倫德拉·德瓦國王即位不久,中國唐朝的使者王玄策等訪問了尼泊爾。
723年古納·卡馬·德瓦建立坎堤普爾(即今加德滿都)。維賈亞·卡馬·德瓦一世死後無嗣,一個名叫巴斯卡爾·德瓦的塔庫里種姓的人占據王位,在尼泊爾建立塔庫里王朝。在這個王朝統治時期,密教在尼泊爾得到廣泛傳播,後來還從尼泊爾傳入西藏。塔庫里王朝只傳了 5代國王,後來為索羅王朝取而代之。
中世紀
尼泊爾歷史
索羅王朝後來稱作谷地馬拉王朝。馬拉王朝的第一個國王是阿里·德瓦·馬拉(1200~1216在位)。其祖先是南雅·德瓦。他來自南印度卡爾納塔克家族,在南部尼泊爾建立過西姆拉昂加爾王國。 與谷地馬拉王朝同時存在的還有尼泊爾卡人地區的馬拉王朝。這個王朝統治著卡爾納利河流域及其以北的一些地區,建立於11世紀,曾三次進攻尼泊爾谷地。12世紀時,該王朝定都元木拉縣的森佳。今尼泊爾王國的國語(尼泊爾語),即可追溯到此時。到13世紀時卡人地區馬拉王朝變得相當強大。15世紀初期,開始解體,逐漸形成許多土邦王國,它們組成巴伊斯(22國)聯盟。大體上同時,在巴伊斯聯盟以東的大片地區,出現喬比斯(24國)聯盟。這兩個聯盟十分鬆散,各土邦王國之間的縱橫捭合關系非常復雜。16世紀,這些土邦幾乎全都為一些自稱屬於高級種姓的印度移民所統治;這些移民大都是在穆斯林勢力入侵印度後逃到尼泊爾山區來的。
7. 印多爾的交通運輸
印多爾景點
印多爾與孟買、德里、博帕爾和瓜利爾間有航班直接相連。
印多爾位於西部鐵路線上,與印度各大城市間有鐵路相通。
印多爾到阿格拉的公路距離是605公里、
阿邁達巴德 456 公里
瓜里爾 486 公里
南都 105 公里
巴瓦尼(Barwani) 150 公里s
坎德瓦(Khandwa) 128 公里
孟買: 602 公里
博帕爾 187 公里
卡勾訥(Khargone)150 公里
翁卡列什瓦 78 公里
德里 809 公里
克久拉霍 574 公里
烏賈因 53 公里
德瓦斯(Dewas) 35 公里
瑪呵什瓦(Maheshwar) 90 公里
達爾 64 公里
馬克西姆 70 公里
8. 意甲聯賽開賽,國米首輪4:0大勝萊切,誰的進球最為精彩
意甲聯賽首輪開賽,國際米蘭,主場連戰萊切,以4:0人大獲全勝,首戰大獲全勝。教練孔蒂也成為國米隊史上第三個聯賽首戰4球大勝教練。
60分鍾國米發生沖擊,勞塔羅球門外一腳遠射,卻被對方球員擋住,另外一名球員盧卡庫,又補射一腳,打進球門,84分鍾坎德瓦,在對方禁區前30m左右,一記勇猛的遠射,球飛進球門左上角,最終國米,以4:0,大勝萊切,取得首輪開門紅。
每個進球都很精彩,不愧強將手下無弱兵,教練的調教和安排才是取得成功的保證,再加上球員的努力,取得大勝,就順理成章了。
9. 本命年是個坎
首先 我覺得你把自己的不順歸納到命運上 是對自己不負責的
12個生肖代表的是12年 周而復始 有誰能12年中都好
大多都是 好一半壞一半 那 半的 就在家坐的著的嗎?那也太消極了
命運是這樣的,不爽是上天告訴你 你需要沖電了 你需要努力了 你更需要厚積薄發了待時機到來你就有發展了
10. 一生的承諾是什麼電視劇
《一生的承諾》(Kasamh Se)是印度的一部肥皂劇,由朴拉琪·黛塞、拉姆·卡普爾等人主演,2006年1月16日在印度Zee TV首播。本劇主要講述圍繞三姐妹的磨難,中國大陸於2013年4月13日在安徽衛視播出。
劇情簡介
這是一個感人肺腑的故事。芭麗、佩雅和娜諾出生和成長在一個很小卻很美麗的山城裡,失去了母親的姊妹們和愛她們的父親一同生活,但父親在她們母親離世後精神一蹶不振,整天醉酒和賭博。他身無分文,女孩們不得不自己設法掙錢。父親心臟病發臨去世前讓他們去孟買找他的一個好友瓦利阿。
三姊妹的性格各不相同,芭麗是老大,對生活的要求不高,總是很高興的接受生活的給予,她最大希望就是她的妹妹們能幸福。老二佩雅卻總是認為生活對她不公平,夢想著嫁給一個有錢的男人,很容易的進入有錢人的世界。
最小的娜諾希望在生活中能證明些什麼,她一心想要成為一名企業家,最終變為擁有財富和地位的商業大亨。雖然她們有很多的不同之處,但是有一點卻是共同的,她們都相互關愛和照顧對方,她們發誓不管在什麼樣的情況下都要在一起。
父親去世後窮困潦倒的三姊妹,不得不離開這個城市去到了孟買找瓦利阿。瓦利阿是個千萬富翁,有著自己的工業王國。三姊妹的出現並不受到瓦利阿家族每個人的歡迎和善待,這些人希望她們三個能夠回到她們以前的小山城去,三姊妹同瓦利阿大家庭中不友好的人抗爭著,而這時她們的生活突然出現了轉變。
瓦利阿在芭麗身上看到了閃光點,並讓她在自己公司當經理。佩雅一次晚會時邂逅普什卡,並受到他的青睞,瓦利阿也喜歡上了她。實際上芭麗也愛著普什卡,但並不知道他只把自己當成最好的朋友,無關愛情。她以為普什卡很喜歡自己,因為他為了芭麗做了許多事,當她得知普什卡喜歡的是佩雅後傷心欲絕。
瓦利阿想要迎娶佩雅,他非常喜歡佩雅,為了她可以付出一切,然而佩雅只喜歡金錢和禮物,感情對她來說並不是最重要的。為了掙錢,她想要去當模特。穿上睡衣的她被模特公司照了相並放到了報紙上,芭麗知道此事後給了她一巴掌。佩雅認為普什卡非常愛她,然而她並不知道禮物都是瓦利阿送的。
瓦利阿終於向佩雅求婚,她考慮再三後終於答應。芭麗非常傷心,無法想像佩雅怎能嫁給一個比她年紀大一輪的人。可憐的普什卡還被蒙在鼓裡,他以為心愛的佩雅不會做出任何對不起他的事,就在他打算告訴瓦利阿他要跟佩雅訂婚時,他才發現佩雅和瓦利阿已經訂了婚。
普什卡完全崩潰了。佩雅和瓦利阿的婚禮臨近之際,他不停的給佩雅打電話,叫她跟自己私奔。佩雅最終決定跟普什卡私奔,她甚至沒有將此事告訴自己的姐姐。
結婚當日,芭麗為了妹妹,被迫假扮成新娘與瓦利阿結了婚,瓦利阿得知此事後恕不可竭,他無法相信姊妹幾個竟然背叛了他。無辜的芭麗成了代罪羔羊,但慢慢的瓦利阿發現自己竟喜歡上了芭麗,此時故事中又出現了另一個女人羅絲尼,瓦利阿非常懼怕這個女人,一件神秘的事情一直困擾著他。
究竟在瓦利阿身上發生過什麼事?而這新的城市、陌生的人、全新的生活方式會改變她們嗎?她們能經受起對彼此之間的愛的嚴峻考驗嗎?她們會繼續在一起嗎?她們能堅守不管發生什麼都在一起的諾言嗎?
(10)印度坎德瓦在哪裡擴展閱讀:
演員表
1、 賈·瓦利阿/jia Walia 拉姆·卡普爾飾
2、 芭麗·瓦利阿/Bani Walia 朴拉琪·黛塞飾
3、 Maithili Pronita Gurdeep Kohli飾
4、 佩雅·舒克拉/Pia Shukla 羅絲尼·喬普拉飾
5、 娜諾/Rano Arunima Sharma 飾
6、 吉雅沙·阿迪亞/Jigyasa Aditya Ashwini Kalsekar飾
7、 阿迪亞/Aditya Jatin Sial飾
8、 碧姬/Dadi Sudha Shivpuri飾
9、 碧羅/Bilo Mausi Seema Bhargava飾
10、 普什卡·舒克拉/Pushkar Shukla Naman Shaw飾
11、 索娜莉/Sonali Amita Chanderkar飾
12、 藍維爾·阿迪亞/Ranbir Aditya Siddharth Singh飾
13、 撒修·阿迪亞/Sahil Aditya Prashant Ranyal飾
14、 默汗·坎德瓦/Mohan Khandelwal Kamal Sadanah飾
15、 羅絲尼·喬普拉/Roshni Chopra Rakshandha Khan飾
16、 羅西·喬普拉/Rohit Chopra Karan Patel飾
17、 萊西·喬普拉/Rashi Chopra Pallavi Purohit飾
18、 Nishikant Dixit Manoj Joshi飾
19、 Mrs. Dixit Subhangi Gokhals飾
20、 塔倫/Tarun Sablok Pawan Shankar飾
21、 律師/Lawyer Kushal Punjabi飾
22、 芭娜莉/Barnali Nigaar Z. Khan飾